通览《欧也妮葛朗台》全文,我记住了一个美丽的灵魂——欧也妮。
她生于桎梏,困于暗狱。贪婪吝啬的父亲仿佛一个无情的看守,一点点地压榨着她的幸福和高尚。然而圣洁的心灵是不容被玷污的。欧也妮那天使般美丽的心灵正如苏武的信仰一样坚不可摧,尽管四围都是黑暗,尽管周身都被束缚,她仍努力地展开翅膀,重新撑起倦怠不堪的太阳。
我们称她为天使。
当巴尔扎克画上最后一个句号,天使的羽毛也飘落尘埃。我突然感到了一种难以言喻的失落,仿佛历尽艰险,长途跋涉的旅人忽的失去了方向,我听得到,那虚伪的人情,浮华的世故,都在得意的狞笑。天使啊,再次挥动翅膀吧!天使!永远的沉默,当一切都已变成了永恒,人们才突然发现,美,丢了。真的丢了吗?不!她留下了更多,更多……
她是一个天使,一个守护纯洁的天使。她生于污浊却能“出淤泥而不染”,保持着纯洁的心灵。想到现实生活中不择手段追逐著名利的“葛朗台”们,看到这圣洁的灵魂,难道不觉得汗颜吗?她出生于铜臭之中,双手上却毫无金钱的污浊,面对着父亲的吝啬和贪婪,她丝毫不受影响,反而热心于慈善事业。灵魂之所以高贵,是因为她的纯洁,这着实是一种令人钦佩和赞叹的品质。
她是一个天使,一个守护尊严的天使。欧叶妮守护着尊严,而这尊严就是爱,对查理的爱,对侬娜的爱,以及对穷苦人们的爱。她小心翼翼地是守护着这些爱,努力不让贪婪的父亲拿走或破坏它们。而现在人们心里最匮乏的,往往就是爱,往往就是对同类地一点点宽容,我们需要爱,需要向她学习爱和如何去爱。
我看到了,你的翅膀。于是,光明铺开。我看到了一个灵洁的灵魂,在冷漠的坚冰中往来冲突,融化出一个又一个的美好!从你的身上,我看到了希望,也看到了答案。你的美好也将指引我们燃烧自己、奉献自己!
是啊,如今社会竞争激烈,大浪淘沙,只有金子在闪光,我们真得应该像你那样美丽地挑战命运,努力地编织着自己的翅膀,让每一根羽毛都更加鲜亮。命运能改变,尽管最终的黑暗谁也无法摆脱,但在你人生路上会有更多的花因你而开,为你而开!
那么,请挥舞你的翅膀!
《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克笔下的十九世纪法国。《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱,葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。
其中塑造的葡萄园主葛朗台,是一个不折不扣的吝啬鬼。在他的眼里,根本就没有亲情,友情,只有金钱。甚至因为,欧也妮花了属于她自己的钱,也要让她喝凉水,吃面包度日很久。就在生命即将结束的时候,也不忘盯着他所有的财产。都开始举行葬礼了,当金耶稣靠近他时,还起来抱住,不忘嘱咐他女儿向他报账。
欧也妮是这篇小说的主人公,同时,她也是一个,拥有这悲惨命运的人。吝啬的父亲无时无刻不在压迫着她,体贴的母亲也去世了,在不恰当的时候爱上了破产的堂弟——夏尔,并且等了他七年,还是被他抛弃了。嫁给了自己不爱的人,丈夫在结婚没多久就去世了,成了一个可怜的寡妇。
全文以欧也妮的婚事为线索,以大量笔墨描绘金钱的威力,画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬,指出金钱固然给人带来权势,却不能给人带来幸福。至少,在人类的感情领域,金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世,积累了万贯家财,一文也带不进坟墓,除了一种虚幻的满足感,可以说一无所获。在巴尔扎克看来,葛朗台的聚敛癖,是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘,金钱与她既不是一种需要,也不是一种慰藉,只有人性已经异化,完全为贪欲所支配的人,才会将金钱视为人生的最高需要。
葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂,在书中随处可见:“至于仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚,穿着破衣衫,睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱,作出决心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的决定——送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬:“尽管葛朗台家财万贯,然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约,连动作在内。每顿吃的食物,每天点的蜡烛,他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎;”“不觉新年到了,葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番,欧也妮只好说金币没有了。
父亲一听,火冒三丈,猜到她已把金币送给了查理,大骂女,并决定把她关进房里,只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理,他爱钱如命的本质战胜了亲情,将自己竟有的女儿送进了阁楼,让她在那过着生不如死的生活。“1822年10月,葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒,葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字,放弃登记,全部财产归父亲管理,女儿只保留虚有权,欧也妮一点也不明白,就在文契上签了字,父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息,他却为了遗产到处奔波。“晚上,葛朗台来到太太房间,正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像,葛朗台一见金匣,就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱,善良。办了不少公益事业:建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。
书中的人物都有着自己的个性,但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落,“一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”,代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女,她们安于现状。
读完此书我不得不感叹资本家的发家史,是一本糅合着血泪的屈辱史。
欧也妮·葛朗台 --- 这本书以欧也妮·葛朗台的故事贯穿始终,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每天亲自分发家人的食物、蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,"没有火取暖,只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。
老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒",并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。
莫里哀写的《欧也妮·葛朗台》是自《悭吝人》后又一描写吝啬鬼的巨作。小说讲的是拜金主义者葛朗台大胆利用了大革命的好时机,一举成为地方上的首富。即使成为首富,他也不放松任何一毛钱的去向,刁钻刻薄,贪婪吝刻,是第一代资产阶级中吝啬者的典型。读完后,给我很大触动。
唉!葛朗台把所有的开支都看成浪费,奢侈享受更是最不可容忍的恶习,尽管他家财钜万,过日子却一直和庄稼人一样,喝的老是坏的酒,吃的老是烂果子,蜡烛是全家合用一支,还是买最便宜的;白糖早就落价了,可永远当作奢侈看待;和女儿的健康,妻子的性命相比,金子永远是最重要的……
了解了葛朗台的故事后,相信你会和我最初的感受一样,会认为人怎么可以这样小气,压根就不应该小气,仔细品味一下,我却有了另一番见解——做人“小气”点好,日日夜夜思索着如何节省、余钱是不好,但如果我们一味地大方、不小气,失去的将会有多少?就拿国家来说我们国家到底有多富有,到底经得住13亿人口的多少次大方。每个人都不小气,若干年后,也许中国将不再是谋求什么发展,而是如何解决中国的资源问题。所以,我的观点是,为了我们的国家,小气一点好。
在《欧也妮·葛朗台》中,有这么一段话:“说到理财,葛朗台先生兼有老虎和巨蟒的本领。他会蹲在那里,长时间窥伺着猎物,然后扑上去张开钱袋的大口,吞进大堆金币,然后安安静静地躺下,像吃饱的蛇一样,冷酷而不动声色,徐徐消化吃到肚子里的东西。”在理财方面,葛朗台这个吝啬鬼,自然是一切金币收入囊中,别想有再见光的机会。那么,我们国家的财富我们会理吗?对于这笔偌大的财富,我们如何将它理好呢?有办法,也是唯一的办法,“小气”点。虽说中国地大物博,资源丰富,可人口数目也不是个小数字。这么多人在吃饭穿衣(也就是消耗资源)资源总有用尽的一天,人能不能有一天不吃饭穿衣呢?归根结底,大家“小气”点吧!别轻易大方地送出心爱的财富。
不知道你是否有这样的感觉,走到学校的水笼头旁,看到水笼头不住地哗哗流水时,心底油然生出一种真切的不舍;了解到每一节电池埋到泥土里,这一平方米的土地将永久性地失去价值,心中有莫名的伤口在隐隐作痛;知道人们用的一次性物品一年消耗几亿吨木材,耳旁清楚地听到了树木的抽泣声……如今,只要我们伸手多关一次手笼头,少用一节电池,少用一次性制品,也就是在资源用量上小气一点,完全可以多节省一些资源。
在小说中,葛朗台还有这几句公式般的法宝:“我不知道,我办不到,我不愿意,以后再说吧。”这些都是他道貌岸然的挡箭牌。从反面来想,我们需要“小气”。为了国家,你愿不愿意“小气”些呢?
最后,我想用这样一句话结束本次特殊旅程,千言万语只为国,“小气”一点又何妨?
幸福是一朵无形的花,幸福花开作文素材。在开花的过程中它要经历很多,才能绽放出最美的花朵。幸福花开需要真情浇灌。名著《欧也妮葛朗台》中,欧也妮的命运让人为之悲痛。
她热情如火的恋上表兄查理,认为幸福终将降临。可惜查理对她的情感只是建立在金钱之上。欧也妮被查理无情的抛弃,而当查理得知欧也妮竟成为一个富婆,他又对她动起了心思。可是,缺之真情浇灌的幸福是不会来临的。欧也妮孤身一人度过余生,幸福有时触手可及,但如同不是建立在真情的基础上,这样的幸福就像没有地基的房屋,在风雨无情的打击下,终将变成废墟。每个人都应该饱含真情地对待他人,让手中的幸福开得更踏实。
当然,也有幸福的花在风雨后更加灿烂。听说过这样一个故事。有一个人看见一只破茧而出的蝴蝶,于是热情的帮它脱去茧的包围。可是蝴蝶破茧后却因无法张开而无力飞翔,最终孤独的死去。蝴蝶的死是因为它没有承受到破茧而出所带来的痛苦的折磨。如果它凭借自己的力量,那么它的翅膀将会无比地强大。带领它飞向美好的未来。毛毛虫需要承受风雨的洗礼才能幸福地变成为美丽的蝴蝶。这样的美丽背后却是幸福的奋斗史。但如果没有这奋斗何来幸福如此的绽放!人生路途中总会遇到障碍,勇敢的面对并跨越它,幸福几乎触手可得,作文素材《幸福花开作文素材》。所以幸福花开需要风雨的洗礼。
但是有些人在经历人生的坎坷重新站起来后,却无法得到社会的尊重与爱心。比如孤儿院的孩子们,在惨遭一起或父母双亡的打击下,努力地恢复,在孤儿院快乐的成长。但是在长大后踏入社会时,却会因为孤儿的身份受到这样或那样的歧视或疏远或误解。很多人被这种没有爱心的世界逼得走上歧途,这是多么的悲哀。他们的幸福需要大家爱心的呵护。他们需要平等对待,善意的理解,友好的相处。如果人人能用爱心呵护这朵幸福花,于己于人都是种幸福的收获,社会会安定,人人都幸福。
幸福花开,需要真情的浇灌来培养花苞;需要风雨的洗礼以顽强生长;需要爱心的呵护去绽放美丽。幸福是朵无形的花,只需你用心,它就会绽放!每一片阳光都有奏不完的线谱,每一片海洋都是明朗的乐去曲,每一个抬头,每一个举手,每一个投足都是昂扬,赞赏和激奋的。整个世界都在痛苦也在幸福着。痛苦也是幸福的一种。刺很痛苦,在玫瑰就别有风味;唠叨烦人,在巴尔扎克那就别有特色;流浪幸苦,在三毛那就成了幸福。痛并快乐着。
每一朵花,每一粒尘土,每一丝清风都是微笑着的,泉水笑出了皱纹,花儿笑红了脸,尘土笑得飞扬。山野,村舍,炊烟,老酒,无一不渗透着幸福。唇齿间香气四溢,山歌荡气回肠。篝火映红了幸福的脸,人们跳的是一支欢乐的舞。清山,绿水,竹排,亮嗓又是一副好景好致。春光无限蔓延,延着桂林山水到长江,黄河,每饮一口水他都将永远快乐的生活下去。
“金钱既不是一种权利,也不是一种安慰。人为什么总是把钱看得那么重呢?”这是我读完《欧也妮·葛朗台》这本书后得出的感受。
寒假里,我读了《欧也妮·葛朗台》这本小说后,很有感慨。小说的作者是法国文学家——巴尔扎克。这本书主要讲的是法国索漠城里一户人家发生的事,同时也反映出当时法国社会上的人性。他用尽夸张手法,刻画了一个滑稽又可笑的吝啬鬼形象。
在法国一个偏僻的小城——索漠城里,有一户人家,便是索漠首富、有着万贯家产的葛朗台家。说起葛朗台,也许大家还有点陌生。他可是个十足的吝啬鬼,他的女儿欧也妮是一个十分单纯的人,也是他的棋子。在城里还有另外两家人,这两家,一家想让儿子娶欧也妮:另一家想让侄子娶欧也妮,但这两家只是看中葛朗台的家产。这两家为了达到目的,明争暗斗,争先恐后地讨好葛朗台。而葛朗台只想把欧也妮嫁给一个十分有钱的人,决不同意她嫁给女儿非常喜欢的落魄的夏尔。从这三家人我们就可以看出:当时法国社会是个纯粹的金钱社会。
葛朗台太太病危时,葛朗台本是不屑一顾,后来出于如果她死了,遗产问题对他不利的考虑,葛朗台才想方设法治她的病。葛朗台病危时,他硬撑着坐在轮椅上,还让仆人把他推到存放着他所有家产的密室的门前。他分秒不离地看守着密室,总担心有人偷他的钱。
仅从上面说的内容足以说明当时的人们对金钱看得有多么重要。但是光吝啬还要好些,就连亲情、友情都是受金钱的驱使。他们的举动既让人惊讶,又让人发笑。这些人为了金钱可以不惜失去亲情、友情这些人性美。他们简直就是为金钱而疯狂的僵尸,活着和死了都是一样的,没有为人们做出一点贡献。但,葛朗台的做法更让人发笑。他为了钱奔波了大半辈子,只要往后慢慢地挥霍便可以了,但葛朗台即便是死也一分也没有带进坟墓,真让人搞不懂。
金钱只能满足人们的一些欲望,根本买不到亲情、友情。如果你把金钱看成是你生命的一切,那你这个人就无可救药。
哎,“人生最大的痛苦就是:人死了,钱还没用完”——何苦呢!
《欧也妮·葛朗台》它的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。正如作者本人所说,这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。”但对于它,我却始终留有深刻的印象。
当初喜欢这个故事,是因为喜欢那个美丽善良的欧也妮。她温柔隐忍,对于自己吝啬的父亲,她始终是顺从的态度。但为了爱情,她勇敢地把自己全部的金币给了表弟查理,在父亲例行要她展示自己的金币的时候,她因拿不出金币,被父亲关进房里,只给冷水和面包。因为此事,她胆小而贤淑的母亲被吓得一病不起,而最终,她等来的却是发财归来的负心汉。
欧也妮是个让人心疼的女子,她的父亲,视财如命;她的母亲,懦弱胆小,在关键的时候保护不了她;克罗旭一家和格拉桑一家把她作为继承万贯家财的跳板;而她深爱的表弟查理,在发财后,为得到新贵头衔,日后挤进官场,和奥勃里翁小姐联姻,最终负了她。
那时候,觉得这样一个女子,在这样的生活环境下,为了爱情,敢于把金币给自己爱的人、不怕因此同自己一直顺从的父亲起冲突,真的很勇敢。但随着年岁的增长,我不再单纯地因为喜欢这个女子而喜欢这本书,在这本书里,我看到了更深层次的东西,能够更为客观地来评价书中的人物形象,尤其是老葛朗台这个形象。
葛朗台这个人物形象很特别。一般人的吝啬,大多是对于别人,而葛朗台却不止如此,他对自己的家人吝啬不说,对自己,也是吝啬得很。葛朗台称雄一世,积累了万贯家财,但他们一家人却过着近似穷困潦倒的生活,“他从来不买肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约,连动作在内。每顿吃的食物,每天点的蜡烛,他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎。”
金钱于他,只是一种虚幻的满足感,他抱着大把的金币,看金币发出的金晃晃的颜色,听金币碰击的声音,因此而产生满足感。他大把地囤积金钱,不使用它们,只是为了欣赏,为了满足自己的敛财癖。在巴尔扎克看来,葛朗台的聚敛癖,是当代社会的一种情欲,只有人性已经异化,完全为贪欲所支配的人,才会将金钱视为人生的最高需要。
《欧也妮·葛朗台》是法国作家巴尔扎克笔下的作品,刻画的是资本主义社会下的法国,当时一个叫索漠的城市中发生的事情。
主人公之一老葛朗台,即欧也妮·葛朗台之父,但作者更愿意称其为“箍桶匠”或是“葡萄园主”。为什么呢?因为这位有名的守财奴从前是个箍桶的,后来又改种葡萄了,这使他积累了一部分资本。而后,他通过一系列市场投机和类似诈骗的勾当,招来了自己几百万法郎的资产。
但他自己不用这些钱,他把钱换成金子堆在地窖里,每天看上一眼便心满意足。他宁可自己的财产在家中变为一堆堆的尘土,也不愿意在面粉没变成石头之前去救济一下那些饥饿难忍的穷人,他的内心已如同地窖中的面粉一样坚硬,像仓库中麻布一样腐朽,他的灵魂已被冰冷的物欲冷却到了零点。他只许自己的仆人拿侬在自己的咖啡里放两块糖,不许多放。在他弟弟破产自杀,侄子远渡印度经商时,他只舍得花极少的钱作侄子的路费……
这个在巴尔扎克笔下的守财奴被列入文学史上四大守财奴之一,论时间,是四者中最末一位,但论守财程度,决不亚于另三者。这个守财奴为什么会出现?另者,后来他侄子从事奴隶贸易后,为什么变得六亲不认,只认得钱了?
这一切都要归功于金主义思想。把钱看得太重,以至于似老葛朗台一样敛财、守财,这已经把拜金主义修炼得炉火纯青了。小说中作家用了相当多的细节来刻画:葛朗台卧病时,他的女儿欧也妮在桌上放开几枚金路易,老头儿就像刚学会看的孩子傻盯着同一件东西,定睛看那几枚金路易,一看就是几个小时;他也像孩子一样,不时露出一个吃力的微笑。“这东西暖我的心窝”,他喃喃说道,偶尔脸上还露出一种无比舒坦的表情。临终时,“神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督的圣像,他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里,这一下最后的努力送了他的命。”
巴尔扎克对于当时猖獗一时的拜金主义的出现给予了无情地批判,虽然夸张地塑造了一个葛朗台的形象,但仍有现实意义,他告诉我我们的是:对于钱,我们不能看得太重,以至于除了金子以外什么都不认得了。
《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克的代表作《人间喜剧》。小说集中的'一部作品。《人间喜剧》它揭露了当时资本家的丑恶面目,鞭鞑了社会的黑暗,世态的炎凉。同样这篇小说也是如此。
小说为我们塑造了一个可憎的吝啬鬼形象——老葛朗台,他以积累财富为乐趣,他家财万贯,但却穿着破旧,居室简陋;他能言善辩,有一套套理论,但当他谈生意时,却狡猾地装成一个结巴;他说渴望亲情,但当他妻子病危时,他却舍不得花钱去请医生。他的一生,没有享受过,也从没欢乐过,因为他研究的只是怎样算计别人,怎样样才能赚到更多的钱,为了金钱能够放弃一切,这是多么愚蠢,多么可悲。他临死前还念念不忘自我的万贯家财,在垂死挣扎的一刹那还不忘将手伸向神父的金十字架。在金钱面前,幸福简直一文不值。当时的资本主义社会如此,他仅仅是一个缩影,经过他我们看到一个唯利是图,互相算计的社会。他的一生,深刻暴露资产阶级家纯粹的金钱关系。
小说的主人公欧也妮是一个令人惋惜地女儿,她不懂利益的纷争,不追求金钱的虚荣,但可悲的是她出身在这样一个家庭,这样一个社会,有着这样的一个父亲。她的生命中也曾出现过一道波澜,她企图冲破家庭社会的束缚,去追求自我的幸福,然而她的社会不允许,她的感情在这样的社会终究成为虚幻。他们看中她的只是她的金钱。这样一个天真纯洁的人在那样的社会环境下,注定只能成为杯具。
看完作品,我的心境是沉重的,书中的一个个人物给了我强烈的内心震撼。人生究竟为了什么联系当今社会,许多人为金钱,权利,名望,欲望奔波劳碌,勾心斗角,互相压轧,比如一些官员,某些人抢劫犯罪,一些奸商制造假冒伪劣商品,他们与葛朗台,查理又有什么区别,他们得到了他们想要的,然而他们欢乐吗不要选择一条错误的道路,那只能使你暂时的满足。但随着时间的推移,你会明白,那条道路是多么肮脏、丑陋,而你终究也会明白这些毫无意义。人生是充满黑色调的。那么人生到底是为了什么也许只是几个知己,几个你爱的人和爱你的人,一些够用的钱,一份对得起自我的良心,一个适合你的目标和一段充实的生活就足够了。当你离开这个世界时,能做到问心无愧,那么你的人生将充满乐趣,生活将更加精彩!
一部简单的故事,印证了人世间的冷暖。在《欧也妮·葛朗台》中,在那个视金钱如上帝的年代,却有着一个为爱奉献一切的姑娘。她不惜与爱财如命的父亲发生冲突,把自己的全部金币给了堂弟夏尔,自己却陷入父亲的责罚和因此失去母亲的痛苦之中。她宁愿自己承受一切的痛苦,却把爱心留给世界。
我想起汶川大地震,多少人自己的家里遭到不幸,却强忍着悲痛,奔走在抗震救灾的前线。没有命令,没有金钱,有的是凭着一颗爱心,去撑起明天的希望。把痛苦留给自己,把爱心留给别人。
一颗宽容的心,印证了爱的无私。在《欧也妮·葛朗台》中,欧也妮得知堂弟夏尔为了金钱,娶了别的姑娘,她并没有过分激动,而是不动声色地帮堂弟还清了所有的债务。在她那美丽的外表下,同样存在着一颗美丽的心,一颗怀着爱的心。
想到这儿,眼前似乎又浮现出那温和的笑脸。那是在开往澳大利亚的飞机上,一位白人少妇和一位黑人青年并排而坐,面对白人少妇的冷嘲热讽,黑人青年始终面带微笑,没有被看不起的愤怒,也没有被谩骂的尴尬,只是用那纯洁的笑容回复给那个喋喋不休的白人少妇。当全舱的人都为他鼓掌时,他灵魂中的高贵和宽容,在熠熠闪光,这颗怀着宽容的爱心,成为人们注目的焦点。
一颗真诚的心,印证了爱的无价。在小说中,欧也妮尽管最后成为千万富翁,可却过着十分简朴甚至可以称之吝啬的生活,欧也妮的吝啬是继承了父亲的习惯,可是她的吝啬却又和父亲的一毛不拔截然不同,她可以拿出大把大把的钱,修建学校和医院,或者捐献给慈善机构。因为她有一颗爱心,所以她拥有着“无价之宝”。
读到这儿,似乎又听到那阵阵欢快的笑声;那一张张纯真的笑脸,映红了天边的彩霞。那些不怕辛苦、甘于奉献的老师,撑起了深山区孩子们的一片晴空。那个老师,不管烈日炎炎河水暴涨,还是朔风凛冽水冷刺骨,日复一日年复一年,他背着孩子们过河,也背起了家乡的明天。知识的琼浆和奉献的精神,永远留在了乡亲们的心中。
在小说中,我从欧也妮的身上,发现了天使的影子;在生活中,我看到了一颗颗感动中国的爱心。突然明白了,金钱不是万能;而爱,也并不是金钱所能给予的。
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