今天,我终于读完了《骆驼祥子》这一本书。读完之后,我的心灵深深地被震撼了。
这是我读的第一本描写旧社会的书籍。书中主要讲述的是在民国时期,中国被侵略者瓜分,四处动荡。祥子就是在这么一个动荡的年代里拉车的车夫。祥子一直把“有一辆自己的车”当做自己的目标。为了实现这个“远大”的理想,他不断地努力。但是老天似乎总是针对他,祥子的愿望每次都是在近在咫尺的地方破灭了。来自各方面的压力让坚强的祥子对生活彻底失去了信心,在生活各方面的重重打击下,祥子彻底走向堕落。
读完后,我一直在想:祥子到底是为什么会从一个乐观的车夫变成一个行尸走肉的灵魂呢?当然是黑暗的旧社会。当时的社会环境下,像祥子这样想要仅凭个人奋斗就想发家致富几乎是天方夜谭,这本书就有力的批判了这一点。
祥子的买车梦一共三次被打破。第一次,他攒够了一百元,买了一辆车,可是被大兵夺走了。第二次,他攒够了钱准备买车,却被那个狡猾、奸诈的孙侦探敲诈了。第三次,他娶了虎妞,但是虎妞却因难产而死。祥子不得已用准备再次买车的钱用于安排虎妞的葬礼。在这之后,祥子喜欢的小福子也因为生活所困上吊自杀,祥子备受打击,从此对自己热爱了十几年的拉车再也不感兴趣。从此一蹶不振,沦为黑暗的旧社会的牺牲品。
这本书让我真正认识到了旧社会的残酷。祥子仅仅是千万人力车夫中最普通的一个,不知道还有多少人成为了另一个“祥子”。祥子的下场,就是当时所有无权无势的人的下场,他们都是旧社会的牺牲品。
回首我们今天的社会。社会安定,繁荣,祥子之类的人几乎不会再出现了。但是,我们难道可以否认这个社会就没有自私与残酷吗?
本文讲述了一个年轻小伙子——祥子,一开始从事拉车工作,他一天天比一天努力,对未来充满了无限的期望,经过努力他有了自己的车,可是有一次,他的车被没收了,而车厂厂主刘四强迫祥子娶了他的女儿虎妞,虎妞很快有了孕,但最终因难产母子俩人都命丧黄泉。从此以后祥子遇到了小福子,但祥子还是离开了他的家,去外面拉了一阵子车,他又回到小福子住的地方想娶她,但祥子得知小福子已经上吊自杀,小福子的死让祥子彻底绝望了,祥子整天都喝酒、吸烟、玩乐,开始变成了个人主义的末路鬼。
文章中令我感受最深的人物就是主人翁祥子,祥子原本是一个勤劳、壮实的小伙子,他无时无刻不怀着发家、奋斗的美好梦想,辛勤劳作奔波,却最终无法逃脱被黑暗的暴风雨吞没的命运,可怜的祥子对生活的向往仅仅是一辆车、一个家。他希望依靠着自己的劳动求得一种独立自主的生活,这是一种个体劳动者即使卑微却是正当的生活愿望。然而身处在那个社会环境下,这个几乎有些渺小的梦想实现起来却是那么的艰难。尽管强壮,绝不怕卖力气,拼命努力,他却只能眼看着希望一次次被粉碎,最后只剩下掏空的躯体。原本善良的祥子,求生无路,抗争无力,在暗夜中衰老了,这是社会造成的。
祥子是一个好人,可是当时社会却把祥子变成了坏人,不过祥子为了梦想不懈追求的精神值得我们学习。由祥子我联想到了自己,我即使有远大的理想,但是有时候却没有努力的去实现梦想。在这个那么好的社会环境下,我深刻的意识到了自己该努力了,努力地去实现梦想。
同学们,我相信我们每一个人都有远大的理想和伟大的抱负,我们要像祥子一样脚踏实地,兢兢业业的去追求自己的理想!
社会能改变人吗?在读《骆驼祥子》之前,我的回答是“不能”,但在读过这本书之后,我的回答是“能。”
祥子是旧中国北平城里一个人力车夫,他渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他希望能拥有一辆属于自己的车子,他十分努力的赚钱,积攒了三年,才买了一辆车。但是,这车却被大兵抢去了。祥子没有灰心,又开始努力的赚钱,想再买一辆车,谁知,车还没有买上,祥子准备买车的钱却被孙侦探敲诈去了。最后,他买上了车,不过这车是在他与虎妞结婚后,用虎妞的钱买的,然而天不遂人愿,虎妞难产而死,样子只好把车卖掉去安葬虎妞。读到这儿,我不由地感动和怜悯祥子了,我对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这同时也教育了我:要坚强的面对困难,不要害怕失败,失败了要自己站起。
经过了这三起三落,祥子又回到了起点,变得一无所有,唯一拥有的,是对这个社会的愤恨,对朋友的敌意。他 开始报复身边的所有人。从前讲义气、善良的祥子,如今却开始欺骗、利用自己的朋友。他变得奸诈,甚至无耻。简直像变了一个人,偷摸拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。看了这些,我心头不禁得心里发酸、失望,还带着丝丝的怒火。难过的是祥子的命运如此坎坷;失望的是祥子没有坚持下去;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自己却还是毫无悔意。
祥子人格改变的主要原因,是受黑暗社会的影响。在黑暗的社会中,一个无权无势的人的力量实在太渺小了。祥子曾几次想要凭自己的双手来改变命运,可是最后呢?却是一次次被黑暗的社会击败。
我以前总是觉得,“只要肯付出,肯努力,理想就会实现。”在读了《骆驼祥子》后发现,我错了!在黑暗的社会里,这句话在面对穷苦人时是不成立的。因为不论你付出多大的努力,黑暗总是能将你的努力化为虚有。只留给你痛苦。甚至,还能改变你的人格。
每每翻开《骆驼祥子》这本书,顿觉沉重,辛酸的气息袭来……
——题记
《骆驼祥子》这部小说以现实主义手法,简洁生动的北京口语成功地塑造出了祥子、虎妞等人物形象,通过对人力车夫祥子由一个地道的好人坠落成买人命的社会痞子的描写,控诉了旧社会把“人”变成“鬼”的罪行,否定了劳动人民个人奋斗的生活道路,作品的生活气息浓郁,地方色彩鲜明。《骆驼祥子》是老舍的代表作,是中国现代小说深入下层的重要作品,也是中国现代文学走向世界的重要作品。
祥子出身于旧社会中国的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦,是京城里的一个普通车夫。他身体结实健壮,身量与筋肉都发展的年岁前边去,没什么模样,但人长得挺精神,他像一棵树一样健壮,沉默而又有生气。他勤劳、朴实、忠厚、善良、注重信用和讲义气,有积极进取的求生意志和人生理想。即使那理想不算高:有一辆自己的车,自食其力。他要强,希望能凭本事吃饭。但是生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的车被抢,委曲求全的娶了自己并不爱的虎妞,卖车安葬难产而死的虎妞,自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后,他对生活的期望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失。他变得懒惰狡猾、极端自私、还耍无赖,成了彻头彻尾的“刺儿头”,逐步滑向坠落的深渊,最后禁不住夏太太的诱惑,得了一身脏病,成了一堆行尸走肉。祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧更是时代和社会的悲剧。
《骆驼祥子》——旧北京人力车夫的辛酸故事,读罢,不禁为此流泪罢、叹息罢……
旧社会——昏暗!
而且小说在人物描写方面,通常以间接的方式进行人物的肖像描写,即从别人眼中写人物的肖像,从而达到生动形象和简洁深刻的效果。
“把顶平凡的的话调动的生动有力”,从老舍的文章中,我受益匪浅。
在老舍的文章中,心灵得到了沉淀、洗涤,从各个方面都得到了一个更高的升华!
高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”书籍可以是我们开阔视野、增长知识的重要途径。今天,我读完了老舍写的《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》主要 写了主人公祥子从乡间来到北平,带着农民的朴实和固执,他善良,正直,并选择了车夫这一行业。他的理想是拥有一辆属于自己的车。于是,他凭着辛劳和坚忍,用了三年的时间省吃俭用,终于实现了这个理想,成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的.社会环境,不容他有丝毫的个人幻想。不到半年时间,在兵荒马乱中被逃兵掳走,失去了洋车,只牵回三匹骆驼。但他并没有灰心,又回到“ 仁和厂子” 继续拉车。但是痛苦还没结束:他的积蓄又被孙侦探敲诈一空。当他再次拥有车子时,是以与虎妞成就的畸形的婚姻为代价的。不多久虎妞就死于难产,祥子人车两空。不久,祥子又失去他所喜爱的小福子。从此以后,祥子就堕落了。以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了失去灵魂的行尸走肉。
《骆驼祥子》这本书以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
祥子从一个正直、善良的年轻力壮的小伙子,最终沦为一个吃喝嫖赌、出卖和欺骗朋友的人。其原因是因为当时不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。但其根本原因是因为祥子在受到重重打击后对自己目前的生活状况绝望了,对生活失去了信心,从而不断地堕落下去。
我觉得,祥子固然可怜,但是主要的原因在于他自己,在遇到苦难时,我们要学会忍受苦难,并想办法克服苦难。即使周围的坏境不好,也要做到“出淤泥而不染”,只有这样,才能克服重重困难,最终取得成功。
我喜欢看书,尤其是老舍先生的《骆驼祥子》,我读过三遍,随着阅读水平的提高,每次阅读我都会有新的体会。
我第一次读《骆驼祥子》,那时小学生五年级。当时,我只是对小说的主人公表示同情,他为了一辆黄包车去娶了自己不喜欢的虎妞而感到不屑。因为这样,书没有读完,就被我丢在一边。现在想来,当时的我真是太不懂事了。
我再次读《骆驼子祥》,我已经上了初中。
星期日晚我就上学,星期一至星期五都是在学校生活,到了自己生活的学校。于是,我再次捧起《骆驼祥子》。这次阅读,使我真正感悟到祥子生活的艰辛。在我心目中,他不再是虚构的人物,他了解我的朋友,他仿佛默默地向我诉说着愁苦。在书中,我读懂了子在老马,小马祖孙的遭遇中看到自己悲惨未来的凄凉。而当他怒诉刘四爷后,突然决定了振作起来重新面对生活,小福的死又使他对美好未来仅存在的一点希望砌底破灭了。祥子从一个坚忍顽强的人变成为一具麻木潦致的行尸走肉,那个善良的祥子不见了,取而代之是一个没有上进心,自信心,没有人性,自甘坠落的祥子,他对这个社会绝望了。我一边读,一边为祥子的遭遇鸣不平,为样子的不辛而落泪。
第三次阅读《骆驼祥子》是去年冬天。
虽然已为初一学生,但我还是忙里愉闲又细细品读一番。随着对文学作品鉴赏能力的提高,这一次我再读的时候,不再将目光锁定在样子的悲惨命运上,也不再把目光全部集中在小说的语言上,特别重新审视小说中每一个人物。这部作品中,老舍先生运用了各种表现手法塑造出形象各异的人物,通过对人物的生活遭遇的深入刻画,向我们揭示了旧中国的黑暗,批判了当时旧社会的丑恶本质——它不让好人有出路。
我三次读《骆驼祥子》,都带给我三种不同的体会和收获,让我感受到了《骆驼祥子》的艺术特色。我想,每一部经典作品都有独特的艺术魅力和价值。我们应该认真地阅读经典作品,特别是老舍先生的作品,这才是感受经典作品的魅力。
漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假,我阅读了小说《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名,合上书的那一刻,我有了自己的答案。
书中的主人公——一个好强、老实,又富有理想的乡下人——主角祥子。来到北平后,干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车,他吃尽了苦头。被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水,连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的主角祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌他都学会了,成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与主角祥子的理想过意不去,现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭,甚至连他也不成人样。
其实,为主角祥子感到悲哀之外,我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次,其中有很多次想放弃拼搏,放弃理想,也想和别的车夫一样过得腐败,在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实,空有理想有什么用。但主角祥子不一样,他一次次用理想激励自己站起来,一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前,这应该与他那老实的人品分不开吧。
这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样,没有那么无情,更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”,他们一定奋斗过,但吃不了苦,最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件,为何不努力奋斗,去达成理想呢?
小说《骆驼祥子》文字上的特点,则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等,让我们身临其境去感受那些人物的心理,他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。小说《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗,以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难,都要奋斗下去。真正学会“不抛弃,不放弃!”
一个逆风而行,低头咬牙向前拼命拉车的人,一个坚持不懈、不惧挫折险阻努力挣钱的人,一个自食其力受到他人侮辱主动辞工的人……又怎是一个自私的、不幸的、个人主义的末路鬼,又怎是一个为了钱财出卖朋友的人,又怎是一个讨价还价、强揽生意的人……他---是祥子。
祥子,刚入北平,热爱拉车,我与他一起展望未来的美好生活。我的心灵和他一起感受买车的那份欣喜;我的目光和他一起,见证攒钱的那份心酸;我的笔尖和他一起,书写对不公的愤恨。在杨家当包月时,他们的刻薄无情,不顾下人感受,使祥子劳累不堪,这是社会对平民的不公,祥子选择果断辞工,有骨气的离开,他愿自食其力一分一分的攒钱,他愿为未来洒下汗水。我敬佩他的朴实善良。
可是我可不敬佩一个只为捡一些白薯皮和须子吃的人!他为金钱而参加红白事情,伴随我的摇头否认,他因懒惰而欺骗曹宅,承受我的气愤指责,他因自私而拉车耍坏,使我丢书感叹。他若选择拒绝烟酒和狐朋狗友,若选择接受与虎妞的婚姻,若选择不顾金钱自食其力,他依然只那个十八岁刚入北平的朴实、老实……的好小伙。我不止一次丢下书,看着窗外发呆,心里思绪万千:祥子,你的梦想呢?
这恐怕只有社会的黑暗能够回答。它是军阀混战时的乱兵,夺走祥子的车,打消祥子的希望,它是孙侦探,夺走祥子的钱,泯灭祥子的希望……它愿用万顷的洪水去无情浇灭人的希望星火,哪怕即将熄灭,甚至已经熄灭……
但,这难道真的不可改变吗?
不,这可以改变,战胜黑暗,只是对梦想的那份执着,只是对人生的那份追求。古有苏轼被贬多次仍意气风发,今有马云失败多次仍坚守梦想。也许,现在的社会也常不如人意,但我们真正该做的是脚踏实地,是迎难而上,是坚持不懈,是逆风的方向也要飞翔!
漫长假期要用读书来充实。利用这个暑假,我阅读了《骆驼祥子》。非常好奇它为什么那么出名,合上书那一刻,我有了自己答案。
书中主人公——一个好强、老实,又富有理想乡下人——祥子。来到北平后,干起了拉车这一行。他理想就是买上一辆自己车。为了车,他吃尽了苦头。被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,喜欢人也走了。这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。这样无情社会就像一瓢冷水,连希望星火也被浇熄了。曾经向上、不屈祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌他都学会了,成了“个人主义末路鬼”。
现实总是与祥子理想过意不去,现实残酷最终使他理想灰飞烟灭,甚至连他也不成人样。
其实,为祥子感到悲哀之外,我也非常佩服他。他这一路上起起落落这么多次,其中有非常多次想放弃拼搏,放弃理想,也想与别车夫一样过得腐败,在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实,空有理想有什么用。但祥子不一样,他一次次用理想激励自己站起来,一次次为了自己心中目标而拼了命向前,这应该与他那老实人品分不开吧。
这又让我想起了我们。当今社会比起以前是非常不一样,没有那么无情,更没有那么多不公平事。应该说每个人都能够有机会达成自己理想。而如今那些“社会败类”,他们一定奋斗过,但吃不了苦,最终沦落到这种不堪地步。我们既然有这个条件,为何不努力奋斗,去达成理想呢?
《骆驼祥子》文字上特点,则是它是活。老舍先生注重人物动作、神态、语言等,让我们身临其境去感受那些人物心理,他们情感。让我们心也为之震动。我们在平时写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗,以及人们面对生活无奈。描写非常口语化。
我从其中人物身上也学会了遇到问题时应当具有精神。无论再苦再难,都要奋斗下去。真正学会“不抛弃,不放弃!”
漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假,我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名,合上书的那一刻,我有了自我的答案。
书中的主人公——一个好强、老实,又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后,干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自我的车。为了车,他吃尽了苦头。被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,钟爱的人也走了。这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水,连期望的星火也被浇熄了。以前向上、不屈的祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌他都学习并领悟了,成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的理想过意不去,现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭,甚至连他也不成人样。
其实,为祥子感到悲哀之外,我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次,其中有很多次想放下拼搏,放下理想,也想和别的车夫一样过得腐败,在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有潜质改变现实,空有理想有什么用。但祥子不一样,他一次次用理想激励自我站起来,一次次为了自我心中的目标而拼了命的向前,这就应与他那老实的人品分不开吧。
这又让我想起了咱们。当今的社会比起以前是很不一样,没有那么无情,更没有那么多不公平的事。就应说每个人都能够有机会达成自我的理想。而如今的那些“社会败类”,他们必须奋斗过,但吃不了苦,最终沦落到这种不堪的地步。咱们既然有这个条件,为何不发奋奋斗,去达成理想呢?
《骆驼祥子》文字上的特点,则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等,让咱们身临其境去感受那些人物的心理,他们的情感。让咱们的心也为之震动。咱们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗,以及人们应对生活的无奈。
《骆驼祥子》讲述了在一个世态炎凉的时代,年轻车夫祥子被生活击倒的悲惨人生故事。
大多数人们对它的评价,都无非是在批评祥子不够坚强。他们看过太多困难中英雄崛起的故事,便在开始阅读时就自然而然对祥子抱上了同样的期望。
真是大错特错。
祥子不是英雄,这是必须承认的,但他也并非是不堪一击的懦夫。他只是个普通人,与多数人一样。
人们说他不够坚强、没有毅力,但从未斟酌过,他要面对的是什么。
“因为一时的打击,他便失去了信心。”有不少人这样说。但是细想一番,真的只是“一时的打击”吗?从最初的车被宪兵抢走,祥子的美好生活以及对未来的希望就这样破灭了;但他仍未放弃,他拼命攒钱,当希望的种子慢慢破土时,孙侦探的敲诈将新苗连根拔起;所幸虎妞帮他买了车,也同时怀了孩子,正当喜悦洋溢在生活中时,虎妞因难产同孩子一起去世了,车也用来卖掉葬了虎妞,这一变故把快乐的一切都敲碎了;此时,他唯一的支撑就是他爱的小福子了,可当他终于可以去找小福子时,小福子却因生活所迫自杀了,命运无情的双手将他的唯一支撑直接折断。
书中有一个片段,是祥子帮助一个晕倒的老车夫。老车夫拉了一辈子车,却差点饿死。即使祥子的车没有被宪兵抢走,即使他攒的钱没有被孙侦探诈去,即使虎妞从未出现在他的人生中,即使小福子等到了他的到来,在时代的影响下,他又何尝不会落得又一个老车夫的结局呢?
那是一个时代的残酷,是生活的戏剧性。不是他自甘堕落,是某种沉重的、被称之为“命运”的东西在上方压着他,压着同他一样的底层的百姓。
祥子所处的时代,是一个无奈的、与当今社会完全相反的、残酷无情的世界。生活在那时的人们,又有什么办法呢!
生活在*的我们,请珍惜眼前的一切吧!
会读《骆驼》原本只是因为这是部颠覆老舍原本幽默讽刺风格,以老舍的话说,便是“抛开幽默正正经经去写”。翻开这本书,就感到它很“严肃”,充满了浓郁悲剧色彩。
在《骆驼》中,老舍以入木三分的人物刻画及细致入微的情节构造,塑造出一个个以祥子为代表的深受旧社会毒害的劳动者形象,叙述了“旧社会把人异化成鬼”的过程,表达了对祥子等一系列劳动者的同情和对黑暗社会的批判之情。
祥子代表的形象,是一种原本坚强向上,诚实善良,但在旧社会各方面压力的毒剂下,逐渐腐化人格,变得唯利是图,自私懒散的牺牲品形象。以祥子的模子去印证当代人,竟然不乏相似者。近的说,不少游走于社会下层的无固定工作的游民是其一;远的说,事实上许多端坐于办公室中的白领工作者,商人甚至政府工作者也带有这样的形象。
中国虽说已经改革开放,并踏上了小康生活的道路,但我国的小康依然处于低水平,不全面、不平衡,因而便有贫富差距,产生高级工作者和低级劳动者之分。低级劳动者们工作辛劳,早出晚归,但薪水微薄,生活俭朴。因生活长期受苦,有一部分就开始会视钱如命起来,变得小气自私,最后甚至沦落犯罪。
但更为可怕的却是远者。如今一些人,生活富裕,丰衣足食,却不知满足,一开始工作时,他们努力向上,健康奋斗,变得唯利是图,将“拿人钱财,替人消灾”作为处事、办事准则,欲望膨胀,最终成为金钱奴隶。祥子因生活的苦难而沦落,他们因生活丰足而堕落;祥子因世态炎凉而腐朽,他们却因疯狂拜金而腐朽。悲哀之处,有过之而无不及。
祥子代表的劳动者因社会而堕。当代社会改造了社会,使我们所在的社会充满美好,却忘了关注人的内心——这是新的又一毒瘤。因为对富裕的追求,我们已将悲哀延续,必须加以制止,清心正本,才会避免成为老舍所说的“个人主义的末路鬼”!
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