这儿的山是野的,水是野的,这是一种不加掩饰的磅礴的美,这就是《索溪峪的野》这篇文章带我们领略到的美,文章通过描写索溪峪的秀丽景色,赞颂了索溪峪天然纯朴野性的美,表达了作者畅游其间无比愉快的心情。
这篇短文脉络清楚,过渡自然。分层次描写,原汁原味的自然美的纯真展现,充满着野,像一个不食人间烟火的野孩子,自由自在,任性而又顽皮,让人回归了大自然,感受大自然中纯天然的美。通过想象和联想来表达对索溪峪美的独特感受。
索溪峪的美是一种“野性的美”,是不经过人工修饰的纯天然的美。这种美给人以净化的返朴归真的自然美,是净化到了心灵的美,同时也让人感受到了生活的美。只一个“野”字,就生动地写出了索溪峪的独特的自然风光。索溪峪的美在于原始的、纯天然的、最本质的。一句话:索溪峪的美是本真的。同时也不难读出作者创作时对淳朴、本真的生活追求,同时意在唤醒世人的纯真意识。毫无人工雕琢的山的野,美得惊险、美得磅礴、美得随心所欲。总之就是美得自然,美得让人砰然心动,美得让人感到亲切自然。实是一种对纯粹的大自然的呼唤!
走进张家界的索溪峪,脑子里只剩下了一个字:野。--------《索溪峪的“野”》
我走进张家界,走进索溪峪,瞬间感受到了它的“野”。
山野。索溪峪的山,是惊险的美:半边悬空的巨石耸立在山顶,仿佛一阵风吹来,就会使这块巨石顺着山路一蹦一蹦地滚下去。百丈深的峡谷就在脚下,使人看了就吓得腿软。这种美,是磅礴的美:它不是一峰独秀,也不是三五峰呼应,而是峰峦起伏、千峰万仞。峰岭密密麻麻地聚集在一起,就像一片峰林。一排耸立的山峰一眼望不到尽头,就如同一条长长的画廊一般。这种美,是随心所欲、不拘一格的美:山峰一座座犹如擎天一柱,直冲云霄,连绿水都愿意绕道而行。
水野。索溪像一个从深山中蹦出的野孩子,性格多变,一会儿跟山路哥哥一起向前走,和它好得像蜜糖一样甜,可没多久,它又把山路踢得好远,生气了。山路哥哥可有办法了,它把大卵石垫在河床上,从水底下一个猛子扎过去,这样奇特的路还可以过汽车。
物野。山上的野物更是“野”性十足。大大小小的猴子在树枝间跳来跳去,有只猴子居然还恶作剧地撒起尿来!真是野性难驯呀!。
人野。年过花甲的老人在石块间蹦来蹦去,时间倒流,又回到五十年前,变回了那个活蹦乱跳的小孩子,多少儿时的回忆,多少抹不掉的记忆,都在这个野性的世界展现了出来。
山是野的,作者用索溪峪的山,与桂林、庐山、泰山和黄山对比,这是一种天然的美,即使人工雕琢是多么精巧,也不如索溪峪,那是天然的美,是一种野性的美,不是一峰孤立,也不是三五峰呼应,这里千山万仞绵亘蜿蜒。我仿佛也走入了索溪峪,来到摇摇晃晃的巨石下;来到那峡长的一线天;来到那直插云霄的百丈岩,好好领略这些山的“野”。我不禁想高呼:多美的索溪峪山哪,我忍不住想歌唱你。
山是野的,水也是野的,索溪像一个从深山蹦跳而出的野孩子,它不像长江无可抵挡;它不像大海一马平川;也不像西湖水平如镜。读着读着,我仿佛看见索溪一会儿与山路并行,一会儿横铲一脚——真够“野”的,啊!这野劲十足的索溪!——我不尽想高呼。
最后,作者又写了索溪峪的动物与渐渐变“野”的人,我仿佛在山路上行走,由于野的山、野水、野物的感染,我好像也变野了,在山路上东窜西窜。我仿佛走进了随心所欲的天堂。我不禁高呼:“这‘野’性十足的索溪峪,我赞美你!”
本文是要体现一种回归自然,返璞归真,强调人与自然的和谐。本文也是全景性的描写,但把所有景物的特点都归结于一个字“野”,是抓住景物的共性来写。
《索溪峪的野》这篇课文,通过描写索溪峪的奇丽风光文章紧紧围绕题目展开叙述和描写。首先把走进张家界索溪峪的整体感受概括为一个“野”字;接着,分别描写索溪峪山的野、水的野、动物的野、游人的野;最后,作者说由于索溪峪的天然野性荡涤胸怀,使自己感到从未有过的快慰和爽。
课题中的“索溪峪”我们要读第一节,才知道它在哪里。“峪”看字知义,峪,山谷也。野要重点理解,先理解其本义,词对野 的解释有三个义项:⑴不驯服,不讲常理,不合逻辑;⑵不受约束,难以约束;⑶自然的,非人为的。这个野字是题眼,更是文眼,我们应该抓住不放,可以解题时,抓住野字的引号,野为什么要用引号?野在文中又是什么意思呢?文章紧扣文眼“野”展开,写出“野”的四方面:
1、山野。课文用四个词,分三个部分来表现山之野,一是“惊险”,二是“磅礴”,三是“随心所欲,不拘一格”。
每一个部分都用上了冒号,冒号之后的内容是补充说明,冒号前的内容,我们要引导学生抓住关键词,去感受山之惊险、磅礴、与不拘一格,随心所欲。作者在写法上都是先实景描述,再加上个人感受,使景写得有情有意,写“惊险”作者先描述了“断壁悬崖拔地而起,半空悬空的巨石,在山风中摇摇晃晃”,然后说“望而生畏,让人胆颤”。写“磅礴”与“随心所欲”同样是实景描写与独特感受相结合,而且用了骈文的形式去写,读起来富有文采。这两个部分的理解重点在于词语的理解,比如:一峰独秀,三五峰呼应,千峰万纫,绵亘蜿蜒,十里画廊,西海峰林,浩气长舒,随心所欲,不拘一格,直插云天,横栏绿水,家逸斜去,巍巍斜山。相对相依,热恋情人,婷婷玉立,窈窕淑女。
2、水野和路野,作者在这一段用童话般的语言进行描写,风格与上交迥然不同。
水之野是说水“爱闹着玩”,很淘气,其实是水是自然的又受约束的,路之野是路的建造是随心所欲,不同于一般意义的路,文章先写水,作者把它想象成一个野孩子,自由天真的野孩子,接着作者用一句过渡句“它尤其爱跟山路哥哥闹着玩”,使文章转向“路”,山路哥哥不像水弟弟那样气,处处让着水弟弟,而自己想出了许多妙招,使自己得以延伸,其中有清大树叔叔帮忙——架桥;清石头弟弟帮忙——铺上搭石(町步);铺上鹅去卵石从水底下扎过去。最后作者写出自己的感受,“心怦怦直跳”,“平生没有走过这么野的路!”
3、野物之野,野在“调皮”,文中的关键同是“亲热”“恶作剧”,从这两个词充分反映了猴子之野。
4、人之野,野在“返璞归真”。
先要理解“返璞归真”,从哪些地方看出“返璞归真”,讲究形象,特别注意举止上的姑娘,“野” 了,平静,内敛的老师,温习儿时的功课(什么叫温习儿时的功课)“功课”指什么?要让学生理解,一队平提皮鞋丝袜,满山的嘻嘻哈哈,满溪的亲热。
这索溪峪之“野”,荡去了人的贪欲,净化了人的浊垢,让人变的清纯坦荡,意气昂然。 作者所追求的是一种自然的美,是一种不被人类所雕琢的美,是回归自然、返璞归真的心愿,是人与自然和谐共处的呼声。在人的足迹遍布地球的每一寸土地的今天,我们多么渴望索溪峪的野;在物欲横流的今天,渴望一片心灵的净土!
索溪峪的“野”主要分为3种,分别是山、水、动物。
山——作者用亦了排比法,衬出了索溪峪的山的美。几十丈高的断崖拔地而起,半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃,这足以说明风很大,连巨石都败下阵来,这让人害怕。而作者却用了望而生畏这样一个词衬托出人的害怕,而作者却说这很美,一般人都想是害怕,这种写作方式叫反衬,写出了山的美。
水——一开始作者就用了拟人的写法把索溪峪比喻成了野孩子,还找山路哥哥一起玩。索溪峪把山路截断,这种自然现象在作者的笔下亦成为了大自然的游戏,树木倒在山路旁却成为了帮助,巨石拦住小溪也成为了帮助,作者这样的写法使我体会到了索溪峪深深的野。
动物——走进树林里,遇到了猴子们的恶作剧,你一定会认为自己非常倒霉吧!而在作者的笔下却成为了热切的打招呼。这样的写法,使我感受到了索溪峪的野。
索溪峪的“野”性十足!
书,人类智慧的源泉;书,人类灵魂的导师;书,使我们生活变得美好,变得有声有色;书,给我们的生活带来无穷无尽的乐趣。在书中遨游,让我体会到无限的快乐。所以书一直陪伴我成长,十二个春夏秋冬是书让我度过充实的每一天。
索溪峪已被列为全世界自然遗产保护对象,列进了《世界自然遗产名录》。张家界位于湖南省西北部,以其得天独厚的旅游资源闻名于世。景区内三千座岩峰拔地而起,耸立在原始旷野之上,八百条溪流蜿蜒曲折,穿行于莽荡峡谷之中,“五步一个景,十步一重天”,是全国重点风景名胜区。它吸引了成千上万的中外游客,是天然的国家级森林公园。
当我读了《索溪峪的野》这篇文章时,才让我体会出了“野”的真正含义。索溪峪的山,是野的。它不仅是惊险的美、磅礴的美,还是一种随心所欲、不拘一格的美。作者把山写成热恋的情人,窈窕的淑女。把水写成栩栩如生的野孩子,逗人喜爱。动物更是野到了家。成千上万只猴子一会儿和游人亲亲热热,一会儿又弄起了恶作剧,竟敢在游人面前撒尿,吓得游人慌忙而逃。在这样的环境之中,人渐渐地也变野了。城里的姑娘,一边攀岩一边吃着玉米棒。在这样的山水中,人们返璞归真了。“索溪峪的野”自然没有一丝杂质,没有一点做作,它的野是美的写真。
读了《索溪峪的野》才让我真正体会到了家乡山水的野,磐安山清水秀、鸟语花香、风景如画,人杰地灵;磐安的水,清澈见底,不时有鱼儿探出头来,望望世间,望望天空;磐安的山,无边无际的辽阔,一片片绿色尽情地流进我的眼帘,流进我的记忆,让我开阔了眼界。小动物们在山中蹦蹦跳跳,好像说:“山,我爱你!”这样的山围绕着这样的水,使得磐安的山更绿,水更清,人更美。每一次的阅读就有一次的收获,书永远是我的挚友。
书就是路标,为我们指明了前进的方向;书就是我的朋友,一位形影不离的朋友;书就是知识的源泉,是她给我知足,是书赐予我强大的信心,用之不竭的勇气,让我的心灵有了灵魂。
我认为《索溪峪的“野”》这篇文章写得非常好,表达方式很特殊,也很有特色。
第二段开头,作者便开门见山地写出了山野,三、四、五这三个自然段也分别开头点题写了水野、野生动物野、人也渐渐地变野了。
作者写了三个野。写山野是把描写每一座山的句子都加上了比喻手法,比如说“旁逸斜出则崛起巍巍“斜山”,包伙成团,便高筑峰上“平原”;相对相依,宛如“热恋情人”,亭亭玉立,好似“窈窕淑女”……”;这一句的两个词语——热恋情人、窈窕淑女,可从中体现出山与山之间的距离离得非常的近,而且山一座座像苗条的女孩一般美丽。
写水野,是把写水的句子都拟人化了。其中有个两句子最为突出:“索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会缠绕着山奔跑,一会撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了。它尤其爱跟山路哥哥闹着玩:一会儿手牵手,并肩而行;一会儿横铲一脚,将山路拦腰截断。”这两个句子分别把索溪比喻成一个深山中的野孩子,把山路比喻成一位大哥哥。以两者之间发生的故事为两个句子的主内容。拟写成人与人之间的趣味故事。
写野生动物野,是以野生动物和人类之间发生的事情为主要内容,准确清晰地写出了人与动物的亲密感情。文中写道“但当我们一行中的一位年轻的女同志从下面经过时,一只顽皮的猴子竞恶作剧地撒起尿来,吓得女同胞惊叫了一声,慌忙逃了过去。而那只顽皮的家伙,却快活的叫着,跳到另一株树上去了。”这两句,用那位女同胞和一只小猴子之间发生的事情,写出了山中猴子的野。让我体会到山中的猴子都像小溪一样,野性极大。
渐渐的,作者通过写山水野,写动物野,逐渐地以举例的方式推出了一些去那里观光旅游的人也变野了。其中的一个例子可清晰地看出了人也变的野了“年过花甲的老叟,在石块间蹦来跳去,温习着童年的功课。”这里使老叟精神焕发,返老还童,仿佛回到充满无限乐趣的童年。人们在这里返朴归真,荡涤胸怀,享受着从未有过的快慰。
这篇课文写得非常的吸引人,这是我在语文书中见到的最精彩、最令我难以忘怀的课文!
作者身处美丽的索溪峪,感受到的是一个字──“野”:山野,水野,动物野,游人野。作者选取独特的视角,以自然美到心灵美,从景到人的步骤描绘了张家界索溪峪独特的美景,表达了畅游于大自然时愉快的心情。
文章在表达上有两个特点:一是充分运用联想和想象来表达独特的感受;二是在谋篇布局时,采用先概括后具体描写的方法,在概括地介绍索溪峪“野”的特点后,分山、水、动物、游人四个方面进行具体描写。每一方面的描写也采用同样的方法。如,写索溪峪的山,先概括地指出山有野性的美,接着从山具有“惊险的'美”“磅礴的美”“随心所欲、不拘一格的美”三方面来具体描写;写游人,先概括地指出游人渐渐地变“野”了,然后通过写姑娘大嚼玉米棒,老人蹦跳于石块间,许多游人光着脚踏水三方面具体写出了游人的特点。
作者通篇以自然美、随心所欲、不拘一格的美写出了自然景观,在这里“返璞归真”从未有过的的清爽道出了荡涤后心灵,人与自然完美的结合。
索溪峪位于武陵源的东部,因索水河横灌整个核心景区而得名,它与天子山、张家界国家森林公园紧紧的相连,一脉相承、一水流贯且都同属石英砂岩峰林地貌群。西南紧连张家界,西北毗邻天子山,面积一百四十七平方公里,有景点二百多处。
索溪峪风景区风景奇特、门类齐全,山石、森林、湖瀑、溶洞、云海、珍禽异兽等溶为一体,构成了一个完整的旅游体系,也是整个武陵源风景区景点类别最为丰富之处。索溪峪山、水、洞自成一体。山,奇峰起伏,交错成趣;水,泉清瀑美,千姿百态;洞,幽深神秘,其妙无比。
那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞,天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊,碧波荡漾的宝峰湖,充满传奇色彩的百丈峡,以及太虚幻境般的西海云雾,一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯瀑..... 无不令人流连忘返。.现开放的景点有黄龙洞、宝峰湖、猕猴园、西海、十里画廊、百丈峡等,尤其以黄龙洞、宝峰湖、西海、十里画廊等景点为武陵源风景区精品中的精品,早在开发伊始就为众人所关注。远在明代中叶,就有人在岩壁题诗赞曰:“高峡百丈洞云深,要识桃源此处寻。”
索溪峪镇,是个新兴崛起的旅游新城,是整个武陵源风景区政治、经济、旅游、文化、服务的中心,是张家界景区最大的游客集散地,是广大游客到张家界、来武陵源旅游观光的必经之处。
今天,我们学习了曾敬庄写的《索溪峪的“野”》,我感受到了山,水,动物,游人的“野”。
《索溪峪的“野”》主要写了索溪峪的山是悬崖峭壁拔地而起,峰峦起伏绵亘蜿蜒的野性美;索溪峪的水是从深山中蹦跳而出的,充满着野孩子的灵性;索溪峪的猴子在枝头跳来跳去,野性十足;索溪峪的游人嚼玉米棒,蹦来跳去,也变得野了。
令我印象最深的是动物野和游人野。猴子在树枝间跳来跳去,当一位女同志经过时,竟恶作剧撒起了尿,吓得那位女同志慌忙逃走,而它却得意洋洋的叫着,跳到另一棵树上去了。在山间走着,游人也变“野”了,戴眼镜的小女孩,一边攀缘,一边嚼着玉米棒,就连年过花甲的老人,也在这山间蹦来跳去,温习儿时的功课,真是“野”味十足。
读完课文,我们充分领略了索溪峪的野性之美,并被这种不加雕琢的美所深深折服。透过这随心所欲,不拘一格德美,我们看到的是真实,是质朴。这山水如充满了灵气的孩童,又像散发着朝气的青年,用自己的纯真感受着游人的情怀。
《索溪峪的野》这篇课文作者以独特的眼光视角,分别写了那的山野,水野,动物野,游人野,表达了作者畅游其间的愉快心情。学完课文后,我才觉得:天然的,无人工雕琢的美才是最美的。以前,我总是向往城市的生活,对那种华丽的生活充满了憧憬。
如今,我才发现,我生活在这个小乡村里也是很幸福的。而这种幸福,不是锦衣玉食般的奢侈,也不是约束自己的雅观。这种美,是简简单单的质朴,是无拘无束的自在。难怪书上说:现在大多数人都是身处幸福,却熟视无睹,视而不见。而离幸福于千里之外的人,才会重视幸福的存在。
或许这就是大人们所说的身在福中不知福吧。学了这篇课文,我最大的收获就是学会了享受幸福,感受幸福,把握幸福。
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