这几天,我学了《两小儿辩日》这篇文章,令我受益匪浅。《两小儿辩日》讲述了孔子到东方游学,见到两个小孩为什么事情争辩,便问是什么原因。一个小孩认为日初出近,日中远;另一个小孩认为日初出远,日中近;一个小孩的理由是太阳近大远小;另一个小孩的理由是太阳远凉近热,结果,孔子也不能判断是怎么回事。
文章中的两个小孩大胆质疑太阳什么时候离人远,什么时候离人近着个问题,他们的大胆质疑的态度,和乐于探索的精神,另我十分佩服。平时在上课的时候,老师不小心写错几个字,有的同学明明看见,却也不敢大胆质疑,我们要学会独立思考,不要迷信权威,要探求客观真理,不管自己的质疑是否对错,都要去证实要相信自己。
文章中的孔子也令我十分敬佩。孔子对于两个小儿提出的问题,回答实事求是,知之为知之,是知也。我们也要在学习孔子实事求是的精神。今后我在学习上也要有独立和创新的精神,不要过于依赖书本和老师,要有自己的见解。
在伽利略之前,古希腊的亚里士多德认为,物体下落的快慢是不一样的。物体越重,下落的速度越快。人们一直把这个违背自然规律的学说当成不可怀疑的直理。年轻的伽利略根据自己的经验推理,大胆地对亚里士多德的学说题出了疑问。他通过实验证明了自己的观点,这个实验在物理学的发展史上具有划时代的重要意义。学无止境,我们应该活到老,学到老。
孔子知之为知之,不知为不知的态度非常值得我们去弘扬,因为不懂就是不懂,他实事求是,不虚伪。而不懂装懂的人,只会使自己在泥坑里越陷越深。我们要用正确 的态度去学习,如果有疑问要大胆地提出来,证实自己的观点。知识是无穷无尽的,我们要博览群书,让我们的文化如芝麻开花——节节高那样。
学了《两小儿辩日》以后,我也要学习孔子坦诚。谦虚。实事求是的精神;也要像文中的两小儿那样敢于向权威挑战,大胆质疑,独立思考的精神。
今天我学了两小儿辩日这篇文言文,感悟良多。
孔子去东方游学,看见两小儿在辩斗,问其原因,一儿说:“我认为太阳刚升起离人近,正午时离人远。”
另一儿又说:“我认为太阳刚升离人远,正午离人近。”一儿再说:“太阳刚升时大如车盖,正午时小如盘盂,这不就是离人远则小离人近则大的道理么?”一儿又说:“太阳刚升时给人清凉的感觉,正午时使人身体有身入热汤的热。这不就是离人远凉快离人近热的道理么?”
孔子不能判断,两小儿笑着说:“谁说你知识渊博?”生活中,我们要学习孔子知之者知之,不知者不知这种事实求事的精神,学习上也要有孔子这种学无止境的态度。还要有两小儿这种善于观察勤于思考的学习方法,说话也要有理有据,有自己的道理。
《两小儿辩日》这篇顾问描写了有一天孔子到东方游学,看到两个小孩正在争辩,便问其原因。一个小孩说:“太阳刚出来像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是表明黎明时太阳大而正午时太阳小吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来时感觉清凉,而到了中午却像把手伸进热水里一样,这不就说明了黎明时太阳小而正午时太阳大吗?孔子不知道谁是谁非,两小孩说:“谁说你的知识渊博呢?”
通过这篇文章的学习,我感受到了古代儿童那种善于观察,善于思考,勇于向权威挑战的精神,也体会到了孔子实事求是的为人态度,更加感悟到了要从不同的角度去看待同一件事的道理,这些新的感受使我觉得应该改变一下自己。
这篇课文使我联想到了弟弟与妹妹曾经争论过的一个问题。那天,屋子里十分沉闷,不时传来雷鸣,妹妹突然问弟弟说:“你认为云是什么颜色的?”弟弟毫不犹豫的回答:“白色的。”妹妹却一口反驳:“我认为应该是黑色的:”弟弟理直气壮说出了理由:“我们平常抬头看天空,看到的云不是白色的吗?”妹妹也理直气壮的争辩道:“现在屋外天空中的云不是黑色的吗?”……两人一直坚持自己的观点,后来外公听到了他们的吵闹声,向他们解释了云“变色”的原因,他们才恍然大悟。
弟弟妹妹从两个不同的角度回答了同一个问题,就如文中的两个小孩子一样,在同一个问题中思考出了两个答案。
--要从不同的角度看待问题,这是我学习课文以及联想生活实际感悟出的道理。
《两小儿辩日》写孔子东游时,看见两个小孩在争吵着太阳什么时候离人近什么时候离的问题,各自有不同的看法和不一样的理由,各持一方,谁也不肯让步,于是问孔子,孔子也不能作出明确的判断。看到这里,让我的心在深思里翱翔。
在这里通过孔子这样伟大的教育家也不能判别太阳何时离人近这个问题,说明了孔子实事求是。告诉我们知识是无穷的,学无止境的,遇事要谦虚,就算你再有才能也有不懂的地方,所以我们要虚心请教,勤奋学习,只有不断地学习,素质才会随之提高,才会对祖国的文化有所认识,才会汲取更多的文化知识。
孔子知之为知之,不知为不知的学习态度非常只值得我们去弘扬,因为不懂就是不懂,他要求的是实事求是,绝不是虚伪的。而那些不懂装懂的人,只会陷入泥坑,越陷越深。所谓的“不懂装懂,永世饭桶”。我们要以正确的态度对待学习,遇到不懂的问题要勇敢地提出来,与他人交流和讨论。即使个人的能力再强,都不可能完全得以发挥出来的,每个人知道的东西是有限制的,知识却是无穷无近的,所以我们要博览群书,使自己的文化像芝麻开花——节节高那般。
孔子虚心的精神也值得我们学习。“虚心使人进步,骄傲使人落后”许多对教育事业有巨大贡献的人无一不是谦虚的人,他们哪位不是不耻下问的呢?
读了《两小儿辩日》后,我明白到不懂就要问,谦虚是学习知识的有效良药。行动吧,勤奋学习,辉煌大道等待你的开创!
文言文,这种古人写的文章,读了之后,往往能给人一些启发,《两小儿辩日》这篇文章也不例外。
这篇文章讲述了两个小孩争论是太阳刚出来时离人近还是中午时离人近,而孔子不能判断裁决的故事。现在,这个问题我们已经轻而易举的解决了,但我不认为他们无知,反倒对他们产生了敬佩之情。
我敬佩两小儿那种敢于提问,大胆质疑,善于思考的精神。每天,我们都看到太阳升起,看着太阳落山的这种循环的斗转星移现象。但又有谁想到那两小儿想到的问题呢?我想没有,就算有,有谁会像两小儿那样大胆质疑、推理呢?当你看到早晨大如车盖,中午小如盘盂的太阳,又感受到早晨和中午的温度不同的时候,你会为了寻找答案,找到真理而奋斗吗?我想,回答的就只有两个字——“没有”!而在2000多年前的春秋战国时期的两个小孩却想到了并做到了,你说,这种精神值不值得我们学习!
我还敬佩大学问家孔子的谦虚、谨慎、实事求是的品质。这位大教育家在不知道答案的时候,并没有装懂,就像他所说的一句格言“知之为知之,不知为不知,是知也”
的确,我们要做一个敢于提问、大胆质疑并且谦虚的人。
人类发现的一切,都是由”好奇心“和”探究心“合二为一,才发现的。正是因为有了”探究心“,才有了现在的一切。读了《两小儿辩日》之后,我发现,现在,我们的身边已经没有”探究心“了!
《两小儿辩日》写了 这个故事的大意是:孔子在周游列国时,有次往东方的一个地方去,半路上看见有两个小孩在路边为一个问题争论不休,于是就让马车停下来,到跟前去问他们在争辩什么。
其中一个小孩先说道:”我认为太阳刚出来的时候离我们近一些,中午时离我们远些。“另一个小孩说:”我认为太阳刚升起来时远些,中午时才近些。“先说的那个小孩反驳说:”太阳刚出来时大得像车盖,到了中午,就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小,而近的东西看起来大的道理?“另一个小孩自然也有很好的理由,他说:”太阳刚升起来时凉飕飕的,到了中午,却像是火球一样使人热烘烘的。这不正是远的物体感到凉,而近的物体使人觉得热的道理吗?“
两个小孩不约而同地请博学多识的孔子来判定谁是谁非。可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了。两个小孩失口笑了起来,说:”谁说你知识渊博,无所不知呢?你也有不懂的地方啊!“
读完《两小儿辩日》之后,我感到我们的身边已经没有”探究心“了。像以前的时候,牛顿因为”好奇心“和”探究心“发现了的吸引力,爱迪生也是因为”好奇心“和”探究心“发明了电灯……但是,我们这一代又发明或发现了什么呢?我想,是因为我们没有像《两小儿辩日》中的两个小孩学习,在我们这个时代,早已经淘汰了争辩,现都是互联网一点,什么信息都瞒不过你的眼睛,更何况查一些资料了。现在,我们应该放弃对电脑的依赖,去亲自实践实践,这样,我们才能得到更了解的认识。
今天我们又学了一篇文言文叫两小儿辩日,这篇文言文主要讲了,孔子去东方游学的途中看到有两个小孩在争论,便跑上前询问什么事,一个小孩说:“太阳刚升起的时候离人近,而到了正午的时候离人远。”另一个小孩说:“太阳刚升起来的时候离人远,而到正午的时候离人近。”一个小孩说:“太阳刚升起来的时候有车盖那么大,而到了正午的时候就如盘子一样,这不就是近的时候大,远的时候小的道理吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来的时候略含清凉,到了正午的时候热的就像把手伸进热水里一样,这不就是远的时候凉,近的时候热的道理吗?”可孔子也不能判断对错,两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博?”
我们应该无论做什么事都要脚踏实地。要学会那两个小孩善于观察、思考。也要学会孔子的实事求是,不要不懂装懂,有一句说“知之为不知不知为不知”只有这样,我们才能学会学无止尽。
在读过《两小儿辩日》后,相信大家都被两个小孩子的细致观察所折服,但从另一个角度想,这篇故事也突显出孔子的实事求是和谦虚好学。大家都知道,孔子曾经说过:“知之为知之,不知为不知,是知也。”“三人行,则必有我师焉。”这些都体现了孔子的谦虚好学。谁有知识,谁那里有我们不明白或不知道的东西,孔子就拜谁为师。
我们都知道孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家之一。他还是儒家学派创始人,世界最著名的文化名人。又称“文圣”。《两小儿辩日》中,孔子对两小儿的辩论不能准确说出谁更正确,他没摆出一副圣人的样子,而是实事求是说自己也不知道。这种精神是难能可贵的。而他的求学精神更值得我们学习。曾经听过这样一个小故事,孔子驾马车在路上行驶,见有一小孩子在路中间用石头摆了一座城,孔子要经过,便让小孩子靠边,谁知小孩子理直气壮的说,都是车绕城走,哪里有城绕车走的道理,孔子思考后觉得确实如此,便拜这个小孩子为师。
在生活中,我们也应该拥有孔子的谦虚好学,不耻下问的品质,遇到自己会的事,别人不会也不要骄傲,遇到别人会的自己不会的,也不要垂头丧气,实事求是的对自己做一个充分的认识,并虚心向他人学习,这样我们才能有更多更大的收获。
古时候,孔子经过一座桥,看见两个小孩子和一个车夫在争吵,孔子上前打听,只听两个小孩指着用沙子造的城镇说:”这是我们的城镇,哪有城给车让路的道理。“车夫吓唬小孩说:”快快让开,要不然我开车轧你们。“孔子走上前去,两个小孩说:”您好像很有文化。“车夫说:”算你们有见识,这就是当代的圣人——孔子。“这时,一个孩子说:”我和他正在争论,你说是早上的太阳离我们近,还是中午的太阳离我们近呢?“又一个小孩说:”当然是早上的太阳近,因为近大远小,早上的太阳看起来比较大,而中午的太阳开看起来比较小,所以早上的太阳近。“另一个小孩又说:”不对不对,肯定是中午的太阳近,因为近热远凉,中午的太阳这么热,而早上的太阳却凄凉凉的,所以中午的太阳比较近。“孔子说:”这个问题我不知道啊。“所有的小孩一同笑起来说:”原来大圣人也有不知道的问题呀!“
读了这篇文章,我觉得知识就像广阔的海洋,学习它是没有尽头的,所以我们更应该虚心学习!
今天我们学习了两小儿辩日这篇文言文,我读过《两小儿辩日》这篇课文后,受益匪浅。
这篇文言文讲了孔子去东方游学的时候,遇见两个小孩儿在争辩,便问他们争辩的原因。
有一个小孩儿说:“我认为太阳刚升起来时离人近,而到中午时离人远。”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远,而到中午时离人近。有一个小孩儿说:“太阳刚升起时大得像一个车盖,到了中午时小得像一个盘盂,这不是远小近大的道理吗?”另一个小孩儿说:“太阳刚出来时清凉而略带寒意,到了中午时就像把手伸进热水里一样热,这不是近热远凉的道理吗?”孔子听了不能判定他们谁对谁错。两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博呢?”
读了《两小儿辩日》后,我明白了不懂就要问,谦虚是学习知识的有效良药。我们要学习两个小孩大胆质疑和孔子实事求是的精神。知识是无穷的,学无止境的,遇事要谦虚,就算你再有才能也有不懂的地方,所以我们要虚心请教,勤奋学习,只有不断地学习,素质才会随之提高,才会对祖国的文化有所认识,才会汲取更多的文化知识,将来才会对祖国有更大的贡献。
孔子不能回答两小儿的问题。这并不是孔子不博学,而是因为人类对未知领域的探索永无止境,在博学的人也有答不上来的问题。
自从人类诞生之日起,对未知的探索就开始了。阅读历史,我不禁对中外伟大的先驱探索者产生由中的敬佩之情。哥白尼经过几十年的观察与探索,终于推翻了具有宗教色彩的“地心说”,从而使“日心说”得到发展;达尔文的考察与探究人不是上帝创造的;苹果丛树上落下使牛顿发现了万有引力的定律;瓦特看到水汽所产生力量,从而发明了蒸汽机。等等等等。中国的神话传说“嫦娥奔月”,敦煌壁画——“飞天”。
都是古代先人对自然,对星空的向往。明代的万户就是为这种向往而粉身碎骨。、时至今日,中国神舟飞船对太空的探索;蛟龙号对深海的观察不都是先人的愿望与梦想吗?毛泽东同志的“可上九天揽月,可下五洋捉鳖。”不都实现了吗?由此可见对未知领域的探索是永无止境的,因为他是推动人类社会发展的推动力。所以他会让我们的思维插上理想的翅膀,飞得更远,更高……
今天我读了来自列子·汤问的。两小儿辩日这个故事蕴含着深刻的道理。做人要实事求是,“知之为知之,不知为不知,是知也”。而且做人要有自己的想法,自己的创新和独立。
《两小儿辩日》这篇文言文课文很有趣,写出了古代人的那种善于思考,善于独立思考的精神,敢于向对方提出挑战,敢于说出自己的想法,不怕出错的精神。也体会出孔子实事求是,“知之为知之,不知为知之,是知也”,并不会装作很有文学,而是谦虚向上。
我很佩服课文中的“两小儿”,他们勇于说出自己的观点,学会争辩自己的观点,向别人挑战。他们有自己独立与创新,不会胆小,也不怕出错。
我认为,在平时的学习里,我们太过于依赖老师和同学,很少发表自己的观点,一点都不懂得创新,不懂的独立。应该学习文中的两个小孩,大胆的发表自己的观点,互相交换自己的思维。
这篇课文也暗含着一个成语“学无止境 ”,是啊!们也要像孔子一样实事求是,所谓“知之为知之,不知为不知,是知也”。我觉得我自己在学习上就缺少一点独立和创新的精神,过于依赖老师和书本是不能有自己的见解的。
今天,我们学完了两小儿辩日这篇文言文,我思绪万千。
这篇文言文主要讲了两个小孩对太阳远近问题的辩论和孔子无法判断对与错的事情。
由这一课我想起一件事情来、昨天的时候,老师让我们背注释,其中有一个词叫做“器皿",我不知道“皿"字怎么读,与此同时,闫亚妮也问我怎么读,我看这个词像“血”,于是就告她读“xue”。后来,我给妈妈背的时候,才知道这个字读“min”。今天,学完这一课,我明白了自己不应该不懂装懂。孔圣人也曾经说过:“知之为知之,不知为不知。”
还有一次,李老师教我们画旋转图形。老师讲完以后,我还是不知道怎么画。老师让我们练习画一个,我绞尽脑汁也想不出来,眼看老师就要来检查了,我急忙看了看前桌的。课后,我想去办公室问问李老师,但是又怕同学们嘲笑,于是就没有去问老师。通过学这一课,我明白了对不明白的事要虚心好学,千万不能因为虚荣心,怕被别人知道,而隐瞒自己的不足。
这个文言文告诉我们:要“知之为知之,不知为不知”,每一个人都会有所不知,知识无穷,学海无涯,学无止境。
这一则文言文所蕴含的道理,令我受益匪浅。
今天,在语文课上我们又学了一个课文:《两小儿辩日》令我大有感悟,和《学奕》一样,都是孟子写的,也好像是文言文。
刚开始我还有点不懂这意思,等老师一讲,我便明白了:孔子在东方游学,遇见两个小孩在为什么事儿争斗,于是孔子上前问为什么。第一个小孩说:”我认为太阳在刚升起的时候离人最近,在正午的时候离人远一些。“另一个小孩认为太阳在刚升起的时候离人远一些,在正午的时候离人远一些。第一个小孩又说:”太阳在刚升起的时候大得像车盖一样,在正午的时候却小的像盘子。这不正是远的时候小而近的时候大的道理吗?“另一个小孩说:”太阳刚升起来的时候空气非常清凉,而正午的时候就像把手伸进热水里。这不就是近的时候热而远的时候凉的道理吗?“孔子不能分辨谁对谁错。两个小孩笑着说:”谁说你的知识渊博呢?“
这篇课文让我懂了无论干什么,都要善于观察,善于思考,实事求是。不会的话要积极向老师家长请教,不能不懂装懂,以后也要认真学习,多钻研,(不要钻牛角尖)上课也要积极发言。学海无涯,学!是没有尽头的。
《两小儿辩日》写孔子东游时,看见小孩在争吵着太阳离人近离的,各自有不同的看法和不的理由,各持一方,谁也不肯让步,问孔子,孔子也的判断。这里,让心在深思里翱翔。
孔子的教育家也判别太阳何时离人近,说明了孔子实事求是。知识是无穷的,学无止境的,遇事要谦虚,就算你也有不懂的地方,要虚心请教,勤奋学习,地学习,才会随之,才会对祖国的文化认识,才会汲取更多的文化知识。孔子知之为知之,不知为不知的学习非常只去弘扬,不懂不懂,他实事求是,绝虚伪的。而不懂装懂,只会陷入泥坑,越陷越深。
所谓的“不懂装懂,永世饭桶”。要以的对待学习,遇到不懂的要勇敢地提,与他人交流和。个人的能力再强,都不完全得以的,人的东西是有限制的,知识却是无穷无近的,要博览群书,使的文化像芝麻开花——节节高那般。孔子虚心的精神也学习。“虚心使人进步,骄傲使人落后”对教育事业有巨大无一谦虚,哪位不耻下问的呢?
读了《两小儿辩日》后,我明白到不懂问,谦虚是学习知识的良药。行动吧,勤奋学习,辉煌大道等待你的开创!
有句俗话说得好:”细节决定成败。“只要善于发现并观察,在生活中发现疑问,并提出问题。那么,你就拥有了开往成功大门的钥匙。
这是我学完《两小儿辩日》所得到的启示。它主要讲了:孔子东游时见两个小孩在辩论,一个则认为太阳在中午离人近。为此,双方各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也无法裁决,被两个小孩笑话。
虽说,两个小孩的观点都不正确,但正是这样,两个小孩善于发现的品质才更加可贵。不仅如此,他们说出了各自的理由,十分可信,就连孔子这样博学的人都不能判断是非。且先不说孔子”知之为知之,不知为不知“的态度让人景仰。更应为两小孩勇于探索发现的精神而敬佩。因为这正是我们常常在生活中所忽视的细节。
我感慨万千。从古至今,多少仁人志士勇于发现问题,寻求答案,最终获得了成功。
爱因斯坦在六岁时,常常提出自己在生活中所遇到的问题,是父亲哑口无言。他总敢于提出问题,然后寻找答案。在不断探索的道路,他才能越走越远。
在英国,著名的科学家焦耳从小就善于发现,勤学好问,通过不断的学习和认真的观察计算,他终于发现了热功当量和能量守恒定律。
是呀!”细节决定成败“注重细节,善于发现,那样,才能打开成功的大门!
今天,我学习了一则文言文,名字叫做《两小儿辩日》。
这是一则非常有趣的故事,讲的是孔子东游,看到了两个小孩在争辩,很是奇怪,于是上前问他们是什么原因。一个小孩子说:”我认为,太阳刚出来时离人近,而在中午时,太阳离人远。“另一个小孩不这样子认为,他觉得,太阳刚出来时离人远,正午的太阳,离人近。就这样,他们两个各说各的道理,孔子也不知道谁的话更有道理。两个小孩笑话他说:”谁说你的知识渊博“
这个有趣的文言文,体现了两个小孩子善于观察,大胆质疑说话有理有据和孔子实事求是态度。
在生活中,这样的事情还有很多很多,不过有谁像孔子和那两个小孩子一样拥有这样的态度。或许我们有时像那两个小孩子一样,怀疑过很多事情,大胆的猜测过,但是因为没有坚持而放弃了那些想法,天真的,奇怪的,科幻的,难以想像得。而孔子那种实事求是的态度,又有多少人拥有呢?不懂装懂已经成了一种普遍的现象,可能因为面子,而把那些,不懂的事情说的十分懂得一样,孔子那么知识渊博,遇到不会的难题时,并没有瞎说来误导那两个小孩子,这一点值得我们所有人去学习。
总而言之,这则有趣的文言文,就是让人们拥有大胆质疑,善于观察,实事求是得态度。
在我们的暑假作业本上,有这样一篇文章——《两小儿辩日》。讲述的是在春秋时期,孔子路过一地时,发现有两个小孩正在辩论,就问他们:“你们在讨论什么?”原来,他们正在讨论太阳什么时候离我们近。什么时候离我们远呢。听了他们的意见,孔子思考了半天,也没想出谁对谁错。只好对他们实话实说:“我也不知道。你们俩说的都有道理。”孔子看着两个孩子,不禁感叹道:“真是学无止境啊!”
通过这篇文章,体现出孔子的谦虚,不在孩子面前装作很有文学的样子。而是体现出他对一切事情都实事求是的态度。“知之为知之,不知为不知,是知也。”知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。而不是像一些大人,孩子问的那些问题,明明不懂却非要装懂,最后让这个答案,深深的记载孩子的脑海里,后来想改也改不掉了。
带着一颗诚实的心,去探索,去发现,去学习,寻找那些答案。在这过程中,本就是一种享受,一种乐趣。哪怕博学如孔子,世界如此之大,总有那些你所不知道,想去了解的。远远看上去,这是一扇门,但是当你真正去探索是,你会发现,门后是无数绚烂,可以带给你无穷的知识。这就是真正的智慧。真正的智慧需要你用心去发现,去体会,用真实去感受,谦虚的去领悟,你会学到更多。
做人需要真是,谦虚。用真实的你,最朴实无华的你,去感受这个世界的奇妙。
两小儿辩日这篇文言文虽然很短,但是给我的感悟却很深:这篇文言文主要讲了孔子在东边游学时,看见两个小孩儿在争论,就去问他们争吵的原因。一个小孩儿说:”我认为太阳刚出来时离人进,而正午时离人远。“另一个小孩儿确认为太阳刚升起来时离人远,而正午时离人进。一个小孩儿说:”太阳刚刚出来时大的就如车盖,而正午时就如一个小盘子,这不是远的时候小而近的.时候热的道理吗?。“另一个小孩儿说:”太阳刚刚出来时,给人一种清凉的感觉,而正午时热的就像把手伸进热水里,这不就是近的时候热,而远的时候凉的道理吗?“孔子不能判断谁对谁错。两个小孩儿笑着说:”谁说你的知识渊博?“
这篇文言文中给我感悟最大的有两句话分别是:孔子不能决也。这句话告诉我们无论做什么,都要脚踏实地,实事求是,还有一句就是孰为汝多知乎?这句话告诉我们及使再聪明的人,也有回答不上的问题,这就是学无止境的道理。
这让我想起了我自己,前几天,快考试时,老师让在家里复习,我也复习了,可是有一道很难得题,爸爸来后,耐心的给我讲了一遍,可我似懂非懂,爸爸看我一脸迷茫的样子就又给我讲了一遍,可我还是没有听明白,我害怕爸爸会批评我,就装作会了点了点头,可是在不久后的一次考试中,我遇到了与爸爸给我讲的那道题极其相似的题,可是应为那次没有听懂,想在又忘了,所以不会,这件事告诉我们要学习孔子那种”知之为知之,不知为不知。“的精神。
今天,我在孔子到东方游学所经过的路,突然,三个人出现在我面前:两个小孩和一个大人。看两个小孩的动作,像是发生了什么争执,我连忙上前询问。
走上前,只见两个小孩剃了龙头,穿着一绿一蓝的布衣;而大人留着胡子,缠着浅棕色的布衣,他把双手背在身后,像是一位知识渊博的学者。
“你们为什么在争论什么呢?”一个穿绿衣的小孩说:“我们为了太阳什么时候近,什么时候远的观点不同才在辩论谁对谁错。” “那你们的观点呢?”绿衣小孩上前一步,说:“我认为太阳刚升出来的时候离人近,中午时离人远。”蓝衣小孩也上前一步,说:“我认为太阳刚出来时离人远,而中午的时候离人近。”绿衣小孩反驳道“太阳刚升出来的时候大得像车盖,而到了中午时却像个盘子一样大。这不是远的时候看起来小,近时看起来大吗?”蓝衣小孩马上说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里。
这不是近时感觉热,而远时感觉凉的道理吗?”学者摇摇头,不能判断。两个小孩笑着说:“谁说你知识多呢?”我的脑袋灵光一闪,想出了答案。我上前一步说:“你们都错了,早晨和中午的太阳离地球的距离是一样的。为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢?这是视觉误差。同一个物体放在比他大的物体群中显得小,而放在比它小的物体群中显得大。同样道理,早晨的太阳,从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空,在这样的比较下,此时太阳显得大。而中午太阳高高升起,广阔无垠的天空是背衬,此时太阳就显得小了。”他们用黑眼睛望着我,好像听懂了我的话。
我望着他们的眼睛,我明白了要善于观察事物,说话有理有据更要有实事求是的态度,看待事物有不同的角度。
最近,我们带着好奇心学习了《两小儿辩日》,明白了学习须大胆思考,从多方面思考。
全文讲述了孔子去东方游学,看到两小孩争论不休,便上前问争论的原因。一小孩认为太阳刚出来时离人近一些,中午离人远一些;而另一小孩则认为太阳刚出来时离人近,中午离人远。一小孩认为日出时太阳像车盖那样大,到了中午则像盘子那么小;另一小孩认为太阳刚出来时很清凉,到了中午却很热。孔子听了之后不能判断是非,两小孩笑他。
实际两小孩的答案都不对,所以孔子笑而不答也是有原因的。如“我以日始出时去人近,而日中时远也。”与“一儿以日初出远,而日中时近也。”两个小孩都有不同的看法,但早晨和中午的太阳与地球的距离是一样的,而且太阳的大小变化也是他们视觉上的差误﹑错觉。同一个物体,放在比它大的物体旁显得小,而放在比它小的物体旁显得大。同样道理,早晨的太阳,从地平线上升起来的背衬是树木﹑房屋及远山和一角天空,在这样比较下,此时太阳显得大;而中午太阳高高升起,广阔无垠的天空是背衬,此时太阳就显得小了。还有“日初出沧沧凉凉,及其日出如探汤,”其主要原因是早晨太阳斜射大地,中午太阳直射大地,在相同的时间﹑相同的面积里,直射比斜射热量高。同时,在夜里,太阳照射到地面的热度消散了,所以早上感到凉快;中午,太阳的热度照射在地面上,所以感到热。温度的凉与热,并不能说明太阳距地面的远与近。
两个小孩的答案不相同是因为他们只是单方面思考,而我即大胆思考也从不同角度考虑问题。
这一则文言文告诉我们学习的正确态度。《两小儿辩日》让我懂得了认识自然﹑探求真理,首先就要敢于独立思考,大胆质疑,从多方面考虑事情。
我想,每一个同学读过书以后一定有所启发,也一定教会了你们的人生哲理吧。开学以后,我预习课文,一则文言文,名字叫做《两小儿辩日》,给了我不少的感受,也给了我一些人生道路上的启迪,一开始,我读了以后,我似懂非懂,便去问家里的小博士,也就是电脑。
我飞快的打开电脑,手指在键盘上飞舞着,打出了”《两小儿辩日》翻译“几个字,不一会,边找出了自己想知道的答案,原来,意思是这样的啊:孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
一个小孩说:”我认为太阳刚升起的时候距离人近,而到正午的时候距离人远。“
另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远,而到正午的时候距离人近。
一个小孩说:”太阳刚出来升起的时候大得像车盖。到了正午就像圆盘一样大,这不是远的时候小而近的时候大的道理吗?“
另一个小孩说:”太阳刚出来的时候很清凉,到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫,这不是近的时候热而远的时候凉的道理吗?“
孔子不能判断。两个小孩笑着说:”谁说你的知识渊博呢?“
懂得了意思之后,我在想:真不愧是孔子啊,好谦虚啊,因为懂就是懂,不懂就是不懂,应该实事求是才对嘛!敢于承认自己的无知。一般被捧得很高的人,很难做到他这样,我还记得孔子还说过这样一句话:知之为知之 ,不知为不知 ,是知也。看来,我更得像孔子好好学学了,有时候我也犯过这样的毛病,自己明明不知道,却还要逞能,看来自己远远不如孔子先生啊,我一定要把孔子写的那句名言,谨记在心。读了这篇文言文后,让我知道了懂就是懂,不懂就是不懂,不要掩饰自己的无知,只有这样,自己才能取得更大的进步。
一儿曰:“吾以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
这就是《列子》中著名的一篇文章《两小儿辩日》,乍一看,两个小孩说的都很有理,我也陷入了和孔圣人一样的困惑。幸好我们生活在互联网时代,我立即上网查阅了有关地球的知识。才知道一天之中不管是早上还是中午,太阳离我们地球的距离都一样近。地球的运动分自转和公转,地球自转一圈就是一天,产生了白天和黑夜;地球绕太阳转一圈就是一年,产生了春夏秋冬。
那我们为什么会认为两个小孩说的很有理呢?其实都是我们的感觉在做怪。
日出时,太阳光线斜射在地面上,再加上地球上的雾气、尘土对光线的折射,会使我们看到的太阳“大如车盖”。“日初出沧沧凉凉”则是经过一夜的降温后,太阳对地球的热辐射时间较短,气温没有升高。就好比烧水,刚开始水温并不高,加热时间长了就会变成开水一样。
日中时,太阳光线直射在地面上,空气中的雾气、尘土较少,不能形成对光线的折射,再加上太阳光线过于强烈,我们感觉“如盘盂”一样。“日中如探汤”是因为太阳光直射时,地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多,因而受热最强,再加上太阳对地球的照射时间较长,气温逐渐升高。
我想,要是孔子活在这个时代,就能很轻松的回答两个小孩的问题了。
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