这周,我们学习了《白杨》这一课,对我来说是那么耐人寻味,值得思考,告诉了我很多的人生道理,歌颂了在边疆的建设者远大的志向和奉献精神。
课文含义深刻,讲述了一个在边疆工作的父亲,回到内地将孩子接到自己的身边,而在返回新疆的火车上,父亲向孩子介绍戈壁滩上的白杨,来表述自己扎根边疆的远大理想。同时呢,他也盼着自己的孩子们,可以成为自己的继承者,像白杨树一样,不论遇到风沙还是暴雨,无论遇到干旱还是洪水,白杨总是那么挺直,那么坚强,不软弱,也不动摇。希望自己的孩子,能经受锻炼,成为建设边疆的栋梁之材。
学习了《白杨》这篇课文后,我深深的感到了白杨树的那种默默无闻、奉献的伟大精神。同时,也由此赞扬了边疆建设者们为了祖国,无私奉献的精神和远大的理想,从而使我想到了为人民无私奉献的警察叔叔。
警察叔叔,看似严厉,,可心底是那般温柔。记得有篇报道,一个孩子掉到了河中,警察叔叔奋不顾身跳进河中,救起了孩子。
当今社会上有许多品德高尚,意志坚强,力争上游的建设者,只需要多一些留心,多一份观察,就可以发现,人间处处充满爱。我也要像白杨那样,做一个坚强不屈,学习上知难而进的人,不经历风雨怎能见彩虹!好好学习,像白杨一样,打下扎实的基础,生根发芽。
今天,大家学习了白杨这个教材。 从中,我了解到文章的内容是开往新疆的列车,一个爸爸和两个孩子,看着车外的白杨天,深入探讨。创作者借白杨,激情赞颂了边境建筑者听从中华民族必须,投身边境,基本建设边境的远上理想和敬业精神。
文中一共半文四个实际意义段,各自讲了:火车行车在一望无际的沙漠,窗前很快的闪出白羊座的影子。爸爸详细介绍白杨树。最终是,爸爸借白杨表述自身的情意,和就可以小白杨正迎着风沙成长的一些事。
在其中,这一句中伟岸的白杨树和小树各自代表着爸爸和小孩:迎着风沙成长指在艰辛的自然环境中成长。这话的意思是:爸爸期待自身的儿女如小树一样常常锻练,同自身一样变成边境的栋梁之材。原文中别的含意刻骨铭心的语句有,爸爸仅仅在向小朋友们详细介绍白杨树吗?并不是的,他也在告白着自身的心,这里必须他们,她们就在这里生根发芽了
这就是白杨树,坚强不屈往上,粗大,高挺,不柔弱都不摇摆不定的白杨树。
《白杨》这篇课文,详细的记叙了一位边疆建设者在旅途中向子女介绍生长在戈壁滩上的白杨,借以表达自己服从祖国需要,扎根边疆,建设边疆的志向以及希望自己的子女也能扎根边疆的心愿。读了这篇课文,让我知道了白杨树有高大直,生命力顽强,能抵御自然灾害这几个特点。还让我知道了白杨有着坚强执着,无私奉献,尽职尽责,这些品质。然而我们的解放军叔叔和清洁工人他们也像白杨一样。
解放军叔叔总是那么英勇,哪儿有困难,他们就在那儿出现,不管遇到严寒还是酷暑,不管遇到风沙还是雨雪,不还遇到干旱还是洪水,他们总是在第一时间内出现,那么英勇,那么坚强,不怕苦不怕累,真是我们学习的好榜样。
上次5。12大地震,当人民生命受到威胁的时候,是谁最先走在最前沿?是解放军叔叔!他们以大无畏的精神冲在前面,于一个个困难作斗争,不怕牺牲,顽强战斗,赢得了一次又一次胜利,挽救了一个有一个生命!
清洁工人,不怕脏不怕臭。他们每天在辛勤的在街道上扫地,换来了一座美丽的城市。可有些人却一点也不珍惜他们的劳动成果。清洁工人无私奉献的精神将永远的埋在了人们的心中。
通过学习《白杨》,让我真真切切的感受到为祖国建设而奔赴西部的人们无私奉献的精神。相信,我也会学习他们,尽自已一分把祖国的西部变得繁荣昌盛。
白杨,在我的心里只不过是一种扎根在高原的一种平平常常的树,与桂树和桃树等比起来又显得极其平凡。然而这种在我眼里很普通的大树,却在他的手下写出了一种独特的韵味。
他就是茅盾,下面我们来说说茅盾这个人,茅盾原名沈德鸿,字雁冰。从小茅盾就很出色,尤其是茅盾的作文特别出色,再加上茅盾从小就受父母的影响,很小年龄就心怀天下。在有一次他的作文中,他写到:“大丈夫当以天为己任”。可见他的多智啊!
我们在说这《白杨礼赞》,尽管从古至今有许多作家都写过白杨这种树,可我却总认为,唯有茅盾写的这白杨才是真真的傲骨、严肃。我尤喜欢其中的一句话:让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直干秀颀的),去鄙视这极常见,极易生长的白杨树罢。但是我要高声赞美白杨树!可能这一段话一出来你就知道这题目为什么叫“礼赞”了吧?!
有人说茅盾“赞”的是白杨,这一种顽强的、朴质的,随平凡可有不甘平凡的树;也有人说茅盾“赞”的是广大的北方群众人民,他们就是这样,身处逆境却仍坚强;还有人说,茅盾明写人民暗写敌人,他讽刺了当时的敌军,也表明了他对战争的憎恶。
也许也是因为茅盾的战争的如此憎恨,和他对“白杨”的如此欣赏,才有了《子夜》中的那句话吧:子夜是最黑暗的时刻,也是黎明到来的前兆。
金秋十月,虽然秋风带来些许的凉意,但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着,盼望着……最后盼来了第一届读书节。一时间,同学们你追我赶,互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上,操场旁,走廊边,或站,或蹲,或坐,两两成双,三五成群,书声琅琅,讨论激烈。
经一位学长举荐,我有幸读到《白杨礼赞》这篇文章,读茅盾先生的文章,总会让人有种昂扬向上的激情。这篇散文采用象征手法,透过对白杨树的赞美,歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结,力求上进,坚强不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性语言贯穿全文,洋洋洒洒一气呵成,让你流连于字里行间,无意往返。读完全文,不由你不由衷的赞叹。
三月的白杨,娇柔可爱,白青色的树干滑滑的,枝头新绽的嫩叶,绿中透着紫红,似襁褓中的婴儿,撩人一缕温柔。
嫩杨一日一样,嫩绿的叶芽瞬间变成金绿色的阔叶,在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声“唰唰……”引人以无限的遐思。
哦,嫩杨。你头顶有喷火的红日,根部植扎在肥沃的土壤,雨露为你洒下乳汁,大地为你更换时装。你怎能不无忧无虑的成长呢?
可你毕竟太脆弱。我想大自然就应赋予你怒吼的狂飙,滂沱的大雨,划破长空的电闪,震耳欲聋的雷鸣。你就应向枣树那样坚硬,松柏那样耐寒,柳树那样婀娜。脆中有硬,硬中有情。这就应是你全部的性格。
正如老先生在《茅盾后记》这样写道:“祝福这些纯洁而勇敢的祖国儿女,我相信他们不久就能够完成历史赋予他们的使命。而他们的英姿也将在文坛上有更完整而伟大的表现。”由此可见,老先生不仅仅是在赞叹,而且在我们身上看到祖国的未来。并寄予无限的期望。
说起白杨大家肯定再熟悉不过了。一般人会说“它不就是一颗普通的树罢了吗?有什么值得一提的”。但是它在我心目中不是这样,自从我看完《白杨》这一课,从另一个角度,看到了几棵坚强的白杨树。
这是借物喻人的文章。作者借大戈壁的白杨热情,歌颂了边疆建设者们服从祖国需要,扎根边疆,建设边疆的远大志向和奉献精神。父亲也同时希望,自己的孩子能像白杨一样,哪里需要就在哪生根,发芽。如果我是父亲,我自己宁死也不会去边疆,何况把自己的孩子送走。但是读完以后我才了解了父亲这种一心想要建设边疆的远大志向。宁愿送走自己最心爱的东西,也要为祖国做出贡献,都么朴实的一位父亲啊他博大的胸怀,坚韧的意志,无私的奉献,为西部人民构成了一个美好的生活。西部这个原本干枯的词语,变得越来越富饶,越来越美丽。他们是荒原最早的住户,是第一个踏进戈壁的人哪里需要他们,他们就在哪住下,任凭风吹雨打,他们仍然要建设祖国。换一个工地就搬一次家,他们带走的是荒凉,留下的是无尽的繁华。
白杨,建设者的精神,让我永久的停留在了这篇文章上,慢慢的回味着他们的无限精神。无论是白杨也好,建设者也好,他们都是那么坚强,永不向困难服输,他们都为西部点缀上了完美的符号。
矛盾老先生写的《白杨礼赞》曾让我久久回味,是啊!白杨树的精神的确令人佩服。但是。最后一段我是不怎赞成的:
“让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的),去鄙视这种极其常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树!”
读了这一段,让我很感不爽:为什么要让“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人”去赞美白杨树呢?为什么又让他们“去鄙视”白杨树呢?我想,当时矛老先生只是一时苦于找不到对比组,而粗略地找了楠木作反面树种,尽管矛老先生还在后面加了句“那也是直挺秀颀的”,但我仍觉得楠木不能作为反面树种,理由有2:
【1】在当时,那些“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人”并不会看不起、贱视白杨树。相反的,那些像白杨树的人也不会鄙视白杨树,相反的还会羡慕,甚至还希望得到楠木,只是能力有限而已!
【2】楠木是不易生长,但它长得结实、实在,且也如矛老先生所言“那也是直挺秀颀的,”它虽长得不快,但也不能用它去比喻那些“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人,”况且它有着像爱因斯坦般的本质:长得不快,但它长得充实无虚,这也是它之所以能成为名贵木材的原因之一。然而,相比之下,白杨树有外在的美,但内不充实,木质较之楠木还极为疏松,不实在!所以,如果说楠木不比白杨树,我是不怎赞成的。
但是,楠木之所以“被贬”,是因为它不易生长,且不普遍;但白杨树之所以易生存、普遍,那是因为它木质松、好成活。但总的来讲,它们也各有优点,也各有缺点,我在这也不好多说谁对谁错,呵呵~这不正符合“各有所长、人各有思”吗?
前几天,我们学了《白杨》这篇课文。它是当代作家袁鹰的
作品,选自于《风帆》散文集的其中一篇。表面上看这篇课文在描写白杨,但是深入观察,深入思考,其实它是在赞扬、歌颂了扎根西部的建设者博大的胸怀。
在文章的十四自然段,爸爸对孩子们说的那句话:“白杨树从来就这么直。哪儿需要他,他就在哪儿很快的生根发芽,长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,他总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。”这句话使我感受深刻。“哪儿需要它,它就在哪儿很快地生根发芽,长出粗壮的枝干”;一是坚强不动摇,“不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇”。这句话是爸爸看到戈壁滩上高大挺秀的白杨树而触景生情,以白杨树勉励自己扎根边疆,建设边疆,像白杨一样坚强不动摇。说杨树,也是在赞美千千万万边疆建设者,是借物喻人。
文章的最后的一段,只所以陷入沉思。是因为他担心生活北京无忧无虑的孩子们,不仅不能接管新疆创建者这种重大的任务,就连新疆那艰苦的生活都挨不住。可是当他看见白杨树旁边的小白杨,应风沙成长起来的小白杨树。他就相信他的孩日记子一定可与完成这个艰难的任务。从这段可以看出,父亲对祖国的付出多大。虽然祖国把它发配到边疆工作,但他没抱怨半句,他不仅要把自己奉献给祖国,换要把自己的孩子也奉献给祖国。假如我是他父亲,我死都不会去边疆,更别说把孩子接过去。但学了这篇课文,我会学习“父亲”这种精神,还要发扬光大。
美国思想家爱默生说:一位画家曾告诉我,没有人能画好一棵树,除非他先变成一棵树。可见画树之难。我不会画画,然而我还是要写写老家的那棵白杨树。在我看来,它是一个人,一个人的命运。
白杨树是一种生命力顽强的树。在我上小学的时候,一年春天,邻居家的大白杨树走走到我家后屋,冷不丁的从地上冒出来一颗小白杨树来。他是那么矮小,娇弱,惹人爱怜。我家屋后不见阳光,但他还是在顽强的生长。
我怕它死去被生畜弄死,我就用砖快把它周围围起来。一年之后,我再来看它,它并没有什么大变化,只是新添了几树叶罢了到了冬天却又是一个光秃秃的树杆。
我现在上了初中,再去看它的时候,它已不再是一棵小树苗了,已经是一棵高大的白杨树了,屋顶被它顶出一个大洞来,它从这个洞里露出头来,终于能够得到阳光的照耀,雨水的滋润。茁壮成长。
现在,当年的那棵小白杨树已经不在是一棵渺小的小树苗了,已经长成一棵能够抵抗风雪的大白杨树了,
它蓬蓬勃勃,是一棵大白杨树了。夏天,风一过,叶片随风飘动,若雨潇潇,颇为有趣。当此时,我便绕树三圈,仰观半日,心里对它充满了敬意。
我们也要像白杨树那样,茁壮成长。为我们的家园做出自己的一片供献。同时我们的心里也要充满着梦想。
本学期,我们学了一篇课文,叫《白杨》,当我读到“白杨树从来就这么直,哪儿需要他,它就在哪儿很快的生根发芽,长出粗壮的质感。不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。”这一段话时,我想:我们应该向白杨一样,坚强勇敢,不软弱,要学会面对困难,努力拼搏,不经历风雨,怎能见彩虹?
想到这里,我又继续默默地读,当我读到“爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的,他也在表白自己的心。”这一句时,我仔仔细细地想了一会儿,爸爸在向孩子们表白什么呢?
想着,又继续往下读,当读到读到妈妈在新疆工作,爸爸也在新疆工作时,我知道,他们是一位边疆建设者,我想:爸爸希望他想白杨一样,永远扎根边疆,努力去建设边疆,为边疆建设做出一份贡献,勉励自己做一个无私奉献的人。
再读最后一段”爸爸搂着孩子,望着窗外闪过去的白杨树,又陷入了沉思。突然,他的嘴角又浮起一丝微笑,那是因为他看见火车前进方向的右面,在一棵高大的白杨树身边,几棵小树正迎着风沙成长起来。“读完后,我懂了:爸爸希望自己的孩子也能像他一样,做一个无私奉献,为祖国发展而不惜一切的人。
读完了整篇课文,我懂得了:我们要做一个舍己为人,无私奉献,为祖国贡献的人,也要鼓励身边的人向我们一样,为祖国争光。
今天我读了一篇文章《白杨》,戈壁滩上的那一棵棵高大挺拔的白杨树给我留下了深刻的印象。
这篇文章主要写的是一位边疆建设者在旅途中向子女介绍生长在戈壁滩上的白杨,借以表达自己服从祖国需要,扎根边疆,建设边疆的博大的胸怀。读完之后,我不由对白杨产生了兴趣。
“白杨树从来就这么直。哪儿需要他,它就在哪儿很快的生根发芽,长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。”当我读到这里时,一股敬佩之情油然而生!文中的白杨树是那么坚强,那么可贵,在茫茫戈壁中,面对恶劣的自然气候、环境,它们迎着风沙,挺直腰杆,从不低头,让人不得不由衷感叹:白杨树,你真了不起!
现实生活中,具有白杨精神的人也不少。没有双手、用脚来弹琴的哥哥——刘伟就是其中一个。记得第一次在电视里看他弹奏钢琴,我既惊讶又感动,啊,平常用来行走的脚竟能在键盘上弹琴!而且弹得那么流畅、那么动听,丝毫不比那些用手弹的人逊色!尤其是他陶醉的表情,一脸的自信,深深震撼着每一位观众,演奏完毕,现场响起雷鸣般的掌声,我也情不自禁鼓掌,为他喝彩。我想:为了这台上的几分钟,刘伟哥哥背后要付出多少艰辛、多少汗水呀!他不正是一棵了不起的白杨吗?
让我们牢记白杨树的精神,做一棵名副其实的小白杨吧!
读完白杨礼赞,觉得第二段写得特别好!描写高原景象,述说白杨树的生长环境。粗线条勾画,着眼于色彩,“黄绿错综的一条大毡子”,概述高原特色,辽阔平坦,色彩鲜艳,为全文开拓了广阔天地,也为白杨树画出了背景。“扑”与“奔驰”相呼应,写出了迎面而来的情景,准确而形象;“绿波”“麦浪”“黄与绿主宰着”,与“黄绿错综”相呼应;“无边无垠,坦荡如砥”与“大毡子”相呼应,“宛若并肩的远山的连峰”与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉,先突出“雄壮”“伟大”这两种感觉,而后写“另一种的`味儿”——“单调”。在这里,情与景融合在一起,体现抒情散文的特点。其间感觉有转折,即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调,造成了文章的波澜。这是欲扬先抑的写法,为白杨树的出现铺垫、蓄势。
初读白杨礼赞,少了一丝散文的唯美之感,却令人无端(的)地感到一股激情,一种在散文中难得的粗旷豪放之感。大师与一般人的区别就在于此,吾辈写树必写其如何如何婀娜,如何如何秀美,而茅盾老先生却另辟蹊径,转而写其精神,即使未能得见,白杨的姿态,特征,跃然纸上,真有“伟丈夫”之姿。如果说,平常的散文是江南水乡的吴侬软语,那《白杨礼赞》就是黄土高原上的西北放歌。然而,白杨礼赞看似粗枝大叶,实际上,粗中有细,并且是十倍于他文的细腻,这不得不令我佩服。
本文的另一大亮点是对象征手法的充分运用。以白杨作为寄托,向远在西北的抗日军民致敬,而且就在国·民·党的“陪都”里。不过的确很难想象,在国·民·党统治的“地盘”上敢如此大胆的赞美抗日军民,需要怎样的勇气与胆识。这就是信仰的作用,在这里我们不得不佩服茅盾的勇气。
茅老的文章是我们所有学生的榜样。
白杨树是西北区常见的一种树,不单是我,许多人也都会认为它们只是一棵棵平凡普通的树而已。不过我读了茅盾大师的《白杨礼赞》后,我的看法变了,因为这篇文章中不止一次写到:“西北区的一种树,然而实不是平凡的树!”这一句话看起来很矛盾,但细细一品味,我就认为白杨树在平凡人眼中它就是平凡的,而它实质上并不平凡。
沈老先生在文中写出“白杨树不屈不饶, 正直,朴质,严肃,伟岸,也不缺乏温和。”这是沈老先生的独特见解。我也赞同白杨树不平凡是因为它能爱黄土高原上不屈不饶地生活着它们不会被西北风给打跨,只会勇敢地抗拒。所以我认为它又是高原上不败的战士,在黄土上做一位保卫黄土流失的坚强卫士。
生活中,有人只是为了自己而对世界做贡献,那么他们的贡献再大,他们也永远只是一个平凡的人;而清洁们为了对世界更加整洁,干净,所以就算做得再小,人再脏,他们也绝对不是平凡的人!“它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽。”这又是一句沈老先生在文中写到的一句话,从这句话,我更认为只有内在美的,脚踏实地为别人服务的才是不凡的!还记得以前《落花生》一课,文中许地山所说的人要像落花生一样,而不能光讲体面。我也想说像白杨树,落花生那样的人才是真正的不凡。
读了《白杨》这篇文章,我被深深地吸引着,同时对白杨以及像白杨一样品格的人那些坚守自己工作岗位,默默奉献的人肃然起敬。里面详细地记叙了一位边疆建设者在旅途中向子女介绍生长在戈壁滩上的白杨,借以表达自已服从祖国的需要,扎根边福,建设边疆的远大志向以及希望自己的子女也能扎根边疆的心愿。
在文章的第十二自然段,爸爸对孩子们说的那句话:“白杨树从来就这么直。哪儿需要他,他就在哪儿很快地生极发芽,长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干早还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。”这句话是爸爸看到戈壁滩上高大挺秀的白杨树触景生情,以白杨树勉励自己扎根边疆,建设边疆,像白杨一样坚强不动摇,说白杨树,也是在赞美千千万万边疆建设者。
文章的最后一个自然段,只所以陷入沉思。是因为他担心生活在新疆无忧无虑的孩子们,不仅不能接管新疆建设者这种重大的任务,就连新疆那艰苦的生活都挨不住。可当他有到白杨树旁边的小白杨,迎着风沙成长起来的小白杨树坚强不屈。他相信他的孩子一定可以完成这个艰难的任务。
我真真切切地感受到为祖国建设而奔赴西部的人们无私奉献的精神。相信,我也会学习他们,尽自己一分力量把祖国的西部变得繁荣起来。
今天,我阅读了中国著名作家茅盾所写的一篇文章——《白杨礼赞》,读完之后,令我深有感触。
茅盾是谁?他的原名是沈德鸿,笔名有矛盾、郎损、玄珠、沈明甫等,字雁冰,1896年出生于浙江省嘉兴市桐乡市。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家,他的代表作有小说《子夜》、《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。
茅盾的这篇《白杨礼赞》创作于1941年,主要内容是:一辆汽车在高原上奔驰,望着无边无垠的连峰,刹那间,看到了一排甚至只有三五株笔直地像哨兵一样的白杨树。它们有笔直的干和枝,而且丫枝也似人加工过一样。白杨它没有婆娑的姿态,也没有屈曲盘旋的虬枝,但它有顽强的生命力。不但可以生活再崎岖不平的山峰上,就连戈壁滩上也可以坚强的活下来。它质朴,还有力求上进的精神。文章最后高度赞美白杨树。
通过阅读这篇文章,我深深的认识到:白杨的精神值得我们学习,也正是因为中国军队有这样的精神,我们才获得了解放,才有了新中国。
如果把人民的领导者比作高贵贵的花草树木,那么老百姓就是那些白杨树。如果没有白杨,就没有东西可以为花草遮挡风沙,花草也就不能生存。所以,白杨树是其他花草生存的前提。就和人类一样,如果没有老百姓的支持,就不可能有人类的领导者。
在这里,我还要赞美质朴、坚强、力求上进的白杨树。
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