上次妈妈在整理书柜时,送给了我一本书,书名是《简爱》。书很旧很旧,纸已经泛黄了,还有一股霉味,在粘满透明胶带的书脊上,还有编号和日期。妈妈说这是她上初中时自己攒钱买的一本书,那个编号就是第几本的意思,日期就是当时的购书日期,一直保留到现在。
一开始,我不喜欢看,因为里面的字很小,又没有图片,觉得很没意思。但是在妈妈的监督下,我只好当做是完成任务,硬着关皮看下去,但越往后看觉得越有意思,我渐渐的对这本书爱不释手了。
《简爱》是十九世纪英国女作家夏洛蒂勃朗特的代表作,它主要讲述了小说的主人公简爱从小父母双亡,变成了孤儿,寄住在舅妈里德太太家里。可是里德太太的儿约翰经常无缘无故的打她、欺侮她,里德太太发现后不但不制止,把而支持约翰,把简爱关进了红屋子。里德太太让简爱干各种各样的活,像个灰姑娘一样,但简爱还是在磨难中反抗、回击,不断追求自由与尊严,坚持自我,最终获得了幸福。
我很喜欢《简爱》中的“我们是平等的,至少我们通过坟墓,平等地站到上帝面前。”这句话,可见简爱崇高的精神和人格魅力。
我也很喜欢简爱这个人物,她不向困难低头,敢于和命运作抗争。当受到别人的欺负时能勇敢的回击。简爱视金钱如粪土,宽容大度,原谅里德太太。我也希望能成为像简爱那样的人,宽容大度、勇敢顽强、坚持自我。
读了这本书以后我知道了,遇到困难不能退缩,要勇敢的面对和战胜困难,才能到达成功的彼岸。我要好好的把这本书珍藏起来,向简爱学习。
偶然的一次,我找到了《昆虫记》这本书,随便翻开一页,里面的精彩内容一下子吸引了我,我下定决心,一定要把这本书读完。
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔的著作,花费了他十年的时间,它不仅是一部文学巨著,也是一部科学百科。
了解了这么多关于《昆虫记》的知识,我便细细品味。第七章的”螳螂的大腿简直就是两排刀口的锯齿“。这句话体现出了作者观察得很细致,这样细致的描写在书中还有很多处,这些细致的描写让整本书的内容更加生动、具体、引人入胜。让读者不由自主跟着作者继续。越读越有趣。
读完这本书之后,我学到了很多,我知道了昆虫世界的奇妙:管虫会穿衣服,松蛾虫会预测天气,小蜘蛛会用丝线飞到各个地方、。有些动物的思维方式比人还要高:赤条蜂给卵留食物时,会把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样就可以给食物“免费”保鲜了。大象使用一种特殊听觉技术来跟踪同伴,它们的脚精美地适用于交流及聆听频率低于人类听觉的次音,动物有高水平的智力,有时甚至超过一般人,比如猩猩。
作者写了这些,都是因为他认真观察了,而我却不一样,我不善于观察,对身边的事物漠不关心,这是我的个人缺点,有的小虫子我看了害怕,看来得对它们有个新的认识了,它们也是有生命的,需要我们来保护,昆虫的世界其实很有趣。没想到小小的昆虫也蕴含大学问,法布尔描写的昆虫很具体、很形象,运用了很多修辞手法,让我对昆虫世界有了新的认识,我一定要向法布尔学习,热爱生活,认真观察,走进大自然,做一个开朗、乐观、热爱生活、善于发现的女孩。
龙应台生活在一个我看不到的地方。对现在的我来说,我永远无法理解她。
对我来说,她和我分别在两座孤岛上。我的叫:天真。她的叫:沧桑。这两座岛间有一座断桥。她曾在我的位置怀着和我一样的对长大的憧憬和期盼造桥,终于造好后,她迫不及待地冲了过去;但当她兴奋地冲过去后,桥就断了。
她回不来,她被隔绝了,她只能用笔在空中画出一道道虚拟的桥,画成星星闪烁在空中,让所有人都能看到。她孤独地站在岛上,看着我——和千千万万无忧无虑地在天真的孤岛上玩耍的孩子,懵懂着、嬉笑着造桥。
桥的名字叫时间。龙应台看见自己稚嫩的影子走过这道桥,在孤岛上的自己就显得愈发苍老。她看见自己的孩子在桥的另一端呆呆地望着她,无奈地望着她,然后悄悄转身。
她目送他们向其他孤岛造桥。他们背对着她,听不见她的呼喊、看不见她的目光,他们被流水般的光阴向前推搡,没有回头望。
她默默地转身,吞下留恋,望着自己即将去到的孤岛。
那座孤岛,就是衰老。
她的父母都在上面。她的母亲目光呆滞地望着地面,望着混乱的记忆和再也找不回的童年。她的父亲,只留下一座断桥。
父亲已经抵达终点,只留下一座断桥。
龙应台提起笔,把孤独与心酸画成星星书写在天空,把沿途看见的风景书写在天空,把心底的留恋书写在天空,使所有人抬头都能看到。然后她向母亲挥手,低下头,慢慢地苦涩地造桥。
在她身后很远的地方,有一个天堂般的孤岛。我——一个孩子,站在小岛上,懵懂地嬉笑着造桥。
前几天,我看了一个故事,故事名叫《秋天的怀念》,看了后,使用权我深受感动。
这个故事,主要写了:一个男人,他身体不好,常常发脾气,他的母亲看见他这样自暴自弃,伤心极了,母亲常常叫他一起到公园里看花,他一次也没有答应。有一天,男人把家里的电器全部损坏,他的母亲躲在一个墙角里伤心地哭了。她忍不住,终于跑到儿子的身前,跑下来说:“儿子不要这样。”过几天,男人终于想通了,他答应和母亲一起去看花,但是母亲已经身怀绝症,过没多久,母校去世了……读到这里,我感动得留下了眼泪。
我们的妈妈也是十分关心我们的,平时哆嗦一点,也是为我们好。我小时候,妈妈总是让我从小培养,让我做家务,扫地、拖地……,我觉得妈妈很偏心,直到有一次,让我完全改变这个看法。有一次,学校开展了艺术节,我们这个年级的主题是炒菜,正好,我刚刚学会炒菜,正想在这次活动上表演一番,我按照妈妈给我讲的方法,把菜做出来了,在老师们的试味下,我这道菜最终得了一等奖,同学们,老师们都夸我厨艺高超。
我明白了妈妈这是为我好,这是为我以后的生活上铺路,妈妈终有一天会离开我们的,让我们自己生活下去,不要等到失去的时候才懂得去珍惜。
点评:母爱是最无私、最伟大的,而又最易被我们忽视,文中末句“不要等到失去的时候才懂得珍惜”道出了作者对母亲的理解
《明朝那些事儿》是妈妈给我从网上买的新书,我一读,就一发不可收了,太好看了。一看到《明朝那些事儿》那古色古香的封面,就仿佛进入了大明王朝的历史之中了,翻开眼前浸着墨香的书,就被这幽默风趣的笔触吸引了,完全是以小说的形式来写历史的,其中又感人的情节,有壮阔的场面,作者用幽默搞笑的笔调把历史写的生动有趣,全本一气呵成,让我不能自拔。
此书写了明朝300来年风雨飘摇、又荡气回肠的历史,从朱元璋起义,到崇祯帝在煤山上吊自杀,从朱棣北京起义到万历乱纲灭纪,从王守仁到张居正,一位位杰出的人才,一次次轰轰烈烈的大事,充分显现了大明王朝从强盛到腐败衰落的整个过程。朱棣同学是我最喜欢的人物之一,他英武善战,谋略过人,在朝廷之中独揽大权,事无巨细,一概自己亲力亲为,他招才纳贤,所以身边涌现出了一大批人才,如朱能、张玉、张辅、解缙等,于是在这位永乐大帝的统治下,摇摆不定的大明王朝渐渐显示出盛世的景象。
朱棣之所以成功,除了他过人的军事指挥才能和超凡的智慧外,还有一个重要原因,那就是大臣姚广孝,这个和尚,他上知天文下知地理,燕王朱棣的成功,他功不可没。朱棣生于战火,死于战火,金戈铁马是他所向往的,他的性格虽冷酷,但却严格按照纪法办事,并多多采纳下属的意见,他不是好人,一生杀戮无数,但他是一位开明的皇帝,因为他一手开创了大明王朝的新篇章。
人的一生有限,不可重来。但往往会有人说,时间太少,来不及做。每个人都想利用有限的时间做无限的事,一生过得精彩,不后悔。其实这没有答案。每个人的追求不同,方法不同,努力程度也不同。所以导致结果也不同。
“所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断的目送她的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默的告诉你:不必追。”这是来自书中的原文,作者的这段话,不知打动了多少人们的心。但作者想要表达的,却是一个又一个的大道理。
当一个人的一生步入中年,年轻时所追求的名利、地位、金钱都身在何处?但平静下来才发现,自己的父母已渐渐的老去,年轻时答应让他们过上好日子的愿望已烟消云散,允诺要把他们接到身边来住的话语已抛在脑后。自己的'孩子已慢慢地长大,不再愿意呆在家里,想要自己出去探索,独自飞翔。所以现在回想以前自己所做的一切,有多少时间和日子花在了根本记不得在做什么的事情上。为什么不花一些时间与父母一起聊聊天、说说话。不多花一点精力陪孩子一块玩耍。反而把时间放在工作里,放在手机上,放在发呆中。
想让自己的一生不留遗憾,其实不是挣到许许多多的金钱,不是得到多高的名声和地位。反而是与家人们一起谈天,一起玩耍,来一趟说走就走的美妙旅行。我相信,这一定是会永远记在脑海中的回忆。所以,我们要从现在开始,好好的陪伴在家人朋友们身边,好好的珍惜当下的时间。让自己的一生不留遗憾!
读完《童年》后,我深有感受。
阿廖沙是个可怜的孩子,在他的童年里,充满了邪恶,充满了竞争。父亲很早就离开了他,但对还不懂事的他来说这并不痛苦。父亲去世后,母亲改了嫁,阿廖沙则跟着外祖母过日子。我本以为阿廖沙会幸福,但谁也没想到他的外祖父不仅是一个吝啬鬼,而且还是一个残暴,狠毒的人。有一次小小的阿廖沙竟被他打的昏了过去。舅舅们也经常毒打自己的妻子,有时他们为了争夺家产而大打出手。
即使在这种黑暗邪恶的环境下,阿廖沙也不缺少快乐,他的外祖母和蔼可亲,经常给他讲故事。献身科学的好事情也经常和他玩耍,这使孤独的他从黑暗中走出来,渐渐地阿廖沙变的开朗起来,活泼起来。
阿廖沙在文章中说:“是她把我从黑暗中叫醒,带我走向光明。”没错,是外祖母把他从黑暗的“沼泽”中拉回来,不然弱小的阿廖沙很有可能陷入黑暗,走错人生之路。
小小的阿廖沙是那么的勤劳懂事,他竟然为了过上好日子去捡破烂。有时他还会帮外祖母做些家务。阿廖沙几次看到外祖母自己躲在角落里一边看自己的手一边哭,虽然阿廖沙年纪小,但他心里也不是滋味啊。看到这里,我又难过又气愤,阿廖沙的童年如此的悲惨,为什么他的家人就不疼爱他呢?
我本以为结局是完美的,可我看到最后,阿廖沙的外祖父竟让他到人间混口饭吃,我一气之下把书给撕了。
经过几天后,我又回味了一下那本书,得到了一个道理:
不管遇到什么困难,我们都要保持一个积极乐观的心态,勇敢面对,坚强地活下去。乐于助人,接受帮助。
为了孩子的成长,家长们应该为孩子创造一个良好的生活环境,为孩子做一个榜样。另外家长们应该履行父母及其他监护人的义务
谈论祥子,总离不开骆驼。他,像骆驼一样肯干,扎实,可总也逃脱不了世俗的宰割。
我对于祥子,由破产农民成为市民,最终又被社会抛入流氓之流的过程感到震惊,感受到了社会道德沦落与心灵的腐蚀。
祥子从农村失魂落魄来到北平,自食其力,吃苦耐劳。他三年省吃俭用,终于买上了自己的车,成为上等车夫。可军阀混战的中国容不得他喘息,他的洋车被逃兵掠走。他想东山再起,可积蓄又被侦探敲诈一空。
当祥子第三次买上车时,妻子虎妞又难产而死。他又人车两空,三起三落,连遭生活的打击,他变得自私,贪婪。
祥子,一个社会病态的产儿,个人主义的末路鬼。他成了城市的垃圾,一具失去精神的行尸走肉,这是多么可悲,又是多么可鄙!内忧外患的中国,使底层的人民更加苦难,而城市也是一片黑暗的图景。在两股势力的碰撞中,造就了祥子的悲剧。这不是个人的悲剧,而是社会的悲剧!正如张养浩所说“兴,百姓苦;亡,百姓苦!”
可再说回祥子,被生活捉弄后,也开始愚弄生活。他厌恶拉车,吃喝嫖赌,出卖他人换钱,这难道不该被人藐视吗?
更让我气愤的是,当被祥子出卖的人游街处死时,人们那庸俗,愚昧,麻木的表现,真是令人发指。
马路上,一座“肉壁”挡住了人们的视线,当人们看到死囚时,“眼睛全发了光”,激动的骂,千刀杀,万刀杀。传统礼仪之邦的中国人,那么热烈的欣赏着杀人的场景,生怕别人挡住了自己的视线。没有好歹,不懂善恶,辨不清是非,攥着点礼数,厚颜无耻地称自己是“文明人”!这是心灵的缺失,文明的病态!
礼教之都的北平,悲惨的祥子,映射出混沌的时代。
读完雨果的《悲惨世界》,我的心久久不能平静。不知是被书中冉阿让那种博大的胸襟所感动,还是对沙威的认识有了一种质的飞跃,又或者是对米里艾主教一心为主,一心为民着想的精神,感到震撼。
我认为,冉阿让自始至终一直是一位令人尊敬的人。他为了姐姐的孩子不挨饿,冒着坐牢的危险去偷面包。四次入狱,都显示了他善良的品质,即使后来他偷走了主教的盘子,我认为这也不足为过,这十几年的牢狱之苦,可不是说着玩儿的。当时的法国,社会秩序的混乱,人们的冷酷与贪婪,促使他憎恨一切,直到米里艾主教的出现。
米里艾主教用他自己的宽容和大度,温暖了冉阿让。主教曾认真地对冉阿让说:“冉阿让先生,你的灵魂已被我洗净,你是好人。”正是这句话激励着冉阿让一心向善,不做伤天害理之事。
与冉阿让相比,我扪心自问,我每天在做什么?为我的同学,为我的班级,我的学校做过什么?奉献过什么?我实在不及冉阿让的万分之一。一张纸,一块果皮,难道我就不能捡起?一句“您好”,一声“抱歉”,难道我就不能说出口?不是,是我太过自我,根本不顾身边的人和事,这种想法令我恐惧,说不定几十年后的我们会像书里的人一样冷酷无情,没有一丝一毫的温暖。
幻想中的冉阿让应该是个高个儿男子汉,宽宽的肩膀十分结实,穿上虽旧但洗得干干净净的衣裳,拄着一根拐杖,眼神里透出一丝坚强,一丝温柔和一丝对美好未来的憧憬,稍稍卷曲的头发,戴着顶灰色的礼帽。一旁乖巧的柯赛特挽着他的臂弯,慢慢地在夕阳下散步。
读了《疯娘》这一篇文章我的心一直没有平静下来,心里一直为疯娘哭泣着,那疯娘是多么的让人感动,为了孩子她什么也做得出来,最后疯娘还是为了她的孩子落入了百丈深渊的悬崖峭壁之间。
《疯娘》这篇文章主要写了: 23年前,有个年轻的女子流落到了一个小村,并和一个35岁的男人结了婚。然后生下了一个孩,可是不久以后,那孩子的奶奶把可怜的疯娘赶走了。但在那个孩子六岁那年,离家5年的娘居然回来了,第一次看到她,那和孩子大叫道:“这个疯娘我不要了”,奶奶和父亲却把娘领进了门。在XX年的一个夏天,疯娘为了给孩子再好吃的桃子,而由于不慎坠入了悬崖之中。是我最感都得是最后的三段,这三段使我感动的是疯娘为了他孩子,而不管生命的在悬崖峭壁上摘桃子,最后调入了悬崖。
在这几段中是我最感动的是这一句话:我悲痛得五脏俱裂,紧紧地抱住娘,说:“娘啊,我的苦命娘啊,儿悔不该说这桃子甜啊,是儿子要了你的命……娘啊,您活着没享一天福啊……”我将头贴在娘冰凉的脸上,哭得漫山遍野的石头都陪着我落泪……和只一句。那孩子虽然是知道他的娘是疯子,可他还是爱着他的母亲的。疯娘我们永远的记住你,因为你的母爱是伟大的,你是虽然是个疯子,但是还是爱着你的孩子的。
在作者曹文轩的笔下,大麦地是一片神奇的土地。它孕育了可以看清“潭中鱼可百许头”的河水,孕育了无边无际雪白的芦苇荡,孕育了永远面朝阳光的向日葵,孕育了几代乐观善良的大麦地人。
女主人公葵花是个城市女孩,随父亲来到大麦地。这个文静瘦弱,惹人怜爱的女孩从不因父亲缺少陪伴而诉说她心里的孤苦,他只是喜欢坐在青石旁,坐在河水边,仰望天空和星空。因为一次意外,她变成了一个孤儿,所以便被大麦地一个叫青铜的家庭收养。青铜不会说话,他是大麦地最自由的孩子,他机智勇敢,为妹妹制作了纯净而华贵的冰项链;他懂事孝顺,为供妹妹上学,牺牲自己对知识的渴望,像北斗星一样永远守护着他的妹妹葵花,女孩也仿佛在一夜之间就融入了这个家庭。在历经洪水,蝗灾等一系列的磨难,这个家庭依然在传递着善良,坚守着家园。全家人一起编芦花鞋,父子俩一起割草盖房子,妹妹捡杏叶赚钱给奶奶治病,奶奶放弃治疗等等。我相信:爱,是相通的却又是不可理喻的。全家人都在用自己的方式表达对家人的关心。
在享受主义盛行的今天,《青铜葵花》却发出了另一种声音。它是对苦难痛苦的诠释,同时也向读者描绘了苏北农村少男少女刻骨铭心的至纯挚爱。
“在苦难面前,人渺小而又无力,但人性的光辉尤在,人对温润灵魂的追求仍在。人间的真善美,可歌可泣!”
《爱的教育》告诉我们:高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育。虽然,每个人的人生阅历都不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,只是我们对此的态度行为可能不同而已。是的,人们总是那么在乎一些大恩大德,但是却让一些平凡温馨的瞬间,在自己的心中偷偷地溜走了。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱,这些往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。但是如果你加以体会,你会感觉到:人生,这是一个多么美好的东西啊!如果人生是一场戏,我觉得应该给这些平凡而又难忘的瞬间一个特写。尽管我知道时间不会给我多余胶卷,这些瞬间也许只会成为我们心中无足轻重的片段,被时间剪掉,那些瞬间,永远只是我们波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的花。但,我仍愿意用自己的心去迎接幸福。尽管幸福那么短暂。
《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。" 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。
对与高耸入云的大山,一望无际的草原,美丽壮观的银河来说,我们是这么的渺小,没有存在感。有时我们甚至认为自己一点也不重要。
但读了这个故事后,我发现事实却是相反的,我们一个人的价值胜于整个世界,细细想想也的确是这样,对于我们的父母来说,我们每个人都是不可替代的。无论我们有多少个兄弟姐妹,每个人都是独一无二的。如果我们生病了,父母便会整夜是在我们的床前,不停地去询问医生我们的状况。对于金黄色的沙漠,一望无际的草原来说,每一粒沙子每一棵小草都是他们的一部分,都是不可缺少的。如果少了沙子少了小草便永远也形成不了沙漠和草原。
在上次运动会上,我参加了拔河比赛,因为比赛是在下午所以我们在操场上等了好久,我和我的好朋友董新怡东走走西看看,最后索性追逐起来连比赛开始都不知道,还是大家打我们叫到比赛地点的。第一轮比赛结束了,我们战胜了对方。王老师笑着对我们说:“如果你们没来,那我们就把第一名白白送给别人了。”于是休息时间里我们那里也没去,怕比赛开始时我们又不在队伍里,后两场比赛,大今年认真卖力的拔,最后我们得了全年级第一。如果缺少我们班的那个同学,我们怎么可能拿第一呢。
所以请大家相信“我很重要。”
整本书弥漫着一股浓烈的思子之情,这是我这个长期与父母待在一起的人所不能感受的。读傅雷的信就好像听一个父亲在唠叨,这个父亲把一切都安排得很详细,告诉自己的孩子你该这样,你不该这样。
傅雷是一个在各方面都很出色的翻译家,文艺评论家。但从他的涓涓话语中,我只知道他是一个普普通通的父亲,还有那么一点像唠叨的妇女。但他的唠叨却不同于一般人的水平,涉及到了许许多多方面。
这些点点滴滴的唠叨汇成了如潺潺清溪般的《傅雷家书》,也培养出了出色的钢琴诗人傅聪。父亲在我们的眼中或许就是一个严肃而又高大的形象,但在傅聪的眼中一定不是这样,傅雷既像傅聪的朋友,又像傅聪的老师,有时傅雷还会向傅聪倾诉自己的烦恼。他们的关系早已超出了父子而已。傅雷给傅聪的信里这样说道:“第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”
写信的,总觉得落了写些什么,收信的也总盼着信早点到。写信的这种感觉真的很好,而我们早已抛弃了这种文艺的办法。浓浓的亲情也被日益发达的网络给冲淡了。
孩子永远是父母的牵挂,而父母永远是孩子的避风港。爱,将我们串联。
最近,我读了《童年》这本书的(第二)。高尔基令人怜悯的童年故事,让我心里久久不能平静。
《童年》(二)是写了幼小的高尔基过早地体会到人间的痛苦和丑恶,被臭骂、挨打;幸好也有慈祥的外祖母在细心照料他。阿廖沙那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动,我也感到了阵阵悲痛。他的家又旧又烂,小染坊也毁了,家庭环境越来越差。你啊,不管遇到外祖父的毒打,还是遇到家人的笑话,你都勇敢面对;从不软弱,也不会轻易被人吓倒……阿廖沙,你比我们坚强一万倍!
当我写到这儿,我便想起我的生活:住在大城市里头,环境幽雅,房屋整洁、宽敞明亮;拥有丰富的玩具和读物……并没有阿廖沙家里那么乱。而且,我的生活比他更有趣,在家中不用受毒打,也有同学玩;可以上学,学到更多的知识。阿廖沙也没有我们这么富有,穿的只是旧衣服!我更想起一些事:周末,我和爸爸妈妈去逛街,眼花缭乱,应有尽有。还去了图书馆借书看,课外读物真多呢!回到家,能看电视,做作业等。
哎,我多么幸福啊!我也得努力学习,报答父母对我的期望!不能辜负他们。
阿廖沙的生活并不完美,和我们相比,可真是差十万(wang)里远!虽然你的童年没有其他孩子那样幸福,但是,你要坚强活下去,长大后,我相信你们家会越来越好的。
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