这是一本燃烧火种的书,它点燃了农奴对农奴主的反抗的激情。——题记
俄罗斯,一片广褒的土地。身处其中,眼见百花齐放百鸟争鸣百树疯长百星共耀,但回到几百年前,这里并不那么生机勃勃。
农奴,悲惨的农奴们,在农奴过暴力及地位的统治下,正干着活。一些不是人干的活,干不好还要受惨绝人寰的酷刑。
这便是19世纪中叶俄国沙皇统治下的施行农奴制度的俄国,而那大自然的诗人屠格涅夫用了他独特的诗意的现实主义完成了这一本燃烧火种的书——《猎人笔记》。
这本书,揭露了沙皇俄国农奴制的黑暗残酷与不人道,同时歌颂了劳动人民诚实忠恳坚强勇敢不屈的可贵品质,贬低讽刺了地主老爷们虚伪狡诈恶毒愚昧缺乏高尚品德的形象。但作者并不尖锐指出社会隐藏的黑暗,而是通过描写侧面映出沙皇的残暴。这本书含蓄,简约,言尽意却无穷,使我们触到了俄国社会的本质。
这使我联想到了一部描绘解放前西藏农奴制度的电影——《农奴》。节与电影抨击的对象都是农奴制度的社会,把矛头都指向了农奴主们。它们都是社会的缩影,诉尽了农奴制度的不公——地主们身缠万贯,身着凌罗绸缎,农奴们穷困潦倒,肩披整齐“制服”;地主无所事事,打骂农奴,农奴当牛作马,忍气吞声;地主衣食无忧,餐桌上山珍海味;农奴起早贪黑,有了上顿没下顿……
“从一个前人所不曾有过的角度接近了人民”(别林斯基语),这正是《猎人笔记》最大的特点。所以,这部巨著的影响才如此之深。在这部书出版30年后,农奴,终于得到了自由,终于,可以站在春光明媚的西伯利亚大地上微笑……
烈日炎炎,从远处航来一艘气势宏伟,装饰华美的帆船。纤夫们无奈地摇摇头,看着自己衣衫褴褛和家中嗷嗷待哺的妻儿,他们又找上了千斤重的绳子,行走在烈日下。有几滴液体落下,不知是汗水还是泪水……
这样的事情在19世纪中叶的俄国不知重演几次。那时俄国,刚刚打破拿破仑不可一世的神话,自诩为“欧洲完兵”,令欧陆各国俯首贴耳,只有日不落帝国英格兰才能与之抗衡。可在这样的光鲜亮丽下,隐藏的却是无数俄国农奴的血与泪。他们就像蚂蚁一样不知辛勤地劳作着,产出了大量的物资以供沙皇和上层阶级享乐,而自己却像狗一样毫无尊严地死去。有一些开明的俄国知识分子看到这点,用自己的笔详细地记录下来。而屠格涅夫,就是其中最杰出的一位。
书中的赫瓦伦斯基少校,就是地主阶级的典型代表。他看起来心地善良,为人正派。对农奴“很好”,还信誓旦旦地说:“这是为他们着想!”而实际上只关心他们有没有交税,其他一概不管。而且喜欢跟下等人打牌,因为这样可以呵诉他们;可对于有钱有势的官员们却是另外一副嘴脸:点头哈腰,阿谀奉承,说的话比蜜还甜。虽然屠格涅夫在这文中没有明说但对于这类“色厉而内荏”地主的厌恶之情可见一斑。
农奴自然也在屠格涅夫的描写范围之内。有胆怯怕事的“小树枝”苏乔克,自己就算陷入泥潭之中也不敢去搭地主的肩膀;也有勤劳勇敢的霍里,他凭着自己的双手和头脑创造出一片新天地。对于农奴,屠格涅夫既有“哀其不幸,怒其不争”,也有毫无保留的赞扬。
走出《猎人笔记》,我仿佛又听到了伏尔加河纤夫的号声和吆喝声;又看见衣衫褴褛的伏尔加河纤夫。虽然很累,但他们一定会相信,他们终究将这艘船拖离黑暗,迎来光明的明天!
那本书,点燃了我内心炙热的火种。
炎炎夏日,一群人走在沙地。身后有一根长长的绳子拽着艘货船。他们的双手无力地垂落在两旁,他们的双腿已无力的不能动弹。耀眼的阳光照在黝黑的脸庞上,显示出一派苍桑。一曲低沉的号子在炎夏的闷热中与河水的悲吟交织在一起,是多么的伤感。
悲伤的音乐,勾引着我的思绪来到《猎人笔记》。
书中的小树枝的举动,真令人吃惊。在掉泥潭,只听见了他害怕死亡时的尖叫声。泥已经到了他的鼻,额头,没过了他的身体。但他并没有伸手去抓地主的衣服。他曾经被地主骂过,打过,抽过,看着地主凶神恶煞的脸,使他回想起了阵阵疼痛,他已经没有勇气去面对地主。就像一只弱小的小羊羔面对着一个强大的狼群,毫无还手之力。一个人怕地主怕成这样,可以地主是多么的残忍啊!
农奴们饱受着地主残忍的言行以及饥饿,他们是多么卑微啊!
站起来,反抗吧!
在社会上,一些处于低等地位的人,总会被贬低、欺诈。就农奴一样,没有一个幸福的家庭,每天背着沉重的木材,骨头硬了;每天饱受着鞭子的抽打,身上的红彤彤。擦抹眼泪,不要向恶势力低头,面对不平等的生活们,你们要反抗,为了有个更加美好的生活。让那粗气声,让那鞭子抽打时的“啪啪”化作薄雾,被微风吹散了。让地主们的命令也随即消失吧!
站起来,反抗吧!
为了和平的社会;公平的社会。拼了!
今天,我读了《猎人笔记》的前半部分,了解到了屠格涅夫的叙事写法,对书的整体轮廓有了了解。
《猎人笔记》分为一篇篇叙人叙事的文章来写,以17世纪40年代中后期农奴制社会地主的专横残暴来写,用“地主丑恶残暴,备受欺凌的劳动人民聪明智慧”为主题,使一篇篇看似关联不大的文章,串联成一个整体。富有个性的霍里和卡利内奇,猎人的狩猎好友叶尔莫莱,善良的地主拉吉洛夫,败落地主菲多尔,各种猎人打猎的有趣见闻,给我们上演了一个个家庭不同的待遇。一旦上手,就沉浸其中无法自拔了。你可能会陶醉于一个个荒诞的故事中,也会沉浸在不同人不同性格的特点中,读起来生动有趣。
屠格涅夫擅长写人物的个性外貌与景物,无论是贵族与地主,还是百姓。种种职业的人,只要有一种巧合相遇的缘分,都能写出不同特色鲜明的人物来。对描写景色、环境更有一套。每每读到写早、中晚或景物环境时,我都会细细品味一番,并选入今日的好句摘抄内容。描写夜色到来时,写出了带动感:“夜色铺天盖地压了下来,越来越近,越来越浓,好像浓雾一般,黑暗也从四周涌来,从高空中倾泻下来……”“黑暗”、“倾泻”两个不相关的词语,巧妙联合起来,不仅不感到违和,还使语言增色了许多。另外,我在书中学到了很多没有见过的四字成语,就把它积累在了随笔本上。
这是我读《猎人笔记》前半部分的体悟与收获,我会尽快把后半部分读完的,相信最后会收获满满的。
屠格涅夫创作了这本被后人称赞为“一部农奴生活的写照,一曲独立自由的赞歌”的《猎人笔记》,而读完了这本书,我也是感受颇深。我从这本书中看出了当时地主的自私自利,伪善,虚伪,冷酷,残忍,也看到了各色各样农民的可怜,善良,智慧,勤劳,勇敢。我看到了在一个黑暗的社会,虽有卑劣的统治阶层,但同样存在着单纯美好的人民。
屠格涅夫出生的时代背景是俄国十九世纪初期,当时各大地主横行霸道,肆意欺压百姓,而农民在地主的欺凌下却依然拥有善良,智慧,勤劳······的美好品格。
当时的农民是可怜的,贫穷的。他们被地主压榨,欺凌,像第一章出现的霍尔和卡里内奇,一个疏离自己的主人却过上了滋润的日子,一个无比忠诚于自己的主人却连靴子都穿不上。在《总管》一章中,小肚鸡肠的村长仅仅因为意见不同,和老人安基波在会上发生争执就将他的两个不该服兵役的儿子拉去当兵,就连最小的儿子也不放过,不断折磨他。在所有的章节中几乎都可以看到因为一些鸡毛蒜皮的小事而殴打农民。我无比同情这些被欺压的可怜人,他们是这个黑暗社会,残酷统治下,最大,最无辜的受害者。
当时的农民虽然被地主百般欺压但是他们心中仍存有善良和勇敢。涅尔默莱虽然只是一位极其普通的猎人,但是他在关键时刻表现出的大智慧和临危不惧都让人佩服。在我们船翻落水后,只有他一人表现得十分的十分冷静,担当起巨大的责任,自己一个人在黑暗中找到了上岸的路。还有磨坊的老板娘,虽然只是一个普通的婢女,面对凶悍的女主人和自私的男主人一点不心存恐惧,不屈服于自己的命运,勇敢的追求自己希望的幸福生活。最让我印象深刻的是《孤狼》一章中的护林人弗马,铁面无私,忠于职守,不放过任何一个偷砍树木的人,但他却有同情心,在听到偷砍树人的悲惨生活后,冒着自己被责罚的风险下,铤而走险的放走了他,可见在当时俄国黑暗的统治下,最底层的农民却依然没有失去本心,他们的心中依然存在着美好的品格。
对于这本书中的地主形象,我最深刻的印象就是自私自利,伪善,冷酷,残忍。例如《涅尔默莱和磨坊老板娘》一章中。老板娘以前的主人,他嘴上夸赞着自己的太太善待婢女,但“婢女不准出嫁”这条规矩却充分显示了他们两人的自私,而在阿丽娜恋爱后,她的主人并没有宽荣的原谅她,而是“把她的头发剃掉,给她穿上粗布衣服,赶到乡下去”,由此我清楚的看到了这位地主的残忍,伪善。《总管》中的阿尔卡季·巴甫雷奇,最让我感到厌恶。他出身高贵,受过高等教育,看上去风度翩翩,和蔼可亲,是一名很好的统治者,但其本性却极其伪善。百家压榨自己管理的农民,让自己的管家肆意滥用权职,使当地的百姓民不聊生。本书中还有两位很有特点的地主,他们是赫瓦伦斯基将军和阿波洛内奇,赫瓦伦斯基将军是一个落寞的将军,却仍然不减丝毫派头,无比爱慕虚荣,十分爱摆场子。阿波洛内奇是一个没有任何见识的地主,尽管他没有任何本事,却很残忍,喜欢惩罚自己的农民,故意让农民受罪,也惩罚过聪明的瓦夏。从这些地主身上,我充分看到了当时社会的黑暗,统治阶层的自私自利,伪善,冷酷,残忍。
在本书中也有善良的地主,像“我”的邻居拉奇洛夫,就是一个善良,礼貌的地主,不但有着良好的教育,更是一个有情有义的人。还有塔吉雅娜·鲍里索芙娜也是一个很让人尊重的女性。
品《猎人笔记》,我看到了一个黑暗的社会,在这个社会中,有冷酷,残忍,自私的人,但是,同样有一群人,他们是这个社会的受害者,但相反,他们有着金子一般的美好品格。
暑假里《猎人笔记》这本书让我印象深刻,它的作者是俄国杰出作家——伊·谢·屠格涅夫,《猎人笔记》也是他的成名作。
《猎人笔记》这本书主要写的是“我”——一个贵族后代,在各个地方打猎时所碰到的不同的事情,第一个故事是我最喜欢的,他讲述了“我”与好朋友波卢特金,一个小地主所发生的有趣的事情。波卢特金经常城里富裕人家的闺女求婚,但是全部遭到拒绝,还把自家的酸桃子和坏水果给追求对象的高堂吃,非常可笑。“我”在波卢特金的介绍下,还认识了霍里和卡利内奇这两个性格完全不同的朋友,霍里子孙满堂,有着好几个儿媳和儿子,天天快快乐乐,出手大方,穿着牛皮鞋,而卡利内奇呢,却是一个只会每天陪着主人波卢特金打猎,穿着草鞋的人,而且因为惧内,连一个儿女都没有,但是他们却都很尊敬自己的主人——波卢特金。
这本书前几个故事虽然讲的是美好的回忆,每当我读到:“明朗的天空上稍稍飘动着高高的稀疏的云朵,白中带点黄,宛如晚来的春雪,有时又像卸下的白帆,平平的,长长的。”时候,我都会想放声朗读,抒发对作者写景奇特的深深的喜爱。但是,读到后面,只要我仔细的读的时候,我发现了,这本书其实表达的是作者对农奴制强烈的不满,对侮辱地主的绝对倾向,作者在各个地方都侧面的表达出了地主残暴、狠毒、贪婪以及虚伪、愚蠢、空虚、无耻等等的性格,可惜后来导致被当时的沙皇政府中的教育大臣发觉,后来把作者在故里监管一年。屠格涅夫的勇敢表达出自己的不满这一性格,让我深深的钦佩与赞赏。
总之,我很喜欢《猎人笔记》这本书!
《猎人笔记》这本书,相信大家都是耳熟能详的了。
这本书来自十九世纪俄罗斯杰出的现实主义作家—屠格涅夫的笔下。《猎人笔记》正是他的成名作品。关于屠格涅夫的家庭,值得一说。他的父亲是破落的世袭贵族,很早去世。母亲是富裕的地主,极其专横任性,她手下的农奴们经常受到残酷无情的惩罚。正是这种惨状引起了屠格涅夫的愤慨和抗议。他说过:"我诞生并成长在殴打和折磨的环境里。""那时候我心中就已产生了对农奴制的憎恨。"这种憎恨便是他后来创作《猎人笔记》的动机。
《猎人笔记》主要讲叙了"我"—一个贵族后代,喜爱打猎,在各个地方打猎时所碰到的不同的人和不同的事情。其中,既有性情相反,道德高尚的霍里和卡利内奇,又有农民歌手雅科夫;既有复杂矛盾,忠心耿耿的守林人"孤狼",又有备受压迫的斯乔普什卡。作者以第一人称的角度以随笔形式见闻感受,巧妙地拉近了与读者间的距离,又使我们感触颇深。
在所有章节中,我最喜欢《死》这一章。这篇文章标题新颖,所以立马激发了我的阅读兴趣。文章主要由四大块构成。第一,写了可怜的包工马克西姆被砍倒的大树压死的过程。这一幕在作者笔下被描写得实在是触目惊心。马克西姆是一个农民,在阿尔达利翁。米哈。伊雷奇手下做着包工。在他临死前,他嘴里还念念不忘地说着:"我的钱……请交给……交给我的老婆……扣掉……喏,奥尼西姆知道的……我欠谁……欠多少……""我向叶菲姆……瑟乔夫村的'……"他说,"昨天买了一匹马……付了定钱……这马是我的了……也把它……交给我的老婆……"在他咽气前,嘴里都是他至爱的家人,甚至拒绝接受医治,因为他觉得自己现在医治是无用的。就这样,死神带走了他。可怜的马克西姆,还来华丽地骑上那匹马,还未见到妻子的最后一面,就殉职了。于是他触动了作者,使作者不由感叹道:"俄罗斯的农民死得真奇怪!临终前的感情,既不能说是漠然,也不能说是迟钝;他的死好像是举行仪式一般:冷静而简单。"
作者由马克西姆的死联想到另一个死去的俄罗斯人,于是这个在烤禾房里被烧死的农民便成了文章的第二部分。
第三部分描写的一个磨坊主—瓦西里,因搬运磨石用力过度而得了"疝气病",不幸去世的故事。这个磨坊主在得知自己的病情后(他拖迟了十天,早已没救了),为了家庭,放弃了治疗,就同前两个人一样,令人读下来内心悲伤而怜悯。
第四部分是一个患了肺病的还没毕业的大学生:阿韦尼尔,索罗科乌莫夫。他住在地主古尔,克鲁皮亚尼科夫家里,教他的孩子学俄文,地理和历史,耐性地忍受主人古尔的令人难堪的戏谑,管家的粗暴的亲切,恶毒的男孩们的庸俗的淘气;他总是带着苦笑而毫无怨言地接受无聊的女主人的刁钻古怪的要求。尽管他心态调整得很好,有课余的自我娱乐时间,但是"孤独的生活,教师职务的难堪的奴隶似的身份,不可能获得的自由,无穷不尽的秋天和冬天,缠身的疾病"每日每夜折磨着他。终于,他还是抗不住,去世了。
由此不难发现,作者笔下的所有人都有一个共同点—那就是地主手下的人。( )由此也可发现农民生活的艰辛,被地主残忍的压迫。这正是《猎人笔记》想告诉我们的:痛心的农奴制,农民生命不足为奇的农奴制,作者反对这种农奴制度。
再看别的描写的地主和农民的章节:地主们身上穿着绫罗绸缎,农奴们则要每天穿着"制服"或是破烂不堪的"麻袋";地主们的餐桌上都是山珍海味,而农奴们则是有了上顿没下顿,天天吃不饱,穿不暖。为了自己的家人,甚至被冻死、累死、饿死……看了真是反映出命运的不公,那个时代的不公:都是第一次做人,凭什么你能过得比我好?
当然,屠格涅夫的内心更希望的是能有平等,美好的生活。因此,《猎人笔记》既批判某些贵族知识分子萎靡不振,漠视现实,脱离人民,也肯定一些贵族地主形象心地善良,正直真诚,关心社会。
屠格涅夫自己写道:"这本书出版了,我很高兴,我觉得它将是我给俄罗斯文学宝库的一点贡献。"而事实上,《猎人笔记》已经不单给俄罗斯文学,而且也给世界文学做出了贡献。
静下心来默默的品尝一本名著,是人生中一种难以言喻的享受。每当我在读屠格涅夫的《猎人笔记》的时候,我更会认为这是一种无与伦比的快乐。屠格涅夫那自然婉转的笔调深深的将我吸引,我仿佛与屠格涅夫融为了一体,度过一种全新的田猎生活。
《猎人笔记》是一部形式独特的特写集,通过作者每一次打猎的所见所闻的细致描绘,我们可以深切感受到当时的俄国社会的种种现实。这本书展现在我们面前的首先是一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等;其次作者也揭示了农民的悲惨命运,还从一些新角度去发现农民的才干、创造力、优良品种和丰富的精神世界。需要注意的是,作者在表现这些时,并不是直接描写,而是显得含蓄、简约,言有尽意无穷,给读者留下了无限的想象空间。
作者在书中表达了他对农奴制的痛恨和批判、并指出是农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。农民和农奴表示出深切的同情,同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽和鞭挞。
在屠格涅夫的语句里充满了俄罗斯乡下的田园气息。同时,在这种平淡随和的语句中也能明显的让人感受到19世纪俄国农民们在农奴制度下的那种悲惨生活,以及在这样的环境下朴实的农民们依然保持着他们那种良好的道德品质。
《猎人笔记》给我们所带来的感受真是非同凡响,它让我们这些现代人看清了世界,看清了人。我们定会将从中懂得获益终生且耐人寻味的人生道理,我们定会成为更优秀的人!
谢谢神,我不是一个权力的轮子,而是被压在这轮下的活人之一。——题记
引用泰戈尔《飞鸟集》中的这一句话,我觉得这句话最能反应俄国沙皇统治下卑微的农奴,出生的悲惨在这毫无自由的世界中,犹如被人牵线的傀儡,在生与死之间被掌控着,始终无法挣脱束缚,形象的画《伏尔加河上的纤夫》,摆脱不了高高在上的地主,无奈,劳累疲乏,随时有可能致息,把生命提钩在死的线上。
统治者是无情的,是残酷的,哪怕他的奴仆犯有一丝错误也要至他于死地,从而处于当时最底层的人们只有无尽的恐惧,每天提心吊胆的就是害怕他们的地主,文中那男孩“小树枝”出走时不小心踩到泥潭上,人缓缓地陷下去,让我们揣测他的心里,农奴主就在他旁边他也不敢身出手去抓住他。但如果换是我,我也会这么做的。尽管拉住了他,可回去后一定会被农奴主鞭笞死的,纵使去受这样生不如死的折磨,还不如直接了不的还好。
地主佩诺奇金外表一副文质彬彬的模样,可内心却依然冷酷无情,一句话,去处理一下,农奴就会受到严厉的惩罚。还有索夫龙,凡有顶撞他,他就把人家折腾得家破人亡,如果有人向东家告状,就要彻底完蛋了。“当人是兽时,他比兽还坏”这我又用了泰戈尔的话形容他们,的确,他们一个个衣冠禽兽的,看着都咬牙切齿。
“独夫们是凶暴的,但人民是善良的”,人们任劳任怨,反而那些“独夫”们欺压他们。但屠格涅夫当时也出生于地主家庭,但他不一样,他反对,制止这种行为,我极为赞同,并看出了他想对统治者斗争的决心,“神对于那些大帝国会感到厌恶,却决不会厌恶那些小小的花朵,最终高高在上的人总会受到惩戒,善良,纯朴的“花朵”也总会得到回报,得到解放。“不要让刀锋讥笑它柄子的拙钝”。刀子没有柄子的陪衬就无法呆下去,终将那些统治者将不复存在。
让我们推翻统治者,就应该从权力的轮子底下爬起来。
当《猎人笔记》这本书在我面前时,我一度认为那是一本与沈石溪的动物小说性质无异的一本书,可当我看到简介时,才发现,这是一本随笔集,主要是根据猎人屠格涅夫的狩猎见闻记叙十九世纪中叶俄罗斯的农村生活。屠格涅夫用优美的笔调描述了一个个动人心魄的故事,语言朴素无华,却有一种独特的魅力,使人很容易跟着作者的叙述而走进每一个故事里面,与故事里的人物一同经历喜怒哀乐。
全书开头先写了作者与一个总是不肯赎身、处事圆滑的富农还有一个勤劳、无忧无虑的小伙子卡里内奇之间的故事。整个故事无不散发着乡村的朴素风气,而作者细腻的描写更是让读者感到这次经历的美妙与惬意。
我带着对农村生活的向往继续往下读着,可读着读着,我的内心却感到一缕绵绵的说不上来的哀伤,越往后读,就越发地觉得后面的故事被一种淡淡的悲凉的气氛笼罩着。堕落的人,迷茫的人,被压迫的人,情场失意的人,病重的人,他们的出现和他们的故事无疑让人感到心酸和无可奈何。
其中最让我觉得可怜的是一个没落的世袭贵族切尔托布哈诺夫和他的朋友涅多皮尤斯金。切尔托布哈诺夫为自己的贵族身份感到骄傲,同时也是一个重感情,为人打抱不平,命运不幸的一个性格内向的人。而他唯一的好友涅多皮尤斯金和他一样也是一个不幸的人,他是一个由富农转做贵族人的儿子,不幸的命运和胆怯的性格使他为不少性格古怪的人服务,幸亏一个发了大财的承包人在临死前指定要涅多皮尤斯金继承他名下的一个村庄,却不料在宣读遗嘱时被前来的承包人的亲戚侮辱和嘲笑,紧接着,做为承包人远房侄子的切尔托布哈诺夫为涅多皮尤斯金打抱不平,要求侮辱涅多皮尤斯金的人道歉,最后拉着涅多皮尤斯金的手离开。切尔托布哈诺夫的举动使我感到快慰,同时也对嘲笑涅多皮尤斯金的人的行为感到愤怒,他们无论在何时何地都不应该随意嘲笑一个人,无论对方的的身份有多么卑微,性格有多么古怪。于是就这样,两个同病相怜的人的命运交错在了一起。后来,涅多皮尤斯金由于重病而永远离开了切尔托布哈诺夫,而切尔托布哈诺夫的“妻子”也投到了另一个男人的怀中。可怜的切尔托布哈诺夫一下子失去了他最心爱的女人和最可爱的朋友,因而变得郁郁寡欢。然而残忍的命运仍不肯轻易地放过切尔托布哈诺夫,又将他身边唯一的精神寄托——一匹银色的敏捷的马夺走——有人趁他睡觉时将那匹马偷走。切尔托布哈诺夫后来用了整整一年和所有的钱将那匹马找了回来,却不是原来的那匹,这使切尔托布哈诺夫彻底崩溃。最终,切尔托布哈诺夫用枪打死了那匹马,而他也因终日喝酒而死在了自己的床上。
看到这里,我的心底生出了无限的悲哀,究竟是什么让一个如此骄傲的人死在自己手里呢?答案不得而知。打败切尔托布哈诺夫的不是残酷的命运,而是切尔托布哈诺夫看不开的心态,最终含恨而终。假若当初切尔托布哈诺夫能放宽心态,坦然接受事实,并努力地改变现状,也许,一切就不会变得如此糟糕。
同样的半瓶水,悲观的人想到的是:“完了,只剩下半瓶水了。”而乐观的人却会想到:“看来还不算太糟,还有半瓶水。”其实困难并不可怕,只要你用“乐观”这一武器去跨越,不管是多大的困难,你都能做到临危不乱。
久仰屠公(屠格涅夫)的文字大名,买一本《猎人笔记》却还没来得及看,上网去查屠格涅夫此人。
这一查,我不禁有些失望,屠格涅夫生在乱世之中,善于批评,作为时代的产物,讽尽了世间丑态,讲给朋友,朋友冷笑道:“文章固然是好的,只是讽刺世人心太毒了些。”我亦叹:眼中只有丑陋的人本身能有多么美呢?
我的这种狭义之见一直持续到翻开猎人笔记的那一刻,一篇《独院地主奥夫谢科夫》让我双眼发亮发光。我清醒地认识到自己的目光是多么短浅。屠公的文字有一种优雅和慵懒,不慌不忙,娓娓道来,让人发笑又引人深思。屠公总是心平气和地,讲述一些并不发生在自己身上的故事,让我想到张爱玲与胡兰成的大梦一场,不论是梦中人,是做梦人,不论是梦中,醒来,都清醒。
不得不承认,屠公与鲁迅还是有极多相似。同样出身并不贫穷,同样精神在困苦中。可看鲁迅,可以看到许多有针对性地针对某个人的材料,读来语言尖利刻薄,极刺人,让人不舒服。读屠公,绝没有刻薄之声,在屠公身上可以看得极清楚。屠公笔下的世界永远优雅,不疾不徐,恬淡自如。
不仅如此,通读屠公,会发现他文字中的美,即使在略尖锐的语言中,也会有安静的美不知不觉展露出来,在屠公的笔下,空气是“洁净的”“透明的”,草地是“苍翠欲滴的”“天鹅绒段的”。泉水是“清凉的”“银白色的”,天是“柔和的”“朦胧的”“清澈的”……这些洁净清澈的事物深深地驻在屠公眼里,更多的是心里。同样被誉为明澈的赏月者的曹文轩则与之不同了,曹公更多纯净,更多圣洁,而屠公只是平常的清澈与明朗。是咋抬眼,见得到的事物,屠公把它们变得清越了。曹公在这一点上不及屠公,是在境界面上。
屠公的文字是清越的,交织着他这个人的优雅,还有无数人侃侃大谈的忧伤。准确些说,叫悲伤。在《叶尔莫莱和磨坊主妇》中美丽的阿琳娜,《草莓泉》中灰尘满面的弗拉斯,《县城里的医生》中的伤心人得利丰……许许多多诸如此类的人。也许是一整个故事的主人,也许是别人的故事里一个不足道的人。屠公是一个相信爱情的人,他自己的爱情热烈而缠绵,这促使他有许多爱情作品,细节真切动人。可屠公的人生经历(包括少年时母亲凶残,成年后受社会排挤,观人情冷暖人世百态)使他的文学有一种特有的凄凉。他笔下的感情多以悲剧收尾,只有诗歌还如唐寅的少年充满意气。
屠公笔下的小人物,无不是各有各的不幸。屠公以淡淡笔墨浅浅化出悲伤,比之老舍浓墨重彩一层层一叠叠去染更能渗入人心,经久不散。
其实,读屠公如读心。他如雪芹公掠人生浮华,在一二空隙间寻得一些不喜亦没有恨。有大勇气的人,才敢揭下伤疤揭露罪。他给予自己短暂的人生以永恒的意义,换得知音的长笑世人长叹息。他经历的爱情,找到悲的尽头,打碎伤的罪。他持爱与希望,永远活在星空之下。
我仿佛读懂了一个人,读懂了一个人的一生。
最后用一句屠诗结束吧:
“你我满身风尘
安坐着
却向
繁星伸出双手”
历史,总有辉煌与不堪,那一件件的英雄事迹的背后,也总会有那么一段不堪的历史。在十九世纪中叶,俄国正是处于沙皇统治的时代。在这段日子,有多少农民是受到压迫,有多少普通百姓在这种无人道的封建社会中失了性命、自由与尊严,数之不尽。
那《伏尔加河畔的纤夫》,在那炎炎烈日下,有的光着膀子,光着脚,或是勉强富着那早已磨烂的外衣。他们曲着身子,肩子扛着麻绳,打头的几个,皮肤黯黑,脸上布满了一条条深深的鸿沟,汗珠从那儿,一滴滴地滑落。他们脸上浮现的神情,是迷茫的,是呆滞的,毫无生气。唯独是那后排的一个小伙子,拉着绳,心不在焉。似乎是对这份新工作而感到不知所从。十几位纤夫就这样,在这伏尔加河上,步履艰难地,拉着一艘巨轮。令人感到无比的心酸。
这,正是十九世纪中叶的俄国,那个充斥着农奴制度的时代。农奴也正在这时受尽了压迫和欺凌,却无还手之力。可古话说:“哪里有邪恶,哪里就有反抗”,没错,屠格涅夫正是在这个时代,发布了一篇篇“反农奴制的控诉书”,终编成了《猎人笔记》。
地主与农奴的关系,显而易见。一个个寒酸而又悲惨的故事,也在此体现。
《利夫戈村》中的小农奴苏乔克,在过河时,水没过了头顶,不会游泳,仍是要自己固执地扑腾。人往往在这时,求生的意念间极强的,但凡遇到个人,都会视他如救命稻草般,死死攥在手中,不放手。也正在此时,苏乔克的身旁走过一个人,但他一瞧那是地主,他本可以依靠老爷衣角,就能上岸,保全自己。可他没有。他不敢呀!在这危急关头,他放弃了自己,也不敢去“玷污”老爷的衣角。
可见在这个时代,老爷地主们是有多强势,对于他们的农奴的是有多么地暴力,对于他们性命与尊严是如此的不屑一顾。但农奴呢?他们受着无人道的欺凌与压榨,对于老爷的种种,他们有进行着反抗吗?他们会有胆量去反抗吗?他们只能忍受,只能放低自己,不敢反抗,只能怨天尤人,这个悲惨的世界,只能低下头,默默做苦工……
书中所写的地主不仅仅是“滑稽可笑”,做出的事,他们的行为也远不止是“极不体面”。对于悲惨世界,不公的命运,农奴们只有忍耐。
悲惨世界,需要一颗种子,一种希望,一道光……
这个寒假,老师让我们借两本书,我借了《猎人笔记》和《十万个为什么》。其中,《猎人笔记》这本书令我印象深刻。
这本书主要讲的是一个叫作屠格涅夫的人四处走访,打猎,听一些人讲那些地主欺压农民和工人的事。这里面有很多的故事,有的让人发笑,有的使人落泪,有的令人感到振奋,有的让人感到无聊,有的有趣到令人恨不得一口气把整本书读完,有的无趣到恨不得马上翻到下一个故事。
并且这本书塑造了大量农民、工人、等下层百姓的形象。既叙述了他们艰苦的生活,也赞美了他们的许多优秀品质,也为我们展示了一幅世纪的画卷。
这本书还让我知道了如果没有社会的改变,老百姓就会永远的任地主宰割,世界就有可能会变得腐败不堪。
所以我将来也要学习法律,为大家普及法律知识,宣传法律作用,用法律来维护自己的权力。
在今天的幸福生活中,谁能想到在曾经的沙皇俄国,有这么一群人,衣衫褴褛,在漫长荒芜的沙漠上拖着货船,步履沉重,面无表情,如行尸走肉一般,但这种景象,不仅仅出现在沙皇俄国,在曾经的中国,也有黄河纤夫也拉不直问号般的身躯。
但一本燃烧的书——《猎人笔记》,以诗意的现实主义揭露了农奴制的黑暗与残酷,更歌颂了劳动人民的优秀品质,点燃了最底层人民的希望与热情,更激发了全世界人民的革命热情。
阿尔卡季·帕夫雷奇·佩诺奇金是一个书中所描写的地主形象,他是一个通情达理的正派人,体态优雅、办事也公道。可是,就是这样的一个人仅仅因为侍从酒忘热了而已,便将侍从毒打一顿,还称自己是为了他好。不仅如此,他仅仅因为自己下面的一户人家实在付不起房租,就毁了他们全家。唉!正是一个这样蛮横无理,残暴苛刻的地主,竟被称为一个通情达理的正派人!那么沙皇俄国得有多少这么“好”的人呀?
书中不仅讽刺了这些地主,更表现了农奴们刚强的意志和相信自己的力量。勇敢面对未来的思想,如其中的霍里和卡利内奇虽然在地主的手下生活,但他们坚定、刚毅、顽强靠自己的双手过上了幸福的生活。
同时,这本燃烧的书确实创造了奇迹:在此书发表20年后,俄国沙皇废除了农奴制度。革命的火种也蔓延了整个俄国乃至全世界。又过了十年,俄国十月革命爆发,列宁带领着苏维埃军队彻底推翻沙皇统治,创造了第一个*思想国家。
在华夏神州,1949年10月1日,新中国正式成立,又一个*思想国家在这本燃烧的书传播的火种的作用下成立了。这也说明了,这本燃烧的书不仅仅激发了俄罗斯的革命热情和革命力量,更让全世界所有人受到了它人道主义和民主思想的洗礼。
火,它之所以能燃烧,是木柴供给了它燃烧的能源。这本书,它所传播的星星火种之所以能在全世界永远地燃烧,传递,是因为屠格涅夫在其中加入了人道主义和民主思想,这“人人平等”的思想应当在每一人的心中永远燃烧。
“朝霞泛着柔和的红晕,不是像火一样烈焰喷射。太阳既不像酷热干旱时那样火红,也不暗淡如暴风雨前那样,而是清净明丽又宜人灿烂……”屠格涅夫这位“大自然的描绘师”在《猎人笔记》中留下许多美丽的俄罗斯田园风情画。可是在这美丽得令人无法置信的地方,却有着一个悲惨的职位——农奴。
农奴,这个陌生的名词,似乎离我们很遥远,但在十九世纪中叶的俄罗斯,却还有地主·农奴之分。
如果你是农奴,那么就意味着你的财产、自由甚至你的生命,全部都在你的主人——地主的手中,你种了十份的粮食,就要交八份给地主,自己顶多能留下二份来养家糊口——这是十分艰难的。
列宾的《伏尔加河上的纤夫》世界闻名,拉船的纤夫便是农奴,他们的皮肤因为终日在烈日下工作而变得黑,黑得发亮。拉船,需要极大的力量,可纤夫们却瘦得皮包骨头,船绳深深地陷进了他们的皮肤,留下一道深深的印迹。他们的步履踉跄,似乎随时都会倒下去,双目低垂,眼中没有一丝丝希望,看到的,只是绝望。
农奴,一些人刚出生就是卑微的,注定是要被压榨的。《里戈甫村》一篇中的“小树枝儿”苏契卡就是从小在主人家工作的,他对主人害怕至极:在小船沉入芦苇荡时,他有了生命危险,拼命挣扎,在最危险的情况下,他也不敢拉一下主人的衣襟!
地主们身上穿着绫罗绸缎无所事事,农奴们则要每天穿着整洁的“制服”去给他们当牛作马;地主们餐桌上都是山珍海味,而农奴们则是有了上顿没有下顿……
最后,借用别林斯基的一句话来评价这部巨著:“从一个前人所不曾有过的角度接近了人民。”
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