一处人间天堂,一份平凡而不完美的爱情,在沈从文先生的笔下成就了一曲经典。没有海枯石烂,没有轰轰烈烈,只是平平淡淡。或许是当时的社会环境所造成这份不完美的爱情,或许是男女双方都太腼腆害羞,都不敢对彼此表明心意。对于这份情,我没有资格去评论什么。但我有一个问题:若当初翠翠敢大胆一点,向傩送表明心意,傩送是否就不会远走他乡?故事是否会有一个happy ending?
21世纪的我们,抛弃了封建社会,婚姻再也不是父母之命,媒妁之言的产物。若你真的喜欢上某一个人的话,应要想他(她)表明心意,即使他(她)最后是拒绝你。因为如果你说的话你还有百分之五十的机会,若你埋在心里的话,你连百分之一的机会都没有。就好像柯腾和沈佳宜一样,明明互相喜欢,却不敢承认,不敢向对方说,导致最后沈佳宜的新郎不是他。
或许有人会认为,爱一个人,只要在他(她)的背后默默地为他(她)付出,因他(她)高兴而高兴,因他(她)伤心而难过。但你是否想过,你喜欢的人也喜欢你,正等着你和他(她)一起迈进婚礼的殿堂?
新的社会,愿翠翠般的恋人越来越少,有情人能终成眷属。
那个人一定会来,他明天就会来。
《边城》中潜隐着人性的悲哀,似乎沈老在创作《边城》目的,是在于发现美的人性,阐述美的人性,颂扬没的人性。但是在小说中笼罩着一种似雾非雾的不开也抹布去的阴湿和悲哀。总是觉得作家有点强颜欢笑;景物虽然很美,人们那淳朴的人性美也很真。可也还是隐隐有一种凄凉。
在《边城》中我看到了沈老理想世界,可是当我离开小说回到现实时;抬头看看今天的我们生活的世界,感觉到那《边城》的人与自然和谐的社会离我们越来越远了。在心中有一种莫名的伤,在这个钢筋水泥的森林里住惯的我们似乎少了许多,生活中的人与人人与物物与物也不在有温情,或许这样的社会注定要用名与利来衡量人与人的感情。
第一次触及《边城》是在高中的课本上,我清楚的记得那是一篇长长的选读课文,节选的正是这本书里最后一篇文章《边城》。直到我读完这本书我心困惑才解除。之前我一直以为这本书讲述的是一个完整的故事,当我读到书中里看似前后文不相关系的人物时,我还在想是不是这些都只是作者的伏笔,一定是在最后才道出这些人物的关系。可惜,不是。《边城》这本书讲述的是发生在美丽淳朴的湘西人情,分为亲情和爱情。具体到书里到底发生了些什么故事,我在此不便剧透,望有兴趣的读者自己去探究。
我当真是很喜欢这本沈从文先生的经典作品,“他凭借一颗诚心,一支笔,用最干净的文字塑造了纯美的湘西世界。他的作品,满是自然的美丽和人性的纯粹。在充满焦虑甚至苦难的现实中,他笔下的世界,给我们的心灵开辟了一方净土。”书中许多好词好句我都有用心琢磨并手抄,有些句子一读眼前就是一幅画,这个画面我们生活中见过,却不知如何去表达,比如在描写下雨的湖面,沈从文先生如是说:“雨落个不止,溪面一片烟”。沈从文先生笔下的湘西少女灵动的眼睛是这样的:“触目为青山绿水,故眸子清明如水晶”。
在读到我最喜欢的如蕤小姐部分的时候,我忍不住读了两遍,注意我真的是读出声音来了,其中一遍还是和爱人一起分享的。说到这里我不得不多说几句了,如蕤小姐是一个有灵魂香气的女子,她是亭亭玉立的莲,不光惹世间男子的喜爱,女子见了也是会被不自觉吸引,她却像是星空中最亮的星,身上散发着迷人的光却让你伸手不可得。如蕤小姐出场“年纪有了二十七八,由于装饰合法,又仿佛可以把她岁数减轻一些。但靥额之间,世间对于这个人所做的记号,却不能倚赖人为的方法加以遮饰。便是那写在口角眉眼目间的微笑,风度中也已经带有一种佳人迟暮的调子。”我读到这里的时候顿了顿,如果这部作品被改编为影视作品的话,那到底是怎样的演员才是我心中的如蕤小姐呢?答案至今未知。当我读到年轻的如蕤高傲的灵魂时,我蜷缩在爱人的怀中与爱人分享,我说,若是以后我们有个女儿,等她到了十几岁的年纪我便把这部分的文字读给她听,“爱她的人可太多了,她却不爱他们。她觉得一切爱皆平凡的很,许多人皆在她面前见得又可怜又可笑。许多人皆因为爱了她把他自己的灵魂、感情、言语、行为、某种定型弄走了样子。譬如大风,百凡草木皆为这风而摇动,在暴风下无一草木能够坚凝静止,毫不动摇。她的美丽也如大风。可是她希望的正是永远皆不动摇的大树,在她面前昂然地立定,不至于为她那点儿美丽所征服。”我希望我的女儿能够同如蕤小姐一样有着对爱情高傲的灵魂,天生丽质固然也算的上是自己的一笔财富,但爱人不能只为自己的外表所动摇,他爱的应该是她纯洁的心灵,高傲的灵魂。如蕤小姐最后找到了那棵倔强的大树,只是结局不是我们所希望的大团圆。但是我相信,这样的女子就算终生不嫁也会生活的很好。
文中还有很多禁不住要多读几遍的句子,这里我就不再抛砖引玉了,还望读者们自己慢慢发掘自己的喜好。
一部作品之所以被奉为经典,必然具有内涵的丰富性、实质的创造性、时空的跨越性,以及可读的无限性这四点共性。创作于一九三三年的小说《边城》,开创了对湘西地区特有风土人情的描绘先河,连同沈从文一系列以湘西为描写对象的作品,一起构成了中国现代文学中独一无二的“纯美湘西世界”。
沈从文曾经在《湘行散记》中提到过《边城》的创作,这个故事原本取材于真实事件,经过了作者的加工创作,因而变得如诗如画般唯美动人。初读《边城》是在学生时代,无论是人生阅历,还是对文学的感悟,都仅仅停留在遣词造句之优美,笔触的纯净,人物的一言一行之上,自然没过多久便把情节给遗忘了,徒留一个“美”字印在心间。如今再读这部作品,依然是美的,但却看出了更多人性的东西、自然的东西、创作上的东西。
靠撑渡船为生的老船夫从来不收乘客的报酬,还买来烟叶和茶赠送,与外孙女相依为命;靠身体交易的娼妓,既重义轻利,又守信自约,在淳朴的民风之中过着和普通人一样的日子,没有人轻视或鄙夷;有钱的船总和没钱的船夫之间没有门第观念,只凭年轻男女们的自愿来决定是否联姻……
这些看似简单的生活理想,即便是高度发达的社会中恐怕也难以实现,反而是在原始如牧歌般的少数民族地域才有可能存在。沈从文笔下的茶峒,如同一个水墨丹青描绘出的童话世界,单纯、美丽、凄婉却不伤感。人性之美、之善,湘西之自然淳朴、秀丽多姿就如同流淌的溪水般清婉、悠然、绵长。散文般的随性恣意与小说的含蓄细腻糅合在一起,把一个少女的心思和一个老者的犹豫表现得淋漓尽致。
原来翠翠并非不喜欢傩送,她只是从懵懂到羞怯,错过了最好的时机;原来爷爷并非不知翠翠的心思,只是有着难以言明的苦楚才促成了不可挽回的遗憾;原来小说的结尾可以这样令人魂牵梦萦……“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”仅仅这一句,已经足以穿越时空成为永恒的经典。
纪念版《边城》之中,除了小说《边城》、《三三》、《萧萧》、《绅士的太太》、《如蕤》、《夫妇》、《屠桌边》、《静》等中短篇小说之外,还收录了《槐化镇》、《集市》两篇散文。小说均以女性为描写对象,把乡村与城市少女的不同、人妻的各异、风俗人情一一展现于读者面前,而两篇散文点缀其间,和小说中的湘西风貌相得益彰,互为补充,不失为一种重点突出、主次分明的编排方式。不过,耐不住急迫心情的读者不妨换个方式,从最后一篇读起,定会体味到不一样的阅读心情与笔下风情,发现时空带给我们的别样惊喜。
再读一次《边城》,再梦一回湘西。圮坍了的白塔修好了,歌声、梦里、溪水蜿蜒的茶峒,翠翠永远在等着那个将她灵魂轻轻浮起的青年,就如同我们心中定格的一幅水墨丹青,瞬间便是永恒。
中时第一次读《边城》,急匆匆地,有点心焦,只顾着在书中找寻翠翠的爱情命运,读完之后大发感慨、叹息、伤感。印象尤为深刻的是一开始我对于翠翠在那美丽的黄昏所感觉到的“薄薄的凄凉的味道”很不理解,想了许久,似乎有了点模模糊糊的感受。在后来的很长一段时间里我都一直记得那种感觉。
第二次读《边城》,我已是大学一年级学生。在文学院接受了点文学熏陶,于是不再急于情节,细细读来。看到的不再仅仅是翠翠、傩送以及天保的爱情故事,而把更多关注的目光放在了书中描绘的宁静、美丽的世界里,品味那淳朴、善良、真挚的人性之美。读完之后还阅读了沈从文的传记和一些赏析文章,知道了沈从文对那片土地的特殊感情,知道了他的古朴的写作语言精炼生动而又贴近生活。这以后再回顾《边城》,又是别有一番滋味在心头了。
今天三读《边城》,即将大学毕业的我已经积累了许多文学理论知识,但我却只能默默无言。心静如水地读完,依然有一种淡淡的心酸缭绕心间,久久不能释怀。“美丽会让人心变得脆弱”,我忽然想起这么一句话,顿觉深有同感。
沈从文先生在《〈边城〉题记》中写道:“因此这个作品即或与某种文学理论相符合,批评家便加以各种赞美,这种批评其实仍然不免成为作者的侮辱。他们既并不想明白这个民族真正的爱憎与哀乐,便无法说明这个作品的得失——这本书不是为他们而写的。……我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时,一些小人物在变动中的忧患,与由于营养不足所产生的‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望,来作朴素的叙述。”我这才明白对于我来说,默默无言是对的。“这个民族真正的爱憎与哀乐”又岂是我所能把握。对于《边城》,我没有妄加评论的权利。虽有溢美之词藏于心里,欲开口言说,才发觉根本找不到合适的言辞来表达。用沈老先生的话来说,这种赞美“不免成为作者的侮辱”,我想受侮辱的不仅是作者,还有《边城》。或许《边城》本身就是《边城》的最好诠释和概括,除此之外,任何的对《边城》的评论都是拙劣的。在《边城》这样的作品面前,只要安静地欣赏,细细品读就好。
去年电视剧《血色湘西》热播,我也曾痴痴守候观看。电视画面唯美,情节跌宕起伏,爱恨情仇,生生死死,可谓精彩动人。当时一直觉得《血色湘西》是根据《边城》改编的,二者很有相似之处。今三读《边城》,不以为然。
我想《边城》不仅是沈从文的故乡,而且是你的、我的、所有人的故乡。
当我初次读到这本书时,朴实无华的风格和语言深深吸引了我。没有繁琐的辞藻,只有易懂的文字;没有过于隐藏的心思,只有溢于言表的情感;没有城市里的危险,只有山村里的安逸。但这些都是表面,文章美的背后也有着令人伤心的悲。
主人公翠翠从小跟着外祖父生活,感情深厚,翠翠爱祖父,祖父也爱翠翠。随着日子一天天过去,翠翠长大了,到了情窦初开的年纪,无意与二老傩送相遇,自此双方心里住着对方。两人的爱情从翠翠对二老的思念开始,以翠翠的等待而延续。这期间又有无数的故事令人感叹和悲伤:大老天保的提亲、二老的唱山歌、大老的死、爷爷的死、二老的离去……兜兜转转只留得翠翠独自一人,陪着翠翠的也就只有孤独的等待了。在这样一个曲折的爱情故事里,充满了许多的“错误”。
翠翠的出生是个美丽的“错误”。翠翠的母亲是老撑渡人的女儿,父亲是一名军人。他们相继逝去,去追寻他们的爱情,留的翠翠与老人、黄狗一起生活。翠翠生活在茶峒这个地方,有自然万物养育着她。她,天真活泼,像一只小兽物,不想残忍的事,不发愁,不动气。这样的翠翠很受人喜爱。
翠翠的爱情是凄美的“错误”。在一次的端午节夜晚,十三岁的翠翠与二老傩送相遇。这是一场美丽的邂逅,两个情窦初开的孩子第一次相遇,产生了奇妙的感觉。虽是小小的误解,却产生了美丽的火花。而后的节日里,翠翠无不在思念着二老。她听着别人对二老的婚事议论,心中的醋味油然而生,心里很不是滋味。她有着了十五岁少女应有的羞涩和烦恼,更是表达了自己内心的孤独,以及一种心痛、不知所措的情感。
再后来,大老天保来到家中提亲,爷爷遵从翠翠的意愿,而翠翠一直在等待二老,所以一直没有给大老回应。直到后来,大老为了成全弟弟和翠翠,独自离开,而在下船时不幸淹坏了。自此后,二老出走,爷爷离世,翠翠悲痛欲绝,顺顺又想接翠翠到家,做二老的媳妇。可翠翠不认为二老会娶自己,坐在溪边等着二老回来。翠翠的内心更加孤独了,在女孩子的青春年华里,她承受了不该承受的伤痛。但或许,这会让她在以后的日子里变的更加的坚强。
翠翠的等待是衷情的“错误”。自二老离开后,翠翠无时不刻地在等待着,等待着二老的回归,可谁都不知道二老的归期。正如书中所说“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来”。但至少,翠翠翘首以盼,还有个希望,尽管这个希望很渺茫……
风光乡村,淳朴人家,崖畔白塔,过渡的老船夫,天真可爱的翠翠,勇敢朴实的天保傩送等,多么美好的风景,多么美好的人啊!书中如此,希望现实,更亦如此。
美,到底要怎么样去定义。
我并不认为好看就是美丽,相反的,我认为破碎的美丽更为单纯的美增添一份妩媚。
残缺的人性只会让原本美好的一切变得丑陋。二老对翠翠的真情却遭到父亲的阻挠,他的父亲只想到摆在眼前秀色可餐的利益,完全没有顾及儿子的感受,没有理会属于二老感情的自由。在整本书看来,我就觉得这里是让人气恼的,原本二人郎有情妹有意,是一件幸福美满的事情,却让父亲硬生生破坏了,也突显出他丑陋的面孔,令人讨厌。
天生的缺陷虽然无法满足当事人的美好心愿,却促成另一件美妙的事。大老不会唱歌,唱得不好听,只能让二老去唱,谁知就这么唱着唱着,引出了翠翠的心事,二老的心意,与祖父恍然大悟的发现。一件因缘有了美好的牵引,却被无情的命运压制了。
命运让这段感情支离破碎。大老的丧命,二老的出走,祖父的落叶归根,让小说的结尾带出了破碎的美丽。生命中无数的失之交臂,所有尚未开始却已经消失的一切,赋予了人生另一种催人泪下的凄美,却更能触动人的心弦。
谁能断定失去就是厄运的到来而不是命运对你的眷顾?命运是公平的,它在让你失去的同时一定是为你带来了什么。就像树叶飘零,或许它是大树的不挽留,是命运中的注定。但它是真切地预示着新叶即将抽出嫩芽,长成朝气蓬勃的枝叶。花儿谢了会再开,燕子去了会重来。失去与拥有是相对的,没有人规定失去一定是坏事,拥有一定是好事。不失去些什么,又怎能激起你的心去珍惜现在所拥有的一切?不尝试失去的痛楚,又如何懂得拥有是什么滋味?
破碎是一种美丽。在你看来是厄运的到来,或许会有新的机会在雨后呈现。雨过天晴的那个时候,你就会发现破碎的美丽。
上课,读书交流会,有个孩子讲《边城》,她说感觉里面的人物都很孤独。她的这种感觉令我震惊,毕竟她才15岁!很多年前好像也写过一
我也喜欢沈从文清新质朴的文风,喜欢《边城》,那碧溪咀的渡船,焦虑的爷爷,执着的翠翠和傩送,那戛然而止的情歌,都曾让我沉醉、深沉、忧郁、悲伤、孤寂。
想到翠翠梦中摘虎耳草,不禁想起《诗经·静女》的诗句“自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻”,不是草那么珍贵而是心爱的赠送,或是要送给心爱的人,抑或是这草关联着心爱的人,所以,无论是花是草都很珍贵。纯美的爱情记忆似乎都与高大上无关,往往是特定情境中的一个小小的物件或一个细微的动作。所以伟大的作品就用一根野外采摘的茅草或一把虎耳草,这种质朴的传情达意的方法,流传演绎千年不衰。
但我没心情停留在美好爱情的传情物上,因为我读出了那种凄美的孤独感,而且每读一遍,孤独就加深一层。
你读出翠翠、爷爷、傩送他们的孤独吗?现实生活中你们感到孤独吗?这问题常常让人惆怅。毫无疑问翠翠是孤独的,混沌的情感萌动之音,从来没有人细细去倾听,摘到的虎耳草却不知道交给谁,渴望听到的歌声戛然而止,没有人告诉她其中的缘由,翠翠只有孤独的等待,直到小说的结尾令我们念念不忘的忧心忡忡的是孤独的在渡口撑着渡船的翠翠……
一个没有娘的女孩子,一个生存在男人圈里的小姑娘,她的心思,她的愁,她的很多只能和女性言说的小秘密都需要到什么地方去倾诉呢?然而,要她承受的远不止于此,天保走了,爷爷走了,傩送为什么也走了?什么时候能回来?能等到吗?
天保爱上翠翠,可曾犯了什么错误?但翠翠是弟弟爱上的姑娘,而且他们相互爱慕。他祝愿弟弟,祝福翠翠,可如何安放自己的内心呢?孤独的离开是唯一的选择。但可曾有人理解和抚慰这受伤的心呢?无人理解,没人抚慰,没人点拨,只好远走他乡,一去不返,孤独而悲惨的逝去……
而爷爷的孤独更为深沉,小说中没有写奶奶,奶奶定然早就去世了,爷爷如何孤独的送走自己的妻子,又如何含辛茹苦的养育女儿,无从得知。然而,还没给你时间去思考这些问题的时候,白发人送黑发人了,女儿女婿惨死,又留下幼小的孙女,这孙女是在慰藉爷爷的孤独,还是在时刻提醒着爷爷生命的孤独呢?而无论自己多么努力,而今又要眼睁睁看着唯一的亲人,可爱的外孙女的爱情一步步走向绝望,爷爷的焦虑、孤独和悲苦,又有谁知道呢?因为悲苦、孤独、焦虑没有任何排解的渠道,只好带着孤独、焦虑的心离开人世,除了可怜的翠翠的哭声,还有谁知道曾经有一个孤独、悲苦的老人存在过呢?而且爷爷死不瞑目,因为他不知道有谁能来帮帮他,帮帮他的外孙女翠翠!
现实生活中,我们孤独吗?这简单的问题问的你的心颤抖吗?不敢自己做出个答案,问问学生,问问孩子,他们都笑着说他们很孤独,他们的笑似乎是在告诉问话的人,我还好,不怎么孤独,因为表面上看真正孤独的人怎么会笑着说自己孤独呢?但事实上可能恰恰正是这笑曝露了内心的孤独。稍细心一点就会发现我们的学生,我们的孩子,多有这种笑着否认自己孤独的孤独,但我们无法知道,他们究竟怎样理解孤独的内涵,对孤独了解多少呢?
去问问如我一般年纪的“过来人”,他们一听到我的问题就大笑了起来,“你孤独呀?那来一起打打麻将呀!”“出去卡拉一吼就不孤独了”“约几个喝一顿就不孤独了”“还不行啊,去街上有很多亮着粉红色灯光的地方走一走!”他们在为问题的解决出谋划策,但他们内心都不孤独吗?站在阳台上,看着深夜一两点还灯火通明的街市和川流不息的人们,很想走过去拦住他们每个人问问,你们孤独吗?“子非鱼安知鱼之乐?”确实无法确知他人的内心,但我敢肯定,我内心常有孤独的感觉,有时,是一个人的时候,有时甚至很多人在我身边,而且他们都很热闹的时候……孤独了,有时会想很多,想年迈的父母、想遥远的故乡,想亲人,想朋友,想一路走来的得失,想该如何生,又会如何离开……但有时候,孤独的时候什么都不想,脑子里一片空白。
孤独的时候,也想主动去排解这孤独的情绪,找朋友聊聊,管他听得懂听不懂,说完似乎就好多了,有时,喝喝酒,喝着喝着,说着说着,竟然能说出一大片孤独,能喝出很多类与自己的沦落之人。喝完,醉了,回家若能倒头就睡,这次的孤独感就消失殆尽了。但也有不幸的时候,聊完,喝完,醉了,回家却睡不着,孤独就撑着你的双眼直到天明。
当然,也有没找着朋友的时候,或者找到了,可他们没空或乐呵着自己的乐子,关上朋友的家门,听着吵杂声,自己的孤独不仅没有缓解,反而更加孤独。有时,孤独的想给亲人打电话,但电话通了却不知说什么,说孤独徒添亲人的焦虑……于是,只好呆在书房看看书,看陈子昂“念天地之悠悠,都怅然而泣下”,看三闾大夫孤独的徘徊在汨罗江畔,想“举杯邀明月”的仙人……看着想着,忽然会觉得,孤独也许就是人生的常态,人生路漫漫,怎么可能随时随地都有伴着你的呢?即便有伴,可又能如何全知你心呢?
子非鱼,你非我,如此,人怎么可能没有孤独呢,但每个人内心的孤独感又很难言说,孤独的感觉有如千百年演绎不绝的爱情,传承不衰,文明的发展不仅没带走一丝一毫,反而更加彰显,即使居住在如林的大厦里,即使周围的人们和你摩肩接踵,即使灯红酒绿,即使夜夜笙箫……你就不孤独了吗?可能内心依然会有孤独的时候,甚至孤独的有如小说中的翠翠、爷爷、傩送、天保……
这样想,剩下的问题就是你孤独的像谁了?究竟像谁呢?别人都猜不中,可能也没人猜,真正的答案恐怕只有你自己知道了。
边城里有着沉重古老而静止的风景,茶峒,小溪,溪边白塔,塔下人家,家中一个老人,一个女孩,一只黄狗,有着相依为命的温暖。当太阳升起,小船开渡;夕阳西下,收渡回家。这些带着浓厚乡土气息的场景,却带着种沉寂凄婉的沧桑。毫无疑问,生活在那里的人们是善良的。可也许正是这些善良的结合才有了后来结局的无以承受的悲怆。正如作者曾说:“一切充满了善,然而到处都是不凑巧,既然是不凑巧,因之朴素的善终难免产生悲剧。”天保的死去,傩送因为家庭的阻力和心里的压抑选择了离开,翠翠的爱情还没开始就已结束了。结尾处“这个人也许永远不回来了,也许明天就回来”给人留下些许伤感却又隐隐的期待。翠翠却一直在等待,等待这个让她魂牵梦萦的人。
如果故事继续发展,谁又能说清这是长久的等候,还是永恒的相守呢?每个人的心里也许都有一个关于边城的结局,而每一种结局都是不同的感情归宿。也许翠翠后来遇见了一个对她很好的人,他甘愿在这美丽的小城默默陪她一生,一起撑着小小的渡船,一起唱着古老的山歌,过着平淡而真实的生活;又或者翠翠遇见另一个她甘愿为他付出生命的人,她宁愿为他放弃这宁静的小城而四处闯荡,那么她和傩送曾经的美好只是她生命里最初那美丽而羞涩的早开的初春的花,只能留在心底的最深处,化作原始的一份感动与珍贵的记忆,那守候的心意也随着她爱情的离去而远去;再或者翠翠终于等来了傩送,两个人从此过着安静而快乐的生活,或在这如诗的小城,或远走这承载太多回忆的故乡,守候着他们美丽的约定;也许傩送在外的日子,遇见了另一个人,翠翠执着的守候换回的只是一场心碎;也许翠翠一直就这样守侯着一个美丽的童话,等到青春流逝,容颜不再,对傩送的爱一直留在心中,另一边,傩送也这样执著地守侯着记忆中那个美丽而羞涩的少女,直到生命结束;也许……
不论结局如何,等待总是美丽的,翠翠等待着傩送,心里一直存在那个曾让她着迷的男子。等待就像一场开在自己心里的暗恋的花,与他人无关,便不担心结局的伤。可以有美好的想象,可以有隐隐的盼望。也许等待的时间越久,见到时就越高兴。就像可爱的花朵,酝酿时间越长,开出的花瓣越美丽。
等待是一种想念的心情,有点期盼,带点紧张。而在我们的一生中,总会有等待。等待爱情,等待值得等待一生的人;等待成功,等待那份破茧成蝶的喜悦;等待需要我们耐得住寂寞,不把等待变成一种煎熬和绝望,而把等待看成一种希望。学会偶尔的等待,感受一种孤独的心境。也许有感伤,也许有甜蜜,享受等待的过程,不论结局如何,过程总是值得我们回忆。
从《边城》中走出,心里有些恋恋不舍,这个小城是我们向往的世外桃源。翠翠等待着傩送,我们在生活中等待着成功或是某个人,我们当享受这个过程。
虽然篇幅不长,但字字珠玑。可见作者创作时的呕心沥血。文中带有湖南特色的方言,读起来琅琅上口,既跟随作者的笔风一路沉迷于凤凰城的美好景色与边城人的纯真朴实当中,又在为最后老船夫的离世而悲痛万分,同时也为翠翠与傩送的感情而担忧不已。
然而世事无常,很多的离开都是不告而别、悄无声息的
过一阵,有从茶峒过川东跑差事的人,到了溪边,隔溪喊过渡,翠翠正在灶边一面哭着一面烧水预备为死去的祖父抹澡。
最暖心的话莫过于在翠翠失去相依为命的外祖父时,顺顺船总跟马兵说的“一切有我”这四字。人世间最缺少的就是陪伴。小时候,父母为了生计奔波,我们这些留守儿童跟着外公外婆或爷爷奶奶。长大了,我们外出求学工作,一年难得回家一次陪陪家人陪陪长辈。于是有了那句“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的千古名句。陪伴是最长情的告白,没事多跟爸妈长辈联系多抽空回去看看他们陪陪他们说说话聊聊天。
所有的念念不忘都会在念念不忘中被我们所遗忘
翠翠的祖父口中不怨天,心中却不能完全同意这种不幸的安排。到底还像年青人,说是放下了,也正是不能放下的莫可奈何容忍到的一件事。
并且那时有个翠翠。如今假如翠翠又同妈妈一样,老船夫的年龄,还能把小雏儿再抚育下去吗?人愿意的事神却不同意!人太老了,应当休息了,凡是一个良善的中国乡下人,一生中生活下来所应得到的劳苦与不幸,业已全得到了。
都说时间是最好的良药
日子平平的过了一个月,一切人心上的病痛,似乎皆在那么份长长的白日下医治好了
这是一个开放式的结局,不管最后傩送会不会回来,翠翠会不会等傩送,他们会不会在一起,我想这个在读者心中早已有了答案。而我的答案是,若是我我不会去等一个无期望无约定的人,因为人生就那么短短几十年,耗不起也等不起。
这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!
想起前不久聊天时友人说:“你这个人,从一开始就太理性,你把自己层层包裹起来拒人于千里之外,哪怕付出也是适而可止,为了避免所有的结束,你拒绝了所有的开始,但是我还是希望有个人。”
“有个人可以看穿你怕受伤的心,坚定的站在你身边。因为我知道,听歌时发现没谁可想,空空落落的,也不是件好事。”以前,发现不喜林徽音,而现在不喜陆小曼。理性没什么不好,我们都要学会成长。想起一句诗:情到深处情转薄,君既无心我便休。
也引用个人所发的动态,个人认为爱情如沈从文先生笔下的《边城》,婚姻如钱钟书先生笔下的《围城》。城里的人想出来,城外的人想进去。人人都见闻过边城,而却鲜少有人能在围城里如鱼得水。
最后想说感谢沈从文先生的这篇文章把我带入了凤凰城,带入了那座充满故事的小镇。作为一个湘妹子,希望有时间一定抽空去边城看看,看看隔着八十多年前的时空去感受下作者笔下的边城故事。
边城就像一首歌,有高音也有低音;边城就像一首歌,有赞美也有讴歌;边城就像一首歌,有旋律也有节奏。
边城——一个风光秀丽的小城。
天真善良、聪明乖巧、温柔清纯的妙龄少女——翠翠,唱出了对祖父的深切依恋;唱出了对爱情的真挚期盼;唱出了对美好生活的向往。
这本书把一个沉浸在对爱情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出来了。我们的.眼前也许没有这个女孩的相貌特征,但有一点是无庸置疑的:她一定有一双清澈透明的眸子,一定有一颗晶莹剔透的心。都市里有太多纷扰复杂的情感了,就像河水,再好的水质也免不了搀杂泥沙和石块。而在《边城》里,一切都是简简单单的。爱,或者不爱,一句话就可以说明白。
翠翠与祖父的祖孙情,唱出了亲情的无限;翠翠与天保兄弟的爱情,唱出了爱的美好与心的纯洁;天保与傩送的手足情,唱出了心的选择。
边城,唱出了人们淳朴的人情美。
一首首情歌唱出了爱的心;一把把虎儿草,唱出了情的真;一个个人唱出了世间的真情!
沈从文,一个赤诚的游子。用他灵性的思维,假设了一个硝烟里的童话,却只用了一座边城,论证了人生命题的真伪。
现实里的童话,不可期待够浪漫,我喜欢。
这本书写于上世纪三十年代,兵荒马乱的时代之殇仍然在中华大地延续,古老的中国在外来侵略下被迫经历着一场由封建制度转向资本主义形态的变革,传统的伦理道德模式被逼向崩溃的边缘。糟粕固然受到了批判,然而其值得继承的部分也在分崩离析,正义与邪恶的界限开始模糊。
在这样动荡的时代,个人的存在几乎没有意义,所有的意志都遭受到无情的碾压。沈从文岁出身在民风剽悍的湘西,性格却脆弱敏感。
他清醒地意识到在革命狂热背后的隐忧,并在作品中流露出迷惘和难以适应的情绪。
所以他以笔代画,“以其独到的思想认识和艺术表现方式,绘制了一部本世纪第二个十年中国社会生活的恢宏画卷”。
作品中那种“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特异的湘西边陲,作为构筑善与美的“神庙”的地基。《边城》作为沈从文的代表作,可谓命运坎坷。沈从文自建国以后,饱受左翼文化界的批判,其重要证据就是以《边城》为代表的“颓废色情”作品,然而身后,《边城》又作为沈从文的代表作,重新奠定了其在中国近现代文学的地位。
世事反复无常,再对照着《边城》里宿命式的爱情悲剧,令人喟叹。
那个年青人终究有没有回来呢?《边城》里没有说,留下一个耐人寻味的结局给读者去猜测、去弥补。象一首悠长的山歌,旋律朴素,但响亮的腔调却足以在听者心中激荡起层层涟漪,久久不能散去。
假如把各种书本比方成各式的饮品,那么,《边城》便是一杯白开水,通明、朴实,不含任何杂质。进口的感觉尽管总是淡淡的,但你不会厌恶,反而,会在一次一次的品饮中领会到她异乎寻常的风味。
不能不敬服沈先生的文笔,薄薄的一本小书,那样云淡风轻的描绘,就生动地重现了茶峒别具特色的情面风味、乡土油滑。还有翠翠,这个山泉相同明澈的女孩,她的爱情亦在言外之意泰然自若地铺打开来了。遍览全书,可曾有一处明了解白地写出“爱情”两字呢?但但凡用心读过的人就必定能领会出一个情笃初开的女孩对爱情的神往与执着。
要怎样的一份情感,才值得用终身去等候呢?看书的人或许不了解,但写书的人必定了解,书中的人物必定了解。
翠翠不过是十四五岁的年岁吧,刚刚开端神往“爱情”这种奥秘的情感。她所想要的,不是富有的家业,不是显赫的位置,她所期盼的,不过是自己喜爱的人能为自己唱三年零六个月的情歌,而自己就能在歌声的随同下,在美丽的梦境里漫游。
这本书把一个沉溺在对爱情的夸姣梦想中的女孩的形象勾勒出来了。咱们的眼前或许没有这个女孩的容颜特征,但有一点是无庸置疑的:她必定有一双明澈通明的眸子,必定有一颗晶亮剔透的心。都市里有太多纷扰杂乱的情感了,就像河水,再好的水质也免不了搀和泥沙和石块。而在《边城》里,全部都是简简略单的。爱,或许不爱,一句话就能够说了解。
《边城》像清风一般吹拂着都市人那颗不安分的心。简略决不意味平平,相反,简略的文字、简略的情节,蕴藏的正是激烈的情感。《边城》里的文字正如茶峒小镇的民俗,憨厚、单纯、明晰。在普通中看出巨大,在琐碎中泄漏深入。这便是《边城》。
等过第一个秋,等过第二个秋,等等等等,等到哭了为何爱恋依旧,她等她的承诺,她等他的回头,等到黄叶滑落,等到燕儿飞过,等等等到了最后,竟忘记了承诺。翠翠,你是否还站在斑驳的小木船上,静静地,静静地等待,你的心是否早已随他徘徊于远端的垂阳,久久不归呢?我明白世上最苦的味道便是等待,静坐在那儿,等,等着生命的流逝却无法挽留。等时过境迁,却不流一滴眼泪。你曾告诉过我,你喜欢等,因为等能让你感觉你正一步步与他相遇。你喜欢等的味道,因为它是时间,记忆沉淀而酝酿的。你等,你闻着等的味道,时间却在时钟的画面穿梭,指针在你等待逆向转动,你和他的记忆,排山倒海而来…… 这湘西边远的小城原本是静谧的;这破旧的渡口原本是残缺的;这时间流淌的故事,原来是没有的;然而因为渡口承载了他和你的承诺,故事因为有了你的等待,这小城开始布满了馨香。你难以忘记你和他邂逅的那一刻,那一刻你和他交换了生命的誓约,从此你用等谱写人生的奏鸣曲,你每天闻着等待的味道等待着,等待着那个也许明天就会回来的他,也许永远也不会回来的他!“我不知道风是向哪一个方向吹,你的温存,我的靡醉。”翠翠,你是否感觉到徐志摩的唏嘘正如你一样呢?谁都不愿看见你一天又一天地守望在渡口上,苦苦地等待。如果我是沈从文,我必定不会让你日复一日地等待。因为我知道等待的味道很苦,很苦。你必定会在雨中与他再次邂逅,可惜!我是沈从文吗?我不是,所以我只能犹如一列火车从你身边缓缓驶过,用几滴和着我对你的爱怜,同情的泪珠告诉你:对不起,我无能为力!不过残缺也可以是一种美吧!尽管我不知道你下一刻是否能邂逅他,但我知道浓郁的山色锁不了你的情,曲折的流水圈不住你的爱。你始终会秉持永不灰飞烟灭的信念,一直地等等等流水坠月,遮不了山的青葱;寂静忆风,盖不了水的闲适;时间流淌,带下走你对他的等待。你一直在等待的味道中,一直地等,等着他再次出现于渡口。
本应该是圆满美好的家庭,在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下,翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活,他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。“黄昏来时,翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕阳烧成桃花色的薄云”、“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音,心中有些几薄薄凄凉。”、“他在日头升起时,感到生活的力量,当日头落下时,又不至思量与日头同时死去的,是那个伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗,唯一的亲人便只那个女孩子。”其中,还让我们看到不幸的是,作为“水鸭子”的大老却在水中淹死;以歌声让翠翠的心飞翔的二老却离家出走;与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷,又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生,犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。在《边城》结尾,作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫。一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵,本想寻得一处关爱、拯救的归宿,却一直得不到实现。这也岂不成了许多人的写照?
如诗如画的江南,一切如此的静美,淳朴的乡情如多年的酒肆意飘香,浓浓的亲情给人以纯粹柔美的感受,萌动的爱情,如朝露般澄澈透明。这是一部纯情的诗歌,展现了一种优美、柔和、干净、自然的人文。情节的推进缓慢自然,不让人纠缠于故事发展,而是静静的享受这种意境。结局是等待,没有戛然而止的结果,更让人意犹未尽,越是简单越是走进心灵,更能打动灵魂,给人带来感动和回味。
沈从文笔下的《边城》像是一幅江南水彩画,你读着那文字里的一砖一瓦,便能感受到那门前的潺潺流水。主人公翠翠同样有爱她的爷爷,给人的感觉和《呼兰河传》很像。不同的是,《边城》以少女情窦初开的爱情为线索,讲述了那简单真挚的情,那毫无杂念的情,同时又是人间可遇而不可求的情。这情,就像结局所说的那样——“魂牵梦萦的人儿哪!也许永远回不来了!也许明天就回来”,远在天边,近在眼前,若即若离,让人心疲。
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