今天,我读了六尺巷这篇文章,六尺巷位于桐城市区西街宰相府遗址北侧,两堵青砖墙,黛瓦压顶,全长约百米,宽六尺,地面全部由鹅卵石铺砌而成。六尺巷两头各矗立着一座高大的牌坊,上书“懿德流芳”“礼让”几个大字,显得庄重肃穆。
说起六尺巷,有一个动人的故事:有个宰相叫张英,吴家盖房占地越了界,发生争执,于是,张家人写信给张英,张英在信后面写上“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?长城万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”意思是说:写一封信来只为了院墙这样的小事,那么让他三尺又算得了什么呢?万里长城至今还耸立在峻岭之间,而号令修理长城的秦始皇却早已不在人间了。吴家感动了,也让了三尺宽,形成了六尺宽的巷子,叫六尺巷,六尺巷的名字由此得来。
这篇文章让我感受到了:六尺巷是文都桐城的一张亮丽的名片,是我市重点文物保护单位,现在更是廉政文化教育基地。我要学习宰相张英那宽广的胸怀,宏扬传播“礼让”精神。使六尺巷名声大振,四方流传,始终不忘自身的道德修养,我也要学习那种礼让的精神。
我喜爱的一则故事是“六尺巷”。“六尺巷”这则故事让我深受教育和启发。
“六尺巷”说的是清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”
于是,张老夫人令家丁将自家的墙后退三尺筑好了。叶府看到张家把墙后移了三尺很受感动,也命家人也把自家的.院墙后移了三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,结成通家之谊。“六尺巷”成为了千古流传的佳话。
我很喜欢这则故事,因为张、叶两家做到了“忍一时风平浪静,退步海阔天空。”“忍一句,息一怒,饶一着,退一步。”也让我懂得了“处处绿杨堪系马,家家有路到长安”“将军额上能跑马,宰相肚里能撑船”的处世道理。
星期天,在南湖三八巷的老师家里,我和表哥正在上英语辅导课。上着上着,表哥旁边的顽皮小子苏语泉就挤起表哥来。“嘿,你别挤我呀。”表哥大叫道。“呃,我只是想看看你的书。”苏语泉答道。老师见状说道“你俩上课别闹了,要不画个三八线。”“三八线?三八巷里画三八线?”同学们都笑了起来。表哥和苏语泉只好乖乖坐好,各自往旁边移了移,尽量离对方远一些。这样,这首课堂小插曲就谢幕了。但他俩各让三分向旁移的情景使我想起了《六尺巷的故事》。
《六尺巷的故事》讲得还是我们安徽省的事哩。在清朝康熙年间,安徽桐城县发生了一件奇闻:当朝宰相张英家人与邻居吴家为了墙基争地界,打起了官司,告上了县衙。可因两家都是显贵望族,县官左右为难,迟迟没有判决。张家地契上写明了“至吴姓墙”,但张家人怕有理难争,就写信告诉张英,让他出面处理。张英收到家书后沉思片刻,回信到:一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
张家人看了信后,明白了张英的意思,便立刻将院墙往后移了三尺。吴家人深感惊讶,在看了张英的诗后,也将院墙向后移了三尺。这样一来,两家院墙之间便空出一个六尺宽的空道。两家人谦和忍让形成了六尺巷,从而被世人褒扬,流芳百世…..
因此,我们也要在生活中学会谦和、忍让,互相理解,互相宽容。就像两个人分别从桥两端过河,你不让我,我不让你,那谁也过不了河,但只要其中一个人谦让一下,大家都能平平安安地过河。我曾经在报纸上看到一幅画,画中两人握手言欢,旁边还有几个发人深省的.字“何必争个两败俱伤,互谦互让就是‘双赢’ 。”
彼此谦让,能避免许多矛盾,减少人与人之间的纠纷;互相理解,互相宽容,有利于大家之间的和谐相处,还能大大提升人们的幸福指数。俗话说得好“忍一言风平浪静,退一步海阔天空”。我们大家要向故事里人物们学习,凡事不要争强好胜、斤斤计较,而应该谦和、忍让,礼让三分又何妨!
今天,我在电脑上看了一个故事。故事讲的是清代文学家张英。张英是安徽桐城人,历任兵部侍郎,工部尚书,翰林院学士,礼部尚书等职。张英老家的宅子旁有一条三尺宽的巷道,邻居吴家盖房子时占用了,家人气愤不过,就托人给张英捎去一封信,请他出面解决此事。张英接到信后不但没有生气,反而劝家人把院墙向后撤三尺让给邻居,显得很大气。
看了这则故事后,不由得让我想起小时候自己有多小气。记得有一次妈妈买回来一盒橡皮要我送一些给表妹,橡皮五颜六色很漂亮,可我和表妹都喜欢粉色的,我就把粉色的橡皮全都挑走了,妹妹很不开心,妈妈见了就狠狠的批评了我一顿。从那以后我虽然不敢和妹妹抢东西了,但我老觉得妈妈很偏心,什么好东西都要我先让给妹妹。现在我才明白妈妈的用心。
看看张英,再想想以前的我,觉得很羞愧。以后我一定要做一个大方的孩子。
今天,我读了一个故事,叫《六尺巷的故事》。传说在清朝时的安徽桐城,出了一位宰相,名叫张英。当时,他们家的人想盖一座房子。于是,大家便找来了工人,盖起了房子。可是,盖好的房子占了邻居家的三尺宅基地。为了这事,两家人闹得不可开交,要求上告朝廷,也告到了张英那里。张英一看这事,便作了一首诗,差人带回了老家:
千里家书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
张家人阅罢,知道了其中的意思。于是,就把外墙向后挪了三尺。邻居见了,深受感动,于是,也把外墙向后挪了三尺。于是,之间就有了一条六尺宽的巷子,这就是六尺巷。
转眼,时光回到现代。现代的人可不像古代人那么讲礼貌。现代的人很烦,一丁点鸡毛蒜皮的小事也要闹个。我曾经就经历过这样一件事:两个年轻人,一个偷了另一个人便利店里的小包餐巾纸,被发现了两个人立即大打出手。小偷被打的头破血流,血“滋滋”的往上涌。
为什么现代人不像古代人学习学习呢?因为现代人一遇到什么事就要“报仇雪恨”,不可以沉着冷静地想问题,遇事就冲动。而且,也都不想让步,都以为“狭路相逢勇者胜”,只要有足够的勇气和力气,就可以出头。其实一点也不是这样。如果人人都为自己的利益而明争斗、勾心斗角。那么,我们的世界上就不会有“和谐礼让”四字。
和睦、和谐、礼貌、谦让,这就是“和谐礼让”的意思。如果我们每个人都这样做,那社会一定会更加美好。
同学们,让我们从现在开始,和谐礼让吧!
推崇礼让,传承美德
礼让,谓互相宽容理解,被作为“美德”流传至今。人们对谦让的理解甚是清晰,如普希金所说;“没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄”。我了解“礼让”便是源于一个叫做“六尺巷”的故事。
让我学会并了解“礼让”的故事便是这样的:两家人修葺房屋,因地界不清发生争执,但最后双方谦虚礼让各退三尺,使纠缠不清的地界成为了“六尺巷”。当我读到“千里修书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇”这首小诗时,心猛然一颤。若是没有张英这首扣人心弦的小诗,若是没有张家人的礼让,若是没有方家人的宽容,又怎能形成这洋溢邻里之情的小巷,这传扬中华民族美德的小巷,这相隔六尺的小巷!难道这不是古人给我们最好的例子吗?孔子乃著名文学家,千古名人,可他竟让一位叫做“项橐”的七岁孩童做了自己的“老师”,我们来看看这个故事吧:孔子架车出行,被玩耍的孩子挡了路,然而与项橐交谈几句后,孔子却谦虚地绕道而行,是项橐这个孩子教会了孔子啊!倘若没有项橐的礼貌,孔子会谦虚地让道吗?倘若没有孔子的平易近人与谦虚,这件事会就此画上一个句号吗?“礼让一寸,得礼一尺”礼貌与谦虚多重要呀!另一个名人故事也是让我受益匪浅:拳王乔.路易出游,不小心与其他车发生轻微碰撞,那位车主怒气冲冲,把乔.路易骂了个狗血淋头,而乔.路易只有三个字——对不起。如果没有乔.路易自始至终的“对不起”。那所向披靡,战无不胜的拳王,三拳两脚就能把那位车主打得落花流水。为什么乔.路易不挥起拳脚,而要一再忍让呢?如果那么做,乔.路易就会受牢狱之苦,名声一败涂地,将来永再出人头地的远大前程........无论怎样,难道没有如此礼让也会有如此良好的结局吗?
“让得祥,争得殃”,这一个又一个的真实事例,难道还不能证明礼让与礼貌的重要性吗?
即将破碎的家园
天空泛出丝缕鱼肚白,人们不再为花之凋零,香之消陨而叹息;不再为伊人远别,劳燕纷飞而暗自神伤;或者不再为明山秀水,鸟语花香的淡忘而失声痛哭。金秋之际,你会感到一阵彻骨揪心的寒意,此刻,人类只有无尽的绝望,地球,即将化为乌有。
最后三天,三天,我不愿这样死去,我要替我们伟大的地球母亲整理仪容,去观赏浩瀚无边的大海,去观察大自然的每一个角落。
下面我要进行我的第一个计划。这是死亡倒计时的第一天,我买了许多棵小树苗,尽管我看不到它的成长,我撒下了许多的种子,尽管我看不到绿草成荫,繁花似锦的景象。我拿了一个透明塑料袋,捡起满地散发着恶臭的垃圾,丢进了垃圾处理场。我做不到在一瞬间改变地球的面貌,我只希望尽到自己微不足道的一点力。
随着时间的流逝,第二天也拉开了面纱,我见到了海,在无边的大海面前,我是多么的渺小,心情却舒畅了不少。天色渐晚,我就这样看着它,看着这金黄色的海,举目望去,只见前方的海面上一叶小舟在风浪中驶去,驶去。而我那些莫名的惆怅也消失的无影无踪,软软的沙滩上那些残缺的贝壳割得我的脚生疼,世上,有太多太多的未知。
第三天,最后一个计划开展时,一个振奋人心的消息传来——科学家发现了第二个可供人类生存的行星,第三个计划完成后,我也将离开地球了,我面对辽阔的大海觉得自己的渺小,仰望雄壮的高山觉得自己卑微,凝视浩瀚的星空觉得自己怯懦,在欣赏大自然的同时有着深深的悔恨之情,不舍之情顿时灌满全身,不禁黯然泪下。
很快,我们穿上了太空服,地球失去引力。随着震耳欲聋的一声巨响,世上再没有了地球,就让人们在到达新地球之前,反省一下所谓“智慧”带来的危害吧!
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