鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,表达了鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。
文中充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣,这里有碧绿的蔬菜光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚,鸣蝉在树叶里长鸣,肥胖的黄蜂浮在菜花上,清洁的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了,无疑不是一座儿童的乐园,无疑不充满生气,无一不充满快了,难怪鲁迅先生喜欢这儿的环境。
当鲁迅先生到了要上学的时候,家里将他送进来三味书屋,三味书屋是鲁迅先生老师家的书房。
当鲁迅先生进了三味书屋开始了乏味的学习生涯每天只读书,正午识字,晚上对课。这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的院里去玩,带人去多了,时间久了,就会被老师叫回来继续读书。远远不及在百草园里自由、快活。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然向往自由的那股热情,希望能自由的玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母家奴管束着,这正是儿童富有曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年每天都在着茫茫碌碌的学习中,纷纷扰扰的生活之中,但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还坐着甜美的童年之梦,回忆起那童年的琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我踩得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中,小时候,每天一吃完饭最都不擦就去邻家串门,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,采了各式各样的花,一起去田野里玩友生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了。但为扔沉醉在无拘无束的自由空间之中,而如今我和小伙伴都在被自己的前程努力着,但我仍旧热爱自然向往自由,无论现在能否实现这也许就是我和幼年鲁迅相似之处吧。使我在度过这篇文章后有了这么多感受童年以渐渐遥远,留下的只是些散所的记忆,到不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由我们需要荒野的滋养,我们必须看到自己的限度被超越晨风永远吹拂,创造性的读片永不中断,但能够听见这种乐音的耳朵却不多,我们惯于忘记,太阳照着我们耕种的田野,也照着草原和森林,并没有什么区别,我们利于阳光的光和热,也应配以响应的信任与宽广的胸怀,我突然感到大自然里面,在雨的滴答声中,在我屋中听到和见到的某一件事物中都存在着一种美好而又仁爱的感情。
《朝花夕拾》,同于它另类的名字一样,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年的点点滴滴,心中还会有当初的味道,想必还另有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了清晨会显得更加娇嫩到了夕阳西下时去摘取,失去了刚刚盛开时娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在凤的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。
早已习惯了每日午后翻开《朝花夕拾》这本鲁迅的散文集,每日有书本陪伴的娴静下午。每个下午由先生的文章陪伴都觉得充实了许多。今天照例要读先生的一篇文章,按照顺序,当时到了《无常》了吧。
《无常》这篇文章很好地承接了上一篇的《五猖会》,描写了迎神赛会那天出巡的神!而这其中各路神明,先生最有些喜欢的是当时的白无常了。先生用了这样的词语来形容白无常:“他不但活动而诙谐,但是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。”这是怎样一个的可爱的角色呵。
先生在这篇文章中突出我所见到的白无常。在先生的记忆中,除了装扮不甚吓人之外,无常还是个颇具有人情味的鬼,在戏中有唱到,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒。
文章还通过回忆无常,时不时加几句对现实中所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时先生寂寞悲凉的心些许的安慰。同时,文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平,只能在冥冥中寻求寄托,寻求“公正的裁决”。故在文中也可看到先生写道:活的“正人君子”们只能骗鸟,若问愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判在阴间!这是怎样的一种戏谑的讽刺!可是也显示了先生对黑暗的现实的无奈和失望!
最后一段鲁迅先生写得尤其精妙。有人说,无常是生人走阴,故有些人情味,而现下那些会走阴的却是生人。这其中的奥妙,难言之矣。我们也只得姑且置之弗论了。
朝花夕拾无常读后感5
无常,也就是鬼的意思。每逢迎神赛就会有不同的人来扮演大大小小的鬼怪,鬼物们大约都是些粗人和乡下人扮演的,他们穿着花花绿绿的衣裳,赤着脚。他们扮演着各种鬼怪来寄托他们对幸福生活的向往。
鲁迅用风趣的语言来描述了他小时候看见的那场迎神赛,而且用生动的语言来讲述了迎神赛的经过。鲁迅十分怀念他小时候的时光,但在描写中我们还可以找到他对那些封建行为的讽刺和唾弃。
他一反前态温和的笔锋,用犀利的语言对那些封建行为进行批判,让人不禁为之动容。
鲁迅还把现在的想法和小时候的想法进行比较,以此来衬托出世人们庸俗的一面。又在末尾写到“鬼神之事,难言之矣,这也只得姑且置之弗论了”这里又写出了鲁迅对“鬼神之事”的鄙夷以及对其的不屑一顾。
总体来说,鲁迅在他的文章中不止一次的讽刺封建行为,在《朝花夕拾》中,鲁迅则是以回忆往事的方式来列出他小时候所看见的各种封建现象并加以批判。 鲁迅不仅仅是一个作家,他还是一个战士,正如毛泽东所说:“鲁迅用他的笔战斗了一生。”
这几天,我在阅读著名作家鲁迅的《朝花夕拾》,让我又记起这么一件小事。小学三年级的一天,语文老师发下一张看拼音写汉字的试卷,我想昨天已认认真真复习了一遍,这真是小CASE。飞快地将空格都填满了,瞧瞧周围,大家都还在奋笔疾书呢。骄傲之情充溢内心,有种一览众山小的感觉。我得赶紧交给老师,好让老师好好表扬呀。
自信满满地站起来,慢慢地走向老师,双手托着试卷递给她。见到我,老师的脸上浮现了阳光般灿烂的笑容,我的内心既忐忑又得意。可惜高兴得太早了,霎时,老师的脸便晴转多云,又过了十秒钟,便由多云转变为雷阵雨,过了一秒钟,只见老师的脸阴沉沉的,我的心顿时一紧,她用那洪亮的声音朝我吼了一声:“你,给我出来!!”我望着老师看见她眼中的怒火,便低下了头。眼睛开始酸涩,艰难地跨出教室,来到老师跟前。耳边传来老师怒气冲冲的话语:“你呀你,你看看,你写的字也算是好看的了,干嘛要写成这样……如果要学习就给我认真点!”接过自己的试卷,泪流满面,朦胧中看到了自己笔画不清的字迹,明白了老师恨铁不成钢的心情,我低低地抽泣着,老师却已从刚才的愤怒中恢复了,竟微笑着从口袋中拿出了一张纸巾,擦干了我的眼泪。
一会愤怒一会温柔的老师让我一时反应不过来,大人可能都这样的吧。就像妈妈为了让我上进,总用反话来刺激我,什么你这次一定退步,这次你一定跑不及格。
老师的发怒让我下定决心:一定要好好练字,并且端正自己的态度,让老师刮目相看,大吃一惊,不能让自己的眼泪白流呀。
从此,每到星期天,我便认认真真地练起了字,而且时刻告诉自己:要端正态度。到了期末,我的字越来越漂亮了。
期末考试终于熬过去了。语文老师满脸笑容地找到了我,和蔼的对我说:“你这段时间表现不错,但还需努力!来这是我给你的礼物,继续加油吧!”我激动得望着那一个包装精美的盒子,迫不及待地拆开来,哇喔,那是一只我期望已久的钢笔,泪水情不自禁地流了下来,老师弯下腰轻轻将我的泪水擦拭干净,老师真像妈妈呀!
关怀孩子的大人总是这么让人感到温馨。为我擦眼泪的老师,让我知道怎么去分辨一个人。如果有这么一个能够总是站在一个地方关注着你,在关键的时候安慰你鼓励你,那这个人值得你永远的铭记。
这样的老师随处可见,他们会责骂不认真的你,会让你泪流不止,也会在你哭泣的时候拿出一张纸巾,会在你进步的时候,奉上真诚的鼓励。如果你遇到了请你珍惜,因为有了他们我们才成长。
谁没有被骂哭过,哭能让我们记住很多的东西,眼泪伴随着我的成长!谢谢你老师!
指导老师评语:
本文写的事情极其常见,作者用朴实的笔触描写了一位普通老师对她的教育,老师用极其常见的方式教育自己的孩子,这个孩子用心体会到了老师的情感。这是真实生活的记录,没有华丽的语言,没有高深的写作技巧,但是让我们看到了真实的老师,善感的学生,这就是成功!
捧起鲁迅的《朝花夕拾》,从目录,细细品读下去,鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。 鲁迅与闰土的童年,可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错,所以过上了相对比较幸福的生活,但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今,我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比,可谓是天上人间啊!生活条件好了,不用在下雪天受冻,有暖气;不用在大热天流汗,有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想,比起《百草园》的生活,我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀,不知道什么是叫天子,何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个,但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪,也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候,上海的某一年冬天,下过一场大雪,一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候,一定是手上戴着手套,头上顶着帽子,裹得严严实实的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花,只是不能碰,刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来,如果现在的,仍能想起当年的冰凉,哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉,或许也能像鲁迅先生一样,成为落笔的资本。只是现在,倒宁愿忘记那场雪了呢,因为没有乐趣,只有被约束的难受! 与我们的生活相比,私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,但是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,现在生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以孩子们当事人的眼光来看,中国的教育,仍然让人快乐不起来。我正接受,所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣,很累,很累。我不再能够体会,究竟什么才是我们的快乐。 《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。
光阴荏苒,时间不等人,把握每一分每一秒,走进《朝花夕拾》,领略人生的真谛,读懂时间的可贵。
《朝花夕拾》记录了鲁迅爷爷的童年时光。主要是鲁迅爷爷把过去零零碎碎的记忆一片片的从回忆里拾起,再慢慢品味回忆。就像过去的花朵如今拾起,仍然美的灿烂。它向我们描绘了清末明初的生活图卷,封建的社会制度,社会对人民的囚禁。
《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
在《从百草园到三味书屋》这篇文章中,园中淘气天真的小孩子,观菜畦,摘桑葚,听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会,看黄蜂,拔何首乌,摘覆盆子。在书屋读书写字,体现出了小孩子追求自由,热爱大自然的心态。“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满,体现了社会对孩子们的束缚。
《藤野先生》一文,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,但他对工作是极其认真的,他把鲁迅的讲义都用红笔添改过了。藤野先生还是个真正的君子,日本学生对中国学生的态度轻蔑,但藤野先生却对中国留学生一视同仁,孜孜不倦的教诲。
《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆,鲁迅爷爷的童年时光就像一幅没有染完色的画,美中有着不足。鲁迅爷爷的记忆中旧社会的封建束缚着人们的自由,让人们每天都陷入到一个受拘束的生活。
有趣的童年往事,鲜明的人物形象,一件件往事,用平实的语言,丰富而有内涵的童话故事,抨击了囚禁人们的旧社会,表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情,也变现了对当时社会的厌恶,告诉我们不要再回去那让人痛苦的社会,更表现了对阻遏人民的前进,折腾人民,损害孩子,保留封建思想的人的痛恨,让我们了解历史,感谢美好生活的由来。
在《朝花夕拾》这本书中,温馨的回忆与理性的批判使我了解到封建社会的腐朽制度和当时社会的冷酷,更加懂得了作者内心的复杂又是对新生活的向往和追求。让我懂得时光匆匆,自由是每一个人的奢望。每个人的童年都是不可替代的,每个人都有属于自己的记忆,都希望拥有好的童年时光。是鲁迅爷爷教会了我,时间不再来,珍惜现在的时光,把握未来。自己的未来掌握在自己的手上,自己的付出靠的是自己的努力。有付出才有收获。
每个人就像是一朵花,岁月让它凋谢,但它的香味,它的美丽却深深的刻在了脑海里,就像我们虽然经过岁月洗礼,容颜老去,但我们那些记忆却始终都在我们脑海浮现。
我们的童年已经渐渐远去,留下的只是一些零碎的记忆,让我们从《朝花夕拾》中走进童年,回忆童年的点点滴滴,体会在那不同年代里不同的梦想,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
每当手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,总是很难想象,一位严肃的作家童年竟是如此的有趣和耐人寻味。
《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部散文集,它记叙了鲁迅童年重要的人和重要的事。用语言流露出来的,不仅仅是对童年快乐生活点点滴滴的美好回忆,也是对旧社会的不满,痛恨。和不被长辈重视的无奈。
这部散文集也是在给各位家长敲响了警钟,要重视孩子的点点滴滴,这样孩子才可能有进步和发展。有很多家长在一开始并不去关心孩子的发展,而是等到孩子不学无术时再管教孩子,那时候,一切都晚了。
令我印象很深的情节是《从百草园到三味书屋》,《阿长与山海经》,和《藤野先生》。《从百草园到三味书屋》通过描
《阿长与山海经》描写的是鲁迅和他的保姆长妈妈生活的故事,一开始,鲁迅嫌她睡相不好,又“谋害”了他心爱的隐鼠,一直对她有所嫌弃。但到后来,应为长妈妈给鲁迅买来了《山海经》鲁迅先生又对她产生了敬佩。
这个故事刻画了一个可敬可亲的农村妇女的形象,她们可能没有漂亮的长相,但是她们所具有的是一种朴素,勤劳的
《藤野先生》描写了一位朴实的日本教师,他对待学生一视同仁,并没有因为鲁迅是
回想起自己的童年,也是五味俱全,有快乐,又伤心,有高兴,也有失望。但是童年更多的是快乐,是活泼。所以,我们应珍惜自己的童年生活,把握生命里的每一分钟,让自己有一个充实而且快乐的童年。
这
回想起自己的童年,也是五味俱全,有快乐,又伤心,有高兴,也有失望。但是童年更多的是快乐,是活泼。所以,我们应珍惜自己的童年生活,把握生命里的每一分钟,让自己有一个充实而且快乐的童年。
藤野先生是作者在日本学医学时的老师,对鲁迅非常关心。藤野先生在生活上不大讲究,但为人却诚恳、公正,对学生诲人不倦,对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误,“不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课”;在知道中国人很敬重"鬼"时,还担心鲁迅不愿意解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞,是十分无私和伟大的。
当然,这本书的点睛之笔在于鲁迅童年时的回忆。三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:’人都到那里去了?’"细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"
《朝花夕拾》真实的记录了鲁迅从幼儿到青年生活的点点滴滴,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对童时朋友和老师的怀念。我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文,读出了发自鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。忽然间,我仿佛看到了童年时的鲁迅趁大人不注重,钻进了百草园他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。与我们的学习生活相比较而言,书塾里的生活或许更无味些,虽然有寿先生的严格要求,但学生们还是压抑不住爱玩的本性,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏;而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫,令人回味。应该是这引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界,读起来让人感到异常的亲切,布满激情。
童年是树上的蝉,是水中的蛙,是牧笛的短歌,是伙伴的迷藏。现在,我也已经告别了童年,整日都在忙碌的学习之中但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新。童年已渐渐遥远,逝去的童年无法挽回,留下的只是些散琐的记忆。
“他不只是作为文学家仅仅出现在我们的语言课本上的,而是作为思想家横亘在我们民族多灾多难又是世纪动荡和变革的历史坐标系上......”肖复兴的认为也正是我们的认为。“他”,就是伟大的文学家、教育家和革命家——鲁迅先生。
鲁迅原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。一生创作了许多作品,诸如:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文诗集《野草》,散文集《朝花夕拾》......后者,《朝花夕拾》与《呐喊》合并成一本。
早春二月,凛冽的寒风拍打窗户,仿若在说,快让我进来!我再次从黑色古木的书架中抽出一本华丽光洁的书——《朝花夕拾.呐喊》,微红的手轻轻地摸着封面,又翻开,又触碰那优美的文字书籍,又重新领悟了书中那真挚的情感。
书中,《狗.猫.鼠》:充满童趣的鲁迅神往“老鼠成亲”的故事。《阿长与》:切切察察、微胖、迷信的长妈妈(阿长)睡觉爱张“大”字形,还害死鲁迅的隐鼠,这令作者鲁迅讨厌,但她又帮了鲁迅买“山哼经”(山海经),也有时帮了鲁迅很多忙,是个纯真、善良、热情,令作者敬佩的没文化农村妇女。
《五猖会》:在封建社会的爸爸让我背完《鉴略》才可去看会,这使鲁迅不满。说明了封建社会的教育不好。
《从百草园到三味书屋》:百草园内有大赤蛇、美女蛇的故事,是鲁迅儿时的乐园。三味书屋里的教书先生不罚学生,待人虽时凶但极好,鲁迅在那儿学到了很多知识。
《父亲的病》:讲鲁迅的父亲在家道中落时病了,请了许多奇怪的名医,但还是没有治好。
其此外,书中的其他小故事也令人喜爱。作者以优美的文字,真挚的文笔情感写出了一个个栩栩如生、跃然纸上的人物,也表达了作者挚热的情感。
《阿长与山海经》中,作者写出阿长睡姿:伸开两脚两手,在床上摆成一个“大”字......毫无讳饰,真实鲜明。《藤野先生》中:他个子黑瘦,八字须,戴着眼镜,穿衣不讲究,讲课时声抑扬顿挫。他对学生的关怀无微不至,有诲人不倦的精神。有:挟着一叠大大小小的书......一将书放在讲台上,便用了缓慢而顿挫的声调......的优美描述来形容举动。藤野先生并没有因为当时中国懦弱而“看扁”欺负中国的学者鲁迅。他只是同情关心身在弱国的鲁迅。他对每个学生都是一丝不苟,专心致志地教导的。他是个灵魂的领路人!
《狂人日记》是中国史上第一篇白话小说。揭露了封建社会的黑暗,人吃人!多么可怕的事!可见鲁迅对侵略中国人的国家与对封建社会的厌恶、愤怒、不满!
鲁迅先生用细腻的文笔,优美的语调,真诚的情感,深厚的底蕴写出了一篇篇优美的文章,写出了许多栩栩如生的鲜活人物与动作语言。
书分了几部分来写,其中的长妈妈、藤野先生、三太太、范爱农等人令我敬佩,感到作者对他们的感激之情,敬佩之情。感到他们很善良、热切。
《朝花夕拾》,就像清晨开放的鲜花,绚丽夺人眼目,但到傍晚去采摘,虽然失去了盛开时的芬芳,但在夕阳的映照下也别有一番风韵,而那若有若无的清香,也让我回味无穷。
《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年写的一部回忆散文集,需要细细品味才能嗅出一番香味。静静的品味,字里行间流露着一股童真稚趣,却又带着独立的思考和理智的判断。对于封建社会的黑暗痛恨不已。鲜明对比手法更是让文章锦上添花。
对比的手法就例如在《狗,猫,鼠》中,鲁迅先生在对于鼠的喜爱与对猫的憎恨形成了对比;在《藤野先生》中,先生的穿着,不拘小节:“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”但是藤野先生对工作却专心致志,“你看,你将这条血管移了一点位置了……”藤野先生对鲁迅耐心的讲解,更让我感受到了藤野先生是一个真正的君子高人,这与日本对中国学生的轻蔑态度形成了对比,表示了鲁迅先生对藤野先生无限的敬仰佩服与爱戴。
童年是悠长的,令人深思的。长长的,像是一位旅人爬过山淌过水,看过世间的美景,仰望过星空,经历过电闪雷鸣中的乌云。谁的从前不是这样,拥抱过蓝天和白云,享受着与万物同行。到了一定的年岁,谁不是在怀念往昔。
你,可能会遇到改变你一生的人,有些人让你印象深刻,有些人在记忆里没留下半丝痕迹,也有些人让你痛恨、惭愧、后悔、挽留、纪念。正如《朝花夕拾》中《藤野先生》的最后一段,写出了鲁迅先生当时的复杂情感。而这些情感都是源自他一生遇到的重要的恩师——藤野先生。
鲁迅的记忆好似被风吹散,又聚拢在一起,其中的情感带着他走过人生最重要的一段路。
细细读完《朝花夕拾》我终于明白了,在揭开了层层面纱后,鲁迅先生所真正想传递、表达的中心思想。在《五猖会》中,他想表达的是对封建社会的制度的不满;在《父亲的病》中,那些所谓的名医不过是重财重利,不真正为穷苦人民治病,心眼多,招数狠…鲁迅先生是如此希望当时的社会能平等,人民能独立自强,不再有黑暗势力,不再有封建迷信,不再有人不像人,鬼不像鬼的现实中的“人”的丑恶面目……社会需要迎接平等,迎接光明迎接善良淳朴,我想这也是鲁迅先生弃医从文的最重要的原因吧。
在这本书里,鲁迅先生用孩子的眼光看世界,用孩子的语气讲故事,一切都是那么美好、清新,引起我心中的共鸣,让人感到无比的亲切、温馨。曾几何时,我也曾拥有过这种无忧无虑的日子,鲁迅或者说所有作家的作品,经常会将我们带回那个快乐的世界。在此,我也十分敬佩鲁迅先生,他用那朴实无华的语句,写出了他炙热的心灵,他渴望拥抱自然、拥抱生命、拥抱爱与阳光。
鲁迅先生用温馨的回忆和理性的批判,让我对12个小故事回味无穷,更让我深刻的明白:少年强则国强,我们是祖国未来的脊梁,少年才能让祖国日新月异,为了永远永远的告别黑暗,我们都要有一颗正义的心!
《朝花夕拾》是鲁迅先生对童年和青年生活的一种回忆,也是鲁迅先生唯一的一部散文集。很早以前我就读过里面的《藤野先生》一文,对他描写的那个又黑又瘦,教学严谨的老师印象深刻。
在初二读书的时候,就曾学过鲁讯先生的文章,这篇文章里“大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待,不但不收学费,几个职员还为我的食宿操心”,对这一段我印象深刻,当时语文老师是要求我们背诵,到现在还能背出来,当时学这篇文章的时候应该是节选的。
从这篇文章里学习鲁讯先生的写作方法,他先以北京的白菜运往浙江,尊为“胶菜”;福建的野生芦荟运往北京,美其名曰为“龙舌兰”作铺垫,再写他在仙台所受到的优待,就水到渠成,从中也可以看出鲁讯先生的谦逊情怀。
这一篇是叙事散文,从文中充分表现出鲁讯先生的爱国精神,因为无法苟同于当时中国人的态度,为了唤醒、拯救当时已经麻木的中国人,他也在此时改变了学医救国的初衷,虽然从此与藤野先生分别,但藤野先生严肃认真的教学态度和真挚无私的爱给了鲁讯先生极大的鼓舞。“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽又良心发现,而且增加了勇气,于是点上一支烟,又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”
鲁讯先生是一位伟大的文学家、思想家和革命家,也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但可以学到高超的文学写作技巧,还可以从中学习,他的高风亮节情操和那无畏的革命精神。
暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的优美。在这组文章里,作者追怀青年时代的往事,既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念,又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。其中写了许多关于少年儿童的事,使我在读文章时,仿佛也在品味着自己的生活。,
其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动,让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医学时的老师,对作者非常关心。藤野先生在生活上不大讲究,但为人却诚恳、公正,对学生诲人不倦,对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误,“不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课”;在知道中国人很敬重鬼时,还担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞,是十分无私和伟大的。
读了这篇文章,让我联想到:我们如今作为一名学生,我们肩负的最大使命不正是利用这大好时光好好的学习吗?就像作者说得那样:“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现,而且增加勇气了,再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”
翻开《从百草园到三味书屋》,我一下子坠入了梦的世界:梦里有碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹……各种各样的鸟雀昆虫自由自在地生长,何首乌根令人遐想,美女蛇的故事叫人害怕又惦记,冬日捕鸟时高兴中又有一丝遗憾……他的童年,如诗如画。
三味书屋也同样有趣:后园里可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕,悄悄地捉了苍蝇喂蚂蚁;读书时有可笑又可爱的先生和画画儿的好时机……他的童年,顽皮有趣。
迎神赛会是孩子们除了过年过节以外最盼望的时候了。少年鲁迅也不例外。虽然家处偏僻而不能看到最精彩的部分,但他仍然盼望着看到喧阗的赛会:《陶庵梦忆》中的盛举令他心驰神往,赛会上扮犯人的小孩让他羡慕不已……他的童年,充满期望。
这时,“要到东关看五猖会”的消息宛如平地惊雷,承载了他全部的希望。而父亲要他背书一事就像在他的头上狠狠地敲了一记,于是,雷声顿止,只留下了一眼望不到头的乌云和冷冰冰的雨。即使成功背出了书中的内容,一路上的风景、五猖会的热闹,对于他“似乎都没有什么大意思”了……他的童年,有失落彷徨。
宠物隐鼠是鲁迅童年时的心头好。它九死一生,被鲁迅救起,从此与人为友,像是报答鲁迅的救命之恩;它像传说中的墨猴一样能舔吃墨汁,填补了少年鲁迅心中对墨猴的神往。正因为如此,它的死才会给小鲁迅如此大的冲击,以至于使他“仇猫”、怨恨长妈妈……他的童年,有寂寞懊恼。
鲁迅孩童时代最重要的人,就是长妈妈了。她是一个“黄胖而矮”的女人。作为鲁迅小时候的保姆,她有许多令小鲁迅讨厌的习惯:常喜欢“切切察察”、睡觉时摆成一个“大”字、强迫我遵守烦琐的规矩……最无法忍受的是她踩死了小鲁迅心爱的隐鼠,却谎称是被猫吃了。这使小鲁迅无比仇恨她。但事情最终出现了转机:当小鲁迅无意间向她提起对《山海经》的渴望和无处买书的无奈,她竟细心地记在心中,将《山海经》买了回来,做到了别人不肯或不能做的事,使鲁迅对她产生了强烈的敬意……他的童年,也有深深感激。
在鲁迅的笔下,既为我们展示了孩提时代美丽的生活环境,又描绘了童年趣事:或快乐,或失落,或令人向往,或惹人爱怜;不仅记叙了富有灵性的宠物,还描写了孩童时期不同的人物:有的让他感激,有的.使他无奈……相较于“横眉冷对千夫指”的大义凛然,我读到的是鲁迅幽默、风趣又温柔的另一面。如果说鲁迅是一个极好的画家,那么他在《朝花夕拾》中对童年的回忆,就是自己最成功的一幅画卷。
鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,表达了鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。
文中充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣,那里有碧绿的蔬菜光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚,鸣蝉在树叶里长鸣,肥胖的黄蜂浮在菜花上,清洁的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了,无疑不是一座儿童的乐园,无疑不充满生气,无一不充满快了,难怪鲁迅先生喜欢这儿的环境。
当鲁迅先生到了要上学的时候,家里将他送进来三味书屋,三味书屋是鲁迅先生教师家的书房。
当鲁迅先生进了三味书屋开始了乏味的学习生涯每一天只读书,正午识字,晚上对课。这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的院里去玩,带人去多了,时间久了,就会被教师叫回来继续读书。远远不及在百草园里自由、快活。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然向往自由的那股热情,期望能自由的玩耍,与大自然亲密接触,不期望整日被父母家奴管束着,这正是儿童富有曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年每一天都在着茫茫碌碌的学习中,纷纷扰扰的生活之中,但我自我认为自我还是一个稚气未脱的孩子,有时还坐着甜美的童年之梦,回忆起那童年的琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我踩得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中,小时候,每一天一吃完饭最都不擦就去邻家串门,和小伙伴一齐去吃豆腐花,一齐去田野里玩,采了各式各样的花,一齐去田野里玩友生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了。但为扔沉醉在无拘无束的自由空间之中,而如今我和小伙伴都在被自我的前程努力着,但我仍旧热爱自然向往自由,无论此刻能否实现这也许就是我和幼年鲁迅相似之处吧。使我在度过这篇文章后有了这么多感受童年以渐渐遥远,留下的只是些散所的记忆,到不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不一样年代的童年之梦,和鲁迅一齐热爱自然,向往自由我们需要荒野的滋养,我们必须看到自我的限度被超越晨风永远吹拂,创造性
的读片永不中断,但能够听见这种乐音的耳朵却不多,我们惯于忘记,太阳照着我们耕种的田野,也照着草原和森林,并没有什么区别,我们利于阳光的光和热,也应配以响应的信任与宽广的胸怀,我突然感到大自然里面,在雨的滴答声中,在我屋中听到和见到的某一件事物中都存在着一种完美而又仁爱的感情。
《朝花夕拾》,同于它另类的名字一样,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年的点点滴滴,心中还会有当初的味道,想必还另有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了清晨会显得更加娇嫩到了夕阳西下时去摘取,失去了刚刚盛开时娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在凤的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。
心目中,有两位文人一生铭记,一位是现代童话大王郑渊洁,他给了我最初的启蒙;另一位便是鲁迅,那位“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅。
人们常说,一本好书,见证了一段历史,《朝花夕拾》便是如此。
一本仅有十篇文章的回忆散文集,见证了近代中国三十年的文化变迁,也留给了读者太多太多的感触。封建思想,帝国主意的压迫,中国六亿人民正处于水深火热之中。那时的鲁迅,仅有十四岁。
十四岁,父亲去世,鲁迅阴遭受诽谤而远离绍兴,到了南京进入雷电学堂。十八岁,只身一人又开始了怨毒日本求学之路。不该那些年龄承受的苦楚,鲁迅用他瘦弱的肩膀担着。初到日本,鲁迅和孙中山先生一样,怀着相同的梦想——学医救国而努力。不一样的是,一场讲述日俄战争的电影,改变了鲁迅今后的人生,从此弃医从文。这是莫大的勇气啊!一介平民,硬是用短小的笔尖,划开了帝国主义·封建主义埋下的阴霾,让一缕缕阳光,温暖了无数爱国青年的内心。
之后,鲁迅在北京东交民巷的旧屋里,多了一张藤野严九郎先生的照片,没有了完好的讲义,却给鲁迅今后的生涯做出了无限的铺垫……
在幼时的鲁迅,也有着平常的童年:“谋杀”自我隐鼠的阿长,却帮自我买来了梦寐以求的《山海经》;背完了《孟子见梁惠王》的前三卷,也伤逝了去看五猖会的热情;告别了逸趣横生的百草园,随着大多数学子一齐,进入了三味书屋,请教了镜寿吾先生。仿佛人生都不会有偏差,直到自我父亲濒危,家境衰落。鲁迅的人生也从此逆转。
《朝花夕拾》并不如《百草集》那样有着浓厚的讽刺意味。相反,书中的背景,没有了夸张的手法,没有了能够的抨击,留下的只是一张张回忆的影子和一段段历史的记忆。腐朽的封建教育,崇洋媚外的社会风尚,还有大闹牛鬼蛇神的迷信之事,这些在《朝花夕拾》的任务里充分的体现出来。鲁迅就是鲁迅,仅有经历了许多常人无法经历的故事,才会有今日所见的《朝花夕拾》。
鲁迅再给日本友人增田涉的信中曾提到:这十篇,原文载莽原上,之后被集成书了,原名叫“旧事重提”之后想一想觉得……于是改名为《朝花夕拾》。起初,鲁迅准备写的十一篇,结果只写了最终一篇《范爱农》便草草结尾了。据回忆录中讲述:这篇写法较差,大概是路途奔波,思路有点乱罢!其实知晓鲁迅当时状况的人都知晓,鲁迅再用一种什么样的心态,住在厦门大学图书馆的阁楼上,一边与“名人志士”作斗争的同时,望着一轮明月,写着这十篇——《朝花夕拾》。
鲁迅的遗体上盖着毛主席亲手写的“民族魂”三个红字。这也是当今社会所缺少的。区别于日本的民族排挤,中国人至少应当团结起来,应对未来许许多多鲁迅先生还未曾面临过的,民族危难……
是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家,更是有点恐惧,不敢轻易读他的书。怕读不懂,自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》,《从百草园到三味书屋》,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,平易近人的爷爷交谈。
首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》,从目录,细细品读下去鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。鲁迅与闰土的童年,可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错,所以过上了相对比较幸福的生活,但却不及闰土的生活有乡土乐趣。
而今,我们生活的2世纪。再与鲁迅的生活相比,可谓是天上人间啊!生活条件好了,不用在下雪天受冻,有暖气;不用在大热天流汗,有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想,比起《百草园》的生活,我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀,不知道什么是叫天子,何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个,但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪,也是不敢“妄想”的。
我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候,上海的某一年冬天,下过一场大雪,一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候,一定是手上戴着手套,头上顶着帽子,裹得严严实实的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花,只是不能碰,刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来,如果现在的我,仍能想起当年的冰凉,哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉,或许也能像鲁迅先生一样,成为落笔的资本。
只是现在,倒宁愿忘记那场雪了呢,因为没有乐趣,只有被约束的难受!与我们的生活相比,私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,但是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,现在生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以孩子们当事人的眼光来看,中国的教育,仍然让人快乐不起来。我正接受,所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣,很累,很累。我不再能够体会,究竟什么才是我们的快乐。
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真,神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥。《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百园无忧无虑的,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。
有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过:只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子,身上散发着阳光般的气息。小的时候,自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过,颁着手指头细数“一只,两只·······”;喜欢奔跑在林间小道,抛开心中的不愉快,尽情去笑,不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方,看着同伴进进出出找自己的忙碌身影,最后因为自己躲的技术太高超,无奈,只得向我低头认输。想到这里,心中有种窃喜的感觉,说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了,又象是躲过了一场小小的“灾难”。我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。
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