这本书中一共有十二篇,捭阖是全书的开篇。“捭”的意思是开启,“阖”的意思是闭藏,捭阖具体来讲其实是一种谈判术,是纵横家游说活动的根本方法。语言很重要,所以他提出“捭阖之道”,要根据各人的特点采取相应的对策,以此来达到游说的目的。
反应第二,这篇说的是了解别人的方法:静听法,静心听取别人的言语,考察真正意图;反听法,主动发出信息,试探对方;以己推人法,知人知己,去推知别人。感觉这部分和平时面试别人也相通的。
內揵第三,说的是策士和君主打交道的方法,用现代的话就是向上管理。取宠之法,让我想起刘邦提醒我们一定要活得老板的信任,才能做成事。制君之术,帮助可靠的君主建功立业,不可依靠的君主,设法离去。历史的范蠡比较成功的做到这点。
抵巇第四,认为社会事件初期,很难知道发展趋势,圣智的人就会在发端时进行弥补,如果缝隙太大无法弥补,就要砸烂旧世界,创造新世界。这篇的思想很超前,也很有争议。
飞箝第五,主要说的时察人制人,要让人敞开情怀,深知此人的性格道德水平。
忤合第六,是辩证处世技术,要在变化的连续过程中,瞅准时机,利用最佳状况,干成事情。
揣篇第七,要求把握人心,顺意而为,谋事必成。
摩篇第八,是提出要体察人性。即揣情摩意。
权篇第九,随机应变制敌之短。这是鬼谷子强调的游说术的核心。
谋篇第十,战国时代是一个竞争的时代,因此计谋很重要,哦那个实际出发,实事求是,方能克敌制胜,计谋需要保密。商场的竞争策略也很重要。
决篇第十一,决断疑难问题是很重要的技能,当断则断。
符言第十二,在最后这一篇中,鬼谷子阐述了做事公平公正的原则。符言指言辞与事实像符契一样吻合,引申为为政者明察秋毫、奖惩分明必须奉行的准则。为政者只有做到坦然无私,才能让天下归服,这样也就顺应了自然之道,如此国家必能长治久安,自己也可以不受侵害。
做到以上这些术,当然要靠修为,要修养内心,要专一,不能过于分散。养志之始,务在安己,己安则志意实坚,志意实坚则威势不分。神明固常守,乃能分之。
相信大家对鬼谷子都不陌生,但我想很多人像我一样,对他的认识,仅仅是停留在一个伟大的古人、著名的道家人物代表,其他的就不清楚了。
而本月我要读的是正是《鬼谷子》一书,此书一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究,现又成为当代商家的必备之书。既然要拜读此书,那肯定要对作者有一定的了解。
于是,我专门搜索了下鬼谷子的生平简介。结果我震惊了,天啊,一位神秘的千古奇人,著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、外交家、语言学家、法家、名家、发明家、医学家,更是伟大的教育家。任何一项拿出来,都够我们现在为之奋斗一辈子。他是真正的天才、鬼才,身怀旷世绝学、智慧卓绝,精通百家学问,封神都不为过;更是培养了后世500多位精英名人,这些名人大部分都是能让我这历史小白,叫的出名字的。拿到现在的NBA篮球来说,其众弟子简直就是全明星阵容。
这本书呢,我是读不太懂的,文字都认识、道理全明白,但是要读透、读懂,付诸于生活,我想我是做不到了,只求可以凤毛麟角的了解一知半解,终身受用啦。
下面将我理解的一点点内容,分享给大家:
这本书是一本应用特别广泛的书籍,现实中的生活、工作、人际交往、为人处世,均可受用借鉴,抓住事物的关键点加以分析,从而事半功倍。
1、做人,一定要张弛有度,尤其是在生活中,语言的作用非同小可,运用好语言可以锦上添花,反之则飞来横祸,自古就有老话“病从口入祸从口出”,后半句说的也是这个意思。该说的说,不该说的不说;并且对待不同的人,应该运用不同的说话方式去表述。
2、做事呢,要谦虚谨慎,不能锋芒毕露,否则可能让其他人产生反感的情绪,从而针对自己。尤其当别人提出自己做的事情的提出不同的看法时,更要虚心倾听,用“有则改之无则加勉”的态度对待,既能不断完善改进自己,又能不得罪对方,让对方觉得自己虚心接受建议,从而产生良好的人际交往关系。
《鬼谷子》是一部研究古代社会政治斗争谋略与权术的经典之作。其实我本来对它也不怎么了解,但我在书店一看到这本书就让我感到与众不同。
当我翻开第一页就让我爱不释手。其中最让我深受感发的就是第二篇《反应术》。“未见形圆以道之,即见形方见事之。”这句话最让我映象深刻。这句话还让我想到了一个活生生的例子——晏子使楚:晏子是春秋时的齐国人。他其貌不扬、身材矮小,看上去毫不起眼。但他才高八斗,机智灵活,举国上下没有几个人比得上他。他凭着三寸不烂之舌和满腹经纶很快就取得了尊贵的地位。一次,晏子奉楚王之命出使楚国。楚王看晏子这么矮,一心想把他奚落一番。以显示自己国家的尊贵和强大。他料定晏子受了嘲笑还会忍气吞声,但他想错了。楚王一而再,再而三地难为晏子,晏子便与楚王反唇相讥,楚王领教了晏子的厉害,从此再也不敢刁难他…
这些让我懂得了一个道理:面对恶意的攻击,不能一味地躲避和忍让,而要适度地予以反击,或者巧妙转换,或者反唇相讥,或者争锋相对、维护自己的尊严。否则,对方就会得寸进尺,使自己陷入被动的地步。晏子在此运用了圆融的道理诱导对方,以将计就计的策略使对方落入难堪的境地,而又保全了自己和国家的尊严。
这不禁让我想起我自己的现状:每当别人说我坏话等恶意的攻击时,我总是一味地躲避和忍让,结果我总是被他们欺负,还一次比一次得寸进尺,终于我忍不住了,来了一次‘火山大爆发’可是后果真是不堪入目…
自从有了这本书,让我懂得了许多社会知识,这真是一部经典之作。
《鬼谷子》终于读完了,眼镜片上又增添一个圈圈。
《鬼谷子》这本书太“牛”了,它收集的是牛人———鬼谷子的诡辩之策、揣摩心理之术、长赢之道和做人做事之智慧。鬼谷子何许人也?春秋战国时期人,纵横家之鼻祖、先秦诸子之一。在中国古代,能称之为“子”的肯定是圣人,孔子、孟子、老子、庄子、墨子、荀子、孙子、韩非子等等。鬼谷子这人比孔子还牛。为啥这样说?圣人牛不牛,要看他门下的弟子牛不牛。孔子虽有弟子三千,但可考者只有七十二位,而且除了子贡有点出息而外,大部分只是贤德文杰、知识渊博而已,并无大作为。鬼谷子不但门生众,而且门生还牛,苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、李斯……,随便说一个都是惊天动地的。
为啥读《鬼谷子》?说得雅一点,为了“修身、齐家、治国、平天下”;说得俗一点,为了升官发财、祖坟冒烟、出人头地。说得大一些,为了实现伟大中国梦;说得小一些,为了在社会上混得好一些。本大瞎读了《鬼谷子》后,十分后悔,悔自己咋个没早点去读哦,早读二三十年,弄不好就富了、发了、升了,就决不会像现在,高不成低不就,财没发、职没升,连个党都没入到起了!
现在而今眼目下,本大瞎老矣,鹄面鸠形、发秃齿豁,马上就要船到码头车到站,倦鸟归林“喝三花”了,《鬼谷子》对本大瞎来讲没啥球用了。然,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,本大瞎认为这是每一个受党教育多年的官应有的境界。现在而今眼目下,君遇到的问题多哦,经济下行问题、社会矛盾突出尖锐问题、水灾问题、两岸问题、南海问题……在此,本大瞎愿将读了《鬼谷子》后的'一些心得体会写出来,供君参考,期望君能更好更快地解决这些问题。本大瞎的心好好哦。
有人说,《鬼谷子》是用鲜血和脑浆写成的。它奇,奇招迭出,招招见血。它正,揭示事物发展规律。它秘,咱的国,两千多年来,“罢黜百家,独尊儒术”,《鬼谷子》的推崇者不多,因而人们对它知之甚少。它诡,用于正道,治国安邦,救人可造七级浮屠;用于邪道,害人整人,百发百中,效果奇好。《鬼谷子》共有十四篇,十三、十四篇已失传,现剩:捭阖、反应、内楗、抵巇、飞钳、忤合、揣、摩、权、谋、决、符言,共计十二篇。
《鬼谷子》毕竟写于2000多年前,要读懂它实属不易。若你不想在社会上混出个名堂来,就不要去读了,庸庸碌碌、平平淡淡、粗茶淡饭、当个凡夫俗子,也是一生,也挺好。
走在大街上,你也会看到曾经因为半部残篇而付出很多生命的《孙子兵法》、《鬼谷子》等巨著就躺在路边摊上仅售15元。
觉得好奇,就拿起那本有点发黄的《鬼谷子》翻来看看,鬼谷子这个人非常神秘,纵使我爱好文言、爱好历史,我也一点都不了解他,有关他的记载非常少,之所以他能名留青史还都是因为他的徒弟们,战国时期纵横天下的苏秦、张仪传说就是鬼谷子的弟子,还有孙膑、庞涓、毛遂、徐福、乐毅、蔡泽、邹忌、黄石、李斯等等,有了这样全明星阵容的徒弟,鬼谷子想不出名都不行。
传说鬼谷子学问非常高深,并不是人人能学会,但是只要学会一门便可以纵横天下。这句广告标语实在有感染力,它让我忍不住掏出了15元买下,然后回家细细品味如何纵横天下。
阅读完毕整整花了我一个寒假,书并不厚,可以说有点薄,但是能使我读得这么慢是因为其中隐藏的智慧需要细细品味。《鬼谷子》是一本政治谋略的书,可以那么说它在教育我怎么使用心机,怎么算计他人。未见形圆以道之,即见形方见事之,意思是在情况还未明了的时候,就用圆略来迷惑对手,在情况明了之后就用方略战胜对手。这不就是教我们做人要圆滑,外圆内方,圆方结合,不知不觉中消灭敌人。难怪《鬼谷子》一向为儒学不耻,也许这是要懂“诸侯之谋”的人要去掌握的。不过书就是一个物,一个身外之物,就看我们怎么去运用它。
第一篇的捭阖术,或阴或阳,或刚或柔,意思是做任何事都要刚柔并济,阴阳相合。联系我的教育工作,上对领导,中对同事,下对学生,我们都因有进有退。进,则刚烈不屈,拿出自己的个性,坚持自己的原则。退,懂得换位思考,多为他人着想,遇到不开心的事理智地解决,而不能单凭一时冲动。
第二篇反应术,因其言,听其辞。很明显这句话的意思就是听了别人表面的话语,要揣摩其中的意思,它其中还涵盖在听取对方言语的过程中要善于诱导对方发言,通过对方发表的言论推敲事情的真实情况。在教学中,我们也常常遇到很难处理的问题学生,他们有时候无法沟通,心理上拒绝与老师交流,有时候说话也是词不达意,反应术便教我“此听真伪、知同异,得其情诈也”,也就是说想了解对方的内情,就要善于运用模仿和类比的方法,同类的声音可以彼此呼应,敲开对方的心,推敲其言论得到自己想要的信息。比如告诉学生,老师小时候也是很调皮,也和你一样犯了这个错,我当时是怎么想的,怎么做的,一旦跟学生说开了,学生自然能找到共鸣,就会开口告诉你自己的想法,再从他的言语中推敲解决他这些问题的办法。
鬼谷子是一本充满智慧的书,我们老师也经常提到自己的一些教育方法,我都能在书中看到或者领悟到。有人可能会说读《鬼谷子》会让人变得虚假,带着有色的面具在面对大家,其实不然,我认为把自己变得虚假了,那就是做过头了,比如金钱一样,我们需要金钱追求金钱,但是不能过分追求,我们要操控金钱而不是被金钱所操控,这就说到反噬了,反噬会潜隐,因为它无声无息,而且还忠诚的属于你!物可以人化,但人绝不能物化,物化的人会变得冷漠和残忍。总之清醒的认识自我,然后再领悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人与人、人与物、人与事的良性循环,使自己工作生活的环境更加的和谐。
古往今来,能探知未来者无不被人推崇为圣智之士。那么,古人何以预见未来呢?笔者结合《鬼谷子》和高中哲学,经过长达半年的教材知识对接,探得了几处古人未卜先知和明智决策的凭借。
最近看头条视频,一个偶然的机会看了一位学者讲了鬼谷子的反应术学说,于是就在微信读书上搜到了《鬼谷子全书》这本长达1782页的电子书,认认真真地读了起来,并从这本书的扉页中了解到,鬼谷子又名王禅,王诩,因他常常入云梦山采药修道,隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生,他是我国春秋战国时期著名的道家、思想家、谋略家、军事家、教育家,是中国历史上一位极具神秘色彩的人物。
《鬼谷子白话全译》正是集其思想之大成的书,此书历来享有“智慧之禁果,旷世之奇书”的美誉。自古以来,军事家从中读到谋略,纵横家从中读到要领,甚至民间占卦相面之流也从中读到真谛。读完《鬼谷子》后,鬼谷子大师教我许多做人处世的道理,让我受益匪浅。
这本书非常难读,里面不仅有古文还有译文和解说,但如果静下心来细品的话,还是能从中悟出很多道理的。尽管说这本书非道非儒,但是却自成体系、自成一派,并传承数千年而不朽。
闭上眼,我似乎梦见了时隔几千年的时光——怀才不遇、壮志难酬的公孙衍;神机妙算、坐镇深山的鬼谷子;老辣有度、料事如神的卫公;好胜欲强、利欲熏心的魏卬……。其中诡道之术和哲学体系,值得我们细细研究。
在鬼谷子先生所教过的学生中,可以说每一个都是惊世之才,他所教的是雄辩之术,有人才以一舌而得几十城池,使人惊叹。因此,我于鬼谷子学说细品起来,发现于我们中国传统文化而言中国的文化其实存在断层,对“知”的内涵强调的多,对“行”的内涵基本是短缺的,道德经是哲学,更是知行的大成,而鬼谷子将行为科学系统化了。
“行”的所有内容,前提是具备完善的“知”而且具备正确的“知”才能实现,换句俗话说,一个人的“知”是否正确是要“行”去检验,因为“行”是得到正确结果的唯一途径。是不是很熟悉,实践是检验真理的唯一标准!知与行密不可分,辩证统一,“知”越高深丰富,对“行”就有很大的助益,所以,鬼谷子的学说应该归入哲学的范畴。
纵观先秦诸家,能培养出苏秦、张仪、孙膑与庞涓这样杰出弟子的,对当时的社会具有如此重大贡献的先秦诸子之中,鬼谷子是第一人。所以,鬼谷子之道,虽谓之诡道。却有其杰出的地方。
鬼谷子第一篇,捭阖篇为这本书之始。万物有开有合,花有开有落,四级有明暗变化。一面有光,背后就会有阴影。所以,顺应外事万物的发展规律。则“乃可以纵,乃可以横”故可行走天下无碍。于我们也是,万物有高有低,有开有合,顺应时事,才能心安泰然。
于知行之道相合,知之道理后,然后行之道理,则万物泰然。而后面反应篇则更加引人深思。我们根据人的反应来确定他的行为思想,极喜之言,得以吐露心声,极恐惧之言,极以吐露心声。然后从而了解这个人的心理,意志品格,性情等,从而选择对待他的方法,每个人在世界上都是独一无二的个体,无可替代。
我们身处人类社会,学会如何与他们相处,就是学会如何让自己生活快乐,更加得心应手,与卑下的人言卑下之言,与高昂的人聊意志心境。观世间大势以权衡,观红尘众人以定夺他们的喜怒哀乐,从而确定世间对他们的应对方法,得以兼济天下,这便是鬼谷子的知行之道和为人之道,以让我们每个人都能从中有所体会。
联系我们的日常生活中,上对老师长辈,下对同学朋友,我们都应该刚柔并济、有进有退。进则刚烈不屈,坚持自己的个性,坚持自己的原则。退则懂得换位思考,多为他人着想,遇到不开心的事理智地解决,而不能单凭一时冲动鲁莽做事。
读了《鬼谷子》才使我领悟到,如果你遇到的是猪,千万不要和他谈理想,因为它只知道饲料。读了《羊皮卷》才知道:心大了,事就小了。心宽了,烦就没了。读了《狼道》才知道,看不惯的人,别在意,微笑,才是最好的反击。读了《墨菲定律》才知道,任何事没有表面看起来那么简单,越害怕什么就会越发生什么。
读了《人性的弱点》才知道,世界有两样东西不能直视,一个是太阳,一个是人心。这本书告诉我们,物以类聚,人以群分,一个人的人品,就看他跟什么样的人在一起;精简社交,不再随叫随到,慢慢远离一些负能量的人;越是大张旗鼓的事情,越会不了了之。
真正的变化都是闷声不吭中实现的;疼痛是你最好的老师,人生该走的弯路,其实一厘米都不会少;在别人的嘴里,我们会有很多个版本,别人的嘴我们堵不住,所以不用在乎;有时候放下,是为了更好地前行,别让那些注定离去的人和事拖垮你;观察一个人,遇到好事不惊喜,遇到坏事不非议,此人值得深交;气头上说的话,可能就是平时都不敢说的真话;别再用道德标准批判别人有城府,会算计,没有实力的天真只是在找死而已。
成熟不是为了走向复杂,而是抵达天真,这两种人最值得信任;二话不说就借给你钱的人,信守承诺还你钱的人;人没钱不如鬼,汤没盐不如水,你慢慢会发现,一颗好心,永远比不上一张好嘴;低谷时,亲戚说你远了,朋友说你变了,别怪他们,其实根本没变,只是穷了点;越是低谷的时候,越要自己撑起自己;只有真正经历过绝望的人,才知道什么东西对自己最重要;当你有足够的能力的时候,就不怕所谓的失去。
把时间放在脸上,成就了美女。把时间放在学习上,成就了智慧。心在哪,时间在哪;行动在哪,收获就在哪;人之所以言之凿凿,是因为知道得太少;话少的人有两种极端,要么脑子太简单,要么就是深不可测;无论是世界什么地方,钱永远都是最有用最直接的通行证;你的脾气和行为,会赶走许多人,但会留下最真的人,做自己就好;鬼谷子一书还给我们留下一个警示,人的一张嘴可以颠覆一个家庭、一个企业甚至一个国家,人的七情六欲如果控制不好,就会祸乱百出。
鬼谷子大师有云:“自天地之合离,终始必有巇隙,不可不察也。”说的是我们每个人自身都会存在“巇”,即各种各样的弱点、缺点等,如果不逃避现实,而是敢于承认、正视自己的缺点,向自我挑战去努力弥补、抵塞、克服它,那么,成功就近在咫尺了。
一直以来,我的胆子比较小,十年前,有次被学校逼着去参加县里的师德演讲,连我自己也没有想到拿了平原组第二名。正是这大胆的第一步,让我敢于迈出第二步、第三步……如今回想起来:其实,没什么大不了的,丑媳妇总得见公婆,走出第一步,就自信很多了。现在如果让我在几千人面前发言,我也手不抖,脚不颤,更多的是淡定、从容。
慢慢睁开眼睛,不由得感叹《鬼谷子》这本书的奥妙之处。这看似是阅读别人的人生,实则在看世道的变化万千啊!我缓缓幻想着自己已经成为鬼谷子的第五个弟子,他带领着我解密尘封千年的局……。
世事多纷杂,安然泰然的奉行自己的道,这样才能无愧于自己的人生,目之所及皆是回忆,心之所念既是过往。鬼谷子之道,值得我们每个人细细品味,自然之道便也是为人之道
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