有人说,亲情是这世间最永恒的东西。亲情之花是最美的四季常开的植物,亲情之蝶是最灿烂的日日飞舞的动物。
很小的时候,我搞不明白什么是亲情,于是抬头,问母亲。现在才知道,母亲那眼睛里闪着光的花蝶,就是亲情。直至读完《傅雷家书》,我才懂得亲情无处不在,从眸子到纸间;亲情幻化多变,从花蝶到笔尖。
《傅雷家书》主要记录了傅雷父子一九五四至一九六六年的来往通信。这十二年里,傅聪在外国学习钢琴,傅雷与儿子共通信数百封之多。
从表面上看,很多信字里行间透着一股专业术语的味道,有关于钢琴老师的评价,关于艺术的言论……似乎极其难懂。但细读一遍,又能感到信中洋溢着浓淡适宜、爱意真挚的情愫。这情愫就是父母早起为你做饭时的爱,是为你放弃休息的爱,是千里伴行与你同行的爱。这些言论对傅聪来说是宝贵的提醒。同样,父母为我们做的点点滴滴,也是应该珍爱一生的东西。
通读本书,我们还发现,平日里很严厉的傅雷,于信中却全是父爱。他在一九五四年十月十九日的一封信中写道:“十七天不接来信,有点着急,不知身体怎么样?”这是极真实的,从古至今,再严厉的父母或再粗心的父母在十七天没有孩子来信的情况下,定是如此焦虑的。但这句句子的情感编织得又无限细腻,将焦虑托付给了时间,就如每一个担心孩子又不愿孩子愧疚的父母般细心。因为这些家书不是为了发表而写,这里的每一个字都是最朴素最真挚的情感幻化出来的。所以,我们看到的是最鲜活的亲情。
父亲母亲,亦友亦师。傅雷先生用事件去警示儿子,给他传达家乡的讯息,含蓄地表达了自己的爱。我相信,傅聪能感受到的,不只是唠叨说教,还有放手选择,这与他未来的成功息息相关。有人说,傅聪是天纵之才。但我认为,这与傅雷夫妇的教育关系匪浅。对他来说,父母一定不只是父母,还是师、是友。父亲不隐瞒地表达感情,儿子不敷衍地接受感情,这应是世间最深的情感了吧?
第五季《爸爸去哪儿》,小小春对父亲说的愿望让我一度泪目——我想跟你做好朋友。在孩子眼中,父母是一个亲切又完美的人。且抛开是否存在剧本的可能,至少,我从小小春的眼睛里看到了这一点。这种眼神是孩子专有的,是对着父母由心而发的。任何一个成人都不会轻易选择与对方交心做知己,可孩子不一样,因为他们心中,父母高于老师,亲于朋友。
随着年龄的增长,我们会发现一些与父母沟通上的问题。有时甚至会烦躁,会哭闹。其实与父母相处很简单,把他们与自己的角色互换,想一想他们如何为我着想,换位思考就会顺利很多。《傅雷家书》中,傅雷父子也有很多的烦恼,但通过思考都得以解决。
亦友亦师亦亲,亦深情,父母是值得你一生深情的人。在《傅雷家书》的每一封信中,你都可以发现,每个字里都有深情。因为没有豪言壮语,也没有山盟海誓,所以更质朴,更深沉。书中的每句句子都隐藏了父母的希望与提示。因为没有指手画脚,规定东西,所以更深邃,更珍贵。父子之间,不论亲情论友情,不论友情论恩情,不管论何情,都至深、至爱。
不是亲人之情必言亲情,两者含义不同,情感也不同。亲人情,亦友亦师亦亲,亦深情。这不是一星单薄的苗,而是一簇温暖的焰。
亦友亦师,亦深情。这是人世间最暖的情。
古人云“未得还乡泪欲珠,一书封了又踌躇。”傅聪身为一名钢琴家,不断往返于世界各地,这一封封薄薄的家书无时无刻不在提醒他如何做人做事,如何为人处事。一封封家书有的不仅仅是用亲情和社会阅历汇成的字迹,更是无法丈量的爱。
每一位父亲都是爱他的孩子的,然而,傅雷的爱并不是含情脉脉,他,始终将国家放在一地位,对孩子深沉的爱放在第二位。他对孩子的严加管教,更是傅聪如此优秀的主导因素。
爱是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
正如文中这样,儿子遇到了极大的挫败,父亲的一封家书,是极大的
在家书中,傅雷曾给傅聪指出他的语法和字词的错误。一次可能是偶然,但五次六次甚至更多次,便是有意而为之。我认为,傅雷这样目的是让傅聪知道,我们都是
傅雷在给傅聪的信里这样说:"长
正是如此,傅聪才开始更加热爱热爱音乐,不断提高自己的个人修养,甚至熬夜练习,以求不辜负家人的希望。但同时,傅雷又告诉儿子“人寿有限,精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。”只有亲人才会不厌弃烦的告诉你要注意什么,减少那些弯路,直通人生的彼岸。
《傅雷家书》中的每一
《傅雷家书》收录了傅雷夫妇从1954年开始寄给在海外留学的儿子傅聪百余封家书。我很羡慕他们父子之间的那种对话。健康挺拔的高山精神的指引,挚友桌上的平等对弈和探讨。有人说傅雷先生的教育方式过于严厉刻板,但在《傅雷家书》中,我看到的是小心翼翼,是尊重,是聆听,是对孩子毫不吝啬的爱意的洋洒,是负重前行的精神抵柱。这是怎样的一位父亲啊!
在家书中傅雷经常和儿子探讨艺术相关的问题。在儿子成名之前,傅雷向儿子强调在创作的过程中一定要注意理性和感性的结合,他觉得如果想成为真正的艺术家,除了在弹钢琴时苦练技巧是必须的,还需要在音乐里注入最真挚的情感,只有这样才能打动听众。而在儿子成名之后,傅雷又告诫傅聪要不忘初心,很多艺术家在成名之后容易迷失方向,开始为了金钱而创作,作为父亲的傅雷很是担心这一点,时不时在家书中询问儿子的理财状况,了解儿子收支情况,希望儿子在艺术的创作上是纯粹的。由此可以看出傅雷一直秉承着一种朴素的人生观,以此教育着自己的子女。他在家书中写到:“爸爸的心老跟你在一起,为你的成功而高兴,为你的烦恼而烦恼,为你的缺点操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前进!”
傅雷也经常给儿子提供为人处事方面建议。他经常在家书中强调要坚持大我,抛弃小我,切勿对个人的名利和得失太过计较。人生总是充满了矛盾和苦闷,当我们热衷于个人名利而又不得名利的时候必定会因为嫉妒和仇恨变得无比痛苦。相反如果我们坚持大我,不是只为个人而打算而是为社会福利和人类前途而感到苦闷时,我们就可以避免愤世嫉俗。傅雷在家书中提醒儿子“既要阔气,也要有分寸”,如果要给与帮助最好是要帮在刀刃上,帮在别人需要的时候,千万不要让自己最终成为难以拒绝别人任何请求的老好人。他时刻教育儿子尊重长辈,他在家书中写到:“站立着跟长辈说话时,要身体站直两手下垂,若把手抄在裤袋里,是很不礼貌的,而把手抄在衣服的口袋里,则更不礼貌。”
除了人生观和为人处世,傅雷先生在感情方面也给了儿子很多建议。儿子结婚之前,他告诫儿子要自爱,反复的没有结果的恋爱会让人对爱情变得麻木。当儿子进入婚姻之后,傅雷先生将自己和妻子数年间的和谐相处之道传授给儿子,夫妻之间应相敬如宾,只有平静、含蓄和温和的感情才能长久。傅雷先生还提醒儿子不能为了艺术而疏忽妻子和家庭,在两个人的漫长道路上,要记得时时拉妻子一把,别让妻子掉队,这样才能维持长久和谐的`婚姻。
让我为之震撼的是,就算是身为著名翻译家的傅雷也总是试图为儿子安排好一切,甚至是各种生活的细节,他在家书中写到:“进屋脱大衣时要连丝巾一起摘掉。”在儿子面前,他展现的永远只是一个普通父亲的形象。就像我们的父母总是尽力为我们安排好一切,给予我们最好的一切,就算是我们从未让他们感到骄傲,而他们却始终视我们如珍宝。
今天,我翻开了《傅雷家书》,被傅雷爱子教子的精神所深深打动。
著名文学翻译家、文艺评论家傅雷在儿子傅聪海外留学的过程中,写了近百封家书给他,每一封都体现了傅雷对儿子的牵挂。这并不仅仅是一些信件,他更是一部真正的教子之书。整本书中充满了父爱,思想,语言与艺术。
在他的字里行间中,浸透了对儿子全身心的爱。“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。”这小小一句话,包含了一个父亲对儿子深沉的爱。傅雷先生给儿子的家书中大到事业人生艺术感情,小到交友花销吃饭穿衣,事无巨细,无不关怀备至。
在给儿子信里,傅雷这样说道:“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些年轻人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻随处给你做个警钟,不论在做人方面还是其他各方面。”在这本书中,有许多像这样富含哲理的句子,他想让儿子成为一个品德优良,爱国的艺术家。傅雷还经常给儿子邮寄中国的经典书籍,从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲,还有各种名著,以及他自己的译作。傅雷更是让儿子立下三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。(宽容他人的作文 )
这本书是一笔宝贵的财富,我会珍惜它,让它助我走上成功的道路。
傅雷拥有太多让人称颂的个人修养,以至于让人觉得那些形容词都像柳枝般的脆弱贫乏。
傅雷十分了解待客之道。
傅雷接到波兰文化代表团的电话,在信中写道:“妈妈立刻出动,预备了五菜一汤,自己烧的,成绩很好。我也预备了礼物。”傅雷让妻子准备好饭菜,他自己也准备好礼物,一方面说明了主人的热情好客,另一方面也说明了对礼仪之道的重视。不仅如此,对儿子也是这样,傅雷首先自己重视礼仪之道,然后又告诫儿子,也要做到:“一是到别人家里,进了屋子,脱了大衣,却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或者裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须与大衣一同脱在衣帽间,不穿大衣时,也要除去围巾。”他告诫儿子在外也要注意礼仪。
傅雷生活经验丰富。
他对儿子傅聪说:“艺术是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然会忘了他的目的。”这是关于艺术的至理名言,告诉我们,技巧总是为艺术服务的,不能让技巧了占据了主体位置。
傅雷深爱自己的祖国。
傅雷在信中写道:“中国正到了‘复旦’的黎明时期,但愿你做中国的------新中国的------钟声,响遍世界,响遍每个人的心!” 体现了作者高尚的爱国情怀和民族自豪感!
傅雷是个敢于奉献的人。
在给儿子的信中,他说:“一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲,或是做什么惊天动地的大事业,随时随地、点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、施肥、垦植。
傅雷的个人修养极高,且不说,他对祖国所做的贡献,他自己就是一个时代的模范,是一位值得儿子学习的好父亲。
尊敬的各位前辈、亲爱的书友们,大家好!首先祝各位中秋节快乐!阖家幸福!
在这个家人团圆的日子里,跟各位分享一本充满着父亲对儿子苦心孤诣的《傅雷家书》。20xx年离家到成都读大学,第一次主题班会,辅导员让我们每人给父母写封信,那算是我人生的第一份家书,开始只是当作作业来完成,写着写着,回忆起昔日与父母朝夕相处的情景,不禁落泪,平日羞于用语言表达的对父母的感恩和爱,都借助信纸上的文字尽情倾吐,这可能也是书信被称作"最温柔的艺术"的魅力所在吧。
该书是由著名翻译家、文艺评论家傅雷及其妻子写给儿子的信编成的一本书信集,摘编了傅雷自1954年至1966年5月的186封书信。书信的内容,除了一般生活琐事外,较多篇幅都是在和儿子研究艺术,讨论人生,傅雷年轻时留学法国,面对同样年纪轻轻就孤身在波兰求学的儿子傅聪,他用自己的经验阅历教导儿子待人要谦虚:"对客气的人,或是师长,或是老年人,说话时手要垂直,人要直立。";点评儿子傅聪演奏"以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴,很感动。好孩子,我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀登峰顶。"在肯定儿子钢琴演奏水平的同时,他还教育儿子道"我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,最要紧的是‘人’。在没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。"同时,对儿子的社交礼仪、作息习惯、理财技巧,恋爱婚姻等问题也进行了指导,像良师益友一样提出意见和建议。字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,拳拳爱子之心,溢于言表。
傅雷曾经说过他写信给儿子一是为了讨论艺术;为了激发青年人的感想;训练傅聪和傅敏的文笔和思想;做一面忠实的"镜子".傅雷作为一名翻译家、作家、教育家、美术评论家,不仅翻译了大量的法文作品,其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。还广泛涉猎了中外文学、音乐、绘画,且有自己独到的见解:"上星期我替恩德讲《长恨歌》与《琵琶行》,觉得大有妙处。白居易对音节与情绪的关系悟得很深。凡是转到伤感的地方,必定改用仄声韵。《琵琶行》中"大弦嘈嘈""小弦切切"一段,好比staccato ,像琵琶的声音极切;而"此时无声胜有声"的几句,等于一个长的pause "银瓶……水浆迸"两句,又是突然的attack ,声势雄壮。至于《长很歌》,那气息的超脱,写情的不落凡俗,处处不脱帝王的nobleness ,更是千古奇笔。……" 他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是"手艺",而是全身心、全人格的体现。傅雷也通过书信培养留学波兰的儿子建立起对国家的热爱,有别于口号式、图景式地说教,傅雷告诫儿子从一个乐段的处理着眼,从对事业的严谨,对父母的孝敬,对妻子的理解,对友人的宽容做起,具体而细微地构建对国家的情感:"一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。"
从书中,我们可以看到一位父亲细心呵护儿子的成长,但同时我对傅雷式的教育也略有些质疑:他教导傅聪要有计划地工作生活,减少不必要的时光消磨,要有"安排的技术",为孩子亲自编制教材,制定课程,严格督促,完全执行,反复地灌输家庭经济计划的经验和心得,他在国内为儿子准备好他认为的正经书邮寄到波兰,让儿子不要光把时间用于消遣读物,他会一一地指出儿子的书信中的错误,甚至是教儿子该如何用丰富的词语表达感情。他规定孩子怎样说话,怎样行动,做什么,吃什么,不能有所逾越······有网友把傅雷对儿子傅聪的培养和郎朗父亲朗国任对郎朗的培养概括为"中国式天才教育".傅雷信中丝毫不掩饰自己对儿子的爱,但这种爱在我看来也略显紧绷:傅聪没有及时回信,他上升到品格高度进行解读,并且在每封信中都要督促傅聪好好学习天天向上,注重乐理的学习,不要有太多的交际以免占用学习的时间,树立"科学的"生活论……
父母走的弯路,不希望孩子重蹈覆辙,希望儿女们青出于蓝。走过青春期的孩子们或许会慢慢卸下逆反心理,逐渐地听从父母的教训,那也是孩子们面临社会千变万化,对生活有所体验感悟后对父母苦心的理解吧。纪伯伦有诗:
你的孩子并不是你的,
他们是对生命本身充满渴望的儿女。
他们是经由你来到这个世界,但不是出自于你。
虽然他们和你在一起,但他们并不属于你。
你可以给他们你的爱,但不是你的思想,因为他们有自己的思想。
他们的身体居住在你的屋子里,但是他们的灵魂却不是。
因为他们的灵魂居住在明日之屋,甚至在梦中你也无法前去那儿探访。
你可以尽力使自己变得像他们,但是尽力不要使他们像你。
因为生命不会倒流,也不会驻足在昨日。
漫画《父与子》所描绘的是父亲与儿子之间的趣事,流露出的是父亲与儿子之间深厚的父子情。有一本书也是如此,它虽然没有像《父与子》那样精彩的故事情节,但是,它所包含的父子情却不亚于《父与子》。这本书就是《傅雷家书》。
《傅雷家书》是将傅雷先生写给儿子的书信编汇而成的家书,是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇,是最好的艺术学徒的修养读物”。书中父母的耐心教诲,与孩子的真诚交流,亲情溢于字里行间,字字句句都充满了父亲对儿子的挚爱、期望和对祖国的崇敬以及儿子对父亲的感恩。
让我印象最深刻的是傅雷先生在儿子消沉时给予的劝慰与在儿子成功是给予的告诫。
一九五四年一月,儿子傅聪去波兰求学,离开家的日子是煎熬的,思念、孤独、迷惘集于一身,度日如年,但他却安然度过。“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。”这是父亲写给儿子的话,人生的道路会有坎坷,情绪也就会跌宕,坦然面对,泰然处之,才是妙计。
一九五五年,傅聪在钢琴比赛中,取得了成功。在信中,无处不张显着父亲的喜悦和对儿子的鼓励。儿子的成功源于父亲,儿子带着父亲的理解与支持,在艺术路上前行,不畏艰难。成功之时,他告诉儿子要坚强,面对胜利坚强,面对困难也要坚强,坚强是一把利剑,要时刻佩在身上。
傅聪的成功离不开父亲的关爱和谆谆教诲,但是,在现实生活中,却少之又少。少年暴力已不是稀罕物,离家出走、打架斗殴,在青少年的世界里无处不在。然而,这一切的源头都是父母。如果父母多给孩子一些关爱,或许他们就不会交上不良朋友;如果父母很多花点时间听孩子倾诉,或许他们就不会用极端手段发泄;如果父母多留在家里一会儿,或许他们就不会离家出走……但这都是如果,不该发生的还是发生了。父母是孩子最亲的亲人,一份爱可以拯救一个孩子,爸爸妈妈为什么不换呢?就像傅雷先生一样,无论何时何地,都尽自己所能给予孩子所需要的,爱护,教导,鼓励,告诫……也正是这样,他造就了一个钢琴大师,一个特级教师。
父与子的情意是伟大的,真心希望天下所有的父亲与孩子都是一对“父与子”,都有一片“父与子”的天地。
“长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的说长道短,而是有好几种作用的。”在傅雷眼里:家书抵万金!
一个是翻译家父亲傅雷,一个是音乐家儿子傅聪,同样是严厉出身,后成为杰出的人物。
那年,二十岁的傅聪赴波兰留学。在这一走,时光大钟就幽远了,就像信里所说的那样“车一开动,大家都变了泪人儿,呆呆的······等到冗长的列车全部出了站方始回身。”让身为父亲的傅雷似乎觉醒了在儿子童年时自为严父的形象,也开始了念写家书的漫漫长途。因为父子远隔,他最想对聪说:“孩子,孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔与热爱呢!”
读了几页父与子的深情,我总觉得有意犹未尽的感觉。像傅雷先生那样严格、那样细致、那样富有原则性,倾注那么多教育子女的父亲,却是世上不常有的,也不多见的。--“音乐会成绩未能完全满意,还是因为根基问题。”“你进来忙得如何?乐理开始没有?希望你把练琴时间抽一部分出来研究理论。”“另一点我要告诉你:学问第一,艺术第一,真理第一,爱情第二,这是我至此为止没有变过的原则!”
这本书里蕴含了满满的亲情,钻研的艺术,以及随处可见的真真教诲。其实,自家的生活也是如此,在严父慈母的传教下,乖乖女的我有时也很倔强。
譬如这个暑假,暑假班父母早早的去报了名,东跑西跑,还不是让我在九年级的起跑线上不落跑吗?他们的唠唠叨叨“学习要上心啊!”“只要功夫深,铁杵磨成针!”“切记戒骄戒躁,自信自强,坚持才是胜利!”或许已成耳旁风,或许确实牢记心头,因为每次自己听到这些,真是又害怕又警醒啊!但是,爸爸却巧妙地换了另一方式,把这些名言以及他的学习感受写在了我一张张剩余的草稿纸上。放学回家,总看到有张纸整整齐齐地搁在书桌上,上面的字群蚁排衙,真是令我佩服之极。桩桩事件,学习上的粗枝大叶,可让我碰了许多钉子,生活上就更不用说了。所以,真是应了那句老话“不听老人言,吃亏在眼前。”这句话,老爸总在我“落魄时”就提点而感慨,有些哭笑的风趣。
确实,傅雷先生教子做人都非常严格,不落半点马虎,其实也是令人尊敬的那份恳诚,与学识的比重。
--“自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的!……只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。”“我们一辈子的追求,有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的,因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月,始终可望不可及。”“经历一次折磨,一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步,这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧,只要吸取教训,所谓人生或社会的教育就是这么回事。”
如此一比较,现代父母的溺爱,孩子衣来伸手,饭来张口,时不时还有家庭中的口角争纷。虽然傅聪那时还有一定的封建传统性的教育,但傅雷夫妇的出发点是好的,传承了教育之本。两者即本质一样,成果却天差地别。可能前者是懒惰的,而后者是勤奋的,是成功的。正如傅聪所说“那时我和父亲之间已经像朋友一样了!后来出国几年,自信心也多一些。”
理想是石,敲出星星之火;自信是火,点燃熄灭的灯。这是从中我学到的:一个人惟有敢于正视现实,正视错误。用理智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。
傅雷,我读到了他的恳诚;傅聪,我读到了勤奋;朱梅馥,我读到了善良;而我的父亲,我读到了用心良苦。
烽火连三月,家书抵万金。无论是什么时候,家书总是无比贵重的,它凝聚着父母对子女的关心,而《傅雷家书》也是由此。
《傳雷家书》这本书由傅雷写给儿子的书信构成的,它摘取了傅雷先生1954年至1966年的186封书信,表达了对国家的爱与对儿子的期望,他教育儿子要做一个谦虚谨慎的人,做一个德才兼备的艺术家。
这本书使我受益匪浅的是傅雷对儿子的鼓励:“人一辈子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。”是啊,人的生命就如那河流一般,时而曲折弯延,又时而笔直向前。时而飞速而落,又时而平静无波澜。面对这一切的一切,如果我们不坚韧,那么生活就如一潭死水,毫无波澜。
其实,在生活中,我们也会像傅聪一样,遇到不好的事,不称心的事,比如在考试中,排名一落千丈,又比如在发言中的一个失误,使你与成功擦肩而过,这时,如果你站起来了,你便会发现;其实成功离我如此之近,但如果你懦弱了,放弃了,那么生活会让你明白,你正离自己的理想越来越远。
良药苦口利于病,挫折,正是一剂苦口的良药,但是,你必须服下它,才会利于病,否则,就是再好的药剂,也无法让发挥作用。
人的一辈子都在高潮,低朝中浮沉,唯有庸碌的人,生活才会如死水一般。这句话无时无刻都在告诉我,不要因为一时的生败而放弃最大的故励,生活本就是这样,起伏不定,让你我更加辉煌。
父爱如伞,为你遮风挡雨,父爱如雨,为你濯洗心灵,父爱如路,伴你走完人生。经常听到有人将父亲比作“大山”,可以依靠,屹立不倒。傅雷也是一个慈祥的父亲。
傅雷家书收集了傅雷和朱梅馥从1954年至1966年间写给儿子傅聪及傅敏的186篇家信,家信中汲及到的方面极广,不仅有艺术、思想、音乐、美术、哲学、历史、文学,乃至全方面的教育。傅雷作为一个父亲,对儿子的关心及照顾是他人不可比拟人的。
每一封家书都体现了傅雷夫妇对儿子傅聪的教育及引导,都值得我去细细回味,体会其中在信中那丝捉摸不透的父爱以及傅雷那其中的文学感悟。“真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷”,在傅聪走后的第二天,傅雷就对自己以前对自己儿子所做的行为而感到忏悔了,傅雷从小就受到严苛教育,长大后也同样地用他以前的教育方法去教育傅聪。儿子走后,傅雷才深感自己教育的不足,虐待了儿子。他在信中诚恳地对儿子诚挚的道歉,这对于一个受中国文化熏陶下的父亲是很难得的。
傅雷曾告诫傅聪,“太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼”,他告诉儿子,人生是充满曲折的,有成功也会有失败,在成功时,我们不能太过得意;在失败时,我们也不能太过失落,要把持好一个度。以达观的心态坦然地面对人生中的起起伏伏,不被成功所迷惑,不被失败所打倒。
在看这本书的时候,我不禁想到了自己的父亲,他也如同傅雷一般,总是扮演着严厉的角色,甚至有些不近人情。当我读完这本书的时候,我才发现父亲并不是我想象中,对我动不动就是非打即骂,父亲所做的每一件事都自有他的道理。他的爱不像是母亲那般汹涌,而是如同小溪般涓涓细流。在这一刻,我读懂了父亲。
父亲的爱是世上最伟大的爱,只有我们认真体会才能知晓其中的浓厚。
最近在备课的时候翻到《傅雷家书两则》,距离我第一次读这本书,已经很久了。
可能是年纪大了,比较能够感受家长的角色了,每每读到父亲挂念亲儿却得不到回应的段落,心里只觉得难受。然而年少时,又有多少人,能够在忙碌工作或学业的同时兼顾父母的爱?在这一点上,我非常希望和学生交流彼此的感受。
课文只摘录了来往家书中的两则,第一则写傅雷在儿子傅聪遭遇生活挫折时,对他的谆谆鼓励;第二则写傅雷在得知傅聪演出成功之后,对他表达的兴奋与赞美。文中父亲与儿子同喜同悲,傅雷以过来人的身份,理解傅聪的心情,鼓励他面对,支持他发展,更肯定他的成就。在我们看来,这就是一副父慈子孝的理想家庭的模样。
但是,作为一个年轻人,一个拥有远大理想抱负、已经展翅高飞的年轻人,在与父母的来往当中,真的就如此“循规蹈矩”吗?
我很好奇。
在更多的家书中,我们可以看到,傅雷总是在信中提及,希望傅聪可以多写家书,说说自己近况。而傅聪在遇到问题的时候,也不一定都与父亲商量。每当傅雷从报上、朋友处打听到儿子的消息,他总是深感自责,不断地问自己:是不是自己老了,意见不中用了,所以孩子才不愿意听?
可见,家长与孩子的关系,天下之大,却是那样类似。
孩子长大了,父母的牵挂不会断,无论多远都想遥遥牵着风筝的那一头,哪怕只有一点点,哪怕只传回一点点消息,父母为之喜,为之悲。
而作为孩子呢,渴望自立、独当一面,加之生活忙碌,总是在不知不觉中把父母越推越远。殊不知,父母的心却因为这种渐行渐远无力着,落寞着,放不下,握不住,处处不知如何是好。
说了这么多话的我,大概是希望孩子们未来和父母相处的时候,对于父母的唠叨和说教,多一些耐心,甚或是忍耐,不要把他们生生地拒之门外。要知道,天下父母能像傅雷那样把话说清楚的并不多,更多的时候,他们满载着爱却不知如何表达。他们说的话也许不如人意,却很真,很真。
龙应台在《目送》里说,所谓父女母子一场,不过是不断看着他的背影渐行渐远,它还告诉你,不必追。
只消数一数,你就会知道相处的时间那么那么少。
我的准则是,凡事不留遗憾。而父母,则是我一生最不愿意对其有遗憾的人。
——
另附阅读时做的摘抄二则:
“聪,亲爱的孩子!收到你波兰第四信和许多照片,邮程只有九日,比以前更快了一天。”
“耳朵里听的是你弹的音乐,可是心里已经没有把握孩子对我们的感情怎样——否则怎么会没有信呢?——真的,孩子,你万万想不到我跟你妈妈这一个月来的精神上的波动,除非你将来也有了自己的孩子。”
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