这世上本来是没有路的,但因为有人走了,就出现了路!至少你的放弃完成了一段落寞的成全。但是,当奇迹出现的那一刻,总会有太多的情绪浮上心头。这首歌仿佛唱出了所有具有爱心的人的心声;因为我看见别人削的精美级了。结果和我想象的大不相同,原来是一对爷孙俩,小孩子好像是二年级的,个子不高,那位爷爷也是上了岁数的老人,大约七十多岁,忽然,小孙子好像看到了什么,急忙跑向升旗台,爷爷毕竟是上了岁数的老人,怎么也跟不上,只能用最快的脚步“跑”说是“跑”也不过就是一大步一大步急促地走罢了。
画上画的是在一个寒冷的冬天,母子上车处站着四个高大威猛的男子,把一个瘦得好像快要被风吹倒的妇女挤出来了。那个妇女想:"这不是母子上车处,怎么会有四个高大威猛的男子站在这里呢?"因为这些人是没有社会的公德,只图自已方便的不文明的人,所以他们都是自私自利的"假文盲"。
这样的现象在日常生活中难道少见吗?现在的假文盲多得数不胜数。列如:在公园里,草坪上的警示牌上,明明写着"请勿乱踩踏草坪"几个醒目的大字,可是,那群小文盲——淘气的孩子们,却开开心心地在翠绿的草地上捉迷藏、跑步、打滚……无辜的小草被他们糟蹋得不成草样。
这些假文盲太可恶了,他们从没有尽自己的责任在为人民服务。还当假文盲,无所事事。
寒冷的冬天,车站的一块“母子上车处”的告示牌清晰可见。四个身材挺拔,衣冠楚楚的年轻人霸占了“母子上车处”的通道。一对母子衣着单薄,站在了“母子上车处”的旁边。这四人显然是“假文盲”。
这幅漫画是华君武爷爷画的,深刻地讽刺了那些漠视规则,缺少公德心的“假文盲”。生活中类似的事情屡见不鲜。
君不见,草坪上立着一块标识,刻着“小草青青,足下留情”,但还是有人去草坪上嬉戏追逐;公共场所内明明挂着“禁止吸烟”标识,可依然有人“吞云吐雾”;微波荡漾的湖中,立着“请不要把垃圾丢入我宝贵的身体”标志牌,但仍有人把垃圾随手一扔,丢进湖中;小河边写着“禁止垂钓”,仍有一些人放钓鱼线……
遵守规则是我们应该具有的最基本的素质。这些自私、贪婪,没有公德心的“假文盲”,还能算是普通公民吗?虽然他们的一举一动看上去有教养,有素质,但实际上连遵守规则的道理也不知道,他们能够在社会上立足吗?孟子曾说过,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。想要在社会上立足,就必须遵守规则,有公德心。社会就像一把火,如果你利人利己,有公德心,就会添上一堆柴,更旺盛;如果你损人利己,就会浇一壶冷水,迅速熄灭。
“假文盲”现在浑浑噩噩地过日子,追求自己的利益,等“白了少年头”之后,只会给社会增加不和谐的音符。这些只顾眼前利益的“假文盲”,等到被追问事实的那一天,一定后悔莫及,自食其果了。“不以规矩,不成方圆”,这些“假文盲”漠视规则,最终将一败涂地。
火车要受轨道的约束,否则就要倾覆;飞机要受航线的约束,否则就要坠落;干部要受法纪的约束,否则就要腐败。我们要遵守规章制度,不要成为漠视规则的“假文盲”。
在一个北风呼啸的冬天,天上下着鹅毛般的雪,寒风像一把把利剑往人的身上刺去,这些人们的心和这个天气一样,都是寒冷的。在一个写着“母子上车处”的车牌所在的车站,本应该是那些抱着孩子的母亲站在那排着队,等候车子的到来。可是却只有几位高大的男子在这站着呢?那些母亲呢?找找,她却站在车牌后面,衣着单薄的她,手无缚鸡之力的抱着孩子,孩子总是哭,母亲那无助的望着那些男子。我想:在这么寒冷的天气,她和孩子能受得了吗?再看看这些男子吧!第一位男士,他身穿大皮袄,手里拿着个皮包,挺着个大肚子,一看就知道是个大老板,但是,他只是眯缝着眼睛,等着车子的来临;第二位,他穿着绿色大棉袄,头上戴着军帽,一看就知道是个军人,和我的军官爸爸一样,但他身为一名军人,却闭上个眼睛,好像什么事都没发生过,后面还有教师、医生之类的。昧着良心说:“你们难道一点都不觉得自己的所作所为是多么的可耻吗?你们一点都无动于衷吗?你们难道真的是文盲吗?在这个社会中,你们一点都不觉得地位因为这个而下降了许多了吗?你们难道没有专门的乘客车站吗?你们的良心在哪啊?”
在这个社会中,我们最缺少的是秩序,如果没有秩序的话,人们早就把这个地球摧毁了,只有大家互相帮助,只有秩序,才能使大家和睦起来!
我们在车站乘车时,经常都会看到礼让老弱病残孕的行为,这种行为值得我们学习;但这一行为与《假文盲》这幅漫画有了极大的反差。
《假文盲》是华君武一九八X年一月画的:在寒风呼啸的一天里,一位年轻妇女抱着几个月的孩子,她头裹头巾,背一个挎包,孩子身上围了一床棉被,头戴小棉帽,身体紧紧地贴着年轻妇女,瑟瑟发抖,她们站在“母子上车处”五个大字旁,而上车的通道被四个大男人给霸占了。他们各个都有着绅士风度,都穿着暖和贴身的皮大褂,都穿着擦得光亮的皮鞋或名牌运动鞋。更让人气愤的是,第二个人竟然闭目养神似的,第四个人戴着口罩,生怕别人认出他似的。他们个个若无其事,面无表情,对抱孩子的妇女不闻不问。
图中这现象值得我们深思,我们在生活中有没有与抱孩子的妇女抢座位?有没有与她们争着先上车?有没有与她们发生争执?……这一系列的问题都值得我们大家去思考。如果有,相信你看了这幅漫画后一定会改正;如果没有,请继续发扬下去。
在生活中,我们随处可见一些“假文盲”,他们与好心人可是天壤之别啊!明明路旁立着“请勿踩踏”的告示牌,他们非要踩踏;垃圾桶上写着“保护环境,人人有责”,但他们还是要“投篮”到垃圾桶旁边;停车库的其中几个停车位写着“残疾人专用停车位”,但有人非要将车停放在那里;地铁站里的无障碍电梯,被一些人当作普通电梯乘坐……看来,在他们心中,只有自己,却没有他人,这种低劣的道德品质令人不齿!我们一定不能做“假文盲”,反而要以蔑视和批判的眼神区看待那些自私的人。
古语说“知耻近乎勇”,要让我们每个人用行动去教育那些当“假文盲”的人,让我们用爱心、用真诚去关心、帮助身边的特殊群体吧!希望明天会更加美好。
当我们再次看到《假文盲》这幅漫画时,这样抢夺别人特殊权力的人——“假文盲”已经不存在了,是这幅漫画让人们有了关心他人的意识。让我们一起共同努力,创造我们的和谐家园。
那是一个寒风凛冽的早晨,几位穿着厚重衣服的人,在公车站母子上车处迫不及待的等待公交车的到来.
瞧!那个穿着棉大衣的男子,双手插在口袋里,,脚穿高跟皮鞋,看上去像一位领导;他身后的高个子青年,头戴一顶帽子,愁眉紧锁,似乎有些等不及了;之后是一位老大爷,鼻梁上架着一副又高又大的眼镜,不愿被人看见;再来看看最后一位,带一个大口罩,跟是不愿露出自己的庐山真面目,他们有的微闭双眼,有的干脆闭目眼神,因为栏栅的出口上清清楚楚地写着 母子上车出五个大字.
一个妇女抱着小还可怜巴巴的倚靠在栏栅外,她只披了一件单衣,可能有事记不得穿多衣服了吧!!她望了望那些男子,无助的叹息了一声,便紧紧搂住自己的孩子,可西北风像把利剑无情的穿刺着母女俩,妇女有些瑟瑟发抖,他的孩子冷得直往怀里钻.可这却被那些男子视而不见,他们只盼望共交车的到来!
我看到这一幕,隐隐约约有一些心痛的感觉,在当今的文明社会里将被关爱的对象置之不理,只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜的风气绝不能再蔓延.青少年因从我做起,成为高素质的中国人,国家的富强与责任感和奉献精神是分不开的.
《假文盲》这幅漫画上画着在一个母子上车处,排者四个人,但是这些人并不是妇女、小孩,而是些年轻力壮的大男人!
在他们旁边,有块牌子上用大大的字写着:“母子上车处。”大家肯定以为他们是文盲,其实他们都是些货真价实的文化人。看,第一位那气势,像当官的。他把眼睛扫视地上,根本不看牌子;第二位干脆“装聋卖哑”,直接闭上眼睛装瞎子;第三位可还戴着文化人的标志——眼镜;第四位更绝,带着个口罩,就连眉毛和眼睛都很不得缩进口罩里!
在他们旁边有位妇女,还抱着个孩子,她用无奈的眼神看着这四位“文盲”,恳求他们让一让,但是他们却视而不见。
标牌上清清楚楚地写着“母子上车处”,不知那些强占位置的人是不是文盲,居然连这几个字的含义都不知道。在竞争日益激烈的今天,哪还有那么多文盲呀!其实,他们根本就不是文盲,而是他们忽略了一个东西:道德。随着社会竞争越来越激烈,利益在人们心中的地位越来越高,人格和道德却越来越被人们看淡,一些人开始昧着良心做事,连一点点的小便宜都一定要占。
记得我读过一篇题目为《公德》的文章,里面的一句话我至今仍还记得,“好的道德教育可以使文化浅的国家的人素质变好,不好的道德教育可以使文化深的国家的人素质变差”。我们中国是世界四大文明古国之一,华夏五千年的历史,留给我们后人的东西令整个世界都惊叹。但自从改革开放以后,人们的经济意识日益增强,在不知不觉中,人们开始漠视道德,不讲道德的行为随处可见。如社区里的垃圾桶都摆设了好几个了,但是地上还有大片大片的垃圾,难道那些乱扔垃圾的人都看不到垃圾桶吗?又如乱吐口香糖,随地吐痰,在公共场所吸烟,上公共汽车抢上抢下等不文明行为,看起来都是小事,但正式这些微不足道的小事,让我们在不经意间失去了道德;正式这些微不足道的小事,让我们的生活环境变得脏乱差;也正式这些微不足道的小事,让们的祖国在世界上失去了往昔文明古国的风采。
朋友们,让我们共同协起手来,从我做起,从身边小事做起,从现在做起,做一个有道德、有文化、讲文明的人,让们为了能共同生活在一个真、善、美的环境,而共同努力吧!
一个寒冬的早晨,在公共汽车站里挤满了男女老少。栏杆的标志牌上写着五个醒目的大字:母子上车处。而站在这里的不是抱着孩子的母亲,而是几位男士;一位瘦弱的母亲围着头巾,衣着单薄,抱着一个刚出生不久的婴儿,站在栏杆旁,冻得瑟瑟发抖,眼睁睁的望着那些“排错队”的男同胞们,眼里流露出愤恨而又无能为力的神情。
我想:这几个男士真的是文盲,不认识“母子上车处”这五个醒目耀眼的字吗?还是假装的文盲,装着不认识“母子上车处”这五个字呢?
你瞧,第一位是身穿大皮袄的胖子,他的'眼睛看着地面,对这位母子俩不屑一顾;第二位瘦高个穿一件毛领大衣,头上戴着穿着一毛帽子,站在那里闭l目养神;第三位是戴着眼镜、穿一件羽绒服的矮个大爷;第四位是仰着头的高个男子,戴着大大的口罩,好像要把脸全部藏进去似的;
看这些尊贵的先生们穿得多么华丽和暖和呀,但是他们的内心却是多么丑恶和冰冷啊!他们对那立着的牌子不屑一顾,竟背着良心做出如等缺德的事。而旁边的母子却迎着寒风颤抖着,心都凉了。我真想问问他们:难道你们就没有妻子和孩子吗?站在不应该站的地方,就心不跳、脸不红、良心不会受到谴责吗?
在现实生活中,像这样的人还有很多,屡见不鲜。他们为了丁点个人利益就做出一些违背良知的事,装假文盲,当小聪明,不择手段??我真诚地呼吁:“让我们大家遵守社会公德,要有爱心和同情心,让爱充满人间!”
在一个寒风刺骨的冬天的早晨,几个穿裹着厚厚大衣的男人在站在公交车站母子上车处的栅栏里,等待着公交车的到来。
你看,那个穿着大棉衣的中年男人,脚踏高跟皮鞋,看上去很像一位领导;他身后站着个高个青年,手放在衣兜里,愁眉紧锁,似乎很焦急,有点等不及了;然后是一个矮个子的老大爷,他头戴一顶帽子,身穿一件羽绒服,鼻梁上架着一副眼镜;再看看最后的那个男子,他戴着一个口罩,看上去是不想让人认出他来。他们个个微闭双眼,目不斜视,因为栅栏的出口处立着一块牌子,上面清楚地写着“母子上车处”五个大字。而在牌子旁边站着一个抱着孩子的妇女,妇女扎着条头巾,紧紧地搂住自己的孩子。寒风无情地刮着她们,母子俩冷得缩成一团。但是那几个男人却若无其事,只盼着公交车的到来。
我看到这一幕,真想大声责骂那几个男人:“请你们不要装假文盲,‘母子上车处’本是她们母女站的,可你们却为了自己能方便,就将母子挤在一旁,你们难道没有一点社会公德吗?”
大家见过假文盲吗?我就见过,但我是在一则漫画里看到的。
这是华武君写的一则漫画,在漫画里我看到了这样一种现象:在车站,有四个男人坐在写着“母子上车处”的地方。第一个男人穿着大衣,像一位老板。第二个人穿着军服,一看就知道 是一位军人。第三个人文质彬彬,像知识分子。第四个人戴着白色口罩,应该是位医生。他们一会儿怡然自得地闭目养神,一会儿无所事事地哼着小曲,完全没有顾及到旁边一位抱着婴儿的母亲,这位母亲费力地站着,从她的眼神中可以看出她是敢怒不敢言。难道这四个大男人不认识字?突然,我恍然大悟。心想:他们就是假文盲。我很伤心,人类怎能这么自私,为了自己的利益而假装不认识字。
在生活中,也时常有这样的现象:草坪上明明插着不要进入草坪的牌子,可有些人假装不认识字,不但要进入草坪,还要把小草折腾的奄奄一息。
我告诉自己,一定不要学习假文盲。
“腊七腊八,冻死寒鸦”。在一个寒风刺骨的冬天,一对母子正赶着坐公车回家过年,来到了车站。在一条专为母子开辟的通道上,挤着四个大男人。母子被挤在一旁,无奈地看着被霸占的通道。
那挤在通道的男子们一看就是知识分子。你瞧,离“母子上车处”仅有一步之遥的那位,他身穿华丽的皮袄,一看就是个有钱的大老板。他双手插在兜里,一副不屑的样子,看着就让人生气。第二位男子身穿军大衣,头戴军帽,看起来像是一名军人。但他还假装不认识字,一边目不转睛的盯着那格外引人注目的五个大字,一边搔着头皮,但还是一动不动的站在那儿。第三位和第四位面目和蔼,一个戴着眼镜,一个戴着口罩,看起来像是两位救过死扶过伤的医生。那妇女一看有机会便上前质问,却被胡骂一通,只能无奈地站在“母子上车处”之外,忍受着迎面打来的风。
这是著名漫画家华君武的一幅漫画,名为《假文盲》。看完这幅漫画,我为那对母子打抱不平。图中的四个男人西装夹履,仪表堂堂,但是他们为了自己一时的方便,把一对真正需要方便的母子晾在一旁。讽刺了社会中哪些只顾自己利益而没为别人着想的“假文盲”。
在我们的生活中,这种“假文盲”现象比比皆是,随处可见。在马路旁,竖立着标着“不可乱人垃圾”的牌子,但一些人好像跟它过不去,偏要在这儿丢垃圾,但垃圾处理站就在不远处;在图书馆墙上标着“请勿吸烟”的标语,但一些进去补充知识的人却不由自主地抽出烟,拿出打火机在吞云吐雾;十字路口红灯亮着“眼”,可人行道上人有行人过往……这些人不都是“假文盲”的缩影吗?
我想,生活中的这些假文盲看到这幅漫画,一定会面红耳赤。假文盲,醒醒吧!让我们携手创建爱心,帮助那些贫困、弱小的人。让我们手拉手,创建一个美好的家园。
看着假文盲这幅图,我陷入了沉思。寒冷的早晨,在公交车站,立着一块醒目的牌子,上面“母子上车处”五个黑字在白色的牌子上显得格外耀眼。可在牌子下边的通道里却有四个男人站在那儿。四个人一个个面无表情,若无其事地在那等车,却把一位抱着婴儿的母亲挤在了一旁站着。
那四个男人中,排在最前的人衣着很讲究,不像一个文盲呀!可是他一副旁若无人的样子,看着就让人烦。第二个人穿着长大衣,毫不在意白牌子上的五个黑色大字。第三个人像一个知识分子,矮矮的个子,穿着件时髦大衣,脚上穿着一双油光闪亮的皮鞋,鼻子上还架着一副眼镜。最后一个人带个口罩,穿件长长的大衣,好像是想遮住内心的不安。
这四个人看上去很绅士,内心却无比丑陋,他们看上去一个个知识渊博的样子,实际上连尊老爱幼真正的意思都不明白。在我们的生活中也有很多这种人,在街边的垃圾桶上明明有分类装标识,可就是扔在不对应的桶子里。草坪上明明有“请不要践踏草坪”的标志,可有人就是要走在草坪上。这种事情,每时每刻都在发生,他们都是假文盲!
让我们做一个有文化素质的人,不当假文盲。
当我看到《假文盲》这幅漫画的时候,我不禁沉思了起来。这一幕让我印象深刻。
这是在冬天车站的一幕。
寒风习习,在车站站台,四个“母子”站在“母子上车处”的站台上。这不是一般的“母子”而是四个身强体壮的大男人!他们一个个都穿太整齐,若无其事的等车,却把一个抱着孩子的瘦弱母亲挤到了一旁。难道他们都看不懂站牌吗?不,不是的。他们都是"假文盲“。
设置这个母子上车处,是为了方便妇女和儿童上车,而这些穿着绅士的人却坦然的站在这条专属通道,无视旁边在寒风之中无依无靠、瑟瑟发抖的母子。他们外表美丽,内心丑陋;他们满负实数,却不讲文明,不尊老爱幼。
这种行为不止在漫画之中有,在现在社会里也有。我就曾看到过这样一幕:公交车上,有着大大的标语:给老弱病残孕让座!甚至在广播了出来。可是我看见一位老奶奶拄着拐杖上车,在人满为患的车上,一个个年轻人,每一个人都只是看了他一眼,便继续低头做自己的事情。满满一车子人,竟然没有一个人让座!车上那大大的标语像在耻笑了所有人。
我们旅游时,总能发现“某某某到此一游”的痕迹;某个草坪立着“花草有生命,请您多留情”的牌子,而旁边则是压弯了腰的草;明明垃圾桶就在眼前,却还是随手把垃圾扔在地上……这一幕幕刺痛了我的眼。这仅仅是一幅画面吗?不,它反映了我们的素质。一个小小的动作就能折射出一个人的素质。
我希望,这一幕幕画面不再出现。我们就能成为一个有素质,有教养的人!
每个人都是社会这个大家庭中的一员,而道德更是社会风尚的体现。但自从我看过华君武在1984年画的漫画后,却让我体会到了社会与道德的另一面。
在一个寒风刺骨的隆冬季节,雪花在空中飞舞着,一个候车处,人很多,人挤人,人推人,可车还没来。有四个人为了早点上车并能抢到好座位,来到了“母子上车处”候车。他们个个身体强壮、身材魁梧,把手放在兜里,闭着眼睛不看“母子上车处”那块牌子。胖子心里想:站在牌子后的那个妇女指定是个农村的,欺负她一下没什么关系;高个子心里想:我站在这儿上车待会一定能抢个好位子;矮个子心里想:我家里还有事,先站在这里吧,反正也没人认识我;“口罩”在心里想:反正又不是我一个人站在这里,前面还有3个人站在这儿呢!
作者把这幅画叫做《假文盲》不是没有道理的。“母子上车处”这5个字,只要不是文盲,还有谁看不懂?看了这幅画,使我想起了生活中的例子,比如在超市、商场,会看见“请不要吸烟”的标志可好多人看见了还是装作没看见;在路边,会看见“请不要踩踏草坪”可还是有人仍然在草坪上走……难到这些人都是文盲?错,是因为那些人不讲文明,不懂得为别人着想。
有时候我觉得社会是一张无形的大网,将好与坏交织在一起,令人分辨不清方向,而我们要行动起来,将善良发扬光大,也让道德永记每个人的心中!
四个大男人旁若无人地站在候车道上,而道口前赫然竖立着一块牌子,上面醒目地写着“母子上车处”这五个大字,而这四个人却不理不睬地站在那儿。一对真正地母子却被排挤在道外。——这是华君武先生的著名漫画《假文盲》。
看了这副漫画,我很生气。既气那四个男人不讲公共道德,也气那对母子不懂得维护自己的合法权益。诚然,那四个男人的行径人所共愤,可那对母子忍气吞声地任由他人践踏自己的合法权益难道就可取么?至少那对母子中应该有一人站出来对那四个置公共道德与不顾的家伙说:“各位先生,请注意,这里是‘母子上车处’,请你们在另处上车,对不起。”从而体面地维护自己的合法权益。
在这一方面,美国朋友就做得很好。我曾经在一本书上看过这么一个故事,说的是美国一幢居民楼的物业管理部门在每年元旦都会为这这幢楼里的住户发一本日历,上面记着上一年他们所用去的物业费用。有一次物业工作人员忘了给一位叫乔治的居民发日历。乔治便到物业部让那位工作人员向他道歉并领取了日历。乔治并不是一个爱占小便宜的人,当时美国的法律有这么一条:“凡年总收入低于25000美元的家庭可以享受美国政府的救济。”一开始,乔治也在救济对象中,为了自食其力,他便努力工作,终于摆脱了救济。有一位朋友问他:“那么大笔救济你都不要,为什么还要那本日历?”他回答:“因为靠政府救济来生活是可耻的,而那本日历是我作为一名消费者所应得的,我应该维护自己的合法权益,做到明明白白消费。”
我们应该拿起法律和道德等有利武器来坚定不移地维护自己和他人的合法权益,不能任由那四名男子之流的人任意践踏自己和他人的合法权益,更不能像那对母子一样任由别人侵害自己和他人的合法权益而听之任之。当我们的合法权益受到侵害时,我们应该勇敢地站出来说“不”。
……
著名漫画家华君武的一幅《假文盲》极有力地抨击了社会上那些文化水平高,道德水平低的人群、尖锐地讽刺了有些人的极端利己主义心理。是漫画中的一篇佳作。(开篇就提出自己的看法。)
首先,此画运用了极其夸张的表现手法。(抓住了漫画夸张的特点。)一个瘦小的抱着幼婴的母亲,四个有知识,身强力壮,而又毫无负担的大男人,就这么六个人往母子上车处一站,人们便通过鲜明的对比,不用言语,便对漫画的主题心领神会,充分理解了作者的用意,使漫画达到其艺术效果。
其次,作者对人物的表情表现得特别鲜明。(抓住了漫画对比的特点。)抱婴儿的母亲对站在“母子上车处”的四位大男人感到无奈而又惊奇,而这四位高知识的大男人呢,对这位抱婴儿的母亲不但不给予帮助,更表现漠不关心,更有些人对其视而不见,这些都充分地表现了现代某些人的自私自利的卑劣品质。
再次,作者选裁独出心裁,作者选择了人们最熟悉不过的等车现象。(抓住了漫画构思的特点。)拍摄了大男人们对“母子上车处”视而不见的镜头,鲜明地表现了其主题“假文盲”,一个假字,道出了有些人的卑鄙心理,又引起了人们的深思:四人大男人抢占了母子道为什么装作文盲一样不识其字呢?再进一步想,这表现了怎样的社会现实呢?再结合生活现实,人们便不难看懂这幅漫画。这也正是作者作这幅画所要达到的艺术效果。
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