在这本书的封面上印着这样一句话:“我究竟为何而活?”以前很多时候,同学之间都会这样问,人活着到底是为了什么?有什么意义呢?很多人也都会觉得这日子过得很无聊,很空虚,很迷茫,没有目的……确实,“我究竟为何而活?”这是一个十分值得我们去好好思考的问题。在这本书中,华理克牧师告诉了我五个人生目的(我活着是要神喜乐;神要我成为他家里的人;我被造是要活像基督;我被塑造来服侍神;我被造是要履行使命)。
我的存在不是偶然。细细的读这句话,觉得真的很有份量。我,在这个有60多亿人的世界上,这么渺小,但是我的存在并不是偶然。这位全能全知的神,他在创世之先就早已经把我拣选了,他按照他的心意来造出独特的我,他定了我的出生,家庭背景,性格,所有的一切,相信这都有他美好的旨意。
敬拜是一种生活方式。在第八天中写到:“敬拜不是你生命中的一部分,而是你生命的全部。”之前我也会觉得敬拜是教会里的崇拜,但是当我读到这里的时候,我知道了敬拜是生活的全部。我可以因着生活中的每一件事都来敬拜神,荣耀神,无论是在哪里,在什么时刻都可以来敬拜神。但是神要的并不是我们表面的敬拜,他要我们全然投入的敬拜。在十三天中有这样一句话:“我们的敬拜可以不完美,却不可以不真诚。”或许我们没有好的歌喉,不能唱出优美的诗歌,但是神他看我们的内心,看我们是否真诚,是否是用心灵来敬拜他。
当我想到我是否可以不去团契,自己去教会聚会这样一个问题的时候,我正好在书中看到了这句话“神要我们成为他家里的人,要我们不单是一同聚会,而是要我们一同经历生命。”想到这一年在团契里,和弟兄姊妹一起成长了很多,谢谢神再一次提醒我:我的生命需要他人。
“我们不过是神的仆人…各人按着主所交付的去工作:我栽种了种子,亚波罗又浇灌了,但使它成长的是神。”——林前三5—6。书中从S(spritiualgifts)属灵恩赐、H(heart)心、A(abilities)才能、P(personality)性格、E(experience)经验,五个方面来告诉我神如何塑造我去事奉。我总会觉得自己没什么特长,懂的也很少,但是书中告诉我,神给我们每一个人的才能都是独特的,他不会浪费我们的才能,并且他希望我们用自己的方式,靠着他给我们的一些经验更好的用心来事奉。
心态远比成就重要。书中告诉我服侍源自我们的思想,神要我们有仆人的思想。他希望我们是谦卑的,忠心的,真实的,信靠他的仆人,并是甘心乐意服侍的。看到其中有一个问题:你的时间有多少是属于神的呢?这也让我想到前面提到的:我们对一件事或一个人的重视程度,只要看我们花多少时间在这件事情或这个人上就可以知道。
在这本书中,读完每一天后都会有一个思考问题,这也让我学到,要时常来思想神的话,就如书中写到的:假如我们晓得怎样忧虑,就一定懂得怎样默想。
读这本《标杆人生》,让我更多的思想我的人生目的,人生意义,我究竟为何而活。希望自己能更好的过一个目的导向的人生。
在大一的时候就听很多弟兄姊妹说过《标杆人生》很好。当时没有特别想要读的感觉,也许只是在等一个机会。读经小组恰恰给了我这个机会。
三次的读书分享我只去了一次。不能不说是没有遗憾的。以下是我对《标杆人生》的读后感。我不确定我陈述的是否正确,因为那单单只是我的感觉。
前半部分笔记记的不是特别清晰,只是稍稍抄下句子。
人生最大的悲剧,不是死亡,而是漫无目的的活着。很多人惧怕死亡,都想要让自己活的久一点。但是他们却不知道,当他们认识了主耶稣,并且相信了他,他们的人生就会变得不一样。他们会为了让更多的人去相信主而努力,而学习。他们的人生因为主而充实,他们的心灵不至缺乏。死亡并不可怕,因为主曾说要让所有信他的人进入他的国度,那样的荣美家乡。对于信主的人来说,死亡是美好的,是永恒的开始。
每天做好准备,去迎接我们的最后一天。我们都知道主再来的日子近了。但是谁也不知道那个日子到底是在什么时候。有些人在恐慌,有些人在存侥幸心理说还来得及,有些人却是已然做最完善的准备,去迎接我们的阿爸天父。每一天,都要当作是自己的最后一天,我们很可能马上就消失在这个世界却接受父的审判。如果你没有最好准备,你用什么面对父的质问。
有时候你也会厌弃自己的某个部分,那就是你厌弃神的智慧和造你的主权。很多人觉得自己不够美丽不够帅气,开始抱怨上帝没有给他最好的。但是他们往往忘记了是神的创造和拣选才有了他。神造我们是为了荣耀上帝,不是为要荣耀我们自己。很多时候我们都忘记了这一点。你身体的每个部分全部都是神的。
当你凡事倚靠神,而不试图操控他人,强行己见或是控制大局以达到目的,你就知道自己已经向神降服了。我们常常说自己相信神,我们也会祷告去求告神。但是在求告以后,我们却没有相信上帝可以为我们预备,为我们祝福,而是去寻求人的帮助,或是自己去安排。不顾自己在祈祷是所做的'一切。如果是这样,那就表示我们没有降服。
你若试图改变自己,成为另一个人,就一定不能荣耀神,神希望你做自己。有时候我们会觉得自己不如别人,一味的想要把自己变成别人的样式,或是学习,或是彻底秘方。我们是神按他的意愿创造的。若想要改变成为别人,那就违背了神的意愿。
我们是否看重某件事情,就要看我们愿意为它花多少时间了,你花的时间越多,变越表示你重视这件事情。这是大家都知道的道理。如果你在乎一个人,你变会花很多的时间去关注他。主耶稣就是一个你需要花很多时间去了解,去认识,去亲近的神。花的时间越多,变越知道他,知道他的大能奇事。所以不要总是把一天的24个小时抽那么点点的几分钟去亲近敬畏我们的上帝。要知道,花的时间越多,父就越喜乐。
神对我们的怜悯是我们怜悯人的动机,请谨记,神宽恕你的,永远比你宽恕其他人的要多。我相信会有很多人说过这样一句话,为什么又是我先说对不起。我们不愿意去一而再再而三的原谅,去宽恕别人。在生活中,时时记得以宽厚的心去对待别人,这样,你也会变得越来越快乐。
对于《标杆人生》这本书,其实还有很多话要说。以后的时间还是会去慢慢体会。
一直听蝶姐说《标杆人生》是一本很值得一读的书。因为有了这个为主的观念,所以“芥菜种”要读这本书的时候有点欣然。第一天就以一句“我们的眼目若只看见自己,我们将永不能够寻求人生目地”就参破了我们的人生。好像在一瞬间一切大大小小琐屑的新事旧事涌上来,说的不错,在前一秒,想到要做的事情,都是以“我”为主语的。何尝不是这样呢,活着为自己的生活,人都活在自我的虚无里,安排自己的一切,看到虚浮的表面意味就以为是一切,我们的全部是多么渺小。
如果不是上帝的完美计划,恐怕人类还窝在自我编织的世界里洋洋自得,卑微渺小却毫不知情。这便是无知,比世界上一切苦难还要可怕,看不清楚就容易丧失,跌倒,分不清楚方向。不是这样耐心的提醒,也许我们永远都不知道没有一个标杆是多么可怕的事情。
人生目的是什么?在这么一个庞大的题目下面我开始显得有点手足无措。于是有一个更小的声音问我说,“你究竟把上帝当成什么?”以前在社会和周围环境的影响下引导的优秀化和全才化教育,也许在我有写悖逆的骨子里不怎么看好,以为是要活得轻松自在,这才是人生。但书上却说,上帝要你享受他给你的人生。主语完全改变了,我是要为上帝而活,而不是其他什么乱七八糟的噱头。为他而活,成为他谦卑的子女,做他的器皿,听起来压力有点大,在意念里有点不情愿的因素。也许人的天性里都是有些懒的,懒于承担,懒于思考一些更为需要承担的问题,陷入低谷的时候更是如此。但是我们也应该长大了,长大总是让人充满迷惑,因为将有更多需要成长的人,所以我们要成长。
现在的人普遍缺乏安全感,我也是这样。但是书上说“你的存在绝非偶然”,“亲爱的,你的存在,是因为有一位神”,因为有这样一位神的存在,我们在这个世界,经历得或悲伤或快乐的事情,都有他美好的旨意,上帝管教我们,不仅因为我们是受造者,而是我们是他的儿女,无可取代。听起来令人激动,而有安全感。
也许要做到完全破碎自己顺从神,放下人来愚蠢不可一世的固执有点难度。多少时间的磨练也许叫我们更加明白神,仅仅只是靠近我我们的恐惧便如杂草般疯长,我们执有这一个我们自己内心真正的需要,我们需要爱,也需要被爱,努力向着那个标杆看,使命说不上有很大的负担,也从来没想过有什么伟大的果效,但是至少我们将它放在心里,并且慢慢开始。
从这里开始,就是现在。
我们与神的关系是怎样的呢?造物主与受造物;主人与仆人;父亲与儿女;医生与病人;审判者与罪犯!除此之外呢?圣经告诉我们,更应是亲密的朋友!
在圣经创世纪中,住在伊甸园里的亚当和夏娃与神的关系是如此亲密无间。他们可以在花园里和主一起散步聊天,他们与神的交通根本不需要借助仪式,祭祀,宗教等一切外在的形式。神与人的关系是和谐的,对话是自由的,就像真正的好朋友一般。神与人彼此相爱,完全没有被罪和恐惧阻隔。
可是,在人类的先祖堕落以后,可以称得上是神的朋友的人简直是微乎其微了。我们对神的爱也转变成了对神的害怕逃避和厌恶!直到耶稣的降临,他的道成肉身才终结了这种人神对立的情况。当他在十字架上为了人类的罪而死的时候,圣殿中阻隔神与人的幕布从上到下裂成了两半!当耶稣从死中复活的时候,预示着我们与神的完全和解!借着他,我们能够再次走到神的面前,重新认识他亲近他,我们又可以像朋友一样交谈沟通,甚至可以交换彼此心中的秘密!
最终,我们会发现:这位天上的挚友如此有耐心,他愿意倾听我们一切的抱怨;如此热心,愿意解决你的一切困难;如此细心,在你伤感软弱的时候,他会用最温柔也是最有力量的话语来安慰你;更是大有爱心,不管我们是一个怎样的人有怎样的过去,不管我们是不是真的相信他的存在,他一样会赐予我们所需的一切!当我们开口祷告,他必定应允!
因为神想成为我们最好的朋友!
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