《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
这本书充满了北京地区的生活场景,许多描写都是色彩丰富多彩的北京风格的绘画和图画。老舍对各种人物的作品都很熟悉,他运用了简单的叙事风格,生动的北京口语,简洁有效地写出了丰富的地方色彩的生活画面,具有形象的特点。在现实主义和语言精炼的应用中取得了成功。《骆驼祥子》是一部很好的写实小说。
祥子,一位青年车夫,善良,正直,坚忍,他的理想并不奢侈,只是为了拥有一辆属于自己的车,然后开开心心地拉上自己攒钱买的车,舒坦地过一辈子。
祥子来到城市,周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命地赚钱,“就像是一个旋转的小陀螺”。终于,祥子得到了他梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断地振作起来,再度奋斗——他买到了车——但这却是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。
好景不长,虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也卖了车,终于穷途潦倒,一切都化为乌有了,像用橡皮擦笔痕般,一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了——他没有办法承受打击,终还是没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被社会给打败了,被社会给腐化了。他没有了理想,没有了目标,没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来,而是永永远远地跌下去了,与那个坠落的环境同化了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人,开始游戏生活,吃喝嫖赌;从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻,他彻底堕落为城市的垃圾,变成了一具失去灵魂的行尸走肉,逐渐消失在这座城门洞里,不带走什么,只留下一个悲哀的故事……
社会的黑暗,让祥子原本正直的心破碎了,他放开了曾经紧紧抓住的命运的手,不再想着用自己的力量去改变命运。但是,我依然坚信,命运是掌握在我们自己手中的!挫折面前,敌人不是对手,而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜,不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼,而要将自己的命运交给自己来安排,努力找回自己的出路。
——只要熬过了严寒的冬季,春天就已经不远了。
《骆驼祥子》讲的是车夫祥子艰苦拉车,而又曲折的经历。祥子是生活在社会最底层的小人物的缩影,受到各种生活的艰辛,经历着悲惨的遭遇。反映了但是社会的黑暗,对劳动人民的压迫。他们无法掌握自己的命运,即使对生活充满了期望,但是生活带来的只是失望,甚至死亡。
老舍先生在《骆驼祥子》开篇有一段写祥子神态的句子,“他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生机。”从中描绘出祥子性格中的正直沉稳及对生活充满期望和向往。
“因为嘴闲着。所以他有时间去思想,他的眼仿佛老看着自己的心。”这个时候的祥子对生活有目标,有信心,他用心去思考,没有城里人的贫嘴恶舌,祥子虽然嘴上不说什么,在心里他打算好是想通过自己的劳动买上一辆属于自己的人力车。
祥子开始是替别人拉车,赞了一些钱后自己买了一辆车,这样就可以赚的更多,他每天都没有时间休息,每天都是高强度的体力劳动,他攒钱娶了一个老婆,但是老婆却因为难产死掉了,老天爷也给祥子开了一个玩笑。
有梦想就是了不起的,祥子有梦想,所以尽管祥子被生活摧残,但他是了不起的,他为了自己的梦想,天天辛苦的劳动,他依然对生活充满了期望,永不放弃,他可以忍辱负重,可以忍受生活中的一切不如意的事情。
他所有的期望都破灭,再也没有了生活的期望,不能要强就只有使劲堕落。祥子为了赚钱用了所有阴狠坏的招,最终他举报出卖了阮明,成为一个小人。祥子也不再拉车,什么来钱快他干什么,甚至出卖曹先生。祥子他吃喝嫖赌,渐渐成为一个堕落、无耻、麻木潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃的行尸走肉。在祥子心里,什么事都是“那么回事”,有便宜他不能不占。祥子成了个人主义的末路鬼。
社会能改变一个人,黑暗的社会会让人变的丢失原则,变成一个小人,一个唯利是图的人这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
通过看老舍先生的《骆驼祥子》开篇描写,更坚定了我在生活与学习中应该养成的品质和习惯,妈妈也常对我说“少动嘴,多动脑,心里有。”在以后的学习生活中,我会更加坚实的打好基础,有目标,有方向,通过脚踏实地的付出来收获自己想要的成果。
“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回葬;不知道何时何地会埋起自己来,埋起着自私的、堕落的、不幸的、社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”
读完了《骆驼祥子》的最后一段,我不禁对主人公祥子感到深深的悲哀。祥子年轻时便认准了车夫这一行,是一个名副其实的“车迷”。他的梦想便是希望能买上一辆新车。可当他攒够钱买了一辆新车,车又被民兵抢走了,失去了洋车,牵回了三匹骆驼。他心有不甘,继续攒钱买车,想成为一个上等车夫。可钱还没攒够,却被孙侦探骗走了。后来以和虎妞畸形的婚姻为代价,祥子又拉上了自己的车,可不久虎妞死于难产,祥子人财两空。
三起三落打击了祥子的意志,加上心爱的小福子上吊自杀,祥子彻底崩溃了。他无法鼓起生活的勇气,也是去了信心。他身体越来越差,也不为拉车而自豪了。他开始堕落,沾染上了恶习,开始了游戏生活,成为城市垃圾,一个失去灵魂的行尸走肉。
祥子的遭遇折射出了旧社会的黑暗。他的三起三落并不是生活在捉弄他,而是不可避免的。祥子是一个下等车夫,有怎能和官兵、侦探较量呢?
当然,祥子的遭遇也有值得我学习和深思的地方。祥子的梦想是当一个上等车夫,为了这个愿望,他拼搏着,这份拼劲,值得我们学习。有了这份拼劲,又有什么事情不能成功呢?但他选择的这个行业是不是适合他?这又是一个值得我们深思的话题。
先撇开这个不谈,来说说祥子周围的人物。虎妞是祥子的妻子,老舍将她刻画得拥有十足的生活气息。当然,虎妞的可鄙又可悲的命运也给我影响深刻。虽然富有,但却丑陋,他和祥子的畸形婚姻也是黑暗社会的杰作。小福子也是《骆驼祥子》中的重要人物。虽然家境贫困,父亲酗酒,但她仍是一个坚强的女性,即使用下等方式挣钱养家,她也是值得敬佩。她最后上吊自杀,其实也是社会的杰作。
二三十年代的社会是何等的黑暗!
我想如果祥子活在当代,必然能够成为一名有钱人,其他人也是如此,可是他们不得不接受现实。从祥子、虎妞、小福子、二强子,老马祖孙,到曾经扬威一时的刘四爷,都有在走向绝望、暗淡。由这些人物的悲剧构成整个社会的大悲剧,如同一出旧社会人民的葬礼。
读了《骆驼祥子》,我觉得我们更应该珍惜今日来之不易的幸福生活。在祥子的身上,在他周围形形色色的人物中学习、借鉴。
绿叶婆娑,阳光的影像从树叶的隙缝中筛了下来。蝉翼笔挺的磨擦,拭出了丝丝的清凉。成片黄绿不匀的草地,缀上几朵不知名的小白花,远方的牧童,悠然的坐在老黄牛上,吹起悠闲的长笛,把云吹成一个个音符凑数一首首小曲。
我们生活的地方是如此的美丽,而他呢?一个积极上进,扎实肯干的大好青年,最终沦为无恶不作,好赌成性的社会隐形人,充分体现出当时社会的肮脏腐败,狠狠批评了当时吃人的恐怖思想风气,批判了当时政府的无能,封建社会制度的无良。祥子就是这样一个例子。他的遭遇与思想行为上的巨大变化,将人性的丑陋与社会肮脏的一面毫不保留地揭示出来。
祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴,有上进心的青年。在文中他积极上进,在被敌兵捉去后并没有灰心丧气,他唯一担心的只是他的车,因为车子没了,他就难以维生;再逃出来后,他又设法将一并带出的三只骆驼卖掉,但买来的钱却不购买一辆车。但祥子希望买上自己的车,扎扎实实过辈子的信念是他始终没有放弃、灰心,而是更加的勤劳。于是他借了车,每天早早起床,已有客人就跑。每天都是除去得早,回来得晚。他虽然很累,但他忙得不亦乐乎。因为他心中只有一个信念,就是能买上车,有车就好!他坚信自己总有出头之日!
人性光辉的一面完全展现在祥子伟大的生活上。纯洁透明的心,闪烁无尽光辉。理想的力量使一个人不断奋斗,屡战屡败,却又屡败屡战,他坚信,理想的劲头不远了!到那天,那颗纯洁而自豪的心将成为世界上最闪耀的一点!
然而,能坚持下去的又有多少人呢?本文真是描绘了一个北平人力车夫的悲惨命运,以祥子的遭遇带来心理上、生活上的变化主线……
祥子终于买上了车,可妻子虎妞却去世了,无奈他又买了车子帮补。这时,他所爱的小福子也上吊自尽了。于是,做一流车夫的信心被不愉快的婚姻生活破灭,自虎妞去世后,祥子对拥有一辆自己的车已经死去了信心。于是,当日积极上进的祥子变得苦闷消沉,当日比提高的大志早已消失得无影无踪。自甘堕落的他后由与夏姨太太发生了关系,染上了性病。从此祥子变了,染上了抢生意、抽烟、酗酒、赌博。因为身体懒了,力气大不如从前,所以不拉车了,干些零活儿。后来竟为了六十块钱出卖了阮明的命!
从此,他丧失了对生活的任何企求和信心,从上进好强沦为自甘堕落的败类,原来正直善良的祥子被生活的磨盘辗的粉碎。
真实的心就如玻璃,是经不起磨打的。破碎了,就很难再回复原来的样子。就算重新黏好,在原来平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下,再正的心也总会多一丝罪恶。肮脏的社会风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面镜子。
这写的仅仅是祥子吗?这不是写给我过去的信吗?对于别人来说这是多么的可笑啊!过去的自己早已随风而散,有谁能看得清楚,又有谁能看见,可这不是能很好的看清自己,了解自己呢?变了什么,改了什么,多了什么,少了什么。一列列,像账单般告诉自己,今后的我是否会像祥子一样,是别人比我懂还是我比别人懂。
没有遗憾的人生,是最好的人生。
一开始,祥子来到北平,抱着“拥有一辆自己的车”的理想,在北平当人力车夫。终于经过祥子的努力,买了一辆车,不到半年,连人带车被大兵抢了去。后来,祥子牵回三匹骆驼,他没有灰心,更加努力,但钱快够买车时,又被侦探抢去。在虎妞的逼迫下,他和虎妞结婚。他付出许多代价,但终于再次拉上了自己的车。虎妞死后,祥子人车两空。小福子的逝去加上生活上的打击,使祥子失去生活的信心。他开始变了,以出卖人赚钱,还捡地上的烟头吸,彻彻底底成为城市垃圾。
这个故事很悲惨,却能让我们想到很多,祥子——一个积极向上、有自己的一份美好理想的进步青年,坚持不懈拉车赚钱。靠双手吃饭的他却被社会上邪浊的一面折磨成了一个垃圾,一个自私的,个人主义的末路鬼!对于祥子,很多人都感到遗憾、无奈。但也有敬佩。无奈祥子被社会上的瘴气遮蔽双眼,,敬祥子为梦想,不放弃,不抛弃,努力争取。
当时社会的黑暗压得人喘不过气,祥子只是那些堕落之人中的一个例子。那时的人们难免吃不饱、穿不暖,无所事事。祥子还有自己的理想,但这理想却被社会一点一点磨灭。如果祥子再坚强一些,最后的结果会不会因而改变?如果祥子坚强些,忍过那段“虎妞死了,小福子没了,车也没了”的时间,那么他再当人力车夫,像以往一样拉车、赚钱、买车,他的生活不就有了前进的方向,又有了动力?
《骆驼祥子》中有一段:高妈劝祥子干上一只“黑签回”,这样祥子一月就能得四十来块。祥子也心动,但他没有那么干,他想:“好汉不求人;干脆,自己有命买的上车,买,不求人!”从这段中看出祥子脚踏实地、朴实。我们也因这样。遇到什么事情,不耍阴谋诡计,脚踏实地,勇敢的面对。
祥子本是个对社会充满希望的人,他热爱生活、爱北平。什么使他开始蜕变,开始堕落,成为社会上的垃圾?社会,是社会,是那个阴暗、悲哀、“地狱”般的社会。现在,社会稳定了,经济也不断发展。我们要学祥子,怀有理想,不断朝理想迈进,为了我们灿烂的明天,为了让那个阴暗的社会成为永远的历史,努力前进吧!
在暑假期间,我读了老舍先生的《骆驼祥子》,我对祥子感到十分痛心,一个年轻的小伙子,在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活??《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,这是他的志愿、希望,甚至是宗教、城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
我不由地为祥子的命运而感叹。祥子,一个像骆驼一样坚强、善良
而又老实的好汉,为了自己永恒的理想——拉车,竟拼命的工作着,但他遭受了一次有一次的挫折后终于绝望了。他变了,变得不求上进,对这个世界也充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,他变得奸诈,甚至可以说是无耻。为了拿到钱,他什么都做得出。
一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标、理想,轻易放弃,什么事都不敢做,最终只会失去自我,甚至堕落。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,学习骆驼祥子一开始奋发向上的精神,而不能学习他后来的堕落。
《骆驼祥子》给我带来了刻骨铭心的感受??
祥子给我的印象很深:一个实实在在的车夫,勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的。
他带着自己的希望来到北平,认准拉车这一行,经过三年的努力,终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代,不到半年,祥子的车被大兵抢去,牵回三皮骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中,他付出了许多代价,但终于再次拉上自己的车。虎妞死了,祥子人车两空。生活的打击,小福子的逝去,使祥子失去生活的信心。他变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出卖人赚钱,彻底成为城市垃圾。
故事悲哀的结局,不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上,坚持不懈的车夫,被可恶的社会折磨成了社会的垃圾。
对于骆驼祥子。我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己,没能战胜社会,最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会,我感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会,在排除垃圾,却又在大量制造垃圾,这个社会又有什么本事?我只能说:这个社会是一个腐败的社会,是一个没有能力的社会。而那些促使社会腐败的人,却压迫着那些勤劳的人,那些努力的人,那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实:残酷、悲哀、无可奈何。
这本书的讽刺性很强。讽刺了当时黑暗的社会。而我确认为这不仅仅是社会的问题。环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用,但是更重要的是我们自身。如果祥子最终战胜了自我,就算他的生活不是他理想的那样,但至少能让自己安心生活,不去偷,不去抢能保持自己原来有理想、有目标的心态,就不会成为社会的垃圾。
一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有理想,轻易放弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。
初读了《骆驼祥子》时,我喜爱又赞美祥子这个有骆驼般勤劳、坚韧、质朴又固执的形象,又十分佩服一个为了梦想不断奋斗,从不在困难打击前低头的祥子,但在故事将尽之时,那个逐渐堕落的祥子又让我失望不已。
最初的祥子是一个有梦想的'青年,他自信、勤劳、坚忍不拔。他用三年的奋斗圆了自己“成为自食其力的上等车夫”的梦想。三年里,他省吃俭用,就是病了也舍不得花钱去买药,硬挺着最终却越来越重,整整三年他凑足了一百块钱!他终于有了辆自己的新车!但正当他努力又快活得拉着车并已打算好开起一个厂子时,战争的消息传来了!梦想和现实总是背道而驰,在当时中国军阀混战的社会中,不容他有一点儿幻想,不到半年他就被逃兵抓走,失去了他血汗钱换来的车子!最后他只牵回了三只骆驼,换来了三十五块钱,而另外拉车来的钱全被兵抢了去了!
但祥子没灰心,他有骆驼般的坚韧与倔强。他决定从头开始,他更加奋力得拉车,生活艰苦,他却任劳任怨拼命去干活,想早点再买上车。可当他所有积蓄被侦探敲诈一空时,这一切又再次成了泡影。
当再一次拥有自己的车子,祥子付出的代价却是成全了与虎妞畸形的婚姻。好景不长,虎妞难产,祥子花了大把钱,虎妞却还是死了,车子也没了。
祥子连连遭受生活的打击,已开始厌恶拉车了。而最终他得知心爱的小福子已经吊死了,他再也没有生活的勇气。
生活捉弄他,他也开始玩弄生活。他开始出卖人,只为了几个钱,开始放任自己吃喝嫖赌。他彻底从那个倔强固执却朴实的祥子堕落成了社会上的垃圾,成了一个再也没有正直的灵魂的行尸走肉。
但这一切,绝不会是这个曾拼搏过坚持过的祥子的错。使祥子堕落成社会垃圾的正是这个破败凋敝的旧社会,它一次次给予祥子沉重的打击,一次次绞杀祥子的梦想。他仅仅想要一辆自己的车自立啊,怎么会那么艰难?!
但抛开对旧社会种种罪行的谴责,厌恶,我们更应去敬佩那个如骆驼般坚忍不拔、正直勇敢的祥子!他是一个不幸的人,生活在当时破败凋敝的大背景下。但他在遭受种种打击下却从不放弃。他集钱买车子,那钱都是他一次次拉车拼出来的血汗钱啊!他拉车顶多一次几毛钱,他又是怎样集到了一百块钱?!能这样奋斗只为一个梦想的人,现在的“美好”社会中又能有多少呢?
《骆驼祥子》是揭露旧社会对淳朴劳动人民所进行的剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,批判了把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。祥子的悲惨命运反映了社会和个人两个层次的问题。
旧社会的黑暗
这一点是最重要的了。先说第一次买车,祥子还没过上幸福的日子就被匪兵拉走了,车也就没了。这种随便的抢夺人民财产,简直是鱼肉百姓!
再说虎妞难产,书中写到“医生来一趟是十块钱,只是看看,并不管接生,接生是二十块钱。要是难产的话,得到医院去,那就得几十块了”。这就是旧社会的病态。一块钱在当时可以让一家三口过上几个星期了,光看看就得十块,还是医生呢!医德何在?
在那个吃人的社会中对祥子最好的应是曹先生了。他自居*者,同时也是个唯美主义者。他是祥子的雇主中,唯一真正将祥子当人看的,处处关心他的。还在精神上鼓励祥子积极生活。就连最后祥子堕落想改过自新,他也给他机会。
正如小说里所说的,雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人;其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。
祥子的无奈
他身体结实健壮,没什么模样,但是人长的精神。他原来不怕吃苦,有自己的理想:拥有一辆属于自己的车,自食其力,能娶上一个健康,年轻,能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。
然而不幸的是他出生在那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的新车被抢,委屈求全的娶了自己并不爱的虎妞,卖车安葬难产而死的虎妞,自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后。他变得懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖。他那颗活跃着奔向希望的心早就死了。
除了社会的问题,也有自身的原因。祥子一直想买车,想要一个属于自己的车,于是受迫与虎妞结婚,买了车,结果虎妞死了,唯一的支柱没了,失去了梦想,祥子能不伤心?但是他不应该就这样堕落着。有时,我们受到一点小小的打击,就会不停的埋怨上天为什么会待自己不公平,与其怨天尤人,倒不如想想怎样去克服,去挑战,有思路才有出路。如文中所说“经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。”
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自我的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,最后如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但是他没有灰心,靠自我的发奋又买了一辆洋车。但他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个杯具,彻彻底底的杯具。一个以前勤劳坚忍,有着自我目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般用心和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了完美生活而发奋,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来到达自我所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求愉悦。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自我的理想不断奋斗,最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样,他发奋,就是为了寻求完美的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但是也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自我,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是正因社会的极度黑暗,也许是正因个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。若是当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,若是无法处理好现实与理想、社会与自我的关联,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,就应有自我的理想和目标。但要因人而异,因社会而异。若是总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够生命都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
第一,老舍以自己当时生活环境,所见所闻及遭遇,真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨生活,这样令当时读者有深刻感受及有切身处地感觉。另外,同是生活在坎坷悲惨生活读者看了后可以感受到有人明白他们遭遇,知道如何面对他们不幸。
第二,老舍真真实实地,赤裸裸地,没有一点扭曲,没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗旧社会对劳动者种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书政府官员了解劳动者可怜生活,从而改善中国黑暗旧社会对他们种种伤害。另外,其他阶层读者看了后可了解劳动者可怜生活,从而帮助他们面对各种困难。
第三,老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水评不高市民便不会因语文障碍而影响不能看懂老舍所表达。
我看完《骆驼祥子》后,有一种意犹未尽感觉。我非常不想这长篇小说完结,有想继续看下去感觉。老舍写这部长篇小说非常出神入化,能够引人入圣,而且警动后世。
与此同时,作者通过祥子所反映出来有关人格改变问题,也给我很深印象。祥子迫于生活压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子一定不会是这样。可是事实是这种事情即使是在现在社会也在不断发生,每天都有很多人为生活所逼,失去了一开始品格,成为和祥子一样行尸走肉。很多时候我在想,如果祥子生活在现在社会里,那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我,那是不可能事。因为即使是在现在社会里,依然有很多问题值得大家去思考,很多事情就象鱼和熊掌那样,不可兼得。而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了,只有硬着头皮走下去。所以说,祥子变成后来样子不是一个偶然,而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。而他失败就败在没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样。可是,事情是没有如果,当生活开始那天起就没有了如果,所以我们没有退路,所以我们不能退缩,所以我们只能向前,所以我们要让自己永不后悔。
车夫,是中国近代城市化进程中所产生的新职业。平时,我们在电视剧或电影中能经常看到这一形象。但生活在二十一世纪的我们对这个被*淘汰掉的职业真正的了解有多少?然后想必都十分陌生吧。那么,这天就让我们走进老舍笔下的车夫——祥子的生活。
老舍笔下的祥子来自乡间,带着中国农村破败凋敝的大背景,也带着农民的质朴和固执。他年轻力壮,没有其他车夫的恶习,一心想买上自我的车,于是凭着勤劳和坚忍,他用三年的时光省吃俭用,最后实现了这个梦想,成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混乱的社会环境,不容他有丝毫的个人幻想,不到半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳走,失去了洋车在,只牵回了三匹骆驼,因此得到“骆驼”这一绰号。他没有气馁,依然倔强的从头开始,更加卖力克己地拉车攒钱。可还没等他买上车,所有的积蓄又被侦探拿枪敲诈抢劫一空,买车的梦想成为泡影。之后,他被逼无奈与虎妞结婚,才又一次拉上了车。但好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。当他重新获得生活的期望时,他喜欢的小福子却死了。此时,祥子再也无法鼓起勇气了,他不再像以前一样勤劳,以拉车为自豪,他厌恶劳作,吃喝嫖赌,出卖他人换取钱财,成为了城市的垃圾。
这就是祥子的杯具,他的生活跌宕起伏最终却还是坠入了深渊,正如作品末尾所说,然后变为了“堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的陌路鬼”!其实,这部作品中的人物都在走着下坡路:虎妞难产而死;小福子不堪屈辱而上吊自尽;老马祖孙本相依为命,到最后小马儿却死了;连以前威杨一时的刘四爷,都只剩一人孤苦伶仃。每个人都在走向绝望、暗淡。他们的杯具构成了整个社会的大杯具。
读完全书,以祥子为代表的旧中国城市底层人民的形象深深烙印在了我心上,然后震撼了我的心。对于祥子的杯具,我深感同情却又十分无奈。在那样的黑暗背景下,试问谁能逃脱由生活毁灭到精神毁灭的悲惨结局?
我期望更多的人能欣赏《骆驼祥子》这部作品,它能帮忙我们认识二十世纪二三十年代中国城市社会的黑暗图景,领略其中的意蕴,让我们从中吸取教训,为建立和谐幸福的家园而努力!
祥子,骆驼祥子,旧北京人力车夫。辛苦地劳作,卖力地拉车。无论是从长相还是心灵来看,身上都有着淳朴的民风。就是一位俗话中的“老实人”。然而,他的淳朴换来的不是安定的生活,换来的是辛苦汗水的化为乌有。换来的是自身的堕落。
作为一个勤快的人力车夫,祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但祥子没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车,但这次又不能如愿以偿。他辛辛苦苦的积蓄又被孙侦探骗取一空。祥子认识了厂主刘四爷的闺女虎妞,与她成了亲,并用虎妞的钱买了一辆车,不久,虎妞难产而死。又不得不卖掉车以料理虎妞的丧事。不久之后,他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,就这样反反复复的折磨,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他丧失了对于生活的任何信心,从上进好强而沦为自甘坠落。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的行尸走肉。
是什么改变了骆驼祥子?士兵?孙侦探?虎妞?不不。是什么真正改变了祥子?
祥子不是那种贪婪的人,他一生的追求与梦想就是能买上自己的车;并自食其力,过上安定、平静的生活。可是,生活使他连这一个小小的愿望也不得实现。第一辆车是自己辛辛苦苦赚来的,而被大兵抢走,这个不能怨别人,这个兵荒马乱的年代,谁能保证自己的财产不受威胁?然而,第二次买车的钱却被孙侦探骗取。在一个没有“道”的地域和年代,要想获得更多的个人利益,就必须有精明的、肯投机取巧的头脑或横行霸道的体魄。然而,这些祥子都没有,所以他就是黑暗社会的牺牲品,中国时代的牺牲品。
常说:“上帝在雨中。“可算是这样。那一场雨,可算是改变了祥子。他的身板不那么坚硬了,他与虎妞二者的钱也花光了,穷人的命运就是天注定。在这个人没有人权,生活无“道”的环境中,只有会使用非正常手段的人才能在这个非正常的社会中过天仙般的生活。人民的愚昧是整个社会的危机。当人民生活困难,然而有思想的话,就会变成18世纪末法国大革命的状况。然而,人人都是个人主义,人人都只关心自己的利益,然而有心计的人就会过的好,而那些受害者经过一次又一次的洗礼,便会成为行尸走肉。正如祥子,他就是一个个人主义的牺牲品。
在一个不合适的时间,在一个不合适的地点,有一颗不合适的心,这便是祥子这一大众群体的悲哀。
在暑假这段时间里,我读了《《骆驼祥子》》这本书,当我看完这本书时,我的心仿佛就像祥子的妈妈,看着他每一次的从高兴,转换为悲痛,再次从悲痛,转换为欢乐,他受着社会的黑暗风气的折磨,他一次又一次的站了起来,可又一次又一次的被压了下去,他那乐观的精神已经完美地体现在我们的眼前,可他最后还是禁不住悲观的打击,最终变成了一个堕落,没有生活目标的人,可我对此却无能为力。
虽然他最终变成一个自甘堕落的人,可他之前的那段生活,却给了我很大的震撼。
在这黑暗混沌的社会中,祥子用自己的双手,开创出自己的一片天地,他先苦苦的工作了三年,用自己的血汗钱,买来了一辆车,他苦苦的拉车,养活了自己,他就认为自己的生活就会一片光明,当我看到这里时,我不禁为他感到可怜,只要买了一辆车,就自足了,可见当前的社会景气是多么的黑暗,可祥子并没有灰心丧气,当他被偷了一辆车时,他忍住心中的冲动,自己又买了一辆,重复了几次,他也是自己忍住。
这是我最佩服的一点,如果是我,我早就崩溃了,这么黑暗的社会,到底有没有一丝光芒啊,可祥子并没有放弃,放下,重头再来,在放下,再重头再来,他对生活总是抱有希望,就像大海捞针,总是把握住自己活下来的每一个机会。再把祥子的这个精神,放在这个社会中,祥子的精神。就像一把钥匙,而我们就像一把锁,可这把钥匙总是找不到它所匹配的这把锁,看看现在的人,就因为公司的一点小损失,就选择了跳楼,早早的就结束了自己的生命,看看祥子,在这一片黑暗的浑水中,还能生存下去,而看看我们现在的人,受到了一丝的打击,就崩溃了,这点需要我们学习。
正当我看着祥子的生活一天比一天糟糕的时候,我开始担心祥子会不会因此而放弃,可因为黑暗社会的存在,祥子的心已经伤痕累累了,他再也无法支撑下去了,他开始自甘堕落,无耻,麻木,潦倒,狡猾,他再也不是以前的祥子了,他的生活,再也没有了希望。
当我看到这里时,我也为他感到惋惜,到底是什么导致他变成这样?当我看到他为了生存,与人争夺的时候,我非常的揪心,每当他的生活有一丝希望的时候,他的希望也随之而破灭,当每个人经历到这些时,就算过去了,心中也还是有一丝的残渣当这些残渣堆积到一定时候,就会爆发出来,祥子就是这样,他的生活,只有失败的阴影,之后,就形成了如今的现状。
读完这本书,最让我感觉深刻的,就是要珍惜现在的生活!
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