最近,我迷上了沈石溪的动物小说,今天我要向大家再推荐一本书,叫《头羊之争》。
这本书主要讲了:羊群里的老头羊,年事已高,离开了羊群,但是在羊群里必须要有一只头羊,不然羊群就会失去主心骨,变成一盘散沙。于是羊群里最有实力的两只公羊—-白镰刀、黑丝瓜之间展开了生死般的决斗,争夺头羊的位置。正当他们打得难解难分的时候,一只金雕从高空冲向了旁边的小羊羔红蹄子。在红蹄子生死攸关的紧要关头,黑丝瓜、白镰刀并没有停止争斗,根本不顾及红蹄子的生死,继续搏斗着。这时,羊群里出现了一道白影,闪电一般,不顾危险地冲到红蹄子的身边,仔细一看,原来是公羊二肉髯,它在羊群中是属于不起眼的角色,不耀眼也不出色。只见它纵身一跃,用两只铁叉般的羊角刺向金雕,并用自己的身体保护着红蹄子。虽然自己受了伤,但羊羔红蹄子被救了下来。最后,羊群不约而同地拥戴二肉髯作为羊群的头羊。
读了《头羊之争》后,让我明白了在遇到困难时我们要勇敢面对,不能退缩,就像二肉髯一样,在小羊羔红蹄子就要被金雕抓住的时候,二肉髯不顾一切地向金雕冲去。我们做人也要像二肉髯一样,在生活和学习中,多为别人着想,不能因一己私利去争斗,要有责任心,要有奉献精神,这样才能得到别人的尊重和信任。
在社会生活的舞台上,每个人都扮演着不同的角色。现在我们是父母的儿女,是老师的学生,将来我们会为人父母、成为工人、农民、教师、公务员、科技工作者……随着时代的发展和所处环境变化。我们会不断变换自己角色,调节角色的行为。不仅我们是这样,动物们也是如此。
《头羊之争》这篇文章主要讲了:羊群的老头羊,年事太高,离开了羊群,但是羊群必须要有一只头羊,统麾臣民。不然的话,群体就会失去主心骨,变成一盘散沙。老头羊死后的第三天早晨,白镰刀和黑丝瓜两只羊之间就爆发了争斗,白镰刀头上的两只羊角色泽乳白,扁扁弯弯,像把镰刀;黑丝瓜头上的角墨黑如玉,扭得像根丝瓜。它们都是四岁龄的大公羊,身强体壮,野心勃勃。
两只公羊面对面站在草地上,先是摇晃羊角,发出粗鲁的叫声,企图用炫耀武力吓倒对方。这招不管用后,便用羊角用力撞击对方,使他们两败俱伤。
就在这时,突然山顶传来咩咩咩急促的羊叫声,大家都仰头张望,原来是一只金雕正在袭击一只名叫红蹄子的小羊羔。金雕在鸟类中地位类似走兽中的老虎,田之骄子,凶猛无比。金雕撑开一米多长的巨大双翼,像飞机放下起落架似的伸出两只黑色利爪,向红蹄子滑翔下来,白镰刀和黑丝瓜朝山顶望了望,但随即,又开始“打”起来了。生怕因自己走神,对方会趁机打败自己。他们认定红蹄子难逃厄运,必死无疑。一切想要拯救红蹄子的举动均属徒劳无益。也许他们觉得“头羊宝座争夺战”关系羊群盛衰的千秋大业,不容干扰中断。也许他们打心眼儿里认为自己能否坐上头羊这把交椅,比起一只普通小羊羔的生命来不知重要多少倍。也许雄性生命本质上就醉心于社会地位的.角逐,无暇顾及其他。反正他们只是匆匆向山顶瞥了一眼,又继续打了起来。
眼瞅着金雕的利爪就要落到红蹄子的背上了,突然,羊群里窜出一道白影,迅速朝山顶跳跃而走,速度之快就像一道白色的闪电。仔细一看,原来是公羊二肉髯。二肉髯在羊群中,属于不起眼的角色,既不出类拔萃,也不是窝囊。他纵身一跃,越过红蹄子,然后突然直立起来,身体拼命蹿高,两只羊角像把铁叉,向天空刺去江津刁赶走了。金雕在空中兜了一圈儿,又俯冲下来,二肉髯本已藏好,但红蹄子却还暴露在空旷山顶上。它又折回悬崖边缘,昂首伫立,最后二肉髯遍体鳞伤,赢得了比赛。这时所有羊向二肉髯示好,并发出一阵阵欢呼声,他们这是在庆贺新头羊的 。山坡下正打的得难分难舍的两只羊,听到了众羊的欢呼,怔了怔,各自钻进草丛吃草去了。
我想,歪梨在那风雨交加之时不顾一切,甚至舍得用生命来冒这么一次险。或许,是它不愿再平平庸庸,碌碌无为,窝窝囊囊地生活下去了,它宁可死,也要让那些曾经在它面前不屑一顾的公羊、母羊面前最后辉煌一次!
是啊,我们生活在这个时代中,又有多少人与“灰额头的母羊”和“公羊歪梨”两种截然不同的现象呢?在现实生活中,又有多少人能在爱情与亲情面前表现得不和“灰额头母羊”那样不屑一顾地对待爱自己的人;又有多少人能像“公羊歪梨”一样去证明自己的不平凡!
读完这篇文章,我不禁联想到一个国家的首领,一个好的国家领导人,就如同二肉染一样有责任心,干实事而不向山坡下的那两只羊图有虚名。应领导人民走向正确的道路,使人民幸福安康。
只有国家安定,人民幸福,我们才能拥有良好的学习环境和生产生活环境。生命安全才能得到保障,才能获得安全感,进而创造更加美好的生活和未来。
不仅领导的人要负责任,作为社会的一员,我们每个人首先要对自己负责。在我们成长的过程中,小到按时完成作业,为自己的一次约定守时,大到终身信守承诺,认真做事,都是对自己负责任的表现。只有人人认识到自己扮演的角色,承担应尽的责任,才能构建各尽其能,各得其所而又和谐相处的社会,而不是因一己私利去争斗的你死我活。
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