亲爱的孔子老师,这个书名有点调皮,不过是些老故事吧。孔子何人?是历那个瘦弱耄耄、正襟危坐的老师。发黄的图画,太久的隔阂,两千多年来历史给予孔子太多的误读。孔子,如此熟悉而陌生的先贤。接过妈妈递过来的新书,我心中充满了疑惑。
打开书,迎接我的是一个个生动真实的故事,小说般轻松的笔法让我看到孔子与弟子们的讨论和周游列国的艰辛。在感慨孔子智慧仁爱的同时,我也十分欣赏作者这种勇敢、创新的写法,使历史人物、事件生动却不失真实,就像《品三国》作者易中天,《明朝那些事儿》的作者一样,敢于打破被神化或被妖魔化的历史形象,告诉我们“历史原来如此亲切、精彩”。
阅读孔子,给我的感受是震撼,在孔子身上,我看到了人性的光芒,了解到一位“有教无类、因材施教”的教育先驱,敬佩于两千多年前的孔子能达到许多现代人仍无法触及的思想高度。
每个人都是由一个一无所知的婴儿开始成长,圣人亦是如此,世间上没有天生的伟人圣贤。圣人之所以成为圣人,是他们在困难失败面前拥有着强大的内心、清醒的头脑、坚毅的品格,当他们终于跨越这一高度,他们的思想成就便为不朽。
在战乱频仍、民不聊生的春秋时期,孔子怀着恢复周礼、以德化人的美好理想,为推行自己的政治主张而奋斗一生,奔波讲学。但是他看到的却是君王昏庸、奸臣挑拨、百姓愚昧,他却从未放弃内心的仁义。鲁定公的昏庸好色,鲁哀公的无能敷衍,孔子二度心寒故土。漫漫周游,食不果腹,屈辱困苦,被围困追杀过,每次都被君王晾在一边。不是无能,而是不用。单从孔子的经历来看,他真是一个彻底的失败者。但就是在失意中,我们看到了一个圣人内心的光芒。一路颠簸,一路思索,他告诉弟子们坦然面对,苦难恰恰让他能时刻修行。仁者无忧。没有得到,因奋斗乐在其中;得到了,乐在其治。孔子四处碰壁,却不因自己的主张不被人接受,就降低标准,违背自己的心性,以求得别人的认同。
曾经,孔子向老子请教,老子主张清静无为,与世无争。孔子无法接受,一个心忧天下、坚持理想追求的人怎能独守一个人的寄情山水、淡然快活呢?他的心中装着一个大同社会、百姓安居乐业的美景,而不是老子崇尚的百姓老死不相往来,各自独处隐居。老子的计划是永远行不通、达不到的孤僻生活。
老子安然地生活着,孔子却在繁忙奔走,心怀百姓安危,为了改变时局,用道德去澄清野蛮暴力。这样的智者、勇者,注定是痛苦的。但是,他培养了无数贤人,将思想传给后人,他内心始终坚守的仁义让他拥有了一份的快乐。
历史的险流中,他没有选择一个人从容清静生活,而是为千万大众力挽狂澜,思考奔波。这样的勇者才是我心中真正的圣人,让我们前行的行囊中有了先贤们思想的力量。时代的进步需要有力的强音,或许清静无为不该是生命应有的脉动,时代的进步需要勇者开创历史,扫荡糟粕,挥斥方遒,锐意改革。其中必有艰苦和失败,在逆境中,强者反而能更快成长、成熟,他们学会在逆境中根据具体情况拿出最有效的解决方法。
看完这本书,我终于看清了一位笑容可掬的慈祥老师,他教导我们要有活的智慧,活学活用,他懂得用仁与智去完善法律,用文与武装备外交,他洞察人性,讲究学习方法,提出博学、笃行、慎思、明辨。他两次严厉批评曾参的愚孝,批评子贡的不顾后果的“好心”。他的“君君,臣臣,父父,子子”是指各人各尽其责,遵守各自的道德规范,扮演好各自角色,而不是被统治者曲解利用的盲从、愚忠、愚孝、愚爱。
书中,我听到孔子轻轻的叹息,他给君王的申明常被忽视,科举考试对孔子言语的断章取义,曲解了一个善良仁义、人性化的孔子。孔子是痛苦的,但他更是快乐的。后人的误解曲解、对他的神化或妖魔化算是一份额外的,却在意料中的伤痛吧。
我很喜欢这本书,它让我轻松触摸到历史的真实温度,让我懂了简单变化中的道理,原来“仁者不忧、君子坦荡荡”正是孔子那份洒脱的快乐和伟大的忧虑。
想起前人的一句话:天不生仲尼,万古如长夜。合上书卷,抬头望见一轮照亮古今的明月。
《亲爱的孔子老师》,是以小说的形式,作者吴甘霖以孔子的得意门生子贡的口吻讲述了他与老师,师兄弟之间的故事,他和师兄弟们一起听老师授课,展开辩论,周游列国,感悟人生。语言幽默风趣,读完每一章我都会会心一笑。这样的孔子老师,与我平时理解的高高在上的孔夫子,还真不一样。
打开书,迎接我的是一个个生动真实的故事,小说般轻松的笔法让我看到孔子与弟子们的讨论和周游列国的艰辛。在战乱频仍、民不聊生的春秋时期,孔子怀着恢复周礼、以德化人的美好理想,为推行自己的政治主张而奋斗一生,奔波讲学。漫漫周游,食不果腹,屈辱困苦,被围困追杀过,每次都被君王晾在一边。不是无能,而是不用。但就是在失意中,我们看到了一个圣人内心的光芒。一路颠簸,一路思索,他告诉弟子们坦然面对,苦难恰恰让他能时刻修行。仁者无忧。没有得到,因奋斗乐在其中;得到了,乐在其治。孔子四处碰壁,却不因自己的主张不被人接受,就降低标准,违背自己的心性,以求得别人的认同。
这本书最吸引人的地方,还在于它所展现的生活中的各式各样的智慧。“动机好,结果未必好”的理性,“教化比拳头更有力”的明智,“忍辱才能负重”的淡然……一个个故事娓娓道来,虽然久远,但却贴近现实,很容易让人联想到身边遇到的一些场景。更有难得的是,其中一些故事还会告诉读者,为什么会有这样的事情发生,事情发生之后应该如何面对,如果需要解决又该如何解决。如此举一反三,着实地让人受益匪浅。比如在“身正也怕影子斜”一节中,讲述的是颜回在煮饭的时候,吃掉了被灰弄脏的米饭,恰巧被孔子及众弟子瞧见,而且他们只瞧见了了颜回“偷吃”米饭,却没看到米饭上的灰。误会这样就产生了:老师及其他弟子认为颜回利用“职务之便”“偷吃”了本来就短缺的粮食,而他人对自己的怀疑颜回却一无所知。
在这样情况下,孔子假装不知道,提出先用米饭祭祀祖先(吃过的米饭不能用来祭祀),诱使颜回说真话。颜回讲出缘由,事情真相大白。整个故事有误会产生的原因,有发展,也有化解矛盾的方式,还有最后的结果,按说这个章节也可以结束了。但是文章的却没有仅仅局限于此,作者又让孔子和他的弟子们对此事展开了激烈地讨论。大家你一言我一语,道理就越来越清晰地展现出来:有了误会要及时化解和沟通,否则会越积越深;进而引申出“一方面,在认识别人时不要轻易下判断,以免误解了别人;另一方面,要时时谨言慎行和及时沟通,以避免不应有的误会产生”,误会的双方都有了解决问题的有效途径。这种解决问题和避免误会产生的方式,对时下的工作生活,又何尝没有借鉴意义?
孔子最厉害的一点还是因材施教,往往两个弟子问出同样的问题,他会给出不同的答案。孔子说:“我不认为按照统一标准施教,才是最好的教育,恰恰相反,我希望根据每个学生不同的特点因材施教。”使每个人都能掌握适合他自己的“标准答案”。这种教育方式真令人耳目一新,这也是我们目前教育所倡导的,在孔子身上我看到了人性的光芒,了解到一位“有教无类、因材施教”的教育先驱,敬佩于两千多年前的'孔子能达到许多现代人仍无法触及的思想高度。
看完这本书,我们看清了一位笑容可掬的慈祥老师,他教导我们要有活的智慧,活学活用,他懂得用仁与智去完善法律,用文与武装备外交,他洞察人性,讲究学习方法,书中道:第一,博学。学习的面要广;第二,笃行。踏踏实实地实践;第三,慎思,慎重地进行思考;第四,明辨。要善于辨别问题中的同中之异,异中之同。深深的体会这四句话,我不禁想对这位两千年前的圣贤拜一拜,感谢他为我指引了好的学习方法:对于学习而言,勤学和苦读是必要的,但是还要懂得巧学,即掌握好的学习方法。高效的学习并不是死学知识,而是掌握好的思维方式,既能具体情况具体分析,又能举一反三,融会贯通,也就是不仅要读书,更要会办事。
看完这本书,亲爱的孔子老师已经走下了圣坛,来到我们身边,教会我们理解生活的智慧。他的理念对于两千年后的我们一定不会过时,他就是一位智慧长者,告诉我们在只有一次的生命中,怎样做一个最能发光的人!
寒假伊始,在一次餐站时我突发奇想的在全校面前说:“亲爱同学们,假期到了,为了使大家过一个充实而有意义的寒假,张老师打算从今天开始每天7:30——8:00在学校二楼会议室给大家读一本非常好的小说,就是故事书,名字叫《亲爱的孔子老师》,希望大家赏光参与。”其实还有一个目的就是和电视、球场、宿舍争学生,让学生更多的参与到读书中来,参与到“书香校园”建设中来,这也是我的责任所在吧。应该说效果很不错,在整个阅读前期,以071、072班为主的07级和08、09级个别学生都积极准时来到约定的地点听张老师读书。而我在整个阅读中也收获良多,正如前文所说的我体会到了孔子老师的“责任与智慧”。
说到责任,给我印象最深的是孔子在鲁国当大司寇的时候处理的一件家庭纠纷,都说“清官难断家务事”,可是孔子老师在处理这一对父子矛盾时的所言所行,实在让人佩服。
故事的名字叫《教化比拳头更有力》,故事是这样德尔,一对父子打官司,不少官员主张杀了那个不孝的儿子,而孔子却说:“父子打官司是不对的,尤其是儿子不能告父亲,这样的道理哪个老百姓不知道呢?现在发生了这样的事,归根结底是我们这些居上位的人没有尽到教导的责任。”上帝啊,还有这样分析问题的:两个学生打架,是班主任没有尽到教导的责任,是教育处没有尽到教导的责任,是学校没有尽到教导的责任!然后孔子老师就去处理这件事了,处理的方式是先说教,然后把他们分别关到两个“特意设计”的大牢里让他们自己去醒悟“责任”,后来他们知道了双方应该各自担负的责任:老者的爱,少者的孝。
说到智慧,上文的事例也算是孔子智慧的体现吧。还有一个故事给我留下了很深的印象,当然,与其说是孔子的智慧,不如说是孔子悟出或学习到的智慧,孔子学以致用教导他的学生了。
故事的名字叫《标准要高,姿态要低》,是孔子讲给学生的晏子的故事:齐景公下令造宫殿,百姓怨声载道,向晏子诉苦。晏子凭其三寸不烂之舌,晓之以理,动之以情说服了齐景公,按理来说这是晏子分内之事,没什么了不起的吧。但晏子下面的做法的确让我们这些凡人瞠目:晏子说服齐景公拜谢之后飞速来到工地上,二话不说拿起皮鞭,一遍抽打那些当初要他向国君进谏的人,一边骂道:“国君的地位如此尊贵,修个新宫殿有什么了不起的?你们却拖拖沓沓,再敢这样,我就打死你们!”晏子疯了啊,如果是我等普通人,大多会在百姓面前或学生面前表达出:谢谢我吧!感激我吧!都是我的功劳吧!以后听我的吧,只要跟着我干,我保证你心想事成、愿望实现,荣华富贵应有尽有!而晏子确是:痛“恨”我吧,感谢君王(领导)吧,跟着君王(领导)好好干吧!只要跟着君王干,保证你心想事成、愿望实现,荣华富贵应有尽有!
这便是孔子老师的责任与智慧!
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