我用了近两个星期的时间,读完了《悲惨世界》这本书。
这本书描述了当时的灰暗世界的角角落落、点点滴滴,读来让人感到揪心。最让我记忆犹新的是冉阿让,他是一个苦役犯,一个可怜的苦役犯!没错,他生前是做了许多不该做的事情,抢劫、杀人,他无所不作。但我相信,他也是出于无奈。一个人在不用做这些就可以吃饱穿暖的情况下,是不会自愿去做那些不见天日的事情的。而他,尽管犯下了如此严重的罪行,但我认为,他之后所做的种种善事,是完全可以弥补这些过错的!他在监狱的时候,有几次尝试越狱,但都被及时发现了——他没有越狱成功。但是后来,他又逮到了机会,他再次越狱。这次,他成功了!可不要以为这下他的日子就好过了!完全不是这样的!要知道,他可是一个苦役犯,一个坐过牢的人!在那个时候,苦役犯是地位最低,身份最卑微的人,他们注定一生都要被人们瞧不起,被人们唾弃、厌恶!
很明显的,冉阿让就是这样一个人!但他悔过了!他之后隐名埋姓,改名为马德兰先生,以及一些不为人们所知的奇怪的名字,他常常慷慨的把钱施舍给穷人,他受到人们的一致赞颂!但,之后的商马第事件却使得她身份暴露——他又被人们所瞧不起,被人们唾弃、厌恶!他还救了一个叫珂赛特的不幸的小女孩,她是芳汀的孩子,她早就死了。之后,珂赛特长大了,成年了,她和马吕斯结下了美好姻缘,而冉阿让,为了不让他们因此受到影响,在经过激烈的心理斗争后,向马吕斯道明了自己的真实身份。马吕斯开始十分讨厌他,但介于珂赛特的面上,他没有表现出来。后来,当他得知冉阿让就是他的救命恩人时,他简直不敢相信!他过了不久,便死了,他给这对新人留下了近六十万法郎!他是一个多么替别人着想的人!
他虽然死了,但他的灵魂得到了升华!他死了,毫无留恋地死了……
《悲惨世界》是法国著名作家雨果在1862年发表的一篇长篇小说。读了这本书,我真是回味无穷。
这本书的主人公——冉·阿让是一个非常善良的工人,他经常接济有困难的老百姓们和贫困的姐姐。有一次,冉·阿让流落在外面,颠沛流离,无家可归。他为了不让自己的儿子饿死,就去偷了一块面包。真没想到,就因为这么一个小小的举动,冉·阿让被判有期徒刑5年!他逃出监狱4次,结果都被抓了回来,而且又判了14年的星期。仅仅一块面包,竟然能让一个人坐牢19年!于是,他在监狱里苦苦等了这么多年,思考着做人的道理。当他正式出狱后,决定重新做人。他改了个名字,忍辱负重,竟然当上了市长,成为了大富翁!然而,他为了守护一个人,在法院上公布了自己的真实名字。从此,他的人生又从山峰坠落到谷底。这时,大家都开始不理解他。这么一个无私奉献的人,却在孤独中死去了,真是太悲惨了!
看到这里,我不禁留下了眼泪。以前的社会真是太残酷了!冉·阿让连一个和他没有任何关系的人都看作自己的女儿,却会落得如此下场!做一天的好人容易,但是做一辈子的好人真是难啊!在我看来,人犯错后就不应该推卸责任,而是要积极改正,冉·阿让就是这么一个人。在我们以前学过的课文《负荆请罪》中写到:“秦王不敢侵犯我国,就是因为赵国武有廉颇,文有蔺相如。要是我俩闹翻了,后果将不堪设想。”廉颇知道后,就去向蔺相如负荆请罪。后来他们成为了伙伴。难道这种知错就改的精神,不值得我们学习吗?
在以前,我犯了错误却不敢承认,总想着逃避。有一次,我飞快地骑着自行车,完全没有看到前面停着一辆汽车。当我发现时,已经只离汽车不到三米了。惊慌失措的我一是还没反应过来,根本没想到刹车,就直接把脚踩在地上。可是为时已晚,自行车还是重重地撞在了汽车上。看到这一幕,我被吓坏了。我害怕车主看到我后责骂我,于是我赶紧把自行车停好,回家去了。后来一想,我觉得逃避责任没有什么好结果,反倒和小偷没什么两样,我至今都觉得后悔。所以,从那以后,我犯错误后再也没有推卸过责任。知错就改是人人都应该具备的品德。
《悲惨世界》这本书教会了我许多许多。作为一名少先队员,就应该知错就改。如果和同学发生了争执,就要先认识到自己的错误。只有这样,人与人的关系才会更加融洽!
雨果是浪漫主义作家,他写了《巴黎圣母院》《九三年》《悲惨世界》,但是他的笔下一点都没有体现出来我们所谓的浪漫,都是战争,苦难,心酸,正因为这么一个社会环境唤醒的可能是心底里的浪漫吧。
人生绝大多数苦难都是因为没有钱,十七岁的冉阿让,为了姐姐活命,于是偷了一块面包,被判了五年有期徒刑。在监狱里他担心姐姐和孩子,于是他三番几次的试图越狱逃跑,结果都没有成功,有几个可以像肖申克的救赎一样呢?于是他的刑期被增加到十九年。十九年,少年变中年。暗无天日的苦役生活,让他受尽苦难。出狱之后受到世人排挤歧视,找不到工作,找不到住的地方,外面的人不接纳他。
冉阿让受到世人对他的残忍,他也开始破罐子破摔,但是有一个人改变了他,一个老太太看到他在印刷厂门口睡觉,于是问他在干什么,他没好气的说老太婆我在睡觉。老太太给他出主意让他试试去敲神父的门。莫里哀主教开了门,他没有嫌弃他苦役犯的身份,和他亲切交谈,对他表示同情和关爱,给他端上一碗热乎乎的饭菜,给他安排了床铺睡觉。
可是当他看到席上闪闪发光的银器,这个穷困潦倒的苦刑犯忍不住把他放入了自己的口袋逃之夭夭。他曾经因为一块面包背上牢狱之灾,现在看到救命稻草没有把持住自己,可是他很快就被警察抓住了。冉阿让以为,主教一定会把他送进大牢。
然而,慈祥的莫里哀却矢口否认,提醒冉阿让:“您为什么不说,这是我送给您的呢?”还把一对银烛台也加以赠送。主教再一次拯救了他,这一次拯救的不止是他的身体,还有他的灵魂。冉阿让得救了,连他的灵魂一起得救。
被爱拯救的冉阿让,开始爱别人。
他改名换姓,洗心革面,勤勤恳恳工作,成就了一番事业。获得大量财富以后,他不遗余力地救济孤寡、造福社会。他的善行帮助了很多人,因为深受当地人爱戴,被推举为市长。他关心市民疾苦,牵挂底层民众,就像一道光,温暖地照进贫苦人的生活。他开办的工厂里有一个女工叫芳汀,芳汀有一个私生女,为了照顾私生女,芳汀使出浑身解数赚钱,但是最终死去,她拜托冉阿让照顾她的私生女。
冉阿让在一次救人的行动中,冉阿让暴露了他力大无比的事实,而这样的力量,只有曾经那个苦役犯有过。
人们再一次把他和苦役犯联系在一起。最终,他暴露了,只能逃跑。冉阿让带着女儿柯塞特东躲西藏,并不是因为他做错了什么,而是因为生活从来就不讲究公平,所谓公平,只有自己内心才能称出来。最后,那个最积极逮捕他的刑警要被枪杀,冉阿让抛弃不顾生命危险救了他。雨果的浪漫是让读者深陷故事其中,沉浸进去,然后自己幻想一种浪漫出来。因为现实太痛苦了,只有一丝丝浪漫才可以缓解这种痛。
书中以冉阿让一生悲惨的经历为线索,展开了一系列生动的故事情节。表达了作者的民主思想和人道主义精神。他是一个诚实的工人,他为了不使孩子受饿偷了面包而受刑;他受到一位教主感化二弃恶从善;他改头换面,隐姓埋名,刻苦工作,当了市长;他乐施好善,救死扶伤,却因是一个苦役犯,再次被投入监狱;到了晚年,还受到养女的猜疑,误解,在孤寂中走向死亡。他的一生真是悲惨之极。
点评:主人公冉阿让一生的道路是那么坎坷,他所遇到的厄运与磨难是那么严峻。他的生活中充满了那么多惊险。作者赋予他以惊人的刚毅、非凡的体力、罕见的勇敢机智,他近乎神奇的本领使他一次又一次战胜了对他的迫害。不仅如此,他还从事工业,有所发明创造,一度成为了一个治理有方、改变了一个小城整个面貌的行政长官。雨果笔下的冉阿让是一个浪漫主义色彩浓厚的传奇性的主人公。这个人物的浪漫主义色彩,更重要是表现在他的道德精神方面,他的精神历程也象史诗一般可歌可泣。他本来是一个本性善良的劳动者,社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他逐渐变成了猛兽 ,盲目向社会进行报复,以致犯下了真正使他终身悔恨的错事,而这种悔恨却又成为他精神发展的起点,促使他的精神人格上升到了崇高的境界。正象他在传奇般的经历中要克服现实生活中的种种险阻一样,他在精神历程中也要绕过、战胜种种利己主义的暗礁,才能达到他那种不平凡的精神高度,才能有他那舍己为人、自我牺牲的义举。他体现了劳动人民各种优秀的品质,他是被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。 在《悲惨世界》里,深切体现了作者对劳动人民深切的同情,同时又对黑暗的社会现实的强烈抗议。人为地把人间变成地狱,并且使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸,整部小说的目的,就在于揭露这种压迫如何?法律和习俗所造成的社会压迫。作者把下层人民的苦难,明确归之于法律和习俗所造成的社会压迫。在《悲惨世界》里,深切体现了作者对劳动人民深切的同情,同时又对黑暗的社会现实的强烈抗议。
读完整本书,我的心久久不能平静:宽厚仁慈的教主;一生穷困潦倒不幸沦为妓女的芳丁;童年被视作牛马的珂赛特;坚守法律,为规章制度投河的沙威;奸诈狡猾,无恶不作的汤乃第;弃恶从善的冉阿让。这些人,不论是好是坏,他们都是不幸的、苦难的。无论是物质上的贫困还是精神上的堕落,他们的悲惨,全是当时悲惨的社会造成的。
《悲惨世界》真是个“悲惨世界”!读完《悲惨世界》,我不由得为主人公冉阿让的悲惨命运流下了同情的泪水。 主人公冉阿让本是一个贫农出身的穷工人,为了挽救饥寒交迫的侄儿,他不得不去偷一块面包,因此被罚苦役,囚禁19年!19年啊,仅仅是为了一块面包被罚苦…
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《悲惨世界》真是个“悲惨世界”!读完《悲惨世界》,我不由得为主人公冉阿让的悲惨命运流下了同情的泪水。
主人公冉阿让本是一个贫农出身的穷工人,为了挽救饥寒交迫的侄儿,他不得不去偷一块面包,因此被罚苦役,囚禁19年!19年啊,仅仅是为了一块面包被罚苦役,囚禁19年,那个世道真是太不公平,穷人的生活真是太悲惨了!冉阿让虽然自己饱经沧桑,但出狱后还是尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是别人知道他的经历后,,都不接受他的好意,在人们眼里他还是个十恶不赦的坏人,最终他还是凄惨地死去了,好悲惨的世界,好悲惨的人呀,难道一个人犯了错,永远都不会改了吗?况且他犯的也算不上什么大罪。
幸好,《悲惨世界》的时代已经远离了我们,我希望世界充满和平,充满友爱,再也不要有冉阿让那样悲惨的人了!
悲惨世界是法国的作家雨果写的,虽然是译文,但依然表达出了法国人冉阿让在法国经济战争的悲惨命运。
书中讲述了经济战争中青年冉阿让因过度饥饿,偷了一家面包店的面包,被判做牢1年,但他不顾一切的想逃出去最终以坐牢,越狱,被抓,坐牢,越狱,被抓,坐牢,越狱,被抓,坐牢……结果他在监狱中度过了人生中最美好的十九年光阴。出狱后,他的身份成了一名市长,并且受人爱戴,因为他是一个有信仰的人,以市长之名使城市生活变得繁荣,人们生活其乐融融,就在人们都怀着敬仰的眼光尊重他们的市长时,一位名叫沙威的警察改变了这个市长的后半生命运,他调查出了这位市长之前的真实身份,并且就是之前狱中呆过的冉阿让,他欲以冉阿让越狱的罪名逮补这位受人尊敬的“市长”,并由此展开了一系列的“追杀”。冉阿让一度连续遭受厄运,但心中并不悲凉,依然坚定的为自己和为需要被他保护的人们坚强又虔诚的活着,直到生命的最后一刻。情节曲折动人,人物形象丰满个性鲜明。
即使是一名不小心犯过罪的人,只要怀有一颗虔诚的心,不管身顺境还是逆境,坚守和追求心中最初的信仰,就算活在一个悲惨黑暗的世界里,依然会有阳光和希望,照亮未知之路,因为他们永不放弃,才创造出自己的人生价值和社会价值。我被此书中冉阿让的精神感动和打动,我愿我心中燃起信念的种子!相信奇迹的人,自己本身也是一种奇迹。
人与人之间都是平等的,我们不应该歧视穷人,穷人也应该受到我们的尊重,他们乐观的对待生活,相信,明天总是美好的。
所以,今天,我读了《悲惨世界》这部传世之作。
这本书主要讲述的是:主人公冉阿让是一个苦役犯,坐了十九年的牢,被释放出来后,他又渴又累,但是人们都应为他是个穷人而且又是个苦役犯而排斥他,没有人愿意收留他,除了神父。这个神父教会了冉阿让如何做一个对社会有用的人,冉阿让照做了,成为了受人尊敬、爱戴的市长,但是后来,他把自己的真实名字说出来,人们都在抓他,他逃走并带走一个女孩,和他生活在一起。
这本书中,我最难忘的情节是:冉阿让为了救助一个无辜的车夫,不惜把自己的真实名字说出来。我那时真的很感动,因为,他完全可以让那个车夫替他顶罪,而他却没有那么做,我想,在现实社会中,应该没有多少人像冉阿让一样正直吧!
在这部书中,还有一个主人公芳汀,他有个女儿,芳汀因为太穷,所以把女儿暂时放在德纳第妈妈的家,德纳第夫妇是一对骗子,经常敲诈芳汀,最后,那个女儿被冉阿让带走了。这个片段将德纳第夫妇写的淋漓尽致。在现实中,不就有这样的事发生吗:在我的老家,有一对夫妇,他们在别人面前表现的很善良,但是在家里,他们经常虐待他们大哥的儿子,把他打的遍体鳞伤……
人类吗,你们不要再歧视穷人了,他们其实很可怜,他们需要你们的温暖,需要你们的关心,他们其实很善良、淳朴,有着一颗美丽的心!不要再歧视他们了!
寒冬时节。可是,我认为制造这场灾难的罪魁祸首却是我们人类自己。表演完,同学们为我鼓起了掌?”只见他迅速钻进一个沙洞,那只便急切地寻找着。小白杨从树枝中抽出嫩绿的新叶。”我这样想着,自己便自作主张地打开妈妈的钱包,只拿了一张20元的票子,出去买我想要的东西!
在书中,因为偷了些面包,为此服刑十九年的冉阿让,在滑铁卢战役那年获释。多年来的苦难生活和他人的排斥让他对生活失去了希望。在一天夜里,十分疲惫的冉阿让敲开了大主教米里哀的大门。大主教收容了他对于冉阿让,主教并没有歧视他,而是像其他人一样对待,那天夜里,冉阿让趁主教不注意要去偷他的银烛台,冉阿让被发现后,主教并没有怪他,而是将两个烛台都送给了他,并嘱咐他好好做人。冉阿让十分感动下决心要改过自新做一个好人。他化名马德兰,在一个城市办了个工厂,经过奋斗,他改变了命运成为了一个成功的商人,出身草根的他,深切的懂得社会底层人民的辛苦他于是一直在帮助穷人,广施乐善的他被选为市长。这是全书的高潮,从中我懂得了如果一个人内心全是对社会的仇恨,那么他的人格就会一步步走向恶魔。要做一个为他人着想的人而不是一味的抱怨社会的不公和生活的苦难,这更不是堕落的理由。只有真诚待人,才会取得别人的真诚、信任。后来他遇到了芒汀,在她悲惨的死去后。冉阿让找到了她女儿。解救并抚养了她,隐居巴黎,珂赛特长大后,与马利尤斯相爱。在1830年,马利尤斯参加了共和派的革命。可在战斗中,同志们大多都牺牲了,马利尤斯也受伤昏厥,可是突然出现的冉阿让救了他。在逃亡路上他伟大的人格感染了沙威,沙威无地自容,让开了路,在强烈的精神斗争下,他跳下了河。最后冉阿让将他的过去对马利尤斯坦白,自己孤单的走了。看完书后,我感受到作家雨果通过作品表达出对社会的不满,揭示了下层人民的悲惨命运,和对资本主义制度的强烈讽刺。但在这本书中,作者一直以“善良”、“宽恕”、“友善”等积极的人生态度为中心。告诫人们随时不要放弃希望,坚守心底那一份纯真,坚信人生会迎来春天,这样才能在重重困难中崛起。
也许,我们每个人都是“冉阿让”。我们每个人都会犯错误,都会走极端,都会对一些不公平的事物而愤怒。可是,人性的光辉是不会被磨灭的如果人与人之间能多一些信任,少一些欺骗;多一份真诚,少一份隔阂。社会将会更加美好。
七月末,我攻习了《悲惨世界》一书,书中冉阿让的众多优秀品质令我敬佩。
《悲惨世界》的作者是雨果,他是法国十九世纪著名的大文豪,前期浪漫主义文学的典型代表,创作了大量的作品。其中《巴黎圣母院》、《悲惨世界》为代表。《悲惨世界》动笔与一八四五年,直至一八六二年才在布鲁塞尔出版,其耗之心血可想而知。作者以充满人道主义的笔触,反映了资本主义社会贫苦阶层的悲惨命运,对不幸的人们深表同情,主张以仁慈、博爱来杜绝罪恶,改革社会、拯救人类,揭露社会的黑暗,并且谴责法鲁的不公正。
贯穿全书的主人公冉阿让勤劳正直、胸怀坦荡、乐于助人、以德报怨、品格高尚,是受苦难、遭迫害、被歧视的受压迫任命的形象。尽管如此,我还是十分敬佩他:瞧,他有那么多优点,对人亲切而又和善,又怎能叫人不喜欢呢?
这部作品闪耀着现实主义的光辉,并且具有浓郁的浪漫主义色彩。其语言高昂激越,热情洋溢;情节跌宕曲折、扣人心弦;既有充满诗情画意的抒情,又有细致入微的描写、丰富精当的历史考证和分析透彻的议论,令人爱不释手。
在假期中我读了雨过写的《悲惨世界》,令我很有感悟。
这本书主要讲了:一位失业的短工由于偷了一块面包就被判进监狱,做了十九年苦役生活。出狱后,所有人都讨厌他,于是,他不再相信任何人,性格也变得凶狠而孤僻。之后受到一位主教的感化,决定重新做人,一心为善。其间,还与警员沙威发生数次冲突。因为一个毫无血缘,不相干的老人而再一次宣布自己是冉阿让,又进入监狱。为了穷人芳汀和她的女儿,他以终身苦役来做赌,又越狱了。为了照顾珂赛特,就过上了四处逃亡的日子。最后,珂赛特获得了幸福,而冉阿让也在孤独中死去。
读完这本书,使我明白;在生活中一定要真诚待人,即使以前有过不足之处,也要努力改正,要勇于奉献,要以帮助人为乐趣,要热情待人。给身边那些贫苦困难的人,给予温暖。如过你是那种心存恶意的人终究会受到报应的。而善良的,为人民服务的人终会感化世界任何一个人。而且要做一个真实的自己,而不是虚伪的。
在生活中同样也有一些乐于助人的好人。在网上我就看到了这样一则消息:
胡立唐是东阳人,曾入过狱,一直找不到工作,家人也不知去了何处.后来在乡校食堂工作的王荷花收留了他,对他格外照顾.就像一家人一样.又在乡校里教书.时间过得很快,王荷花夫妇年纪大了,膝下有没有儿女,胡立唐就像儿子一样照顾他们.胡立唐退休后,待在大岭村,一直照顾王荷花,无怨无悔。
也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光!
可以说,《悲惨世界》这部皇皇巨作在写作之时具有深刻的社会根源。据雨果所知,1820xx年,一个穷苦农民因饥饿偷了一块面包而判苦役;1828至1830年间,雨果先后搜集了有关奥利主教和黑玻璃制造业的材料。此外,雨果参观了比赛特和土伦的苦役犯监狱,在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。1848年的革命打断了他的创作,20xx年后他才回到这部小说的创作中,直到1862年,《悲惨世界》在比利时问世。小说的创作历史三十余年,堪称鬼斧神工。这段时间也是法国的多事之秋,政权在王权制和共和制之间来回变动,雨果在此期间也遭受了种种磨难。
雨果不是以人世的角度看这个社会,而是以上帝的视角看待这一切。冉阿让死了,他用自己的生命完成了救赎,不仅是自己的灵魂,还有芳汀,还有珂赛特,还有沙威。还有我。雨果笔下的人物心理描写的确不似俄国作家的深刻而又复杂,雨果的人物,心理活动是有个简单的纵向标准的,那就是善和恶。之所以这样,是因为雨果相信上帝,相信善良,也正因为如此,没有任何一个人物有如此的胸怀承载这样的博爱精神,所以没有一个人物可以代表完全的雨果的思想。
我惊奇的发现,在十九世纪的法国,人们对身份的观念如此根深蒂固且牢不可破。冉阿让永远是一个苦役犯,人们并没有给他改过自新的机会,人们把偏见深深地烙印在他的身上,即使他成了马德兰市长,建造工厂、医院,为穷人谋福利,那样德高望重的人做了那么有益于社会和人们的事,却在主动承认自己的身份后遭众人唾弃。在知道了他的真实身份后,没有人念及他的功劳,污言脏语像漫天大雨一样铺天盖地,那些受过他恩惠的人都背弃了他,除了那个门房老太太和坚定的修女还牵挂着他,相信他,为他掩饰,为他说谎。呵!多么扭曲的世界啊!
文中令我印象最深刻的,就是冉阿让背着在战斗身负重伤的青年人马里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了认为他杀人越货的拐子德纳第与奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始终保持镇定,并在心中一直秉承把救人放在首位的原则,最后成功送马里尤斯到其爷爷家。而沙威被其高尚的行为感动,羞愧难当而跳河自杀。
做一天的好人容易,做一辈子的好人难。冉阿让不失信于人而去养活一个与自己毫无血缘关系的女孩珂赛特并且视其为亲生女儿,冒着生命危险救活青年马里尤斯,一次次地原谅一直追杀自己的警察沙威……他的“坚持”为他人着想的精神最为难能可贵。
虽然说我们无法与冉阿让这个高尚的灵魂对比,不过,我们何尝不可以以他为榜样呢?虽然在和平年代里我们还是不太可能做出那么轰轰烈烈的大事,不过我相信只要我们在日常生活中都来学习冉阿让这种无私奉献、回报社会并默默分担他人忧伤的精神,那也一定会成为一个平凡而“伟大”的人。
20xx-4-25服刑19年的重刑犯,为什么能在一瞬间洗净了他罪恶的灵魂?当他的死对头面临死刑的危险时,他为什么会宽厚地救了他一命?为了一个可怜的小女孩,他是如何逃过警方的重重追缉,代她找到终身的幸福的?一切的疑问正是《悲惨世界》为你留下的谜题。生存在“善与恶”的永恒主题中,《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱,成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。
在这部作品中,作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们,对资本主义社会的黑暗进行了有力的揭露和批判。雨果以他细腻的文笔,淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的生活。虽然他们的命运是悲惨的,但是他们的心灵是高尚的,他们心里都有一个强有力的信念爱。有了这种爱,一切都变得美好;有了这种爱就能抵抗痛苦,消灭痛苦。米里哀主教就是一位博爱的化身,他的宽容、仁慈,使冉阿让重新燃起对生活的希望,一心向善。那位冉阿让救过的老人不也是充满着爱吗?他知恩图报,当冉阿让身处绝境时,帮助他度过了危险。这正是作者想告诉我们的:“只有爱,才能消灭世界上一切的不幸。”在现实生活中,爱也是到处可见的。
博大的母爱,慈祥的父爱,同学们之间的友爱……曾经有一则小故事令我深深震撼。故事发生在越美战争时期。一位美国记者正得意洋洋地欣赏他所拍摄的照片,猛然间,他发现有一个女人倒地的姿势不同于大多数人顺着脚步的惯性往前栽倒的,而是往下蹲。这位记者在惊讶之余仔细端详辨别后,发现她怀里抱着一个幼小的婴儿;如果她往前扑倒,就会压伤婴儿;往下蹲则不但压不着孩子,而且还能以自己的血肉之躯作为遮挡身后飞弹的屏障。这位母亲在中弹倒地的一瞬,竟能超越物理的惯性,收住狂奔的脚步,做出保护孩子的最佳姿势这是多么悲壮的母爱啊!当她的'孩子遭受肉体或灵魂的灭顶之灾时,她却可以义无反顾地献出自己的生命。我歌唱母爱,歌唱这无与伦比的至爱!
爱或是一句亲切的问候,或是严厉的责骂,或是人们之间的互帮互助,爱或许还是一个微小的动作……冉阿让死了,他安详地闭上了他的双眼,然而在他身后,却留下了一曲曲用爱编织的篇章,久久流传……本文以一串问句开头,造成悬念,并引出作品主要内容,以便读者有所了解。接着,适时提出文章感点:“只有爱,才能消灭世界上一切的不幸。”在此基础上,作者又联想到社会人世的博爱,并简述了一个令人震撼的“爱的故事”,使作品主题升华。结尾也意味深长。
总之,文章基本能做到张合自如,纵横有序。语言虽很平实,但仍较流畅。
本书的主人公冉阿让命运悲惨,家境不好。他因家中有挨饿的姐姐和她的七个孩子,没吃的,无奈,冉阿让夜里跳进面包店拿走了一块面包,被发现而经受了十九年的劳狱之苦,终于获得了自由。他刑满释放后,除了主教,人人都不肯收留他,觉得他是危险分子......冉阿让又一次被捕了,他被戴上的监禁帽,在船上服苦役,一个海员在修桅杆时不幸掉入大海,冉阿让奋不顾身,救起了他自己却调入海里。后来,有人在法国大革命的战场上,看到过冉阿让的身影,他英勇无畏,冒着枪林弹雨,战斗......可见当时的社会有多么恶浊。
与冉阿让命运同样悲惨的还有流落街头的女人芳汀。她来到“滑铁卢勇士”客店,她原以为店主是好人,可是这店主表面慈善,心肠却很毒辣。芳汀把女儿托付给这对“好心人”收养,留给了他们很多钱。店主还不断提高每月的“抚养费”。其实,芳汀的女儿在这店中受尽了折磨,她已面黄肌瘦。这店主是多么狡诈心狠!在当时的那个社会,真正无私的人还有几个?他们面对法国大革命,有的人开始自私,有的人变得狡诈;有的人开始行骗;还有的甚至抢掠......就是在这样一个社会里,无辜的冉阿让和贫妇芳汀的人生道路彻底被引向黑暗,让让他们在深渊里挣扎。
和当时的法国社会相比,现在的我们,是是不是比那时好多了。现在,我们已丰衣足食,少有贫穷的人,孩子都可去上学,大大人们绝大部分有固定工作。既然现在我们的社会如此和谐美好,我们就应该好好学习,回报父母。我们长大后,要对社会有贡献,让科技更加进步,社社会更加和谐,人民生活更加殷实。当时的法国社会是深渊,是无底洞,我们要让我们的社会变成天堂。我们要努力向上,告别“悲惨世界”。
雨果,众所周知的大文豪,阅历丰富,可生活背景却不是很好。这不是重点。让我们一起进入雨果笔下的悲惨世界。
小说的主要人物是冉阿让,这个人经历了波折的人生。年轻时为了姐姐和她的孩子因偷了一个苹果而被关进监狱,几次因为逃狱而被抓回。前后在狱里呆了十九年。这是令人费解的。只不过关了他两三年,每次都是还有几个月刑满时而逃,这是何苦呢,这么多天都忍了过来,怎么这几个月就那么冲动?从第二次逃狱时,他曾经历过激烈的思想斗争。可是,人的本能就是对自由的渴望,错误的行为始终都占着上风。真令人感到又同情又悲哀。
在第十九年时,他再次逃了出来。不知道还有多长时间刑满,他不想那么多了,他逃了出来。警察局下了通缉令,每人愿意放掉这个在逃的罪恶的苦役犯。他是一个堕落的人,从青年进去,出来时变成了中年。这个人没有青春,没有灵魂,他是一个行尸走肉,一个堕落的人。
逃出来后没人收留他,没有人给他一顿饭,一口水,他得到的是人们的唾弃和辱骂。他绝望了,这个时候,卞福汝主教收留了他,但他又偷了主教的东西,主教并没有怪他,反而在警察面前掩护了他。他被感动了。灵魂开始回到他的身上,经过一番思考,他终于意识到自己的堕落,并决心做一个高尚的人。读到这,我们也为他感到庆幸,他终于重新做人了。
他开始信教,他也希望升入天堂。他成了一个好人,他隐姓埋名,成了尊敬的马德兰先生,又做了市长。后来,因为一件偶然的事件,他为了救别人误认为是冉阿让的人而暴露了自己的身份。他从一个令人尊敬的人又滑落到令人唾弃的人。大家遗忘了他做过的好事。他又开始浪迹天涯。后来花重金收养了贫妇芳的女儿珂赛特。他俩以父女相称。冉阿让成了割风先生。珂赛特长大后和马吕斯相爱了。马吕斯是一个反抗皇上的人,他推崇共和制。他们俩后来得到马吕斯的外公和割风的祝福。婚后,割风告诉了马吕斯自己的经历,告诉了他自己是冉阿让,一个苦役犯。马吕斯开始厌恶他。后来,马吕斯无意中知道冉阿让救过自己的命和他做的种种好事,他和珂赛特一起去接冉阿让。可是,冉阿让已经到了风烛残年,在他俩的呜咽声中,冉阿让安详地闭上了眼睛......
合上这本书,我陷入了沉思。雨果笔下的人物形象栩栩如生,形态饱满。冉阿让变好是因为主教,他感谢主教,他参加了主教的葬礼。他救助穷人,宽宏大量。他放了沙威警官,放了这个处处相逼自己的人。沙威疑惑冉阿让为什么放了他,他明明可以杀了他。也许你们和沙威的法律意识是一致的,冉阿让就是个苦役犯,就改遭人唾弃,就该呆在监狱里,而不管他做过什么事。有人曾想过吗?他做的好事也不能洗刷曾经他身上的污泥吗?这个世界难道就这么不公平?他现在有的是一颗善良的心,他只是有着不好的过去,注意,是过去。那么,为什么要让他在江湖上隐姓埋名一辈子而不能光明正大地做人呢?也许这就是“悲惨”的体现吧。
现在,我们的世界是和平的,是友谊的,是快乐的。我沉思,要珍惜现在的世界。
一部闻名遐迩的世界名著,它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。
出生在一个贫农的家里。他是个苦役犯,在牢里度过了十九年。他仇视法律,不再相信任何人,并要对社会进行报复,性格也变得凶狠而孤僻。 然而就在冉阿让放弃这个社会的时候,宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,从此他弃恶从善,开始新的生活。
每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。
其中代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……
最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。
是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的,才是博爱!
这个世上,凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让,正是这样一个伟大的人。
有一位老人被 压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让,才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位又是毫无血缘关系的人!
看到这里,我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的,竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害,他竟然一次次地挺而走险,甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!
当然我也隐约地感到一层悲剧成分:在那样一个时代背景下,即使你再高尚、再伟大,在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗,才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。
有一句话说的不错:时代造就英雄。我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。可当今社会难道就不需要英雄了吗?答案是:人类需要发展,需要下一个英雄!然而他在哪儿?他又能告诉我们什么呢?
老师、家长总教导我们:我们是新世纪的人才和栋梁!而此话的言下之意则是:若干年后,世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。
可在我看来,我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室杀死八旬老太;什么骑车撞伤他人而逃之夭夭;什么看见伤者见死不救……都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的!
只要人人都献出一份爱,社会将变得更美好,世界将变得更和平!
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