捧读《悲凉世界》,最突出的觉得,当是厚重之感。从平凡到卓越同样是佳构,同样又厚又重,读《约翰·克利斯朵夫》,或者读《追想似水年华》,都没有这种觉得,这种厚重之感,不是拿在手上,而是压在心头,感触的是人类的苦难厚厚而沉重的沉淀。不是写苦难极重繁重的书,都能当得起这“厚重”二字。而《悲凉世界》独能当得起,只因这部大书压在作者心头,达三十年之久。
历时三十余年,从一八二八年起构想,到一八四五年动笔创作,直至一八六一年才终于写完全书,真是阴差阳错,这在雨果的小说创作中也是绝无仅有的。这部小说的创作动机,来自这样一件究竟:一八零一年,一个名叫彼埃尔·莫的穷苦农人,因饥饿偷了一块面包而判五年苦役,刑满释放后,持黄色身份证讨生存又随处碰壁。到一八二八年,雨果又开始搜集有关米奥利斯主教及其家庭的资料,酝酿写一个释放的苦役犯受圣徒式的主教作用而弃恶从善的故事。在一八二九年和一八三零年间,他还少量搜集有关黑玻璃制造业的质料,这即是冉阿让到海滨蒙特伊,化名为马德兰老师,从苦役犯酿成企业家,开办工厂并发迹的由来。别的,他还观光了布雷斯特和土伦的苦役犯监狱,在陌头眼见了类似芳汀受辱的局面。
捧读《悲凉世界》,最突出的觉得,当是厚重之感。同样是佳构,同样又厚又重,读《约翰·克利斯朵夫》,或者读《追想似水年华》,都没有这种觉得,这种厚重之感,不是拿在手上,而是压在心头,感触的是人类的苦难厚厚而沉重的沉淀。不是写苦难极重繁重的书,都能当得起这“厚重”二字。而《悲凉世界》独能当得起,只因这部大书压在作者心头,达三十年之久。
到了一八三二年,这部小说的构想已相称明确,并且,他在搜集素材的底子上,写了《去世囚末日志》(一八三零年)、《克洛德·格》(一八三四年)等长篇小说,揭破使人走上犯法道路的社会实际,并严格非难法律制度的不公平。
他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈悲机构和穷人们。以致于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给受饿的人,把衣服送给挨冻的人;随处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶掩护伞,一个正义的化身。
此中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。
今天我读完了,文坛巨匠雨果的著作《悲惨世界》。
维克多雨果是十九世纪法国重要的诗人、小说家、戏剧家和社会活动家。他与1802年2月26日出生于法国的贝尚松省,父亲曾是拿破仑手下的将军。下面我就来讲一讲《悲惨世界》吧
《悲惨世界》讲的是:主人公冉阿让是个因饥饿而偷一个面包而坐牢的苦囚犯,因为四次逃狱都被发现而加刑。在监狱里度过了十九年,他出狱后在一个小镇收到主教的教化,决心从善,他历尽千辛万苦来到了一个小城,成为巨富他广施仁爱却不能挽回自己因为饥饿而偷一个面包的错误,这时他碰到了苦难的芳盯,芳盯因为太穷而被迫把女儿寄养给两个暴发户,可她自己却不知情,还蛮以为自己的小宝贝,吃得好穿的好,其实那两个人把她的心肝当成女佣了,这时芳盯受到了冉阿让的接济,可是没过几天芳盯却死了。冉阿让也被抓了,冉阿让故意掉海里去,死里逃生了,他把珂赛特(芳盯的女儿)接回了自己家,并把她抚养大,最后成为了一个漂亮的姑娘,珂赛特嫁给了一个叫马吕斯的人,但是冉阿让也去世了。
我读了这本书,深深的体会到了,那时的,政治昏庸无道,是穷苦人民遭到迫害,而富人家却过着衣来伸手饭来张口的生活。在他的小说里,可以看到那时的法律只顾富人的利益,不顾穷人的生死。雨果的这个小说是通过真实事件改编的,他通过大量的搜集题材才写出了这样深刻的小说,他还被迫流亡过呢!如果当时多一些这样开明的人,法国就会少一些像冉阿让这样悲惨的人,这该多么美好啊!
初读《悲惨世界》,竟念念不忘;再读《悲惨世界》,细细品味着,不禁潸然泪下。记不得多少次为冉阿让痛哭流涕,记不得多少次为冉阿让惋惜,记不得多少次为冉阿让打抱不平,也记不得多少次为冉阿让的自强而感动。
混沌的法国呵!连个鸡毛蒜皮的小事也要如此对待一个涉世未深的少年!冉阿让仅仅是为了让弟弟妹妹维持生计而偷了块面包,最后竟被判了19年!天哪,他的弟弟妹妹岂不是死路一条?19年哪!出狱后的冉阿让依然过着阶下囚的生活,饱受他人鄙视,然而值得庆幸的是,在他饥寒交迫时,遇到了好心的卡福汝主教,让一点一点磨灭他重新做人希望的梦魇驱之而散。在这里,我不禁又看到了人性的力量一首真善美的赞歌。
当人们已近渐渐淡忘冉阿让这个人时,以马德兰化名的冉阿让在海滨蒙特勒城内靠自己的实力,生产黑珍珠有功,被民众推选为市长,这一切的转变使我倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。在那个水深火热的法国,会产生两种人,一种是最令人憎恨的卑鄙无耻之徒,那丑陋的内心以无法掩饰,正如书中的德纳第夫妇,为了钱财不惜一切,欺骗害死了万分信任他们的方汀,折磨了方汀的私生女珂赛特,已经近乎失去了做人的权利!与卡福汝主教对比,这正是善恶分明的绝好例子啊!想到这儿,一股无名愤怒油然而生;另一种人则是真善美的化身,他们善良纯洁,不会尔虞我诈,却嫉恶如仇!卡福汝主教和冉阿让就是榜样!主教曾无私帮助过无数人,被人们随之尊重,冉阿让在一个被误认为他的犯人商马第在替他受审时投案自首,一人做事一人当,并抚养珂赛特,勇救马利尤斯数不胜数的事迹足以证明真善美,正是压倒黑暗压倒邪恶压倒人性最残忍一面的利器,如潘多拉魔盒中的希望之光,驱散邪恶,撒万丈光芒于世间,过滤邪恶的气息
读完它,始终不明白一个人,让我摸不透,猜不透,想不透,沙威警长到底算是个善恶分明的人还是个浑浑噩噩堕落的人呢?说他浑浑噩噩,是因为之前他不分是非的拼命捉拿冉阿让,但说他善恶分明也不是无理,因为最后受冉阿让的行为影响,顿然感悟出了人世间的真理,懂得了真正的真善美理念,也许是悔不当初,觉得无脸面对冉阿让,问心有愧,最终放不开,自行了断。这也许是在那个社会中以小人走出但觉得愧对了良心,便改过自新,重新做人的第三种人吧,看得出来,这种人还是有救的,他们还不至于堕落到深入骨髓的地步。
看来,真善美都始终会战胜假恶丑。任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被消灭,迂腐的统治始终会败在救世主的手里,歪门邪道总会败在光明正大,试问:何谓真善美,何谓假恶丑?无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操,意为本书之传送精神,是可歌可泣的真、善、美!这就是我读完这本书最大的受益。
悲惨世界是法国作家雨果的佳作,这本书叙述了男主人公冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,结果在监狱度过了19年的黑暗时光,出狱后他受到了人们的歧视,没有人理会他,视他如草芥,废物,垃圾。在这种情况下冉阿让绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他的仁慈之心感染并且改变了冉阿让的后半生。受到主教的影响,冉阿让竭尽全力的去帮助别人,但是当人们知道他曾经是个犯人的时候,都不愿意接受他的帮助,在这个情况下冉阿让还是毫不介意,一如既往的去帮助需要帮助的人,他以他的博爱,善良,仁慈来改变那个悲惨世界。我们有时候难免会被别人冤枉,不要郁闷也不要去仇视对方,这样只会让自己徒增烦恼,我们唯一要做的就是要去包容对方,理解对方。自己的内心强大了,任何的打击都摧毁不了我们。
男主人公的行为深深的感染了我,我现在虽然还是个孩子,但心胸一定要宽广,一定要助人为乐,见义勇为。和谐社会需要多些这样的人,我会朝着这个方向努力的,争取做一个长大了对社会有用的人。
我们生活在一个美好的世界里,却总是埋怨命运的不公。我读了《悲惨世界》以后才知道当时世界的悲惨,那主人公冉阿让又能说什么呢?
冉阿让是个穷人,因偷了一个面包就被关入监牢,期间越狱失败四次,足足判了十六年。十六年啊,浪费了多少青春岁月,能做多少有意义的事,而换来的只是一个面包。出狱后却常常招人排斥,连住宿的地方也找不到,仅仅因为冉阿让犯有前科。最终有一位好心的主教收留了他,并送他了一套银餐具和一对银烛台。当冉阿让最需要帮助时,所有人都逃避了,单单只有一个人站了出来。甚至有时他的好意也往往遭到人们的误解,不能被社会所接受。
难道穷人就不是人吗?他们也有生命,自由的生活的权利。人穷志不穷,穷人只是没有钱,但他们的志气还在。
我不知道当时的社会是多么黑暗,如此下去会有更多的人轻视法律。“以爱制恶”,惟有道德感化才是医治社会灾难的良方。文中的卞福汝主教就是善良,纯真的代言人,明知道冉阿让犯有前科还让他过夜,在偷东西被抓到后还送了他一对银烛台,一系列的举动,真真切切的述说了主教的善良。
世界不是完美的,总有好人在发善,有坏人在作恶。但我们可以使好人多一些,让他们去感化正在作恶的人。坏人也有善良的一面,我相信会有更多的人加入到爱心行动中。
爱的形式非常多,也十分简单。扶一位老奶奶过马路,捡起随风飘动的塑料袋等一件小事,都是在散发着爱心。大家行动起来吧,伸出你双手让世界充满爱!
今天看了悲惨世界,心中有说不出的轰隆隆,以前大学的时候只在书本上读过可能由于自己的想象力不也是那么丰富形象,只觉得社会是黑的,但觉得今天所看到的那样。冉阿让的毅力是那么的坚强,活到最后,沙威那样的人,真的事可悲。
他信从的是正义与光明以及对上帝的忠诚,但是却把什么东西都看的太真,偷就是偷,没有任何理由。原因是他觉得自己也是生活在贫苦的家庭,但是他从来都没有偷过,所以他也觉得别人可以这样。用一句“水至清则无鱼”来形容他,感觉是轻了点,但是看到他对待监狱的犯人的行为觉得是万恶不赦,他别是刚开头的时候,让我联想到肖生克的救赎的那些监狱长,都是最邪恶的人。
可是看到他誓抓冉阿让的决心又觉得他与那帮人不一样,特别是他向上帝起誓又觉得不公的那些情景,让我觉得他是个公正过头的坏人,直到最后,我才明白沙威其实是这里面很可怜的一个人,一生活在抓一个“坏人”的误区中,只为忠守法律。真是可悲!
《悲惨世界》是雨果写的一本书。
这本书的主人公是冉阿让。他是一个出身贫穷的工人,为了救饿的快要不行的儿女,他不得不去面包店偷一块面包,因此而囚禁19年,19年啊!多么漫长啊!出狱后,他被一个主教感染了,走上了正途。他为了就芳汀母女,他不惜赴汤蹈火,将爱传了出去……
至于芳汀,她是一个穷困潦倒的女人,但为了养活女儿珂赛特,剪掉了自己的头发,为了女儿,她可以付出一切……
这本书还写到了一个人,就是旅店的店主,他榨取芳汀的钱,拿芳汀的女儿作为摇钱树,并把她的女儿当做女仆,他为了钱会不择手段,竟让自己的亲生女儿受到伤害……
我们从冉阿让那里看到了爱心和善良,从芳汀身上看到了母爱,而从旅店店主身上则看到了邪恶。
我们要做个善良的人,要帮助别人,让爱的圣火传递起来,永不断开!
最近,我忙里偷闲看完了雨果的小说《悲惨世界》。
这是一部震撼人心的好书,是雨果最杰出的巨著之一。
我曾经看过《悲惨世界》的电影,相比之下,如果说电影是一幅水彩画,那么,小说就犹如色彩浓郁、形象逼真的巨幅油画。
从书中可以看出,雨果站得很高,他是站在历史的高度,俯瞰着十九世纪前半期法国的社会,因此他能用准确的笔触,描绘出了当时波澜壮阔的社会画面;他又是沉得很深,他深深地沉入社会的底层,所以他又能深刻地揭示底层劳动人民的苦难生活。
《悲惨世界》中的人物众多,各个描写生动、鲜活:主人翁冉阿让、神父米里哀是那么善良、高尚;芳玎、珂赛特是那么凄惨无助;革命者安若尔拉斯、马贝夫、小格夫罗舍是那么英勇悲壮、光彩照人;而德纳第夫妇又是那么贪婪、恶毒……
雨果在书中,以他那无与伦比的浪漫主义艺术手法,感人肺腑地歌颂了“真、善、美”,同时又入木三分地揭露了“假、丑、恶”。
读《悲惨世界》,就仿佛听伟人讲故事。
从故事中,你仿佛看到了他那深邃的思想,触摸到了他和人民一起跳动的脉搏,你更能清楚地感到他那伟大的博爱之心。
听完了故事,你的心被深深地打动,你的思想境界被提升,你的灵魂也被净化了。
《悲惨世界》是雨果追寻着心中一种执着的呼唤,用了二十年时间,才写成的。
有了他的这种锲而不舍的艰苦创作,世界文坛才有幸得到了这一部旷世之作。
真希望中国当代也能出这样一本举世闻名的书,出这样一位杰出的作家。
不知这是不是一种不切实际的奢望。
看看当今一些中国的作家,不能不使人蹙眉。
常常可以看到这样几种作家。
一种为“跟风作家”,看到什么作品受追捧,就写什么作品:于是宫廷戏、武打戏、三角恋爱戏、勾心斗角戏,……常常一窝蜂;一种为“低俗作家”,专门写一些迎合人们低级趣味的作品:暴力、色情、恐怖是他们最爱;一种为“自恋作家”,他们是一批先富起来的人,于是对于自己的豪华生活津津乐道,喜欢写自己如何买房买车,买奢侈品,如何和同样富裕的亲戚朋友吃喝玩乐,满世界旅游,一切以自己为中心;一种为“编造作家”,他们根本没有生活体验,一个人关在家里,翻了几本历史书,就可以胡编、戏说历史,只要有人欣赏,他们就兴趣盎然,滔滔不绝地编下去。
这些作家他们也站得很高,他们是高高站在人民之上,根本不关心老百姓的真正生活,他们也沉得很深,他们深深地沉入金钱、名利、地位之中。
不过,现在改革开放了,人们的兴趣爱好也随之开放,各个阶层有五花八门不同的爱好,也就催生了不同的作家。
雨果是贵族出身,他却能时时关注广大人民的生活和命运,关心社会的发展;他是一个著名的作家,却常常以最令人忽视的卑微的小人物为作品的主角,揭示重大的社会、历史题材,这就是他的伟大之处。
当然,中国当代还是有一些优秀的作家,他们的作品能跟上时代的脚步,能反映中国的社会面貌。
他们能无情地揭露生活中的“假、丑、恶”,歌颂生活中的“真、善、美”。
而真正的作家,是能经得起时间和历史的考验的。
在法国作家雨果的一本名叫《悲惨世界》的书中,一名穷汉在狄涅城里走着,因为他进过监狱i,所以没有人收留他,因此他对社会的恨更深了。当他到了一个主教的家里,被主教感化为天使。从此以后,他干尽了好事,可所有的人都不信任他。最后,当他就要走出黑暗的时候,却在笑中死去。
作者通过这个故事,表现出了当时的法国贫民被上流社会欺压着,对他们充满了同情和悲悯。
我最喜欢这本书里的珂赛特,不仅是喜欢,而且还有些同情,因为她在德纳第的`店里受尽了苦头,什么脏活累活都让她干。喜欢她是因为他原本美丽可爱,而且很听话。我和敬佩冉阿让(那名穷汉),珂赛特被他带走后才8岁,她母亲当时去世了,冉阿让却像父亲那样疼她爱她,同时还要尽量躲起来,以防被警察抓起来。
卞福汝,是我非常敬佩的一名主教,他权利很大,享有很高的待遇,可他却不乱用这些薪俸,而是给一些穷人,改善监狱条件,救济孤儿院的孩子。可他自己却直留一点点。他是冉阿让成了天使,也把自己的爱心传递下去。
每当我翻开书页,一下子就津津有味的看起来,仿佛已经进入书中,亲眼看到了那悲惨的情景···就算有人在叫我我也听不到。直到我看完的时候才放下书,恋恋不舍的离开了,但我的心还在书里。
影片里的一段情节我记忆犹新。冉阿让出狱后四处碰壁,没人愿意接待他、不肯给他一口饭吃甚至不拿他当人看,仁慈的米里哀主教家是唯一一户愿意收留他的人家。主教看见受尽折磨后仇视一切,已经冷漠麻木的冉阿让表现出那样平静,他亲切、安详地接待他,没有丝毫的犹豫、猜忌或鄙视,只有欢迎和尊重。
他为他提供清淡却丰盛的晚餐,用和别人一样的餐具、烛灯,为他准备好和别人一样的床单床铺,让冉阿让受伤和充满仇恨的心灵受到久违的尊重和爱护。而整部影片最感人的一个部分也发生在这之后。冉阿让利用了主教一家的信任,在他们熟睡时偷走了银餐具后逃之夭夭。当冉阿让被警察抓回到主教面前时,主教再一次展现了他非凡的气度和宽阔的胸怀:主教对冉阿让的所为没有丝毫怪罪,他又毫不迟疑地宽恕了他的罪过,还把银烛台送给了他,并对冉阿让说了感人至深且影响了他整个人生的一句话:“永远不要忘记您许诺过我,您用这钱是为了成为一个诚实的人……
我的兄弟,您不再属于恶的一方……我已买回了你的灵魂。”后来冉阿让的灵魂终于因此而被解救出来,使得他成为了一个和主教一样伟大博爱的人。
有人说玩耍伴我们走过童年,有人说玩具是我们儿时的好朋友,而伴我走过童年的是外婆的歌谣。在外婆的影响下,我成了一个啃书虫,而在我“啃”过的这么多书中,依然使我记忆犹新的是在暑假里看的《悲惨世界》。
在这本书中,主人公冉阿让曾当了十四年的苦役犯,当他被一位主教大人点醒后,一心想要改过自新,后来他当选了市长,并且帮助了许多人,最后安详地死去。看完这本书时,我沉思良久,为什么一个苦役犯刑满释放后,如同重获新生一般,拥有如此高尚的灵魂呢?我想,是因为他在主教大人真诚的话语中,想通了一切:即使我曾经是个苦役犯,可那又如何?只要我有悔改之心,那么原来的冉阿让就消失了,留在世界上的就是一个全新的冉阿让了。
“他安息了。尽管命运多舛,他仍偷生。失去了他的天使他就丧生;事情是自然而然地发生,就如同夜幕降临,白日西沉”。
这是《悲惨世界》的结局,每当我看到这里,内心总会涌出一股强烈的无法克制的揪心之痛,而总是抑制不住的泪流满面。一颗饱受社会毒害的灵魂;一位为了救助无辜弱小的孩子而在百般无奈下偷窃了一块面包而被法律残酷无情的加以十九年苦役的人;一个曾经对社会茫然无知继而因悲惨的命运而对社会满怀仇恨的人;一个在善良的感召下洗心革面、隐忍、大度的好人,一个善良无私的慈悲的人;一个有着博大情怀的父亲;一个在那悲惨世界中倍受摧残和折磨的老人,在唯一挚爱的女儿得到了幸福之后,又宁愿背负一切误解和离别而最终孤独的忍耐着一切,孤独却又让人心酸的幸福死去。一个纯洁的圣洁的灵魂归天了,我想天堂没有苦难,那不幸的老人,可悲的经历,可敬的人生,可悲的结局,正如结局所述,那一切都消失了,“就如夜幕降临,白日西沉”。
法国文学大师“维克多·雨果”的这部沥血巨著,每次重阅,内心总会多出许多的感悟。随着年龄的增长,对社会百态的了解加深,再次进入悲惨世界的人生过程,除了感悟,更多的是感动、感叹和深思。十九世纪的法国,那个无情的资本主义社会中,法律是资产阶级维护本阶级利益而残酷镇压一切与之作对的武器。贫穷和饥饿处处存在,社会下层的无产者得不到任何的保障和保护。“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱”,为了生存,劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗,过着饥寒交迫、没有尊严、处处受人歧视、迫害、连狗也不如的悲怆生活。娼妓,犯罪,丑恶,堕落,都因贫穷而产生。形形色色的人,形形色色的生活方式,悲惨的人生在那悲惨的世界中历尽煎熬,社会的毒害,法律对贫民苛刻的严惩,造就了复杂残酷而又光怪陆离甚至是骇人听闻的可悲的的社会内容。
简单来说,贫穷是万恶之源,善良无辜的灵魂也会因饥恶而扭曲,下层贫民归根到底就是为了能吃饱饭,能养活孩子,可在那样一个阶级社会里,简单的生活要求都成了奢望。
19世纪,法国作家雨果的作品《悲惨世界》反应看19世纪法国人民遭受着资本主义社会的剥削和压迫,它强烈地抨击了资本主义的黑暗,对那些贫穷的人民寄予了真挚的同情。作品讲述了失业工人冉阿让为外甥偷了一块面包,被判处苦役十九年、出狱后,一个主教改变了他的命运,使他成为马德兰市长,天真纯洁的少女芳汀,被恶浊的社会玷污后,受到众人的嘲弄。
她的女人珂赛特也被别人当作奴隶,遭受百般折磨,最后被越狱的冉阿让所救…这部作品毫无保留地向我们展示了当时社会的黑暗和人民的痛苦。就应为一块面包判冉阿让19年苦役实在太残忍了,他也迫不得已才偷这块面包的,如果当时政府让穷人们衣食无忧的话,他就不会来偷了。所以,让人民遭受痛苦的罪魁祸首是政府官员!
出狱后的冉阿让受到了一位主教的教育,便决定重新做人,不久后,他竟成为了令人尊敬的马德兰市长。他不断帮助穷苦的人民,为他们排忧解难、他和那些整天沉迷于吃喝玩乐的政府高官真是天壤之别!他宁可自己饿,也不让老百姓受苦,他是一个好官,是一个爱岗敬业的人。他担任期间,在路边看到一位衣衫破烂,伤痕累累的小姑娘手里拎着一捅水,走也走不动!冉阿让连忙夺过水捅帮她拎,原来这个女孩名叫珂赛特,是一个老板的奴隶,受尽折磨,经过一番周折,冉阿让终于使小女孩逃离了魔爪,自己收养了她,他多么具有同情心的人啊!他完全可以置之不理,但他不忍心这个小女孩,是他那颗善良的心改变了珂赛特的命运!读后我感到作者对这种残酷、剥削、黑暗的社会冲满了厌恶,非常希望有一个博爱,仁慈、道德的环境。再仔细想想,我们现在不就是生活在后者之中吗?为何还不去珍惜呢?为何还去蹉跎光阴呢?我们生活在二十一世纪,要想立足于这个竟争激烈的社会,我们不得不用知识来武装自己,让我们共同学习,共同进步,共同来迎接那光辉灿烂的明天,让光明围绕在我们的身边吧!
欣赏了雨果的著作《悲惨世界》,不禁感慨万分,这世间还有于吗?
可怜冉阿让,偷了一小块面包,结果坐了十九年的牢。出狱后,原想报复人类,可被善良的主教感化,决定重新做一个善良的人。于是,逃出指定的地点,来到一个贫穷的小镇,从此开始了他的神圣事业。由于他的出现,小镇繁荣了,他成为人人尊重的市长。
好景不长,侦察员沙威发现了他苦役犯的身份,从此可怜的冉阿让又开始了他的逃亡生涯……为什么曾经犯过错的冉阿让改斜归正,人们却不能接受呢?如此善良的人得到的回报是什么?
拿破仑期间,人们之间充满着欺骗,巴黎是淹没一切的漩涡,走进巴黎,就像进了一个无底洞,到处是贫穷的人,有钱人可以欺压穷人。整个巴黎是那么肮脏、污秽……
在《悲惨世界》这本书里,贴现了作者对底层劳动人民的同情,也体现了对黑暗社会的不甘抗议。但愿我们身边多一些像主教般的慈善之人,传承无私善良的精神,让更多人参加到这个队伍来助人为乐,见义勇为。这个社会需要这样的人吗,这个世界需要这样的人,只有我们能创造出和谐的社会。
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