李镇西老师《教有所思》读后感范文（通用10篇）

　　李镇西老师《教有所思》读后感1

　　细节决定成败，这是我读了李镇西老师所着的《教有所思》之后最大的体会。

　　在书中，你清楚地可见李老师的为人、性格、喜怒哀乐。结合之前所看的《爱心与教育》、《最好的老师》，我对李老师为什么能够取得令人羡慕的成就渐渐找到了答案。

　　文如其人，通过读李老师的文章，感觉到李老师是一个非常真实坦诚的人，是一个率性而为的性情中人，是一个非常善良幽默的人，是一个感情极其丰富的人，是一个非常善于思考和创造的人，最重要的是因为他是一个有追求有理想的人，是一个对祖国的教育事业乃至祖国的命运有着强烈使命感和责任感的人。

　　以我，一个渺小的初出茅庐的执教者的观点，李老师是做了真正的教育。别的撇开不说，单就平常教育工作中的一件小事说起。孩子渴了进办公室喝水和教师在教室改作业红笔没水了。这本没什么大不了的，可李老师却从中深挖到了一个教育界普遍的现象：平等关系，师生之间的平等关系。

　　学生进办公室喝水肯定是自己动手倒，临走还会向你道谢。可你想到吗？你在教室改作业红笔没水时，学生们会纷纷拿出自己心爱的红笔跑上讲台毫不犹豫地借给你。还有个女孩子更加细心地将红笔转一下，旋出红笔芯塞到你的手中。而你拿起就抓紧时间改作业。不知你是否忘了一件事，还是你已与孩子们在无形之中划出了界限？你觉得这样的师生关系平等吗？

　　开始时我只对书中所描写的师生故事感兴趣，渐渐地却对他的整个人产生了兴趣。借用李老师书中谷建芬老师的话：“成功和成名是两回事。有的人成名了，并不意味着他事业成功，事业成功的人也未必都成名成家。”李老师之所以由一名普通老师到一位名教师，我觉得其中最主要的还是人格的魅力。

　　正如李老师经常提醒自己：“先为人，次为知识分子，再为教育者，终为语文老师。作为知识分子的教师，同时也就是一名思想者，他应该站在人类精神文明的制高点俯瞰自己的每一堂课，他的心中应该装着整个世界——国际风云、时代变化、社会焦点……这些都应该在他心灵的湖面激起思想的涟漪或巨澜。”读着李老师的书，他的形象在我的眼前时而亲切，时而熟悉，时而陌生，时而激越，时而幽默，但最后一点点高大起来。

　　《教有所思》教我思考身边的教育现象，教我观察自己周围的朋友同事，教我洞察自己的课堂，教我反思自己的教育行为，教我坚守自己的理想……感谢您，李镇西老师。正如一句古诗所言：“海内存知己，天涯若比邻。”书本上与您相伴，虽然相隔天涯，但是却感觉思想上在与您同行。中国有您这样的优秀教师代表，我们这些普通教师在前进的道路上就有了灯塔，有了舵手，有了追赶的方向。

　　李镇西老师《教有所思》读后感2

　　翻开书本——李镇西《教有所思》教育随笔，静下心来，细细翻阅，给炎日里浮躁的心带来丝丝凉意。

　　喜欢开篇第一辑《边教边想》中的《童心万岁：写给我永远的儿童节》，永葆童心，可以使人永远健康、阳光、永远年轻，拥有更多的朋友，在这方面，身为“孩子王”的老师可谓具有得天独厚的条件，因为老师可以天天与充满童真童趣的孩子打交道。

　　先闭上眼睛，回忆教过自己的老师，他们是不是有童心的人呢？喜欢小学那个和我们一起唱歌、一起做游戏、一起欢呼的老师，她，直率而不虚伪；喜欢初中那个在我们面前不知为不知，有错就认错的老师，他，真诚而不深沉；喜欢高中那个敢于伸张正义、敢于向邪恶说不的老师，他，正直而不世故；喜欢大学那个热爱生活、不拘小节的老师，他，率性而不做作……

　　有童心的老师，意味着可以和他开玩笑；意味着可以将自己的秘密，烦恼向他倾诉，而他绝不会一本正经、板着脸教训学生；意味着可以大胆地提问，大胆地发表自己的独特的甚至有些叛逆的邪说，而他一定会耐心倾听……

　　我不禁要问，我有童心吗？学生们是否愿意和我说悄悄话，是否愿意和我开开玩笑，是否愿意我加入到他们的活动中，他们是否喜欢我这样一个老师呢？细想起来，我做得实在不够。

　　反思自己，看到有的学生成绩下降了，有时竟用粗暴的态度和严厉的言辞来对待学生，有时还把怨气撒到学生头上。读李老师的著作，心中如针在刺着。李老师的文章似一面明亮的镜子，照出了自己自私狭隘的一面。从李老师的文章中，我深深感悟到了：以心灵赢得心灵，以人格赢得人格。教师的尊严是学生给的，不是自我感觉的。

　　“走下神坛摘掉面具的教师才有长久的魅力。”据调查，学生喜欢开玩笑的教师，喜欢看老师自己犯了错误抓头皮的样子，喜欢老师讲义气够朋友，喜欢看老师在球场上与他们一起打比赛，喜欢听老师在台上唱歌跑调……原来学生讨厌老师摆架子，他们宁愿他们的老师有很多的小缺点，然后他们有资格当面评论你的小缺点，希望你改正，这时学生是多么爱你！这样的老师充满魅力，因为你本色，你个性。你是普通的，你是善意的，你是真实的，因而你也是最美的。

　　茅塞顿开，恍然大悟。当教师首先是当回自己，不要刻意扮演，更不要老想着证明自己像个老师。你无须证明，你就是老师。如果你真实，如果你本色中有善良和美好，如果你有追求学问的勇气和策略，那么就尽情在学生面前表现你自己吧，不必遮遮掩掩，不必正襟端坐，像个被人供奉的神灵。尽管你也许并不高大，也不漂亮潇洒，但是，你是最美的。

　　“一个老师有童心，有爱心，才会有事业心。老师有童心，有爱心才会有责任心。”“教育千万不能以损害学生的尊严而去进行教育。我们的教育不能以伤害学生的心灵为代价。剥夺学生的尊严，这不是真正的教育。”李老师的文章让人了解，教育是需要思考、需要理解、需要爱的。

　　教有所思，是啊，教师在日常教育中既要勤奋踏实，又要勤于反思；既要把爱献给学生，又要感受来自学生的爱；既要严格规范学生言行，又不能践踏学生的自尊性来达到所谓的教育目的。

　　李镇西老师《教有所思》读后感3

　　用了三天时间，终于读完了李镇西的《教有所思》，掩卷闭目冥想，我收获了什么？一路读来，一路思考，其实读书也应做到读有所思，我们并不是一味单纯地无条件接受别人的思想，每一个人都是鲜活的个体，每一个人都有自己的生活轨迹，岂能用别人的套路来充当自己的灯塔。我们可以去借鉴，去汲取，但不必全盘接受，不是有句俗语说的好吗——博采众长，为我所用，争取做独立且有特色的自己。

　　一、微观品教育

　　之所以说“微观”，是因为我还有自知之明，一个普通的小学教师与名师们相差甚远，岂能相提并论。我只能一叶障目似的看到自己眼前的教育，并不能上升到一定的理论和高度，高屋建瓴或跳出教育之外看教育。虽目之所及之处充其量还算不上冰山一角，但我依然热衷于陶行知先生的“六大解放”，也不止一次的去品读、去背诵，只有牢记在心，才能运乎于行，把学习的基本自由还给学生：“一是解放他的头脑，使他能想；二是解放他的双手，使他能干；三是解放他的眼睛，使他能看；四是解放他的嘴，使他能谈；五是解放他的空间，使他能到大自然大社会里去取得更丰富的学问；六是解放他的时间，不把他的功课表填满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望学的学问，干一点他自己高兴干的事情。”其实这就是让我们不仅在课堂上做到心中有生，而且生活中时时处处皆学问，正所谓“时时都是创造之时，处处都是创造之地，人人都是创造之人”，写到这里，不知为何倏然想起了《窗边的小豆豆》里的小林校长对孩子们的做法，应值得我们深思。

　　我喜欢小林宗作，因为他对每个孩子都很关爱，特别是小豆豆，每次见到她都会说：“你真是个好孩子。”这句话让小豆豆有了很大的自信心。小豆豆总是很调皮，但校长先生一次都没有骂过他。小林校长是个让人喜欢的校长，有耐心，有爱心，还有一颗童心。他会对孩子们提出一些有趣的要求，比如午饭要带“山的味道”和“海的味道”，吃饭前要唱“好好嚼啊”的歌，衣服要穿最差的；他会组织一些有趣的活动，比如别出心裁的运动会，紧张刺激的“大冒险”，新奇好玩的“露营”、“泡温泉”；他会用有趣的方式进行教学，比如孩子们可以自由挑选学习课程的顺序，可以在完成了学习后进行散步，边玩边学，可以在课余时间爬树，还请来“旱田老师”给孩子们讲课，甚至孩子可以在校园里随意地挖开厕所，只要把一切复原就没有问题……在他的眼里，连孩子们所犯的一切错误都是正常的，都是孩子们在成长过程中不可缺少的一部分。

　　在他的“巴学园”里，每一个孩子都是平等的，每一个孩子都很自由，每一个孩子也都很快乐。呼吸着这样自由平等快乐的空气，孩子们知道了宽容，懂得了责任，也学会了爱。这些东西，都是比成绩更重要的东西，是影响一个人一生的东西。我们作为老师的是否能从中感悟些什么？

　　我们经常挂在嘴边的一句话“教材无非是个例子”，在这个例子中，我们应教会学生学习的方法——听、说、读、写、思。可试看当下的课堂，还有多少教师在讲台上喋喋不休地把一篇篇文章嚼碎吐给学生，为什么不把时间留给学生自由思考呢？其实答案很简单——怕浪费时间。虽然课堂上学生说得乱七八糟，但恰恰暴露了孩子们不会学习的这一现象，也正说明为师者对于课堂上的收放还不能做到自如。一位合格的教师，不仅要有丰厚的文化底蕴，更应能在学生不愤时启，不悱处发。课堂如同散文，形散而神不散。

　　开始也许孩子们不会学习，不会思考，不会提问……真的会浪费很多时间，可如果长此以往坚持训练下去，教给他们怎样去提问、思考、学习……半个学期过后，定会面目非昨，我们既能轻松教学，孩子们又能学趣盎然，何乐而不为呢？“授之以渔”比“授之以鱼”更重要，教就是为了到达不需要教的境界。当然，要想到如此境界，非得用心对待不可，正如苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中提到的：用一辈子的时间去备课，这种“一辈子”的准备，就是不要停住你阅读的脚步，以书为友，在书海中畅游，徜徉在翰墨书韵之中。不间断的读书，您做到了吗？

　　二、静心做教师

　　选择了教师这个在职业，就等于一辈子要与学生打交道，用我们的信念托起学生自由飞翔的心灵，让学生成为真正意义上的独立人。我们不应囿于按教案教参照本宣科，一个不思进取的老师，怎能让学生们奋发图强。作为教师正如李镇西所言：我们应一边教书，一边读书，一边思考，一边写作。

　　教育与文学共进，思想与激情齐飞，青春与童心为伴，生命与使命同行。让我们拂去生活中的繁琐，拭去吞噬人心的急功近利，为自己的灵魂恪守一方净土。在纯真中感动，在朴实中升华，用爱去融化。书中“师恩难忘”“心动时刻”及“凝望窗外”让我看到了一个性情的李镇西，那一份份情愫，那一缕缕感怀，在岁月中蔓延、沉淀、留香。只管耕耘，莫问收获，书香、墨香、悠远飘香，静思、凝思、一路沉思……

　　李镇西老师《教有所思》读后感4

　　继读完《爱心与教育》之后，我又捧起了李镇西老师的《教有所思》。从《直言不讳》到《爱心与教育》，再到《教有所思》，最大的感受就是李老师的文章真实、直白，娓娓道来，没有长篇大论的枯燥的论述，纯朴的文字如涓涓细流般向我们讲述着他在教育时的点滴故事，向我们传达着他的教育思想和理念，反思着自己在教学、生活、为人处事中的一言一行，让人读来不由得与自己联系起来，反思着自己的一言一行。

　　《教有所思》这本着作书共分六辑：边教边想、直言不讳、思念无限、说语论文、我当校长、凝望窗外。每辑里又各包含八篇小文章，读每篇文章都直入人心。在百问简答中有这样一个问题：“促进青年教师成长最大的因素是什么？”李镇西老师答：“青年教师本人强烈的成长欲望。”看到这里我想到最近遇到的一件事情。从上学期开始园里将我调离一线，负责一些教辅类的事务，其中包括蒙氏操作室的管理，从这学期开始也负责给老师指导教具的操作方法（园内以前懂蒙氏操作的老师还有几个，到现在只剩下我一个人）。

　　园里以前安排我给其他老师就蒙氏教具的操作方法做过几次培训，可是从开学到现在的上课情况来看，还是有一些老师不会操作。我想不会操作的原因一个可能和培训的时间有关，因为时间关系，不可能把每一个教具的操作方法都讲解一遍，只能每个领域里选择有代表性的教具进行操作演示；另外一个原因还在于教师本人没有强烈的成长欲望，没有端正的学习态度。在培训时有的老师可能看着挺简单，可实际操作的时候却一脸蒙圈，不知如何操作。为什么会出现这样的情况呢？那就是老师没有把学习当成自己的事情，把所有的希望都寄托于培训，一说就是不会，要么就是这个没有讲过。

　　新网师郝晓东老师在上学期《儿童的人格教育》这门课开始学习之前就说过：“不要把学习寄托于讲师，讲师只是指月之手。”是的，培训也一样，教师首先自己要有成长的欲望，有学习的态度，这样才会慢慢地进步，把希望寄托于培训，而自己在课前甚至连课都不备，进入操作室才想着今天要上什么，怎么能把课上好呢？怎么能成长呢？有句话说：“不要试图叫醒装睡的人。”老师自己都没有强烈的成长意愿，靠别人推着拉着拽着，这样的学习收获又能有多少呢？

　　在《我当校长》这辑中，李镇西老师写道：“教师要有书卷气。现在的教育问题太多太多，在我看来，最大的问题是教师普遍不读书。”。正如李镇西老师所说，教书人不读书简直不可思议，但如此不可思议的现象却几乎成了许多学校的常态。书中列举了各种不读书的理由，以我个人来说，我算是比较喜欢读书的，可是我最主要的问题是“不会读书”和“不知读什么书。”“不会读书”体现在我以前也喜欢读书，但仅限于读完了，看完了，属于感性阅读，凭着自己感觉、自己的喜好去读而没有思考，一般都是囫囵吞枣式的阅读。但是去年的新网师学习中我学到了一种新的读书方法——啃读。啃读的最高境界是和书的作者对话。现在我还远没有达到这样的境界，也许以后很长一段时间也未必能达到这样的境界，但是我很高兴能学到这样的读书方法。

　　感觉这种读书的方法让自己慢下来，有时间去思索书中所讲的内容，有时间去反思自己，把书中所讲的和现实生活中所发生的联系起来。“不知读什么书”——我以前读书看得比较多的书是专业类的书籍和和育儿类的书籍，但是一般都是跟风，今天出了什么样的畅销书，赶快买来看一看，明天又出了什么书，再买回来……书读了不少，可是在实际应用中又不知该如何去做。上学期郝晓东老师推荐了魏智渊老师《教师阅读地图》一书，我不仅学习了读书的方法，也从中知道了一些经典书籍。李镇西老师的书中也多次提到一些经典书籍，这些都为我指明了阅读的方向。

　　在《做一个孩子不怕的校长》一文中李镇西老师让我们了解到：李老师是一个孩子不怕的校长，他在节假日带着孩子去公园做游戏、玩耍，孩子可以随时给他提意见，可以随意到办室里借书，可以找李老师聊天，给李老师写信倾诉烦恼，甚至借钱……由做一个孩子不怕的校长，可以想到做一个孩子不怕的老师。一个老师有童心、有爱心，才会有事业心，一个老师有童心、有爱心，才会有责任心。扪心自问，我有童心、爱心吗？孩子是否愿意和我说悄悄话，是否愿意和我倾诉他的烦恼，是否愿意与我分享他的快乐，我是否是一个孩子不怕的老师呢？细想起来，我做得实在还远远不够。

　　我愿以此自勉，在教育的道路上继续跋涉，做一个有童心、有爱心、有事业心、有责任心的老师。

　　李镇西老师《教有所思》读后感5

　　看到全国名师李镇西的《教有所思》时，我也在思索。一个学期又一次画下句号，作为教师，我的生命历程又刻写了许多或难忘或短暂，或明晰或困惑，或开心或郁闷的痕。我用了一天的时间总结整理下来，我认为这远远不够。借到书后，我没有像看其他书一样一睹为快，而是把它轻轻地搁置到书架的最顶层，几乎每天都能看到“教有所思”这四个字。我想激励自己利用假期这段宝贵的时间来反思自己的教学。于是，有了很多更明朗积极的想法、更客观理智的评价。

　　当思绪处于“山穷水复疑无路”时，我捧起了《教有所思》。

　　刚开始，我还有空闲将书中精美的语句抄下来，后来，几乎忘记了做笔记。因为李老师的文字如一块神奇的魔石引领我忘情地读着，二十一万字的书竟然只用了五天全部读完。当读完最后一篇时，心中生出些许遗憾。合上书静静思索，竟有口留余香、余音绕梁之感。

　　全书分为六辑：边教边想、胡言乱语、师恩难忘、心动时刻、说语论文、凝望窗外。分别从语文教学、教育现象、与名师交流、自己的人生经历、语言文字、时事评论等方面，选取不同的观察点进行阐述。有的文章清秀隽永，如海面上一朵轻盈的浪花；有的文章热情澎湃，如熊熊燃烧着的烈焰；有的文章慷慨激昂，如那只与暴风雨搏斗的海燕；有的文章发人深省，如一支穿透腐朽思想的利箭……李老师熟读各种教育经典，与叶圣陶、苏霍姆林斯基等教育大师对话，很多文章引用大师的名言几乎是信手拈来；他寻找各种机会学习、写作，提高自己的`水平，拓展自己的视野，增强自己的领悟力。因此，书中文字读来甘之如饴。

　　李老师选了这样一段话放在书的封面，十分鲜明地表明自己对教育的认识，也是他整个教育思想的浓缩：今天的中国，需要什么样的教育？我认为，需要一种把人当成人的教育！我们向往并为之奋斗的教育，应该是目中有“人”的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育，是充满着民主精神，散发着科学芬芳，闪烁着个性光芒的教育！

　　在教学中，他也是这样执着地实践着，并且时时自省着。李老师由向学生借笔，发现学生争先恐后地双手奉送，反思作为老师的自己没有亲自将水杯送到学生手中，而深深地自责源于自己根深蒂固的潜意识：师生是不平等的。又从五千年的封建意识挖掘开去，呼吁大家（包括学生、家长和同行们）摒弃“师道尊严”的落后思想，追求师生在人格和感情上的天然平等。试想，这样的老师，怎能不被学生尊崇？这样的老师，怎能不使家长感动？这样的老师，怎能不被同行敬佩？由此，我想到自己，作为一名有良知的教师，自认为做得很好了。可是与李老师却有天壤之别。

　　“我从来认为，作为知识分子的特质是思考，是批判，是创造。因此，我从来认为，作为知识分子的教师，同时也就是一名思想者，他应该站在人类精神文明的制高点俯瞰自己的每一堂课，他的心中应该装着整个世界——国际风云、时代变化、社会焦点……”正是这种使命感和责任感，使已经身居名师之位的他，时时牵挂着那些边远地区的普通教师，为千千万万的普通教师呐喊呼吁；使已经身居名师之位的他，常常回到零出发点上思考当今社会对教育的关注、对教师的重视程度；使已经身居名师之位的他，敢于发现教育的弊病，并很尖锐地提出“万炮齐轰假教育”，教育科研：警惕‘伪科学’”，大声地质疑“儒学”能够“救中国”，十分坚决地反对从上到下“表演”公开课的做法。

　　写到这里，我不禁汗颜。我在教育教学岗位上已经兢兢业业地工作了二十几年，与李老师的成就相比简直是自惭形秽。李老师的著作几乎等身，而我却沾沾自喜于得过奖的几篇拙文；李老师语文造诣和工作成就已经很高了，仍然攻读教育哲学博士学位，而我却时常陶醉于读几本书或写点小片段，还以年已不惑为由劝慰自己别累坏了身体；李老师主动请缨，担任两个班的语文教学和班主任工作，而我却时常因为自己班里有几个比较特殊的学生而大呼不幸……

　　上学期，学校安排我参加“送课下乡”活动，课已经准备好了，为了挑战自我，又调整教案，分别在四个班进行“一课多教”，到其他班级试课过程中进行横向比较。尽管很累，但自己在教学方法和课堂驾驭能力等方面更上一层楼。寻找到差距，又有了很多新的感悟，并写下教学反思。另外，我设计了一次和沐浴店中心小学学生的联谊活动，每一个学生都准备了一封信或小卡片进行交换，使学生有了一次新的体验，在这次体验中增加了对农村教育和同龄学生的了解，从而加深了对自我的认识和感知。这是一节课带给我和孩子们的新体验和新超越，也是在读《教有所思》时，能想到的为自己骄傲的一点。

　　“多年来，正是抱着这种信念，我一边教书，一边读书，一边思考，一边写作。教育与文学共进，思想与激情齐飞，青春与童心为伴，生命与使命同行。”这是我读书时一直在默记的一段话，也是李老师教育思想的精髓。我会铭记心中，将生命与使命同行，使我的教育教学工作更有意义，让我及与我共度时光的孩子们的生命绽放更多绚丽光彩。

　　李镇西老师《教有所思》读后感6

　　读李镇西的《教有所思》让我感动，感动的是：“爱是教育的前提，但远不是教育的全部。由爱而升华为责任——对孩子的一生负责，这才是教育的真谛”。

　　读张文质的《教育的十字路口》让我激动，激动的是：“如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴，从来没有走进一个丰富而美好的精神世界；如果从来没有读到一本令他（她）激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦地思索过某一个问题；如果从来没有一个令他（她）乐此不彼、废寝忘食的活动领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验；如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹.......那么，他就没有受到过真正的、良好的教育。”读朱永新的《新教育之梦》让我感叹，感叹的是“现实存在的教育与理想意义的教育差距竟如此大！”读苏霍姆林斯基的《帕夫雷什中学》让我醒悟，醒悟的是：“难怪我们现实的教育在学生成长中显得那么苍白无力！”

　　通过读书，终于让我明白：教师的职业特点决定了教师这种规范、狭隘、重复、忙碌的生活状态，要改变这种生存状态，使教师对教育永远充满一种吸引力，最好的办法就是读书。读书会让我们教师更加善于思考，更加远离浮躁；读书会让我们教师更加富有教育的智慧，领略教育的真谛；读书会让我们的教育更加美丽。

　　教师，历来被人称为知识分子。读书，在教师身上体现出来的，不仅是知识数量的增加，更是文化内涵、素养品质的提升。教师读书的根本目的在于发现自己、充实自己、发展自己，教师只有通过读书才能让自己丰富起来、深刻起来、精神起来。

　　李镇西老师《教有所思》读后感7

　　读了李老师的《教有所思》这本书，我被李老师对教育的热诚投入深深折服。真的教育，真的生活，真的随想，真的反思在李老师朴实的笔触中，可以感觉到他对学生的浓浓爱意，他把思想的触角伸向社会的各个方面，反思教育，批判教育。我深深地感受到作为一名教师，教书育人，身上的担子是沉甸甸的。这个担子不能假手于人，必须亲力亲为，只能通过自己的摸索和自我能力提升，用最恰当的方式把学生送达快乐的彼岸。为什么说是快乐的彼岸而不是成功的彼岸，因为所谓成功于不同的人而言，也是不同的。

　　阅读此书，我的思绪也许会不知不觉随李老师的心灵一起飞翔题记中写道：“今天的中国需要什么样的教育？我认为需要一种把人当成人的教育！我们向往并为之奋斗的教育，应该是目中有‘人’的教育，是充满人性、人情、人道的教育，是为了一切人全面发展的教育，是充满着民主精神，散发着科学芬芳，闪烁着个性光芒的教育！”我的心灵不禁一颤：这才是我们“寻常百姓”教育一线工作者们爱读的，这才是最贴近我们教学实际的呀！教书育人，就应该以人为本，以学生为本！

　　本书的代序上写着：“生命与使命同行。”尽管只有短短七个字，但是言简意赅。生命的范畴广阔，可理解为人的生命，也可以理解为教师职业精神之魂，而使命，就是教师这份职业对我们的要求。如果说，教育是孕育新的生命，那这是每一位教育者责无旁贷的使命。这是李镇西老师的理想，也是我们的理想，更是我们坚定的人生信念！李老师正是抱着这种信念，一边教书，一边读书，一边思考，一边写作。教育与文学并进，思想与激情齐飞，青春与童心为伴，生命与使命同行！

　　书中分为六辑，分别为：边教边想、胡言乱语、师恩难忘、心动时刻、说语论文、凝望窗外。每一辑都是那么朴实而又深刻，使人启迪，引人共鸣，促人深思。读了这本书，我最大的收获就是要学会反思，学会换位思考。

　　去年，我担任四年级的班主任，刚开学那会儿，我怀着满腔的热情和高昂的教育理想迎接孩子们。在我的眼里，他们都是一样的，我要求自己要用关心和耐心感化每一个孩子。但是，随着教学任务日益繁重，我分给孩子们的精力也越来越少，加之班级管理不成熟，孩子们的问题渐渐暴露出来。初时，我还是很有耐心地个别指导纠正，但是后来，我的耐心在一次次的挫折中锐减。我的心态便发生了微妙的变化，我开始出现“某某孩子真的是没办法教了”这一类的想法。

　　我的脾气也变得暴躁起来，对着那几个孩子，总有恨铁不成钢的愤恨。我甚至开始抱怨，为什么我们班那么多让人操心的学生。直到有一天，有一个人问我：“你有想过他们为什么这样吗？你有站在他们的角度想过吗？”我顿然醒悟，是呀，我有换位思考过吗？哪个孩子不想学好？如果每个孩子都能严于律己，那还要老师来干嘛？老师的职责不就是要帮助这些孩子找到正确的方向往上爬吗？我翻看自己开学初写的日志，上面赫然写着一段话“每个孩子在我心里都是一样的，不管别人基于他们以前的表现给出什么评价，在我的心里他们就是一张白纸。

　　每个孩子都有闪耀的地方，我愿意花费更多的时间发掘孩子们身上潜在的优点。”看到这里，我羞愧无比，原来我已近迷失自我了，我把自己弄丢了。我没有换位思考，我只按照大人的思维方式与孩子们相处，这是错的。既然选择了教师这个职业，就要时刻准备好奉献。师者，所以传道受业解惑者也。我们要做的，不仅仅是把知识交给他们，我们的一句话，就有可能改变他们的一生。所以，我必须花费更多的时间，付出更多的爱，不求所有的孩子受用，哪怕只有一个孩子听进去了，也是成功的。所以，想要获得成长与进步，必须要学会反思，之不足而改之。

　　爱，也是李镇西老师宣扬的教育内涵，要心中有爱，才能教出有爱的学生。爱是一种信任，爱是一种尊重，爱是一种鞭策，爱是一种激情，爱更是一种能触及灵魂、动人心魄的教育过程，会爱学生，才能给学生民主平等。被世界公认的大教育家孔子，他的教育行为堪称爱生的楷模。在他与学生的交往过程中，无时无刻不体现着对学生的关爱。他经常在一种愉快、和谐、理解与尊重的气氛中对学生进行启发诱导。

　　李镇西老师《教有所思》读后感8

　　在我校今年开展的教师读书活动中，我读了李镇西的《教有所思》。这是李镇西老师的一本教育随笔录，“作为知识分子的教师，同时也是一名思想者，他应该站在人类精神文明的制高点俯瞰自己的每一堂课，他的心中应该装着整个世界……”。我想，李老师正是抱着这样一种信念，一边教书，一边读书，一边思考，一边写作的，也正因为如此，他才会成为专家，才有如此累累的收获的。

　　为什么处在同样的教育环境中，李镇西老师就能从教育中感受到快乐，成为名师，成为教育专家，而自己却只能成为一个普通的教书匠呢？这时的我不禁要重新审视自己的教育生活，审视自己的懒惰，反思自己对工作的态度。

　　读了李镇西老师的《教有所思》让我感动的是：“爱是教育的前提，但远不是教育的全部。由爱而升华为责任——对孩子的一生负责，这才是教育的真谛！”

　　其中一篇《老师，用我的笔吧！》我感受特别深刻，老师在上课过程中有时急需用笔向学生借这是常有的事，而且我们向学生借笔时，我们也有李镇西老师的待遇，即享受学生争先恐后递笔的热情。我这人是个马大哈，往往借了学生的笔就忘了还。但我很荣幸，我的学生很理解我，说是老师事多所以忘了还，每次还是热情的借笔给我，学生的宽容又助长了我有借无还的坏习惯，甚至每次享受这种习以为常的待遇时连思维也迟钝了，从来都没有像李老师那样从小事中往深处思考：为什么学生向我借杯子，我想都没想过亲自把杯子递给她呢？而我向学生借笔时，为什么学生没对我说：“喏，文具盒里有，自己拿吧”？细细反思自己这几年对待学生的行为，虽然没有恶劣到体罚学生的地步，但在生活中却对学生的感情越来越淡漠。自读了李老师的这篇文章后，让我觉得很惭愧。李老师的文章似一面明亮的镜子，照出了我冷漠、自私的一面，让我明白真爱从小事做起，明白了润物细无声的真谛，我明白了李老师与很多庸碌无为的老师的不同之处正在于，李老师懂得有爱才有真正的教育，有思考才能闪现个性的光芒。

　　李老师对教育是如此热忱的投入，善于感受来自学生的爱是他工作的不竭动力，他的批判反思精神是他成功的基石。李老师反思自己为什么不会亲自倒杯水给学生，这根源在于根深蒂固的潜意识：师生是不平等的。自古以来就有师道尊严、一日为师，终身为父之说，这表面上是尊重老师，实际上是要求学生完全服从老师。如果不服从便有了体罚，体罚说得冠冕堂皇一点是爱学生，我想理解了爱的真正含义，你绝不会说体罚是爱，不平等也是爱。爱是一种信任，爱是一种尊重，爱是一种鞭策，爱是一种激情，爱更是一种能触及灵魂、动人心魄的教育过程。会爱学生，才能给学生民主平等。

　　新课程倡导平等、民主、和谐的师生关系，现实教学中，我们有些老师也在努力朝着这个方向努力。然而曾几何时，我们真正把学生当作了一个人去尊重，甚至去敬畏？又曾几何时，我们班上的事情是学生说了算，我们只是去引导、去合作、去参与？因为一次作业未完成，我们可能对学生冷嘲热讽；因为一次不认真听讲，我们可能罚其面壁思过……

　　纵观古今中外的教育思想，爱永远是教育的主流。无论是被誉为“伟大的人民教育家”的陶行知，还是“把整个心灵献给孩子”的苏霍姆林斯基；无论是被誉为“爱的化身”的斯霞，还是机敏而敢说真话的李镇西，他们都追求实现师与生的交流，心对心的陶冶，用精神塑造精神，以智慧之火引燃智慧之火。李老师这样的教育名家是一棵高大的树，一本厚重的书、一首凝练的诗，他们的一举一动、一言一行永远盛满鲜活的爱，值得我们用心去品读。

　　李镇西老师《教有所思》读后感9

　　《教有所思》是李镇西的教育感悟汇集。李镇西不愧是教育的有心人。他参加工作后一直担任中学班主任和语文教学，长期致力于民主教育和语文人格教育的研究与探索，成果颇丰。《教有所思》就是著作之一。“边教边想”、“胡言乱语”、“师恩难忘”、“心动时刻”、“说语论文”、“凝望窗外”，这一个个标题需对着目录写来，但一个热情又有情趣，理智又不乏感性，成熟又率真的李镇西，已经活生生进入我的脑海。

　　在《让语文课充满火力与灵气》一文里，我看到一个不迷信书本和传统模式的李镇西，他的话很有意思：“对于《回延安》这篇课文其实相当多的老师学生都是不喜欢的”，但因为他是教材啊，所以“许多教师还得装出很有感情的样子给学生分析来分析去的”，简而言之，正是这种对名家的迷信、对教材的迷信，对程式化教学模式的迷信，才造成我们的课堂很容易死气沉沉！而在《公开课，请别再演戏了》一文中，我几乎是看到了另一位“清风明月”，为了达到预期的这个“完美”，我们在越来越“讲究精雕细刻的同时”，也在等于是“公开地给学生进行作假示范！”，公开课，公开假，究其原因，乃是“长期以来语文教育对教学个性的排斥”，扼杀了学生的个性，也剥夺了教师自己的个性。

　　在一堂让“自己比较满意”的语文课上，李镇西真正做到了以学生为主，他让学生“自由发表意见”，哪怕并不合预定的教学程序，结果如何呢？——“整个教室里却弥散着浓浓的学术氛围，大家都感到了一种交流的快乐！”可是，李镇西接下来却说到：“如果是公开课，我敢这样上吗？”庆幸的是，最后他这样说：“以前我不敢，现在我倒很想试试——以这样质朴、真实、自然的公开课，呼唤语文教学的个性。”以陶行知、苏霍姆林斯基、叶圣陶为师，与朱永新、魏书生、姚思俊等为友。虔诚地学习，激烈地争辩，理性地批驳，实践中反思，李镇西最终成为李镇西，而不是苏霍姆林斯基或者魏书生。从书中，我读懂了一个教育家对生命的热爱，对使命的尊重，对事业的热忱，对社会的热心。

　　而他，没有任何的豪言壮举，没有夸夸其谈的理想抱负，只把这一切融入了日常的教学生涯中，凭借一支笔，一种思绪，倾注于纸上，把自己的教育情怀、人生体味用随意的“随笔”表现出来，李校长的可贵之处还在于，他追随教育大家，并不是做简单的复制，他要做最好的自己，做有个性的教育家。

　　“如果我们仅仅把教育当作一门职业，那将是很累的，而且累得很被动——为学生累，为家长累，为社会累……但如果我们把教育当作一项事业，那么一切酸甜苦辣都是‘自找’的，因而是心甘情愿的。”我们老师如果不把教育当职业，而当成事业，换个角度来看待一些教育现象，你会发现教育生活原来不那么苦涩，换个角度来看待后进生的行为和表现，你会发现他们除了学习成绩差一些以外，其实他们也有许多可贵之处，也许你的心情就愉快得多。

　　教育工作中如果我们也能不断反思和总结，在不断学习的前提下，相信日积月累之后，每一个老师都会取得或多或少的成就的。

　　李镇西老师《教有所思》读后感10

　　假期，我拜读了李镇西老师的《教有所思》。李老师是一位非常成功的教师。同样，我也想成为一名成功的教师。在书中，我慢慢思索，慢慢探寻，慢慢寻找答案。他之所以成功，在他身上一定有独特的东西。教师独特的人格魅力是学生愿意接近你、信赖你、被你感染、被你影响的重要条件。书中讲到，教师应具有三颗心：童心、爱心、责任心。我想，这也应该是李老师成功的魅力所在吧！

　　永葆童心之人，可以永远健康、阳光、永远年轻，拥有更多的朋友，更何况是天天与孩子打交道的老师呢？回忆教过自己的老师，我喜欢那些和我们一起唱歌、一起跳舞、一起做游戏、一起欢呼、一起流泪的老师，他释放自己的情感，直率而不虚伪；喜欢那个在我们面前不知为不知，有错就认错的老师，他真诚而不深沉……

　　有童心的老师，意味着我们可以和他开开玩笑，在愚人节那天让他跑东跑西，而他绝不会生气；意味着我们可以将自己的秘密告诉他，将自己的烦恼向他倾诉，而他绝不会一本正经、板着脸教训我们……

　　要怎样才能保持童心呢？我把童心看成是教书的艺术，既是艺术，就带有一定的天赋性。我想，童心还体现着以学生为主体的教育理念，即尊重和相信学生。

　　书中，李老师谈到了叶圣陶老先生的一句名言：“教是为了达到不需要教。”而真正要做到不需要教，我们做教师的是应该有放手的勇气和信心的，多给学生自我教育的机会，在一次次的机会中，学生会成长得更快，会越来越自信、自尊、自爱，会越来越不需要教。我们只需要保持着一颗童心与他们共同体味着成长的烦恼与快乐。

　　享有童心，方得学生之心。做一位有童心的教师，才能做一位成功的教师。