《名人传》由三大家组成——音乐家、雕塑家、文学家。这三大家分别是音乐巨人贝多芬、雕刻巨人米开朗琪罗、文学巨人托尔斯泰。
贝多芬告诉我们,热爱与坚持是成功的全部内涵。他曾说过:“艺术,这是高于一切的上帝!”他发自内心对音乐有一种崇敬,他认为,自己的职责就是把他的艺术奉献给“可怜的人类”,唤醒沉睡的心灵,给他们以斗争的勇气。所以,当贫穷和疾病困扰他时,他并没有退缩,反而从艺术的世界里寻找生命的快乐。在他的音乐里,有田园的气息,有英雄的战歌,有欢乐的主题,更有与命运抗争的勇气,世界没有给他欢乐,他却为世界创造了欢乐。
贝多芬给后人留下的不只是一笔丰厚的音乐遗产,更多的是巨大的精神财富。从他身上我们懂得了,一个人也许身体会有缺陷,生活会陷入困境,但假如你有一个自由、丰富的精神领地,那么你一定不会被打垮,因为一但精神领地被侵略,你整个人都会塌了,每日生活在悲伤之中,事事无成。所以,我们应该用热爱和乐观来做为人生大厦的基石,让欢乐成为生命的主题,让坚持化作最好的建材,来成就我们美好的人生。
米开朗琪罗的性情胆小怕死,因第一次迷信吓得发神经之后又发生了不止一次。他的胆小懦弱、优柔寡断让我对他充满鄙视,但他那高超的雕刻技术让我不得不敬佩。他也用着顽强的毅力闯过一道道难关,一步步接近成功。
列夫·托尔斯泰是一位伟大的作家,他有过许多名言:“理想的书籍是智慧的钥匙。”但他的人生也是充满坎坷。他曾穿着破烂的衣服坐在车站里,被别人认为是脚夫。
三个巨人三种不同人生,但都或受病痛的折磨,或有悲惨的遭遇,或因内心的惶恐矛盾,或三者交叠加于一身,深重的苦恼,几乎窒息,毁灭了理智。但他们之所以能坚持自己艰苦的历程,全靠对艺术的执著,对理想的追求,对人类的爱和信心。
榜样的力量是无穷的!
要说在《名人传》中,贝多芬是我最羡慕的,他从小就接受良好的音乐培养;米开朗琪罗是我最同情的,他白白葬送了自己的大好年华;托尔斯泰是我最欣赏的,他以笔代嘴高声批判者贵族人群和上流社会道德的败坏。他们都年纪轻轻却承受着亲人离去的苦痛;他们都初出茅庐,但各自才华横溢;他们都是凡夫俗子,却有着一般人少有的努力、耐心和顽强。他们的一切品质印证着这本书的又一个名字“巨人三传”!
相比贝多芬,我是怯懦的。如果我耳朵聋了,我肯定会大哭大闹,终日抱怨上天的不公,从此一蹶不振,丝毫不会考虑如何正确对待这一缺陷,如何修正自己的不足。而贝多芬不同,他能意志坚定自己的信念:不能与人交谈,就把自己的意愿写在纸上;不能谱曲,就用牙齿抵住一根固定在钢琴上的木棒铅笔来感受早已烂熟于心的琴声的震动,从此完成了轰动世界的诸多交响曲。不得不说,此刻我对贝多芬的一生不仅是羡慕,更多的是佩服,
米开朗琪罗,我心中的天才,居然能使自己的老师嫉妒自己的作品,可见其功夫了得。而他却被征服,被囚禁在广阔而寂寞的皇宫之中,浓缩了自己的一生,单调且痛苦不堪、终日按主人的命令制作各种艺术品,不愿反抗。也许在他看来,放弃成功、坚持隐忍是精神升华的前提。
而托尔斯泰,就如同我景仰的鲁迅,都生存于复杂阴暗的社会,目睹着同为犯人的人们被现实残酷的分成三六九等,心中郁闷,自己没有足够的力量领导反抗,只能用文字,这杀人不见血的刀一样的文字刺向贵族的要害,表达自己心中的愤懑,向人间传播光明的种子。由此,我自己给托尔斯泰起了一个别号“笔锋刀手”。
《名人传》是一本意义深远的教育书,它使我对这个社会有了更深一层的认识,对生活有了更深一层的感悟,亦成为我更加热爱生活的动力!
此传记里的三人,一个是德国的音乐家贝多芬,一个是意大利的雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗,另一个是俄国作家、思想家、文学家托尔斯泰,虽然各自的事业不同,贡献不同,所处时代和国家也不同,但他们都是伟大的天才,都是各自领域里的伟人。他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难,却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。
贝多芬遭遇病痛的折磨,仍不放弃音乐;米开朗琪罗的遭遇悲惨,仍然坚持雕塑。列夫·托尔斯泰面对内心的惶惑矛盾,最终创作出不朽名篇。这本书里的英雄,不是走遍天下无敌手的江湖豪杰,也不是功盖千秋的大伟人,这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力,使他们勇敢地与困难作斗争,与命运做着争斗,都不甘于天命,都想站在世界的巅峰看看远方的风景,却终究敌不过命运……
这本书述说了太多太多的人性,教会了我太多太多。以后面对绝境之时,不要把你的后背交给不信任的人,因为说不定,会有一把意想不到的剑,捅进你的胸口。也不要太过在意别人的目光,只要记得,你不是为别人而活着,你为的,是你自己。而在人类的感情上一些东西,被毁了,就是被毁了,不管如何弥补,那也有着刺眼的裂缝。
虽然你天赋不低,可你的付出,才是最后成功的关键。与人争斗,又何尝不是在增长你的心智与阅历。站的越高,摔得越狠,这次的跌落,或许就再也没有爬起的机会,只能躲在一个角落无声地等待机会。然而一头咬人的狮子,并不可怕,可怕的是,这头狮子,懂得隐忍……倔着骨,咬着牙,忍着辱,三十年河东,三十年河西,只为了告诉别人,莫欺少年穷!一头咬人的狮子,并不可怕,可怕的是,这头狮子,懂得隐忍…如果某日,你摔落悬崖,掉落山洞,不要惊慌,往前走两步,或许,你,将走出黑暗。
路,始终是要自己踏踏实实走。
翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。显然,罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼·罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说:我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道:一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。确实,用痛苦换来欢乐正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
近日在翻书柜时,无意间发现了一本厚厚的《名人传》,安静地藏在书柜的角落,名人传读后感400字。粗糙的书皮看起来十分古老,应当是父亲少年时代读的,出于好奇心,我泡上了一杯香郁的奶茶,坐在家中老藤椅上,开始了阅读。打开目录,一个熟悉的名字跳入了眼帘,音乐巨人——贝多芬……
不到三天的功夫,我读完了这本叙述了三位不同领域天才生平的书。也许是对贝多芬十分熟悉,也许是对贝多芬的生活感到十分的同情,读完《贝多芬传》,我的感触颇深。
罗曼罗兰运用简洁、直接的语言大致描写了贝多芬的生平经历。降世波恩,悲惨童年,闯荡维也纳,人生巅峰——《第九交响曲》以及巨星陨落——1827。
贝多芬从小便热爱音乐,22岁来到了音乐之都——维也纳深造。几年过去,他仍没有受到大众的欢迎。1806年,他坠入了爱情的海洋,创作了纯洁如花的《第四交响曲》,大受大众欢迎,1824年,他到达了音乐的巅峰,创作了《第九交响曲》,并在1827年走完了人生的最后一程。
贝多芬的父亲是一位男高音歌手,这也许便是贝多芬音乐天赋的来源。但家庭对贝多芬的音乐历程并没有起到过多的促进作用。贝多芬的家境贫困,很小时就要靠自己的双手挣饭吃。他的父亲还逼着贝多芬练琴,指望着今后靠他养老。家庭的困窘,父亲的逼迫,并没有让童年的贝多芬对音乐失去兴趣。他在22岁的那年离开了美丽的家乡。对于家乡人来说,这也许是很难理解的,留在波恩,娶个妻子,时不时到美丽的莱茵河边踏青,坐在草地上遥望头顶淡淡的浮云,过一生安静、平淡、祥和的生活不是挺好?其实不然,有的人的梦想是带着妻儿过着闲适的生活,而有的人梦想成为世界顶级的音乐家,为人类留下一笔珍贵的文化遗产。天才的使命就是让世界科技、文化有更快的发展,音乐巨人贝多芬将一生都献给了音乐,终生没有妻室。
读了这本《名人传》使我有了很深的感触。《名人传》是由音乐家贝多芬、雕塑家兼画家米开朗琪罗、作家托尔斯泰三名主人公组成的《巨人三传》。
贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰他们都有自己的园地,但他们都是艺术的化身,都饱受身心的折磨,都几乎毁灭了理智,使他们坚持下来的是人类的爱和信心。
贝多芬曾经说过:“我愿和我的命运挑战,只要有可能。”贝多芬的一生是不幸的,他的母亲是改嫁给他父亲的,他4岁时被迫整天练琴,在8岁时,他加入戏院乐团,13岁时当了大风琴手。他成为了一位优秀的音乐家,但到了1796年至1800年,痛苦又来找上他,他的耳朵日夜作响,听力越来越差,这对一位音乐爱好者来说无疑是晴天霹雳。然而,他始终坚持着他的音乐道路,矢志不渝。他的这份坚持与勇敢感动了我。
米开朗琪罗也出生在一个不幸的家庭,他用他的坚持战胜了父亲的固执,他13岁进了画室,他成绩优异,但他并不热爱画画,便去了雕塑学校。托尔斯泰对他的父母是不熟悉的,因为他从小就失去了双亲,他以他自己对作家的热忱始终坚持着。
这3个人都是令人佩服的。贝多芬震撼人心的命运交响曲,是他用痛苦换来的;米开朗琪罗留给后人不朽杰作,是他一生血泪的凝结;托尔斯泰的文学著作与其说是智慧的结晶,不如说是他悲惨命运的写照。
贝多芬在耳聋的情况下还能给人创造出这么多的名曲,他的“英雄”、“命运”、“田园”钢琴名曲给人们带来了巨大的艺术享受和精神力量。米开朗琪罗的作品成为人的力量和意志创造力的赞歌。托尔斯泰他的思想探索与追求更是常人所不能望其项背的。
这三位名人的遭遇尽管都不是尽如人意,但是他们都有顽强的毅力和坚持,他们这种精神深深打动了我,正如学习一样,如果有毅力、坚持、有恒心,那么学习不是什么难事,而是人生一件乐事。我们应向这三位各人学习。
也许我们曾经在挫折面前彷徨过,绝望过;也许我们曾经意外的得到挫折带给我们的馈赠,体验过战胜之后的快乐……这些都是我们成长历程中不可多得的宝贵财富,选择坚强是最有用的资源。 有一个人,是他伟大的人格,在肉体和心灵的双重痛苦的重压之下仍然保持着的不屈不挠的高昂的斗争精神,巨大的创造力和道德标准,任何时候都决不向命运屈服。他,一个心灵伟大的人——贝多芬。 贝多芬作为一个音乐大师,他需要敏锐的听觉,但是1796年他还不到30岁,耳朵就开始变聋,而且一天比一天严重,内脏也被剧烈的疼痛所折磨。贝多芬还不得不忍受感情的煎熬,他不断幻想着幸福,但立刻又幻灭,不得不去承受心灵的痛苦。
现在的人恐怕想贝多芬这样的人却是寥寥无几呀,很多社会青年,耳朵不聋,手脚不断,内脏健康,但却是在虚度光阴,甚至还学成年人的一些不良行为,废了自己的一生甚至大好前途,如果贝多芬没有残废,没有缺陷,是一个健康的人,那他的一生里肯定有更大的奇迹发生,将会是天才中的天才的。如果那些社会青年有贝多芬一样的残疾和缺陷,说不定是自生自灭,自暴自弃,甚至自杀。 贝多芬的坚强与勇敢,让我非常佩服,不仅是我佩服,相信了解他的人都会赞叹不已,但是上帝为什么要这样安排他的人生呢?
一个不幸的人,贫穷、残疾、孤独、由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的,那是可以总结他一生的:“用痛苦换来的欢乐!” 世界上的名人大部分都是经过风吹雨打的,所以说彩虹,经过与雷电的激战之后才出现。每一个名人的背后都有着一个感人的故事,每一个感人的事情,不仅能让你吸收情感和知识,还能用来反省自己是否坚强过?
天才的雕塑家下却隐藏着极凄惨的遭遇。这些苦难来自工作,生活,社会,家庭,而一直以来承受着这些的米开朗琪罗是我们难以想象的痛苦。他的一生艰苦得像个仆人,一个永远侍奉主人的忠心仆人。他的父亲,亲戚,兄弟,侄子都要依靠他生活,他将金钱,关爱无微不至地给了他们,忠心耿耿,决无二心,这是亲情方面的,如果你觉得这样做很正常也不为怪。
在事业上,他以艺术作为自己的工作。他很早就显露出了自己惊人的天赋和才能,在艺术上取得了很高的造诣。但也正是因为这样,刺激了那些贪得无厌的达官贵人与高高在上的主教皇。他们将无尽的工作丢给米开朗琪罗,并且他们只是为了显赫自己家缠万贯,高贵的地位与无边的自尊。教皇们为使自己万古长存,竟勉强天才雕塑家为自己造陵墓。米氏天生胆怯懦弱的性格无法令他抗拒,顺从是唯一的选择。巨大的工程无法在教皇生前完成,于是一件件工程的积压,使米开朗琪罗的身心大受煎熬,是他痛苦的根源。
但是,在这苦难的人身上我们却看到了闪光点。米开朗琪罗的确是一个怪人,这点不可否认,从作者的记叙上可以清晰地反映出来。但我们不能因为这个就否定了他的全部。他的天才,更多的是对艺术的崇敬与痴迷便让我佩服得五体投地。想想他接受那些繁重,荒唐工作的理由,除以胆怯,金钱等原因,我想更多的是他对自己在艺术上的挑战。当尤利乌斯二世提出要用巨大的白石做雕塑时,全翡冷翠只有他一人敢来承担。当他经过翡冷翠视野最好的山顶时,他竟有想要把整座山开凿雕塑的冲动,只是没有经过别人同意罢了。这位在艺术上敢于驰骋,挑战的冒险家在工作中异常自私,自私到所有工程全部他一个人包的程度,水泥匠,石匠,泥瓦匠,木匠他统统硬着头皮接下来,从没想过后来的辛苦,以至到处现学现用,这些无一例外都表现出了米开朗琪罗对艺术的狂爱啊。
在评析米开朗琪罗的过程中,看到他那为艺术而献身的精神,为事业艰苦奋斗,持之以恒的意志,这些正是一代伟人大家身上的闪光点,也正是我们所需学习的。
“我要扼住命运的咽喉,因为他不能使我屈服”。——题记
从书架上拿下这本厚厚的《名人传》,从第一页慢慢地品读,从第一个字开始慢慢的接受精神的洗礼。我受到了这些原本属于罗曼·罗兰的文字的震撼。
这其中,我最熟知、也给我留下最深刻的印象的是贝多芬。幼时受到的打骂,母亲的辞世,作为一个音乐者所受到的最沉重的打击——耳聋,深爱着的女子一次又一次的把他抛弃,不被世人的看好,生活的贫困,疾病的缠身,亲人好友的死亡离散。
这些点点滴滴无时无刻不在折磨着他,但这对他来说不算什么,也正是这些磨难,让他创作出那些了不起的作品,体现出他那惊人的坚毅。
勇气,让人们坚强;而命运,往往让人们挫败。磨难造就了今天人类的伟大,因为命运掌握在自己的手中,我们要试着改变也许在意注定的命运,不要让命运,消磨我们的生命。如果贝多芬没有扼住命运的咽喉,那么今天,历史的里程碑上就不会有他的名字;如果廖智选择放弃,那么今天,我们就不会在舞台上看到她美丽的身影。但是他们选择与命运斗争,用自己的力量改变了命运。
当我们与命运相对,是否可以扼住命运的咽喉?
罗曼·罗兰作为一名法国人道主义作家,以感人至深的笔墨,道出了这三位巨人不屈的精神和桀骜的灵魂:列夫·托尔斯泰、米开朗琪罗、贝多芬。这三人经历并不相同,又似乎相同,那就是他们内在的精神。这是一种难得可贵的精神,面对挫折和困境,他们坚韧不拔,以自己高尚的人格魅力,追寻着自己心中的理想。他们命运坎坷,但又一次次爬起,以超乎寻常的意志坚持着,直至他们归去自己心中的净土。
伟人如良师,伟人如益友,伟人如好书,伟人就像一个个里程碑,给我们留下前进的标记。伟人的光芒璀璨,伟人的光芒无限。
就让这光芒照亮我们的生命,照进一片春天!
带着一种好奇和探究的心理我开始阅读鲁迅,一个伟大寻求着的心声,读到了鲁迅的思想,情感,知识,态度,言行。了解了鲁迅的平凡而伟大的一生,对人生有了进一步的思考和反省,更认识到鲁迅外冷内热的热烈情怀,对人生的深刻认识和挚爱。正因为对人生刻骨铭心的爱,才有了对戕害人生的言行的痛彻骨髓的恨,才有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的人生写照,
人的生命是这样的珍贵,我们的人生如果用一种健康科学的态度和思想来经营和维持的话,我们本来可以过的更加幸福和快乐。社会组织结构的不合理,导致社会功能的不正常,导致社会家庭生活的不科学不健康,谁之过?社会管理者的责任,当然也有我们自己的责任。因为我们没有充分争取和使用我们手中的权力,缺乏对利益保护的追求认识和理解。民主与科学是人类发展进步的锐利武器,经过流血牺牲换来的宝贵财富却让我们弃之如敝履,能不说是我们的悲哀吗?一个缺乏有机统一组织的社会系统是不可能完全表现他的生命的丰富和生动的,一个健康的生命机体,有完善的系统组织,保证了功能的健全和活动的正常,实现了生命的完美展现,这才是可喜可贺的人生历史。
鲁迅先生为构建新型的国民思想付出了一生的努力,和革命先行者孙中山一样做了一个彻底的坚定革命战士。我们却自陷在物欲横流的漩涡中不能自拔,这是多么悲哀的事!痛心疾首之余,仍然不想放弃自己的人生理想,那是我一生的追求,为了人生的幸福,必须像鲁迅先生一样做“韧”的努力和奋斗。周围的人们还会沉迷在现有的唯利是图的圈子里用异样的眼神看人,但在我的好友中已经有人觉醒,趁着黎明前黑暗的掩护悄悄地向着光明的方向轻装前进了。我要抓紧时间学习,去追赶前面奔跑的人们--------像鲁迅一样,做一个爱憎分明的人,做一个真正的中国人!
翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:”我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着F与个人的行动。社会在乖巧卑下的.自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
显然,罗曼?罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼?罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说:”我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是9世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼?罗兰所说:”妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂?吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。”
”托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:”我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;
“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫?托尔斯泰?”
其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼?罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:我们周围的空气多沉重,老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动,社会在乖巧卑下的自私自利中窒息而死。人类喘不过气来,打开窗子吧!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息!
显然,罗曼罗兰眼中的英雄,并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。他们之所以伟大是因为他们身上具有伟大的品格,具有对人类深沉而真挚的爱。他们或身受病痛的折磨或遭受悲惨的境遇,或因内心的不安或惶恐。这种种的折磨几乎使他们窒息。贝多芬用痛苦换了欢乐”的音乐,米开朗琪罗用一生的精力创造出伟大精致的作品。列夫托尔斯泰始终关心世间的渺小与悲痛。借以传播爱的种子和宽容的理想。这正是三个伟人的一生,也并非人们所猜想的那种轰轰烈烈。在成功成名的同时,他们也承受着常人无法想象的痛苦。
贝多芬的音乐梦。在他的耳朵失聪时破灭,可他依旧靠着坚强的意志和对音乐的热切渴望,扼住了命运的咽喉,将个人身心的惨痛升华为一支又一支的乐曲。
米开朗琪罗的雕塑梦。他是一个忧郁症患者,也是一个享受痛苦,舍弃欢乐的英雄,一方面皇室的逼迫,使他几乎放弃生命。对他而言,生命就是恐怖的地狱。就是这样,他在不断地反抗死亡,反抗内心的痛苦中,创造出了崇高的艺术品。列夫托尔斯泰的文学梦,他相貌丑陋,身材矮小,从小就不被人理解。但是,他最终在群山环抱的高加索山的清幽环境中清醒了过来,创造出一系列优秀的作品,但他依旧没有停止对自己的解剖,他同情下层人们,又对他们缺乏信心,他这一生都在内心的挣扎的痛苦中度过,最后,他死在了一个不知名的小地方,却为人类留下了伟大的作品。
如今,多少的莘莘学习怀揣着自己的梦想,在理想的道路上前进,或许他们也会遇到同样的困难,但是我相信,一个人的伟大不仅因为他的作品为人称赞,也因为他的经历会给人们的心灵以永久的洗涤。这就是罗曼罗兰在《名人传》里留给我们永恒的精神光芒。
从贝多芬身上我学到了很多崇高的精神,尤其让我敬佩的是他与命运抗争的不屈不挠的精神。贝多芬的全名是路德维希冯贝多芬。贝多芬的童年是痛苦的。对他来说,生活就像一场悲惨而残酷的斗争。父亲急于发展音乐天赋,用暴力逼迫贝多芬练习各种乐器。当他稍大一点的时候,厄运又降临到了贝多芬身上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,他不得不写信给朋友们哭诉。
在苦难中长大的贝多芬,也是幸运的。法国大革命爆发时,贝多芬遇到了莫扎特,相互交流。然后,我拜海顿为师。后来,贝多芬开始崭露头角。当贝多芬第一次尝到成功的甜头时,痛苦又来了。慢慢地,贝多芬耳朵里的听力下降了,内脏剧烈疼痛。但他一直瞒着所有人,直到无法再隐瞒,所以他给两个好朋友,韦格勒博士和阿曼达牧师写信。贝多芬的耳聋在逐渐加重,但他并不是完全失聪。可以说贝多芬的作品几乎都是耳聋之后写的。
人们在贝多芬年轻的脸上看到了天才的眼睛:从那双眼睛里,人们可以再次看到他悲惨的命运。在随后的几年里,过于自由暴戾的贝多芬不止一次的被爱情拒绝。在遭受这些生理痛苦的同时,贝多芬还必须承受另外——种痛苦。
不仅如此,他的身体还“背叛”了他,得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。我的健康每况愈下。尽管如此,他从未放弃音乐。要知道,贝多芬面对这么大的困难从来没有动摇过。需要多大的勇气和毅力!
生命的沸腾掀起了音乐的大结局。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸无法治愈:他渴望治愈,他渴望爱情;他充满希望。也许你现在成绩很差,但不代表你以后还是这样。我们必须相信自己的力量,对自己有信心。
贝多芬与命运抗争,最终成为名人。同样,要好好学习,做学习成绩优秀的好学生。贝多芬曾在给弟弟们的信中说:“只有道德才能让人快乐,而不是金钱。”
除此之外,这本书的作者罗曼罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临到普通人身上,也降临到伟人身上。当我们遭受挫折时,我们应该想到这些忍受和克服痛苦的例子,停止抱怨别人,坚定我们的信念…
阅读可以让我们不受外界环境的影响,独立地塑造自己的身份。阅读的过程是吸收并消化作者的智慧与知识的过程。有两类经历可供我们学习与成长:一类是自己的亲身体验,另一类是从他人那里借鉴的经验。
受疫情的影响,我们只能呆在家中,刚好可以利用这段时间好好阅读!我读了上次获奖的《名人传》,虽然很多章节读起来有些不易懂,但书中的人物却深深的打动了我。给了我向上的精神力量。《名人传》是法国作家罗曼·罗兰的优秀传记作品,他叙述了三位伟人的一生:德国音乐家贝多芬,意大利画家和雕塑家米开朗琪罗,俄国作家列夫·托尔斯泰。在他们的故事中,我看到了他们如常人一样,有他们的矛盾和痛苦。但他们在忧患困顿的人生中,历经困难而不改初衷的心路历程。
这部名著中,让我印象最深的是贝多芬的故事。艰苦的童年疾病缠身,贫穷,当他沉浸在音乐和成就带来的欢乐时,双耳失聪。这对于一个音乐家来说是多么大的打击呀。可是这位自尊心极强的音乐家仍相信。“谁也无法战胜我,我要死死扼住命运的咽喉。”他凭着超凡的毅力和奋斗精神。使他的音乐更上一层楼,在生命的最后日子里写下了不朽的《欢乐颂》。从同年的悲惨,到老年对欢乐的追求的曲折人生。正如罗曼·罗兰的形容那样,“他整个一生都像是一个雷雨天”,世界不给他快乐,他却给世界创造了快乐。
这不禁让我开始反思自己。磨难是生命的必然,一个人的一生都不可能一帆风顺。人生本就是不公平的,慢慢习惯吧。但与贝多芬相比,我们的挫折,好比大海里的一粒沙子那样渺小。遇到困难,我们应该勇敢站起来,直面挫折,让自己有更大的勇气向前迈进。
在《名人传》中,我感受到了他们崇高的精神。今后我会直面人生,像贝多芬一样去追逐自己的足球梦,谱写凡人非凡的命运。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名著,时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期,罗曼·罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
译林出版社新出版的《名人传》在尊重傅雷先生原译的基础上,校订了旧版本的排印错误,对一些常见的人名和地名采用了现行译法,原来夹在文中未译的一些外文人名和地名也尽可能地补译成了中文,这是为今天的读者做了一件好事,使他们能够更方便、更好地阅读这部作品。
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