《天方夜谭》是世界著名的文学著作之一,又称《一千零一夜》。在东方的文学宝库中,它是一颗引人注目的璀璨瑰丽的明珠,是世界的文学巨著之一。
在以前的一座海岛上,有一个国王,名字叫山鲁亚尔。他的妻子因为跟奴隶好,所以国王很悲伤,他们遇到了一个魔鬼和一个女郎,结果魔鬼都被女人骗了,于是国王十分痛恨女人,于是他每天娶来一个女子,第二天就杀了她,宰相的女儿为了救国中的女子,于是它不假思索地嫁给了国王。到了晚上,她给国王和她的妹妹讲了一个故事,故事讲到了精彩处就停住了,第二天再讲,一日复一日,一年又一年,结果讲了一千零一夜,国王感动了,于是不杀她。这便是这部书的由来。
《两个愿望》这篇故事是这样的:有两个好友一起去爬圣山,途中遇到了一位神仙,这个神仙允许他们许一个愿,他们当中一个人先许愿,他的愿望就会马上实现;而第二个人则会得到那愿望的两倍。本来是一件很好的事,但由于他们都不愿充当第一个许愿的人,由谦让竟转变成了争吵。最后,由一个人先许愿说,想让自己瞎掉一只眼睛,当然,他这样做的目的是让第二个人瞎掉两只眼睛。
本来这是一份很好的礼物,可以让两个好朋友互相分享,但是人的“贪婪”和“嫉妒”、使“好友”变成了“仇敌”,更是让原来可以“快乐”的事,变成了“瞎了三只眼”的悲剧。
中国有句古话说得好:与人方便,与己方便。偏偏就是有人执迷不侮,硬把一些好事当作坏事去处理,因此,烦恼都是自找的。
《狐狸和狼》讲的是:一只狐狸和一只狼在一起共同生活,狼经常欺负狐狸,狐狸不堪忍爱,但又迫于狼的强暴,只好要求狼对它温柔点,狼理也不理,就给了狐狸一个耳光。狐狸心中充满了仇恨,想方设法要报复狼。一天,狐狸去寻找食物的时候,发现了果园主人设计的一个陷阱,就骗狼来到果园,掉进了陷阱,最后,被果园主人打死。
读了这个故事我受益匪浅,知道了人们之间要团结友爱、互相帮助,不能以大欺小、以强欺弱,这样是不道德的,而且看似弱小的人被逼急了,他们也会想方设法报复,保护自己。另外,我们也要懂得面对欺负自己的强者,我们应该先忍耐,然后,用自己的'智慧战胜别人,不能鲁莽行动,这样会给自己带来危险。
《天方夜谭》中的多篇以鸟兽为主人公的故事把丰富的哲理,把做人处事以及生的方面都蕴藏在小故事中,读后我们会懂很多很多……
《一千零一夜》又叫做《天方夜谭》,是阿拉伯民间故事集。
为什么要以“一千零一夜”为书名呢?传说,有一个国王,因为发现妻子有不轨的行为,所以他下了一个命令:每天娶一个女子,第二天清早就把女子杀掉。宰相的女儿听到了这个消息后,想要去阻止国王的做法,所以便嫁给了国王。到了深夜,她就给国王讲故事,到了清晨,故事讲到了最精彩的部分,国王还想要继续听下去,所以只好不杀她。以后的每一天她都这么做。就这样,她讲了一千零一夜,她的做法打动了国王,最后国王回心转意,决定不杀她了。
而这些恰恰为我们掀开了一千零一夜的篇章……
《一千零一夜》中的每一个故事都十分的精彩。比如《阿拉丁与神灯的故事》,一个从小贪玩淘气的阿拉丁在街上遇到一位失散多年的魔法师“伯伯”,在取得阿拉丁与他的母亲的信任后,就利用阿拉丁为自己得到神灯,但最后阿拉丁却自己得到了神灯。最后阿拉丁取回了公主,又杀了魔法师,从此过上了幸福的生活。
在一千零一夜中,最让我记忆深刻的还是《巴格达的脚夫与三个神秘女郎》的故事了。故事讲述了有一个辛苦赚钱的脚夫,他碰到了一位美丽的女主人,女主人带着脚夫来到了一个金碧辉煌的大院子里。她们一起玩时,又来了三个流浪汉,他们同样都是左眼瞎了,并且头发、眉毛和胡子全部都剃光了,女主人同样也热情款待了他们。最后连国王都来了。夜晚,他们看到女主人做一些奇怪的举动:把两条狗分别用鞭子抽了一百鞭,然后又抱着他们哭。大家都十分疑惑,便决定一起去问,可万万没想到,女主人居然把他们都抓了起来,让他们各自讲讲自己的身世,如果讲的好就可以拍拍脑袋就走。他们都讲起了自己的身世,女主人被他们都打动了,所以把他们都放了。第二天国王找到女主人,让她也讲讲自己的身世,并且说说那天到底是怎么回事,女主人如实回答了,其实那两只狗是他的两个亲姐姐……
这个故事告诉我们:我们千万不能贪心,只能取自己应得的东西。还有就是,在有必要的时候,要多听取别人有用的意见。既然做过了,得到惩罚了,就应该吸取这次教训,不能一而再再而三的犯同样的错误,否则会受到更多的惩罚。我们一定要做一个善良、不贪心的人。而《阿拉丁与神灯的故事》告诉我们其实,每个人的心中都有一盏神灯。那得需要依靠智慧和勇气去赢取它,擦亮它,并且善用它。让我们一起努力吧!
《一千零一夜》是阿拉伯帝国创立后阿拉伯民族精神构成和确立时期的产物,也是在阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融汇合的产物,是阿拉伯民间故事集,又名《天方夜谭》。
其间有寓言、有童话,有揭露封建统治阶级和描述人民群众反抗斗争的故事,有神话传说和魔神故事,有描述婚姻恋爱的故事,有描述航海冒险的故事,有反映宗教问题的故事,还有表现古代劳动人民智慧的故事、道德教训故事等,各种故事交错,人物涉及广泛,情节诡谲怪异,神幻莫测,优美动人,扣人心弦。
它有三个故事来源:一是波斯故事集《赫左儿·艾夫萨乃》,二是伊拉克即以巴格达为中心的阿巴斯王朝时期流行的故事,三是埃及支马立克王朝时期流行的故事。
初读此,觉得甚为通俗易懂,虽为故事书却又不一样于普通的故事,其蕴含的精神体现了阿拉伯民族的品质特点。其中许多商人不畏艰险的从事商业贸易活动,从这就能够看出阿拉伯民族是一个极具探险精神的民族,他们在故事中热情的讴歌和赞扬了那些勇敢,机敏,敢于探险的人们。
最感动的是《一千零一夜》的一个重要主题就是宣扬“劝君施仁”的权力观,经过故事的铺展,描述了以“国王们”为代表的封建社会政治结构的基本权力特征,以及民众对统治者“权力”行使的思辩和诉求,其中贯穿始终的基本思想是要求实现“公正”与“平等”。文中所阐述的权力观实际上是建立在一种政本位文化基础之上的,限定在社会政治价值及其相关的道德伦理价值,即所谓的“明主仁政”。相对于我国古代历代以来的封建统治,除孔子推行的仁政以及唐太宗李世民的贞观之治今人印象深刻,历史永存,个别例如秦始皇的焚书坑儒与朱元璋的文字狱等对知识分子来说可谓人间炼狱,阿拉伯民族有如此远见,这一眼界及精神多为难得!
高尔基曾说:“《一千零一夜》是民间口头创作中“最壮丽的一座纪念碑”。此言不虚,这或许是民间故事中的里程碑了,也是世界文学作品中靓丽的一道风景线了。这丰富多彩,诗文并茂的民间故事,不愧为阿拉伯古典文学的传统,值得人们去品读回味!
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