前几天我们学了一篇课文,名字叫《白杨》,通过学习我觉得自己收获颇丰。
课文主要描写了一位在边疆工作的父亲,在把孩子接到新疆念书的途中向他们介绍在火车上看到的铁路两旁的大戈壁上那一行行高大挺秀的身影——白杨树。文中有一段话给我留下了深刻的印象:“白杨树从来就那么直。哪儿需要它,它就在哪儿很快地生根发芽,长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。”文章借物喻人,写出了众多边疆建设者们服从祖国需要,无怨无悔、扎根边疆、建设边疆、坚韧不拔的精神。同时也表达了父亲希望儿女们学习白杨能很快适应恶劣环境的能力,成为一个无私奉献边疆建设的继承人。
我由此想到了那些日夜守卫在祖国边疆的解放军战士。无论在烈日炎炎的盛夏,还是在风雪交加的严冬,他们默默的巡逻在边防线上,为了祖国人民的幸福生活,甚至献出了自己年轻而又宝贵的生命。这不也是一种白杨精神吗?
我还想到了那些心甘情愿做大学生志愿者的哥哥姐姐们,他们放弃城市里舒适的生活,怀着一颗爱国的心来到荒芜的西部,在设施简陋的学校、在生活艰苦的农村,用自己青春的汗水和坚持不懈的信念点燃西部的新希望。这也是白杨精神的体现。
学了这篇文章还让我懂得了作为一名学生不应该当温室里无忧无虑的花朵,要成为一个坚强勇敢、吃苦耐劳的人,要迎难而上,像白杨树那样经得起风雨的磨炼。今后无论我在那里,当祖国需要我的时候,我都会挺身而出,把祖国建设的更加繁荣昌盛。
提起笔,在《白杨》这篇文章中搜寻着灵感。城市中,荒山里,白杨树深深地互相颂赞着,高大挺秀;生活中,平凡里,那些无私无畏的祖国建设者们,也同样挑起了为人民服务、为祖国贡献的重担。
没错,正像那挺拔的白杨树。
在列车中,三口人正望着窗外一棵棵高大的白杨树,妹妹说像大伞,哥哥却说这只是树。但爸爸告诉兄妹俩,白杨树坚强,不软弱,不动摇,哪需要它,它就在哪很快地生根发芽。可爸爸只是在介绍白杨树吗?不,爸爸也在表白着自我的心——扎根边疆,建设边疆。
是啊,没有大山的倚靠,没有清水的灌溉,也没有人类的呵护,有的只是茫茫的一片荒漠,但不管环境有多么恶劣,不管遇到怎样的磨难,白杨树总会坚强地在泥土里生根发芽,扬起高傲的头,笔直的向上生长。只要有了它,就有了边疆建设者,来为人民除去风沙雨雪;只要有了它,就有了边疆战士,来为人民无私的服务。
而文中的父亲自我扎根边疆,献身边疆,他还毅然地把自我的家人也投身到边疆建设者的队伍中,目的就是让自我的孩子在艰苦的环境中磨炼意志,经受考验,他期望孩子们能理解他的心愿——像小白杨树那样,迎着风沙,坚强不屈的生长,将来付出自我的青春和热血,扎根边疆,成为建设边疆的栋梁之才。
再看看那些解放军战士们吧!哪儿爆发出战争的硝烟,他们就会即刻赶到,守卫祖国边境,甚至能够付出自我的青春和满腔热血;哪儿发生了灾难和危情,他们也会奋不顾身第一时间来帮忙人民,为伤员带给足够的食物和资源。白杨树的精神不正是解放军战士的精神吗?这使温暖在每一个人的心中久久摇荡。
是的,大雨能够淋湿我们的衣襟,却永远泼不灭我们心中燃烧的、为人民抛洒热血的火焰;是的,风雪能够折断柔弱的枝叶,却永远压不倒那结实、绝不动摇的树干。落下笔来细细品味着整篇文章,似乎那首小诗又萦绕耳际——“带走的是荒凉,留下的是繁华。”
今天我读了茅盾的文章《白杨礼赞》
初看这个题目,我便有一种震撼的感觉,礼赞在字典中的意思是“怀着敬意地赞扬”。仅仅是题目,便可看出作者的文学功底,如果换做是我,我可能会写《白杨的赞美》,与茅盾老先生比起来真的是相形见绌了!
文中写到:白杨是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的桠枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。
文章在第一段便点了题,说“白杨实在是不平凡的,我赞美白杨树”。文章开篇点题,点明了描写的中心,吸引了读者。同时,文章多次强调白杨树是不平凡的树,多次点了题。
第二段描写高原景象,述说了白杨树的生长环境。“黄绿错综的一条大毡子”,概述了高原特色,为白杨树画出了背景。
最后一段的呼吁,写出了作者的内心想法,很激励鼓舞人。
茅盾笔下的白杨树是不平凡的树,因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了中华民族所不可或缺的朴质,坚强,力求上进的精神。
白杨树的样貌虽然不美丽,没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的枝丫,但是它却有着美丽的内心,它伟岸,正直,朴质,严肃,在西北那个险峻的环境中,靠着自己顽强的生命力和信念,扎下了根。在西北,它很普遍,也许不受人们的重视,但是它不在乎这些,它依旧保持着自己良好的心态,磨折不了,压迫不倒。
在生活中也是一样,我们常常会遇到困难与挫折,但是我们不应该退缩,应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难,愈挫愈勇,在不断的困难与挫折中成长!
前几天,我们学了《白杨》这篇课文。它是当代作家袁鹰的作品,选自于《风帆》散文集的其中一篇。
表面上看这篇课文在描写白杨,但是深入观察,深入思考,其实它是在赞扬、歌颂了扎根西部的建设者博大的胸怀。在文章的十四自然段,爸爸对孩子们说的那句话:“白杨树从来就这么直。哪儿需要他,他就在哪儿很快的生根发芽,长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,他总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。”这句话使我感受深刻。“哪儿需要它,它就在哪儿很快地生根发芽,长出粗壮的枝干”;一是坚强不动摇,“不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇”。这句话是爸爸看戈壁滩上高大挺秀的白杨树而触景生情,以白杨树勉励自己扎根边疆,建设边疆,像白杨一样坚强不动摇。说杨树,也是在赞美千千万万边疆建设者,是借物喻人。
文章的最后的一段,只所以陷入沉思。是因为他担心生活在北京无忧无虑的孩子们,不仅不能接管新疆创建者这种重大的任务,就连新疆那艰苦的生活都挨不住。可是当他看见白杨树旁边的小白杨,应风沙成长起来的小白杨树。他就相信他的孩子一可与完成这个艰难的任务。从这段可以看出,父亲对祖国的付出多大。虽然祖国把它发配到边疆工作,但他没抱怨半句,他不仅要把自己奉献给祖国,换要把自己的孩子也奉献给祖国。假如我是他父亲,我死都不会去边疆,更别说把孩子接过去。但学了这篇课文,我会学习“父亲”这种精神,还要发扬光大。
当我第一次读《白杨礼赞》的时候,觉得没有什么。但是,多读几遍之后,我似乎也能能够体会到矛盾对白杨的喜爱之情。
作者在文章一开头,就直抒胸意,赞美白杨。由此可见作者对白杨的喜爱之情是非常热烈的。随后,作者就开始引入白杨了。我觉得第二段写得非常好,这一段是景物描写,根据我的经验最好是读着想象着所描述的场景。你就会觉得正如作者所说的那样,有一点单调。由此,引出白杨。就是这三无株白杨使作者的单调的情绪得到了缓解,直到后来“惊奇的叫了一声”。
在作者的笔下,我也觉得白杨实在是不平凡的一种树。它的干,通常是丈把高,像是加以人工似,一丈以内觉无旁支;它所有的桠枝,一律向上,并且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出;它的宽大的也子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色晕圈,微微泛出淡青色。这是虽然在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗来粗细吧,他却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
这篇文章也用到了象征的手法,把白杨象征为北方的农民,也象征为今天我们民族解放战斗中不可缺的朴质,坚强,以及力求上进的精神。我觉得这才是作者真正喜爱白杨的原因。
我也赞美他。白杨树是那么直。哪儿需要它,它就在哪儿很快的生根发芽,长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。他就和边疆的人民一样,有着极强的生命力折磨不了压迫不倒,他们朴质坚强力求上进。
“白杨树是在是不平凡的,我赞美白杨树。”
读了作者袁鹰的《白杨》这篇文章,我的内心久久不能平静。这篇课文借白杨,向我们热情地展示了一代代边疆建设者那种扎根边疆、建设边疆,服务边疆的远大志向和无私奉献精神。它,就像一丝清风、一缕阳光、一泓清泉……淋浴着我的心灵。
文章开头,作者只是写车窗外茫茫的大戈壁,没有山,没有水,没有人烟。在这种恶劣的环境下,生命是很难生存下去的。 课文中,通过哥哥和妹妹,两个小孩的对白,使对白杨树发表感慨:白杨树从来就这么直。哪儿需要它,它就在哪儿很快生根发芽,长出粗壮的`枝干。不管遇到风沙、雨雪,还是干旱、洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。作者通过借物喻人的手法,讴歌了老一辈边疆建设者们的坚强不屈的精神和顽强的生命力。
文章随后又写到:在通向新疆的路上,有许许多多的白杨树,那儿需要它们,它们就在那儿生根了。作者同样采用了借物喻人,赞扬了边疆建设者,祖国哪儿需要,就到哪里,坚决服从忠心无私,尽职尽责的高尚品质。
课文结尾,写到搂着孩子,望着窗外闪过的白杨树,突然看到高大的白杨树身边有几棵小树正迎着风沙成长起来。作者通过看到几棵小白杨树,想到了建设边疆后继有人,同时也赞美了老一代边疆者,为了建设好边疆,献了青春献终生,献了终生献子孙的无私精神。
读完这篇课文,我被白杨的这种崇高品德所感动。同时我也想到了,我们的身边也同样有许许多多的白杨树。我佩服的警察叔叔们,最敬重的园丁们,他们不也是一棵棵无私的白杨树吗?他们像白杨树一样,尽职尽责,不畏艰难,在各个岗位上,辛勤耕耘,默默奉献。
我要做白杨树,从小学好本领,锻炼顽强意志,培养优良品德,长大后,争取更好地服务祖国,服务社会。
我爱白杨树,更爱有白杨品德的人。
今天,我怀着激动的心情读了矛盾大师的《白杨礼赞》,有很大感触。
《白杨礼赞》是一篇托物言志的文章,表面上是赞颂白杨,还赞颂了那些具有与白杨品性的人。他笔下的白杨树,是平凡的外观及非凡的内质的统一体。但白杨的意义却不仅仅是这些,它有着更深刻的内核。白杨树不仅仅是北方农民的象征,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质坚强,以及力求上进的精神。这是文章的文眼,也是作者的情感落脚点,是对抗日战争中民族解放斗争精神的歌颂。
白杨树是极其普遍的树,然而绝不是平凡的树。它没有善于观赏的外形,在西北极其普遍,但却力争上游,通身笔直,一丈以内绝无横斜逸出,虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺拔的一种树!哪怕只有碗口粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。这篇文章不仅象征意义深刻独到,描写也十分细腻逼真,在艺术上极具感染力。作者以白杨树象征“真人真地”,立意显得很奇妙,在画面上的形象和气势,既明朗又委婉。为了突出白杨树,作者在环境描写上颇有讲究,衬托了白杨树的壮丽挺拔的气质和形象。
《白杨礼赞》不仅在立意方面有深层含义,即象征我们民族解放斗争中所不可缺的质朴、坚强,以及力求上进的精神,还有细腻的描写。文章布局层层深化,围绕讴歌白杨树,从外形到内核各个层面深入抒发,同时,开头结尾互相呼应,强化了主题,给读者留下深刻印象。结合这几个方面,《白杨礼赞》的的确确不失散文名篇和散文经典等称号。
我读了作者袁鹰的《白杨》这篇文章,内心感触无比深刻。这篇课文主要借白杨树,热情歌饮了一代代建设边疆,服务边疆,扎根边疆的人,被他们的远大志向和奉献精神所打动。
文章开头,作者只是写车窗外茫茫的大戈壁,没有山,没有水,没有人烟。在这种恶劣的环境下,生命是很难生存下去的。
课文中,通过哥哥和妹妹,两个小孩的对白,使爸爸对白杨树发表感慨:白杨树从来就这么直。哪儿需要它,它就在哪儿很快生根发芽,长出粗壮的枝干。不管遇到风沙、雨雪,还是干旱、洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。作者通过借物喻人的手法,讴歌了老一辈边疆建设者们的坚强不屈的精神和顽强的生命力。
文章随后又写到:在通向新疆的路上,有许许多多的白杨树,那儿需要它们,它们就在那儿生根了。作者同样采用了借物喻人,赞扬了边疆建设者,祖国哪儿需要,就到哪里,坚决服从忠心无私,尽职尽责的高尚品质。
课文结尾,写到爸爸搂着孩子,望着窗外闪过的白杨树,突然看到高大的白杨树身边有几棵小树正迎着风沙成长起来。作者通过看到几棵小白杨树,想到了建设边疆后继有人,同时也赞美了老一代边疆者,为了建设好边疆,献了青春献终生,献了终生献子孙的无私精神。
读完这篇课文,我被白杨的这种崇高品德所感动。同时我也想到了,我们的身边也同样有许许多多的白杨树。我佩服的警察叔叔们,我最敬重的园丁们,他们不也是一棵棵无私的白杨树吗?他们像白杨树一样,尽职尽责,不畏艰难,在各个岗位上,辛勤耕耘,默默奉献。
我也要做白杨树,从小学好本领,锻炼顽强意志,培养优良品德,长大后,才能更好地服务祖国,服务社会。
我爱白杨树,我更爱有白杨品德的人。
在漫天黄沙,罕无人迹的黄土高原上,巍然毅立着一排三五棵白杨。在以前,我以为这是很平凡的一种树,读了《白杨礼赞》后,才知道它的身上有着那样伟大而又美好的精神。
白杨是那末的普通,它笔直的站在高原之上,但是它又是那末的不普通,让人在昏昏欲睡之际立刻清醒。“这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!”这是茅盾先生对白杨树的评价。可是在刚开始时,我并不觉得白杨有多好。从文章中我知道白杨的外表十分的好看。“它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。”它算不上美丽。因为美丽是用来形容女子的,白杨不是树中的好女子,但是它正直,它是树中的伟丈夫。
在高原中唯有坚韧不拔精神才可以使生物在那里生活下来。白杨正是有了这一种精神才得以生存。如果把其他美丽的树种在高原上,他们肯定早就死了。
白杨没有婆娑的姿态,也没有盘旋的树枝,但是它需要的不是这些。它有笔直的干,笔直的枝,有一种笔直的精神,有一个笔直的心。一个笔直的心不需要华丽的外表来装饰,只要有一个笔直的外表就够。但是它那种笔直的精神,必定会让人发现,让人吃惊。
白杨不仅是北方农民的象征,“尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不了缺的朴质,坚强,以及力求上进的精神”,是对抗日战争中民族解放斗争的精神的歌颂。
我们也要向白杨学习,做一个正直的人,不虚求美丽的外表,顽强不屈。
初中时曾拜读过茅盾先生的一篇散文《白杨礼赞》,文中那精致、干练的笔风让我至今记忆犹新。茅盾先生以树为寓,讴歌新中国成立前夕,革命先烈们在民族解放战争中纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志,象征了我们民族解放斗争中不可或缺的朴质、坚强。
参加了几年水电建设,耳闻目染感触颇多,总想学先生以物喻意,抒发点什么。读过《爱莲说》,莲是花中君子,虽出淤泥而不染,但觉得清纯些;也看过《菊颂》,菊不怕秋霜,惜乎有些柔弱。它们只是给人一种外表好看的印象,缺乏我想赞颂的力量。而唯有先生笔下的白杨才最能体现新一代水电人的精神。你看他高大挺直、不屈不挠,哪里艰苦哪里生根、哪里贫瘠哪里发芽,不在乎气候、不考虑环境,只要有一点生存的土壤,就会成片成排的茁壮成长。这不正是水电人最真实的写照吗?在这片远离城市喧嚣、午夜.激情的土地上,多少水电人正是不畏风霜、不俱骄阳、不顾个人辛劳、不计个人得失、毫无怨言、夜以继日,为加速*经济建设的发展而不知疲倦地苦干着。也许有人会说:你把水电人讲得太崇高、太伟大了吧!但是我想说:不,事实就是这样。我想赞颂的就是这样一种精神,一种奋发向上的精神!水电人有一句自编的话“献了青春献终身、献了终身献子孙”,虽有调侃之意,但祖国大地众多的大型水利水电工程,不正是一代代水电人子承传息、共同努力建造的结果吗?那一座座电站、那一排排水渠,不正是象白杨那样生机勃勃、傲然屹立在祖国的山水之间吗?正是有了这群水电人,正是有了这种朴质、团结、坚忍不拔的精神,才有了为祖国水电事业作出非凡贡献、铸出新的辉煌的力量!
白杨精神是水电人的灵魂!
我们要继承这种品质,我们要传承这种精神!
我赞美白杨,它努力向上,就像水电人挺起刚毅的脊梁。
我更要赞美水电人,他们艰苦奋斗、力争上游,他们是新时期经济建设者的榜样!
矛盾老先生写的《白杨礼赞》曾让我久久回味,是啊!白杨树的精神的确令人佩服。但是。最后一段我是不怎赞成的:
“让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的),去鄙视这种极其常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树!”
读了这一段,让我很感不爽:为什么要让“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人”去赞美白杨树呢?为什么又让他们“去鄙视”白杨树呢?我想,当时矛老先生只是一时苦于找不到对比组,而粗略地找了楠木作反面树种,尽管矛老先生还在后面加了句“那也是直挺秀颀的”,但我仍觉得楠木不能作为反面树种,理由有2:
【1】在当时,那些“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人”并不会看不起、贱视白杨树。相反的,那些像白杨树的人也不会鄙视白杨树,相反的还会羡慕,甚至还希望得到楠木,只是能力有限而已!
【2】楠木是不易生长,但它长得结实、实在,且也如矛老先生所言“那也是直挺秀颀的,”它虽长得不快,但也不能用它去比喻那些“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人,”况且它有着像爱因斯坦般的本质:长得不快,但它长得充实无虚,这也是它之所以能成为名贵木材的原因之一。然而,相比之下,白杨树有外在的美,但内不充实,木质较之楠木还极为疏松,不实在!所以,如果说楠木不比白杨树,我是不怎赞成的。
但是,楠木之所以“被贬”,是因为它不易生长,且不普遍;但白杨树之所以易生存、普遍,那是因为它木质松、好成活。但总的来讲,它们也各有优点,也各有缺点,我在这也不好多说谁对谁错,呵呵~这不正符合“各有所长、人各有思”吗?
金秋十月,虽然秋风带来些许的凉意,但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着,盼望着……最后盼来了第一届读书节。一时间,同学们你追我赶,互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上,操场旁,走廊边,或站,或蹲,或坐,两两成双,三五成群,书声琅琅,讨论激烈。
经一位学长举荐,我有幸读到《白杨礼赞》这篇文章,读茅盾先生的文章,总会让人有种昂扬向上的激情。这篇散文采用象征手法,透过对白杨树的赞美,歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结,力求上进,坚强不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性语言贯穿全文,洋洋洒洒一气呵成,让你流连于字里行间,无意往返。读完全文,不由你不由衷的赞叹。
三月的白杨,娇柔可爱,白青色的树干滑滑的,枝头新绽的嫩叶,绿中透着紫红,似襁褓中的婴儿,撩人一缕温柔。
嫩杨一日一样,嫩绿的叶芽瞬间变成金绿色的阔叶,在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声“唰唰……”引人以无限的遐思。
哦,嫩杨。你头顶有喷火的红日,根部植扎在肥沃的土壤,雨露为你洒下乳汁,大地为你更换时装。你怎能不无忧无虑的成长呢?
可你毕竟太脆弱。我想大自然就应赋予你怒吼的狂飙,滂沱的大雨,划破长空的电闪,震耳欲聋的雷鸣。你就应向枣树那样坚硬,松柏那样耐寒,柳树那样婀娜。脆中有硬,硬中有情。这就应是你全部的性格。
正如老先生在《茅盾后记》这样写道:“祝福这些纯洁而勇敢的祖国儿女,我相信他们不久就能够完成历史赋予他们的使命。而他们的英姿也将在文坛上有更完整而伟大的表现。”由此可见,老先生不仅仅是在赞叹,而且在我们身上看到祖国的未来。并寄予无限的期望。
前几天,我们学了《白杨》这篇课文。它是当代作家袁鹰的
作品,选自于《风帆》散文集的其中一篇。表面上看这篇课文在描写白杨,但是深入观察,深入思考,其实它是在赞扬、歌颂了扎根西部的建设者博大的胸怀。
在文章的十四自然段,爸爸对孩子们说的那句话:“白杨树从来就这么直。哪儿需要他,他就在哪儿很快的生根发芽,长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,他总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。”这句话使我感受深刻。“哪儿需要它,它就在哪儿很快地生根发芽,长出粗壮的枝干”;一是坚强不动摇,“不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇”。这句话是爸爸看到戈壁滩上高大挺秀的白杨树而触景生情,以白杨树勉励自己扎根边疆,建设边疆,像白杨一样坚强不动摇。说杨树,也是在赞美千千万万边疆建设者,是借物喻人。
文章的最后的一段,只所以陷入沉思。是因为他担心生活北京无忧无虑的孩子们,不仅不能接管新疆创建者这种重大的任务,就连新疆那艰苦的生活都挨不住。可是当他看见白杨树旁边的小白杨,应风沙成长起来的小白杨树。他就相信他的孩日记子一定可与完成这个艰难的任务。从这段可以看出,父亲对祖国的付出多大。虽然祖国把它发配到边疆工作,但他没抱怨半句,他不仅要把自己奉献给祖国,换要把自己的孩子也奉献给祖国。假如我是他父亲,我死都不会去边疆,更别说把孩子接过去。但学了这篇课文,我会学习“父亲”这种精神,还要发扬光大。
《白杨山庄的安妮》是《绿山墙的安妮》第四部续写。作者是加拿大的作家露西莫德蒙格玛丽。故事的主人公是一个红头发女孩,但她已经从小时候满脸雀斑的小女孩长成了亭亭玉立的大姑娘,只是已经不变的是她丰富的想象力,以及喜欢快言快语。他拥有坚强的意志和乐观的精神,触动温暖着人们的心灵。
在这本书中,红发女孩当校长啦!只是与她最重要的人分开三年,在这三年里她尽心尽力的做好自己该做的事,整本书是以日记方式记叙的,自从她搬到白杨山庄后,对于萨默塞中学校长耳朵这个职位,她一直很努力做好,对于学生们,她也以亲和的态度对待,还十分关注学生们的状况和家庭。她常与邻居聊家里的事,但当聊到自己家里的事,她又开始怀念家里人。
读完这本书,我掩卷长思,我不由心生感慨,安妮从小到大,都像是一个小女巫一样用狡黠于善良让自己和周围的人快乐起来,她爱生活,爱幻想,单纯,可爱。这与生活在现代社会的我们相对比,就相形见绌了,现代高度繁华的物质世界背后,折射出的是我们内心的焦躁于烦闷,贫乏和荒芜。我们曾经都是安妮,热衷幻想,率真天真,热爱大自然,看重友谊,不肯服输,但在现在这个社会里的人,似乎都相反。
那么,如何让我们内心水草丰茂,如何让我们阳光灿烂,永葆青春活力呢?或许读一读安妮的成长故事,能让我们恍然大悟,豁然开朗。其实我们可以活得很“安妮”。
如果,我们能真切地感悟安妮的成长,让自己的生活变得有诗意。生活,就会因此而改变,幸福,就会来敲门。
提起笔,在《白杨》这篇文章中搜寻着灵感。城市中,荒山里,白杨树深深地互相颂赞着,高大挺秀;生活中,平凡里,那些无私无畏的祖国建设者们,也同样挑起了为人民服务、为祖国贡献的重担。
没错,正像那挺拔的白杨树。
在列车中,三口人正望着窗外一棵棵高大的白杨树,妹妹说像大伞,哥哥却说这只是树。但爸爸告诉兄妹俩,白杨树坚强,不软弱,不动摇,哪需要它,它就在哪很快地生根发芽。可爸爸只是在介绍白杨树吗?不,爸爸也在表白着自己的心——扎根边疆,建设边疆。
是啊,没有大山的倚靠,没有清水的灌溉,也没有人类的呵护,有的只是茫茫的一片荒漠,但不管环境有多么恶劣,不管遇到怎样的磨难,白杨树总会坚强地在泥土里生根发芽,扬起高傲的头,笔直的向上生长。只要有了它,就有了边疆建设者,来为人民除去风沙雨雪;只要有了它,就有了边疆战士,来为人民无si服务。
而文中的父亲自己扎根边疆,献身边疆,他还毅然地把自己的家人也投身到边疆建设者的队伍中,目的就是让自己的孩子在艰苦的环境中磨炼意志,经受考验,他希望孩子们能理解他的心愿——像小白杨树那样,迎着风沙,坚强不屈的生长,将来付出自己的青春和热血,扎根边疆,成为建设边疆的栋梁之才。
再看看那些解放军战士们吧!哪儿爆发出战争的硝烟,他们就会即刻赶到,守卫祖国边境,甚至可以付出自己的青春和满腔热血;哪儿发生了灾难和危情,他们也会奋不顾身第一时间来帮助人民,为伤员提供足够的食物和资源。白杨树的精神不正是解放军战士的精神吗?这使温暖在每一个人的心中久久摇荡。
是的,大雨可以淋湿我们的衣襟,却永远泼不灭我们心中燃烧的、为人民抛洒热血的火焰;是的,风雪可以折断柔弱的枝叶,却永远压不倒那结实、绝不动摇的树干。落下笔来细细品味着整篇文章,似乎那首小诗又萦绕耳际——“带走的是荒凉,留下的是繁华。”
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