《悟空传》讲述了悲剧英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争,作者今何在以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节,通篇弥漫的是思考。另类的西游记,另类的玄幻经典。
若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上。若有一腔热血澎湃胸膛,不吐不快,只管放声呼嚎;若烈性炸药,束缚越紧越是要反抗,用惟一的绚烂涂抹不悔的斗争。每个人的血液里都有一个沉睡的孙悟空。
作者今何在的笔下,孙悟空从乖乖保护师父取经的从良囚犯变成了以三生为赌约,以自由为赌注的不羁妖王。他富有野性,甚至暴虐,诸神灵对他来说不过是一棒子打死的龙套;他有极强的同情心,为了点头之交的仙女豁出去大闹天宫,由仙入妖;他有血有肉,紫色的丝巾是他死前惟一的执念,为了紫霞甚至以执念为体重生,花果山是他的故乡,面对生灵涂炭的花果山,他无声地举棍问天。潇洒,蛮横,痴情,悲剧英雄的无声呼嚎抓住了每个读者的心。我们血液里都有这样的一个孙悟空。
天又如何,若天不仁,我以棍负千钧雷霆;地又如何,若地不公,我以拳碎万顷赤地;仙又如何,若仙不明,我杀他个丢盔弃甲,鼠窜千里;佛又如何,若佛不慈,我打碎你堂堂金身,破开那乌烟瘴气,还这世界,一个青天白日!孙悟空,生来为猿为猴,若是孙悟空,便不是仙佛!我就是我,为何磕头折腰,供那虚无缥缈,若天地改我命运,我以力改这天地!
我有力又如何,依旧被抹去记忆,忘了紫霞,;我有力有如何,天上一日,花果山已成死地,肩上的松鼠,东海的紫霞,已成追忆;我有力有如何,轮回三生,我可曾悟?落了个自己与自己斗得两败俱伤的下场;我有力又如何,赌局一开始,我已经回不到过去了,当猴子的日子,当妖王的日子,当打手的日子,谁来告诉我,三生醒来,我又是谁!
我!就是我!因为是我,便能开天辟地!因为是我,便能毁仙灭佛!因为是我,我,便是惟一的存在,存在的惟一!哈哈哈,悟了悟了,纵有天压我,有地欺我,有仙佛伤我辱我,因为我是我,不生不灭,不垢不净,混成而先天地生,寂寥而周行不殆,强名为我!
我们把苦难的地方称为人间,把无忧的乐土认作西天。追求内心的净土,渴求肉体的超脱,于是我们不快乐。
功名利禄,荣华富贵,正像那首歌里唱得,不过是心有魔债。
十年悟空传,重温经典,忘不掉这些刻入心骨的狂傲:
我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;
要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散!
这是一场皆大欢喜。
这是一出旷古悲剧。
为什么要前行?因为佛说因果。来自虚无的我们在人间走一遭,有血有肉,有贪有欲有罪恶。心有不甘,奋力挣扎,想瞧一瞧以为可以改变后的模样。可是神有没有告诉你,这世间诸般都不可变。
千面一人。那些红尘中为爱成痴,因财生恨的可怜人可不就是我们自己吗?
我忽然想起那只猴子,斗天斗地斗如来,说着自己与天同齐。五行山下五百年,忘却前世今生和自己,走在神的梦网里斗灭了自己,还有那一群曾与他称兄道弟共赴天庭的朋友,都被他亲手杀死。
但愿他从未来过,也永远不要记起。
西游,不过是一群没有心的虚无的东西一起策划的惊天阴谋。
因为齐天大圣孙悟空,是不可战胜的。没有人可以打败他,除了他自己。
后来?后来这世间再没有这四人一马,他们成了佛,也消散于天地。
从今往后一万年,你们都会记住我的名字,齐天大圣孙悟空。
这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。
……
我们呢?我们每个人都在西游。明知道百年之后都将归于尘土,却总是不甘心就这么轻飘飘的一走了之。总想记住些什么,留下些什么。因而变得有欲有求,有血有肉,有感情有梦想。这不好吗?这样多好。
为金钱,为名利,为佳人才子……我们在奋力前行。可是不管为什么,都不是我们想要的。因为我们自己都不知道自己想要什么,只有前行才能解脱,才能麻痹,认为自己无所不有,无所不可得。而其实一无所有。
大闹天宫的孙悟空像个青春期叛逆的孩子,感受不到爱与包容,这世间冷冰冰的都与他无关。你是否也能体会,无人能懂得寂寞。
后来花果山毁了,连家都没了的猴子该有多可怜。西天路上的妖怪只有两种,一种是当年跟他一起反抗天庭的兄弟。
长大就是意味着越来越多的失去,越来越少的爱。
此去路上九九八十一难,你我都正在经历。纵使悲怆、骇人,我也不得不鼓励你继续。不管是百年,还是千万年时光,自然的'规律都容不得一个你我这般的凡人反抗。
谁不迷茫呢,这世间就是一个幻想。那只猴子不管是五百年前还是五百年后都蒙在鼓里,我们又为什么要去醒来。
只有前行、前行……
活在西游里的人都很悲伤,他们突破不了这天这地这个自己。像那只猴子永远改变不了从石头里蹦出来的事实。纵使他后来毁天灭地灭自己。
趁着自己还有歌有梦想,别太早
《悟空传》是今何在发表的长篇小说,共二十章。该书讲述了悲情英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争,作者以现代人的角度重新解读了《西游记》中的某些情节。《悟空传》在情节上颠覆了《西游记》,但在精神上,完美地诠释了《西游记》。《悟空传》中,孙悟空追求自我,唐僧追求真理,八戒追求真爱,沙僧追求解脱,他们一路结伴西行,得到了他们追求的东西,而不是一纸经书。对于师徒四人来说,他们追求的东西才是真经。
孙悟空是《悟空传》中描写最多的人物形象,书中将孙悟空分解为两个形象,一个是迷茫的、只为赚取功德分而取经的孙悟空,另一个是个性张扬、备受妖怪推崇的齐天大圣。唐僧是一个非典型信徒,不烧香却拆庙,对佛教充满怀疑。他发现“信仰”不足以拯救自我,但又没有其他东西依赖,整个人充满了矛盾。
在《悟空传》中,所有神佛都是反面人物,代表了各种权威,他们不允许人类有其他想法,只能按照他们设定好的道路走向“信仰”,这条路以外的爱情、梦想都是需要打压的异端。
我曾经以为《悟空传》的主题是反抗,作者借助师徒四人的质询,表达了对权威力量的反抗,而降妖只是反抗的形式。西行之路是一场悲剧,神仙们一边安排师徒四人去西天,一边安排下九九八十一难,想把他们整死。降妖路上,妖怪要么是跟悟空并肩战斗过的战友,比如牛魔王;要么是神仙的宠物或者坐骑。悟空想要挣够功德分,只能干掉自己的老战友。好不容易降服一个神仙的宠物,不好意思,人家回天庭了。所以整个西游就是一场阴谋,不论师徒四人怎么做都是死路一条。不服从安排,不向西走,整死你;向西走,路上还有九九八十一难,都是安排好的,还是要整死你。西行之路就是一场被精心安排成自杀的谋杀。
西游归来,师徒四人倒是成了佛,成佛以后呢?什么都没有了,以前活生生的有血有肉有梦想的四个人,一成了佛,就完全消失在这个世界上了。没有感情、没有理想、没有欲望,当然放弃了这些以后,也就没有了痛苦。问题是,放弃了这些你还剩些什么?思想的死亡才是一个人最终的消逝。
我原来以为反抗就是《悟空传》的唯一主题,可是我最近重读了这本书,在反抗这个主题之外,我有一些别的想法。我觉得这本书虽然在讲反抗,反抗权威、反抗既定、反抗信仰,但它其实并不鼓励反抗,而是鼓励读者们选择,鼓励大家去追寻自我或者妥协现实。这其实也契合这本书的精神——不要迷信别人所说,相信自己的选择。
所以我想,大闹天宫、反抗权威看似很美好,然而在西游或者说人生路上,可能求神拜佛才是人生常态。承认并接受这种无力感,带着它继续前进,需要不逊于大闹天宫的勇气。到如今,我已经不再觉得追求自我比妥协现实更优越,它们其实都只是一个选择。
最后,我想分享《悟空传》里最著名的一段话,希望这段话能给所有人带来继续前进的勇气。
我要这天,再遮不住我眼;
要这地,再埋不了我心;
要这众生,都明白我意;
要那诸佛,都烟消云散。
我看过许多描绘命运或者反抗命运的书,可从未有哪一本如今何在的《悟空传》这般动人心魄,憾人灵魂。
一个人的一生应该追求的是什么,是达成那世俗的目的成为一具没有自主意志并且麻木的躯壳,还是不忘初衷始终坚持走自己认为正确并且合理的道路?哪怕整个世界都与你背道而驰。
顺着那本已经注定的西游之路,唐僧师徒四人会修成正果,成仙成佛,唐僧能够恢复金蝉子之身,悟空能够去掉金箍,八戒可以重回天蓬宝座,见到他心心念念的阿月,而悟净也能回到卷帘门前做他的大将。但是仙佛是无情无欲的,仙佛是虚伪的,他们靠着人人类的善来养他们的恶,又用他们所谓的善去惩治世间的恶。师徒四人被安排的是这一条注定的道路,又或者说这世间众生被安排的,都是这条道路,只是换了不同方向,不同形式,最终走向同一结果罢了。
这条道路上,一个无所畏惧、固执己见的倔强少年最终被现实套牢,磨去了棱角,最终成为了一个世故老套、虚伪圆滑的成年人。
但是这世间总有人不甘心,哪怕他曾经被压了五百年,哪怕他被剥夺了记忆,他也会挣扎着跳出笼子来,踏云而上,挥着金箍棒,怒指苍穹,战天斗地。
像极了那些少年。
管他什么玉皇大帝如来老儿,这个世界只有我孙悟空不想做的事,没有我孙悟空不敢做的事。五百年前,你欺我妖弱,毁我花果山,我能上天入地搅你个天翻地覆,五百年后我依然能!
在《悟空传》中,孙悟空终究会醒,哪怕满天神佛,千军万马,他也能一个人,对着天地,没有任何畏惧。没了五百年前的记忆,五百年后,他依旧是他自己,什么神佛的力量,都压不断这根脊梁;什么天地的威严,都挫不掉这份傲气。五百年前他不曾成功,五百年后他依然不曾放弃。
唐僧最终活成了金蝉子的样子,八戒怀抱着心爱的阿月在散落成沙的银河中逝去,悟净守着好不容易集齐的琉璃瓶的碎片痛哭流涕......他们得到了最好的结局吗?又或者,我们也不知道哪一个结局才是最好的结局。
我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不住我心;
要这众生,都明白我意,要那堵佛,都烟消云散。
这,也许荒唐,但你知道更不可思议的是什么吗?我说这是一只猴子说的你信吗?
猴子说的,这是多么可笑啊,但我觉得一点也不可笑,相反,我更多的,是赞叹,就冲着他那股不服从命运的劲,我敬佩他。我今生今世都不会忘记,这句话,是一只叫孙悟空的猴子说的。
孙悟空么?啊,我想起来了,西游记里的那个对吧,他他他,他不是还有一个叫唐僧的师傅吗?至今,我还犹记他喝空碗也能醉的表现,是啊,长夜漫漫,太清醒不会很难受么?
可八戒似乎没有这样的想法,他总喜欢一个人对着月亮傻笑,笑着,笑着,竟泣不成声了……。。
还有一个人,悟净,在孙悟空再闹天宫时,许多天将,冲上去与孙悟空相斗,纷纷踩在沙悟净的身上,血从沙悟净的嘴角流出来,他还把那个琉璃盏死死护在怀里,碎碎念道:“只剩最后一片了啊,五百年了啊…………”
人生在世,百年也好,千万年也好,都是未来前的一瞬,这一瞬后你什么都没有,你曾有的只有你自己。你在这个世上永远地孤寂着,永远找不到真正的站点。
怎样找到真正的站点呢?试着抬头挺胸些吧,尽量把这条路走到最精彩,那样,你人生的站点,会散发出阵阵光彩,让自己成为最闪耀的星星,最后,你能说,这个世界,我来过,我爱过,我战斗过,我不后悔!
六年级:陈家悦
五百年前,花果山石缝里飞出一个盖世天才,他一副天不怕地不怕的模样,谁能知晓就是这样一只石猴,让世人从今往后一万年都记住他的名字——齐天大圣孙悟空!
这只猴子因成功闯入水帘洞,被花果山诸猴拜为“美猴王”。为求长生不老,他拜菩提祖师为师,得名孙悟空。师傅叫他学会了七十二番变化,一个筋斗云可行十万八千里。
随后他有前往龙宫借兵器——如意金箍棒,可变大变小,小则形如绣花针,大则可重达一万三千五百斤。上天入地的他自封称为“齐天大圣”,在那天宫偷吃蟠桃,搞砸了王母娘娘的蟠桃宴,又盗食了太上老君的金丹,惹得众神仙不满。
玉帝下令捉拿妖猴,将其放在八卦炉内锻炼,七七四十九天方可开炉,谁成想那妖猴非但毫发无损,还阴差阳错的炼成了火眼金睛。之后,大闹天宫,搅得天庭天翻地覆,任何人都拿他没辙。
玉帝见状便请来了如来佛祖帮忙。如来就像是凡间万物生灵命运的掌控者,谁也逃不出他的五指!
那个崇尚自由,那个挥动金箍棒大闹天宫,那个要这天下再无他战不胜之物的孙悟空就这样被压在五行山下。就连轻狂傲气永不服输的齐天大圣都难逃如来对其命运的掌控!
五百年后,唐僧将他解救出来,为了报答恩情,他服从了观音的安排:护送唐三藏西天取经。被骗戴上了金箍,如不听话,唐僧就会念紧箍咒。
一路上他们得经历九九八十一难方可取得真经,修成正果,立地成佛。走在西游的路上,不知悟空是否忘了那个热血的自己,忘了他曾经有另一个名字,叫做“自由”。悟空一路奔波,降妖除魔,就是为了成佛。可是佛又是什么?
按照今何在的解读,佛即空无,四大皆空。悟空所追求的是虚无,如来说他是欲望化出的实物,紫霞说他是失去了一切,除了自己,什么都没有的人。曾经叱咤风云的人物,如今也混迹于市井之间,追求着虚无,不免令人唏嘘不已。
那么漫长而又短暂的一生,我们究竟应该去追求什么呢?很多人并没有答案。而就像本书的序言中所写的那样,人生最有价值的时候,不是最后的功成名就,而是对未来正充满期待与不安之时。
有时候我们不需要答案每个人都走在西游的路上,尽量走的精彩一些,走的抬头挺胸一些,多经历一些,多想一些,多看一些,去做好你想做的事,最后你能说,这个世界我来过,我爱过,我战斗过,我不后悔!
最后,愿每个人都记得他年少时的模样!
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