今天,我看了一则寓言,题目叫《伤仲永》。寓言讽刺了方仲永的爸爸,因为他毁了方仲永的一切。仲永五岁时就能写诗四句,还自取了题目。诗写成后,一乡的秀才都传着看。别人指一物叫仲永作诗,他马上就能写出来,乡民们都一至认为他是个天才,有些人还用钱接济他一家。
父亲发现可以借助儿子的才能捞取好处,天天带儿子去拜见同乡,却不让儿子学习。他没想到后天的刻苦学习才是成才的根本,结果将仲永变成了他急功近利的牺牲品。
通过这则寓言我知道了,凡事不能急功近利,急功近利会影响长远的利益,就像杀鸡取卵一样,不能贪图眼前的利益,却忘了长远的利益呀!别人虽说我聪明,但我也有很多不足的地方,而且还有很多比我聪明的对手,战胜对手、战胜自我,我会更出色!如果我骄傲,将走向失败;如果我努力学习,向目标前进,永不骄傲,我将如愿以尝的实现自己的理想。
今天我和妈妈一道读了《伤仲永》,我知道了,人只有不断地学习,才能进步。小的时候很聪明,并不代表他长大了也聪明。因为天才是要付出努力的。
读完《伤仲永》这篇文章后,的确让我感到有些“伤”。仲永天生聪明、有才智,年纪小小就能作诗,但最后却得到“泯然众人”的结果。
妈妈一直跟我说,当天的事要当天做完,不能半途而废,只有坚持到底,才会成功。但是如果不用功,再聪明也没有用的,结果是不会成功的。学习就是是要用功,来不得半点马虎,不付出自己的努力,是不会有回报的。只有不断的积累知识,扩大自己的知识面,才能成为一个成功的人。我和方仲永一样地聪明,但我不能像方仲永那样半途而废,一定要持之以恒、努力学习,这样才能成为有用于社会的人。
今天,我们学了一篇王安石的古文《伤仲永》,我对此文感慨万千,讲的是一个天生就有作诗的天赋的孩子被贪财的父亲当作是‘摇钱树’,没有得到后天的教育。因此他渐渐的渐渐的成为了一个正常的人,失去了才能。
我正为仲永可怜,一个那么聪明的孩子竟然被这么一个贪财的父亲给毁掉了,虽看这只是一件事,但值得我们深思。大家想想,一个天赋那么聪明的人不接受后天的教育还要成为普通人,那么天生天资不足的人如果不接受后天的教育那恐怕要当一个普通人也不行吧。所以我在这里明白一个道理:天资再好,如果不通过后天的努力学习,最终还是一无所成。反之,如果天资相对来说比较差的人来说,只要你好好的努力去拼搏,我相信没有什么事情能难得到你的。
天资怕差不怕,就怕你本来就不如人家好,还不去努力,那么,真的恐怕要成为一个普通人也难吧!相信自己是最棒的,有了自信,你已经成功了一半,下一半就全凭你的努力与汗水了。
但愿不要再发生类似仲永的事件了,太令人伤感了。
今日,教师带着我们读了《伤仲永》这篇文章,读罢之后,我很受教育。
这篇文章主要讲:有一个叫方仲永的小孩,天资聪明,五岁就能作诗。可他出了名后,他的爸爸就不再让他学习了,带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习,最终一事无成。
这件事告诉我们:学如逆水行舟,不进则退。
爱迪生说过:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”一分精神,一分事业;一分耕耘,一分收获,仅有我们努力学习,才能不断提高。
这件事使我联想到著名数学家华罗庚。他小时候数学成绩并不好,教师和同学都看不起他,可他并没有灰心,发奋努力,刻苦学习,最终成了一位伟大的数学家。
能够看出,像方仲永这样有天资的人,如果不努力学习,会成为一般的人;像华罗庚这样没有天资的人,如果努力学习,会成为一个伟大的人,可见学习是多么重要!
我要学习华罗庚这种努力刻苦的精神,掌握知识,成为国家的有用人才。
语文课上,我们开始了七年级下学期的第一篇课文,《伤仲永》,这是一篇王安石写的文言文,意思不是很难懂,大概是这样一个情节:一位神童,特别会作诗,他父亲觉得有利可图,便一直让他作诗,不让他学习,过了几年,这个“神童”方仲永便变得和平常人一样,他的才华已经无影无踪了。一开始,我的想法是方仲永虽然有先天性的才华,但他没有加强后天的教育,应该是因为他的父亲不让他学习。但后来我才发现,仲永也有错,他满足于现状,止步不前,最后他才变成庸人的。
我们都知道,方仲永这个天才不加强教育都会变成常人,便何况我们普通人呢?我们都知道爱因斯坦的故事吧!他是个普通人,甚至还有点XX,但是他自己发奋中,克服挫折,最后成了一位著名的科学家,不仅仅是爱因斯坦,在我的身边,也有许多亲近点的例子,我们一样是普通人,没有什么“天才和”和“庸才”。但一些人努力学习,天天坚持做题、写作,最后名列前茅,而有些人虽然很聪明,却始终不努力,像方仲永一样安于现状,就这样下去,他们的成绩一落千丈,总而言之,我们不应该做方仲永式的人物,应该迈起你的步伐,在生道路上越跑越快!
我学了一篇王安石 的文言文《伤仲永》,我对此文感慨万千,讲的是一个天生就有作诗的禀赋的孩子被眼里只有名利的的父亲当作是‘摇钱树’,没有得到后天的教育。因此他渐渐的成为了一个普通的人,失去了才能。
我正为仲永惋惜,一个那么聪明的孩子竟然被这么一个贪财的父亲给毁掉了,虽然这只是一件事情,但值得我们深思。大家想想,一个天赋那么聪明的人不接受后天的教
育还要成为普通人,那么天生天资不足的人如果不接受后天的教育那恐怕还不如普通人呢吧?所以我明白一个道理:如果一个人天资再好,但是不经过后天的努力学习,最终还是会一无所成。反之,如果天资相对来说比较差的人来说,只要你好好的努力去拼搏,我相信没有什么事情能难得到你的?天资差不怕,就怕你本来就不如人家好,还不去努力,那么,真的恐怕要不如一个普通人了。相信自己是最棒的,有了自信 ,你已经成功了一半,下一半就要凭你的努力与汗水了?
但愿以后不要再发生类似方仲永的事件了,太令人悲伤和惋惜了?
《伤仲永》选址于《临川先生文集》,作者是著名诗人王安石。
《伤仲永》中“伤”的意思是“为……感到哀伤”。仲永是文中人的名字,全名叫方仲永。
故事的大概是这样的:方仲永生于一个非常贫苦的家庭,从小没有见到书笔却能出口成章,是个百分之百的天才。但是,在乡亲们都向他买诗,都以宾客之礼对待他的父亲,而他的父亲却在“利”的心理驱使下,没有教育好方仲永,也没有努力培养好他,结果得到了“泯然众人矣”的结果。
虽然仲永的先天水平非常高,但是他的后天性没有受到正确的教育,所以只能得到“泯然众人矣”的结果。
读完《伤仲永》这个故事,让我感到非常的忧伤,一个天生聪明、年纪小小就能做诗的一个天才,到最后只能得到“泯然众人矣”的结果,太让人伤心了。
聪明来自先天的教育和后天的学习。有的人认为聪明大部分来自先天教育,也有的认为大部分来自后天的学习。
想必大家都知道方仲永吧,他是一个具有先天资质的奇才,却因他父亲的愚知无昧,只为一时的钱财,断送了一个可以有成就的人。
从本文来看,可以看出后天学习对成才的重要性,比如,仲永虽说拥有天生的聪慧,可以为家里赚取费用。然而他父亲是一个老师的农民。没有文化,缺少长远的打算,只为眼前一时的谋利可图而不让仲永去学习,反倒带他去四处拜访。这就是有文化和没文化的区别。
人是不能依靠天生的聪明才智,而是要接受后天的教育学习。一个人就算再傻再笨,只要他接受后天的学习,并且刻苦努力,就一定不比先天聪明的孩子差,一样可以成才。比如牛顿,身体瘦弱,头脑并不聪明。小时候在家乡读书的时候很不用功,考试和学习总是最次等。可他的兴趣爱好是广泛的,游戏本领也比一般儿童高。平时他爱好制作一些机械玩意儿,比如:风车,水车,等等。而且他不但数学生涯中的第一项创造性成果就是发现了二项式定理,还在光学方面取得了巨大成就。
这篇课文告诉我们,人不能依靠先天优势,而是要接受后天的教育,后天的学习才是成才的重要性。
读完《伤仲永》这篇文章后,的确让我感到有些“伤”。仲永天生聪明、有才智,年纪小小就能作诗,但最终却得到“泯然众人”的结果。像方仲永那样的神童,如果从小就努力勤奋地学习,将来必须会成为举世闻名的才子,成为国家的栋梁。方仲永是天才,但即使是天才,也离不开后天的努力。否则,早晚都会出现“江郎才尽”的那一天。
天才方仲永为什么不能取得重大的成就呢我觉得这是方仲永父亲的错,方仲永最终“泯然众人”,他要承担主要的职责。仲永的父亲贪图财富,在仲永年小的时候,每一天带着他四处拜访,寻求利益,而不让他去学习,耽误了他学习的机会,白白荒废了一个天才的一生。这也告诉我们,作为父母的应当给子女最好的教育,而不应当着重与眼前的利益。
人们常说:“成功的人,往往不是最聪明的,而是勤奋的。”当代学生有这么好的学习条件,教师和家长对学生的学习又是那么重视,青少年时期是学习最好的时机,同学们要珍惜这大好时光,抓紧时间,学习更多的知识,千万不能“老大徒伤悲”。
读了这篇文章后,感慨万千。不只怎么,心里总有点责怪仲永的父亲,有一个这么天资聪颖的儿子,却被他的贪财心给毁了。仲永五岁时别人未对他提起过文房四宝,他自己却在那时哭着向父亲要,更厉害的是能自己作诗,而且写得也很好,要知道仲永可是一个农民的儿子,何等奇才!父亲不让他学习真是一大损失啊!于是,泯然众人。
可不是吗,再聪明的人,没受到教育,自己又不努力学习,怎可能成功。现在,我们中国一些落后地区。那里的孩子生活困苦,想必大家也有所了解。吃不饱,穿不暖,何况上学呢?渴望上学的他们,不得不因家境而退学;渴望走出大山的他们,又不得不因学识浅薄而耕田种地。庸庸碌碌过一辈子,谁愿意?生活幸福的我们,天资过人吗?也许不是。但,我们也应努力,认真做好每一件事,对于学习来说更应该努力。正所谓”过则改之,无则加勉“嘛!虽说我没什么好的经验可言,但古今中外,有哪些名人天资聪颖,不是通过自身的努力成功的?”天才在哪里?我是把别人喝咖啡的功夫用在工作上了“正如鲁迅先生所说的。
让我们努力吧!不要像仲永一样虽天资聪颖,但又因未受教育,未努力而成为常人!
有人认为成功来自于先天的资质,也有大部分人认为成功来自于后天的学习与积累。
大家必须都明白方仲永吧,他是一个具有先天资质的奇材,五岁就会作诗。但他的父亲只认为他有先天的资质就够了,不需要后天的学习与积累,所以不让他上学。之后,乡里人全都明白了方仲永是一个天才,于是就请方仲永的父亲吃饭或给钱买方仲永的诗。方仲永的父亲认为他能够靠方仲永的本事赚钱。于是他就带着方仲永到各家各户做客,为他人写诗赚钱。之后方仲永长大了,但他的知识并没有增长,所以他渐渐地变得和常人一样,之后又渐渐地不如常人了。
由此看来,仅有先天的资质是无法成材的,必须要有后天的学习与积累才行。
在世界上,靠先天的资质成材的一个都没有,可是靠后天的学习与积累成材的却数不胜数:居里夫人、爱因斯坦、华罗庚……所以,有了先天的资质不能骄傲,要在后天的学习和积累上跟出色才行。
刚刚学习了《伤仲永》这篇文章,文章主要讲了一个天资过人的天才儿童方仲永,因为不接受后天教育,最终成为平庸之人的故事。
上课前,老师就告诉我们,这篇文章是每届中科大少年班开学后学习的第一篇课文。我有些不明白,为什么其他的不学,偏学这篇呢?学完了这篇文章,我才明白过来。
老师说文中的仲永虽天资过人,父亲却拉着他四处拜访别人,不让他学习,是因为没有受于人,没有接受后天教育,是他的爸爸贪图小利,目光短浅,使他“泯然众人”。我却还有一点补充,我认为仲永本身也存在很大问题。他既然能闹着要笔墨,为什么不能哭着要学习呢?学习是自己的事,自己要对此负责,不能因为有天资而不学习,后天的学习是很重要的。
我只是一个平凡的人,一个普普通通的.人,不如仲永,我不会题诗,不是天才,但我知道,像仲永那样的天才,不学习就会变得平凡,我本来就普通,不学习不就更普通了吗?我想自己更应该努力学习,刻苦勤奋。爱因斯坦说过:“人们把我的成功,归因于我的天才,其实我的天才只是刻苦罢了!”所以,有天赋还不如刻苦努力地学习,用自己的勤奋创造奇迹!
我读了《伤仲永》这个故事后,不禁为文中的伤仲永感到悲哀。文章的资料是这样的:有个叫方仲永的孩子在五岁时突然哭着向父母要书写工具,并立马提笔作了一首诗,题上了大名。这首诗的文采、含义都不错。这件事后,他的父亲天天带他去拜访村中的了,从中获得利益,但始终不让仲永理解后天的教育。最终,在若干年后,方仲永的才能消失了,变成了一个平庸的人。
方仲永如此好的天赋,竟然被他父亲这个目光短浅而又怎样愚昧的人给毁了。王安石在他的文章里也说了,方仲永天赋过来,但因为没有理解良好的教育,最终却连普通人也不如。我想这就是杀鸡取卵的后果,这个父亲自寻短见地“剖开”了方仲永,这带给他父亲的只是短期的利益,却将儿子的一辈子给毁了。
这也告诉我们一个道理,即使有再好的天赋,也必须要努力,天才的构成,与后天的努力密不可分。
《伤仲永》是小学时候学过的一篇文章,他的作者是著名的文学家王安石。故事讲述的是一个天才儿童名字叫做仲永,他不认识文字,却天生会写诗。他有这样的能力让家人非常高兴,于是就带着他四处拜访,也不让他学习,后来作者知道了这件事,于是去打听,别人都说方仲永才能一般了。又过了六七年作者再去问的时候别人告诉他方仲永已经是一个普通的人了。
读了这篇文章,我感到一个人即使天生有很强的实力,如果没有后天的学习,最后也只能做一个平凡的人。之前听说过一个故事,曾国藩小时候十分笨拙,有一天有个小偷想在他家偷一点东西,可是听见他背一篇文章背了很久都没有背下来,又过了一会这个小偷不耐烦了,直接过来对曾国藩说,你怎么这么笨,你读两遍的时候我就已经会背了,于是就得意的离开了。
但是后来这个小偷并没有什么名声,而曾国藩成为清朝著名的大臣。通过两个故事,我明白了后两天学习的重要性,如果方仲永能够好好学习,父母不为了追求蝇头小利,那么方仲永将来可能是一个非常有本事的人。
读完方仲永的故事我觉得每个人都要做好自己的事情,我们要热爱学习,争取做一个有用的人。
小才华横溢的方仲永,二十岁就“泯然众人”了!
读罢此文,我不禁为之而“伤”。
我“伤”愚昧无知、贪图蝇头小利的方父。“不使学”,间接地扼杀了英才。
我“伤”随波逐流、整日“环谒邑人”的仲永。他“不受之人”,直接断送了的大好前程。
文中所写的方仲永五岁时的,俨然是神童,但他后来丧失,令人惋惜,令人警醒。俗话说,“玉不琢不成器”,“人不学会落后”。道理再明白不———人先天的条件再好,后天不琢不学不勤不练,也会一事无成的凡夫俗子,方仲永典型的例子。方仲永立场坚定地变“不使学”为“学”,那另一番景象了,“伤仲永”,“赞仲永”“学仲永”……
我想,假如我是方仲永,我会得天独厚的先天优势,充实,厚积薄发,使有“取之不尽,用之不竭”的知识,实施“可持续发展战略”。
假如我是方仲永,我会深知“业精于勤,荒于嬉”的道理,把“99%的勤奋+1%的天才=”当作座右铭,时刻提醒。即便小有,也不沾沾自喜,自我,努力地学习,使能“更上一层楼”。
读完《伤仲永》这篇课文,我明白了道理:我是璞玉,定要尽情地“琢”,使之成“器”;是锈铁,也要不懈地“磨”,使之成“针”。
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