读《傅雷家书》有感每一封家书都是文化遗产,《傅雷家书》更不用说了,家书,顾名思义,是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后,家书就出现了,可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富,纸张的发明,家书逐渐流行起来,一直到今天,家书都是维系亲情纽带之一。一封封书信,在表达浓浓亲情的字里行间,映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统,拳拳的爱国热情。这些内容,都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说,傅雷所写下的近百封家书,总的主题是,教育孩子,立身行事,要以中华文明为准;立志成才,要以报效祖国为要务。整本家书,可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。傅雷家书给我们了解过去历史,开启了一扇窗户,很好地为我们保存那个时代的记忆,正是由于它的存在,才将中华民族优秀道德清楚阐释出来,它不仅是傅雷对孩子的教育,也是我们立身行事的准则。傅雷家书除了教人们立身行事,还洋溢着浓浓的亲情,字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母,他们虽不是伟人,不像傅雷那么出名,也不能说出让人立身处事的大道理,但他们事事为我着想,不管做任何事,都会先为我考虑,为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理,是一笔宝贵的精神财富,然而,父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理,然而他们总是为我好。读了《傅雷家书》后,我学会了许多做人的大道理,还感受到了亲情的伟大。
——给你的爱一直很安静
“去我常问到你经济情况,怕你开支浩大,演出太多,有伤身体与精神的健康;主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中保持独立多么不容易,而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。并且父母对儿女的物质生活总是特别关心。再过一二十年,等你的孩子长大以后,你就会体验到这种心情。”
羡慕傅聪有一个好父亲。
翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中,先后写了近百封家书给他,教导他立身行事、爱国成才,把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。由这些信件汇集而成了《傅雷家书》——是一本教导中国孩子如何做人的书。
静静翻开《傅雷家书》,如深沉父爱一样,有许多足以令我感动的细节。譬如,身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素,不顾重重的困难,坚持给孩子邮寄有关的书籍,从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲,还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想,不止一次给儿子纠正用错了的字词,为的是让儿子明白:作为一名炎黄子孙,他是足以骄傲的,因为祖国有着无尽的文化财富,一代又一代在所有中国人的血脉里传承着!
这不禁让我想起我的父亲。父亲是个严肃而又幽默的人,小时候,记忆中的他总是喜欢轻轻抚着我的小脑袋,给我讲历史故事、唐诗宋词。而现在,随着我的开销越来越大,父亲也外出赚钱,许久才回来一次。而他却没有像傅雷一样,不知疲倦地给我写信。但是我知道,父亲仍是很爱我的,只是没有时间。
天下父亲,或许不会像母亲一样,天天守候在我们身旁。他们的爱,一直很安静。
这部家书展示的是一位父亲与儿子的亲情,亦是一位大师在倾心雕琢一件艺术精品,塑造一个德艺俱备、人格卓越的艺术家。
一次,傅聪在练习弹琴时,却奏出自己的曲调,傅雷在楼上听到了,立即悄悄地走下来,用空白五线谱把曲调记录下来,并定名为《春天》。在傅聪孤身海外的数年里,是傅雷绵绵不断地给其写信,指导、鼓励与鞭策傅聪战胜艰难险阻、在艺术的海洋中尽情地遨游。在困境中,傅雷开导儿子:“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。”
父母爱子女是天性。自己做了母亲,也真切体会了“心疼”一词的滋味,自以为母爱炽热,读《傅雷家书》而知不足。与一些有“责任心”的家长一样,对待孩子不是溺爱,就是期望值过高或急于求成,我注意调整自己的心态,与孩子时常心与心地交流。
天高任鸟飞,读《傅雷家书》懂得了对孩子既要定位高远,又要量力而行,因势利导,循序渐进。我们首先根据孩子的特点明确发展目标,让其学习绘画,并在其后的十六年读书过程中,尽最大可能报考专业排头的学校,接受名师指导。平时不轻易增加孩子课外作业负担,经常带女儿外出写生、参观,开拓视野,并向孩子推荐优秀的课外读物,提高其文学素养。如今女儿已大学毕业,并在高校从事教育工作,但仍告诫她学无止境,任重道远。
《傅雷家书》连同当年摘录卡片一直放在我的案头,每每翻阅仍有新的启迪。人是为社会之人,当以服务社会为己任。傅雷以为社会培养有用之才为己任,这种走出“小我”的心境值得永远效法。
每个家庭都有不同的教育方法,《傅雷家书》就是一本苦心孤诣的教育书,是一本值得细看和咀嚼的书,是一本难得的好书。每个人都有生身父母,都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书,感到的不是老师的教导,不是长者的叮嘱,而是父母对儿女的关切,是傅雷对自己孩子的教导。
在家书中,他常劝慰精神消沉的儿子,正确面对感情的创伤,战胜挫折,泰然处之;在儿子跌入人生低谷时,他以激情的语言唤起儿子的自信;在儿子演出成功时,他以平实的话语说服了儿子的躁动。在家书中,他常强调一个年轻人应如何做人,如何对待生活上的问题,并要求儿子做一个“德艺具备、人格卓越”的艺术家。
他告诫儿子“人总得常常强迫自己,不强迫就解决不了问题,最基本的就是要抓紧时间”;“做事情要科学化,要彻底”;“在外面世界均勿难为情,被人家随便多留,才能不打扰事先定好的日程”;“修改小习惯,就等于修改自己的意识与性情”。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊,因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想,思想到哪里,文字就到哪里。给亲人写信更是如此,而且是他敢于刨析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训。所以,我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在对傅聪音乐上的教育上,原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身,这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题,从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高,在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编,写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的教子篇,傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子:傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里,不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累犊的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的——不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警种,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪。
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。不论在做人方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面,就是想让我们做一个德意具备,人格卓越的人。
现在,很多家长也争相效仿傅雷的教子方式,因此,这就成了亲子教育的典范
近期有机会读了《傅雷家书》,感受颇深。
书中有不尽的作为长者的教诲,也有作为晚辈的烦恼。书中的谈艺术部分,则将我们带入名家的人生,让我领悟真谛!
本书的作者傅雷,是我国著名的文学家。他不仅是位才华横溢的长者,更是一位好父亲。从这本书的一字一句中可以感受到父爱的深情无时无刻不在涌现。
在一封封家书中,我是完完全全能感受到傅雷对儿子的爱和成功的教育。他希望儿子拥有与自己斗争的勇气,或者是把自己的事做的妥帖稳当。但更多的是对儿子数不尽的千叮咛万嘱咐的爱。
令我印象最深的是傅雷竟然在一封家书中向儿子道歉,由于他曾严厉的打骂过儿子,或者是说了什么刺激的话伤害到了儿子,虽然是教育孩子中大人都会做的事,傅雷仍然真诚的给儿子道歉。
在信中,傅雷曾多次提到对儿子的想念,即使分开,他对儿子的生活也是无微不至的关怀。我能从这里深切的体会到父爱的伟大之处。在生活中,我们可能并不在意,或者说根本不会去想这些付出。但傅雷用真情实感,用心中的笔写下的家书,却让人明白了父爱如山。
《傅雷家书》中励志的道理固然可贵,却比不上人生哲理。对书中所写的,儿子走后,母亲的痛哭流涕,父亲满心的感慨,正恰恰见证了亲情的可贵。
一个圣洁、高尚的灵魂,会将自己的血脉和精神传给下一代。无论风再大,雨还在下,这样的精神仍旧长存。
人间情意,最浓不过亲情。每个人的生命里千纠万缠,割不断亲情之链。成就人生,更要有亲情保驾护航。就像书中所写,沉淀着记忆里深沉的爱!
傅雷不愧是好父亲,能以如此的心态和耐心来教育孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢?这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生,为傅聪走向未来做出了铺垫,打下了坚实的基础。因此,傅雷所写的这些书信也就是非常重要的,给傅聪上了一堂人生课,让他知道如何在这个世界上生活。这真是教育子女的一本好书,同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母,父母可以通过这本书了解自己的子女,傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典,永垂不朽的经典。
傅雷作为父亲,对子女的情感是十分丰富的,他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎,这让傅聪十分的感动。其实,我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计,为了我们的学习,为了我们能上一个好的学校,为了我们能拥有好的成绩,使得自己的头发都白了,费尽了心血,这是真正的伟大,这才是真正的父亲!
傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表,他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色,她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同样,她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎,这也同样让傅聪十分的感动,他也明白了母亲的爱对他有多重要。
这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理,也让我更加了解父母的心理都在想着什么,这让我可以更好的和父母沟通。我太感谢这本书了,真正的父母的爱之书!
傅雷是我国著名的翻译家、文艺评论家,他是一个博学、睿智、正直的学者,母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养、又经西方文化洗礼,既温厚善良、又端庄贤淑的东方女性。
也正是因为家中有这样深厚的文化底蕴,使得傅聪得以健康成长为一个令中国骄傲的音乐家。《傅雷家书》写的正是傅聪远赴波兰留学并定居后,傅雷写给儿子的家书。
从这本书中,我深深的感受到了父与子之间毫无隔阂、亲如旧友的情感。大洋并没有阻断他们心与心的沟通,生活上、事业上、艺术上、情感上的话题,他们无所不谈,傅雷以自己深厚的学养,为儿子的人生之路点燃了一盏明灯。
傅雷告诉儿子如何看待困难:“一个又一个的筋斗栽过去,只要爬的起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。心酸的眼泪是培养心灵的琼浆。不经历尖锐痛苦的的人,不会有博大的同情心。”在成功之路上,必定会有数不清的困难与艰险、辛酸与泪水,面对这些,我们只有“一个又一个的筋斗栽过去”,才能超脱小我,成就大我!
他告诉儿子何为真正的“善”:“人应该为了善,为了荣誉,为了公理而善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。”只有这样的善才可以称为“大善”。善应是发自内心的,服务大众的,而不是仅仅为了满足内心某种自私的欲望或达到某种个人目的。文章千古事,得失寸心知。有些事,得到并没有真正得到,失去并没有真正失去,为大多数人着想,使大多数人幸福才能称得上是真善。
读过这本书后,我觉得傅雷不仅在为他自己的儿子指路,他也成为了我们心目中的一盏明灯。这位睿智的长者将他毕生的生活智慧浇注在这二十多篇书信中,需要我们怀抱着一颗纯真的心去领悟……
在傅雷写给孩子的家书中,我们不仅看到的是傅雷对于儿子的深厚感情,更重要的是他独特的教子之道。
从生活细节来讲,在1945年的一封家书中,傅雷强调到:近来身体怎么样?倘觉干燥,据林伯伯说,多喝开水,睡眠务需充足,一切总体身体为重,这才是最基本的本钱。从这些话语中,傅雷不仅担心儿子学习之事,对于儿子的生活也充满爱护,仔仔细细地嘱咐,让他注意身体健康,拳拳爱子之心,一目了然。然而,傅雷对儿子傅聪的行为细节也同样是极为严格的。例如:手插在衣兜里比插在裤兜里更无礼貌。这看似莫不在乎的细节,可在傅雷眼里,细节决定成败。在进餐的同时,也是如此,每天同桌进餐,他就注意孩子坐的是否端正,手肘靠在桌边的姿势,是否妨碍了同席的人饭菜咀嚼,是否发出了丧失礼貌的咀嚼声。
这看似严厉的傅雷其实时时刻刻都在关心傅聪,看照片,你并不胖,是否太用功,睡眠不足?还是室内拍的照,光暗对比之下显得瘦?又是谁替你拍的?在什么地方拍的,怎么室内有两架琴?又有些背后竞赛的广告,是怎么回事呢?一连串的问号,看似问题很多,却都是对儿子的关心,不再儿子身边,关于儿子的每一件小事都很想知道,傅雷还要告诉儿子要能控制感情,而不是被感情控制。意思是要让儿子学会控制自己的情绪。对待事物,对待问题处理问题都要充满理性。把全部精力放在学习上,用坚定的`信念,克服一切麻烦,达到艺术与人生的最高境界。
无论孩子的人生在哪个阶段,傅雷先生都会对他进行殷殷教诲,只担心自己给他的太少。
现在,许多新的学习、新的忙碌、新的变化等着你,你是不会感到寂寞的。我却是静了下来,慢慢地过着我单调的生活,和你的出众才华及出色的成绩相比,不免一片空虚。整整这段时间若有所失。
你一天天地在进步,在发展。这几年来你对人生和艺术的理解又跨了一大步,我愈来愈看好你了,除了因为你是我的好朋友之外,还因为你有如此焕发的才华而看好你。正因为我喜欢一切的才华,喜欢一切的艺术品,所以我也把你当作一种才华、一种艺术品来仰慕。你得千万爱护自己,遇到任何一件出入重大的事,不是说你应当时时刻刻想到自己了不起,而是说你应当从客观的角度重视自己,你每走一步,都对自己的将来有影响,所以你更应当战战兢兢,郑重将事!随时随地地要准备牺牲目前的骄傲的感情,为了更大的感情——对艺术对理想的感情。
你用在学习文化课与音乐的理智,希望能应用到一切方面。你越来越优秀,我能够帮助你的越来越少,一切要靠你自己努力,靠你自己警惕、自己鞭策。技巧要理论与实践结合,但愿你能把这句话用在人生的实践上,那么你这朵花一定能开得更美丽,更丰满,更有力,更长久!
做了这么久朋友,只不过是个开场白。我跟你是永远谈不完的,正如一个人对自己的独白是终身不完的。我希望你不要对这个世界忧伤与冷漠,尽管人生那么无情,我们还是应当把自己尽量做好,少带给别人一些痛苦,多带给别人一些快乐。说来说去,就是“宁天下人负我,毋我负天下人”。你很优秀,不得不承认命运毕竟是宠爱你的。
愿你很多事物都能放下,都能慈悲,以善眼望世界。
《傅雷家书》中写满了傅雷写给儿子傅聪的书信,这些书信不单单是傅雷对儿子的告诫,教导,还是傅雷对儿子的忏悔,道歉。里面所包含的,有着教学经验,还有着父子之情……
原来,最后能够让父子二人之间成为朋友的,竟是那么不起眼却很难得的书信……傅雷对儿子的爱全部充斥在其中,一笔一划,一字一行,无没有心意。
“你素来有两个习惯:一是到别人家里,进了屋子,脱了大衣,却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是裤袋里。”这句话,是对傅聪的习惯穿戴的描写,如此观察细致入微,若不是爱你的人,怎么能够将他放在心头?
“你这次在家一个半月,是我们一生最愉快的时期”互为父子,相聚是世界上的美好。“这幸福不知该感谢谁,即使我没宗教信仰,至此也不由得感谢上帝了!”“儿子变成了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相提并论的!尽管将来你我之间离别多少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的。”“读俄文别太快,太快了记不牢,将来又要重来过,犯不上。一开始必须从容不迫。”傅雷与傅聪之间的关系,不仅仅是父子,更像是师生,这种亦师亦友的情感,围绕在这一封封信中,充斥在这字里行间当中,虽然质朴,却是最真实最无私的……
我们的父母又何曾不同,伴随着我们,以自己的方式爱我们,虽然这种方式并不是最好,但我们却不得不否认他们的心血他们的情感……对于他们我们或许可以找到一个媒介,就像傅雷和傅聪之间的书信一样,让彼此互相理解,体验幸福生活。
一封家书,饱含着异地亲人之间那浓浓的亲情。“烽火连三月,家书抵万金”更能体现出家书的可贵之处。在《傅雷家书》中,不仅仅只有让他人动容的亲情,还有那字里行间中流露出的父子之间的深厚情谊。
我想,在这本书的背后,作者不仅仅是想让我们体会父母对于孩子的爱,更是要借助傅雷夫妇对孩子的“唠叨”,来教育我们,传递他们信中所写的做人的道理,在静默中展示着父母的关爱,让孩子明白生活的不易,传授生存的知识,分享艺术的美。
在一封封信中,更多的是父母和孩子在唠家常,这也表示了在他们心中,亲情要高于一切。在日常生活中,基本上所有人都是在父母的唠叨中渐渐成长的。一件微不足道的小事,他们也在不胜其烦的重复一遍又一遍,我们可能会觉得烦心,毕竟忠言逆耳利于行。而我们有未尝不知道这是父母的关心,即使许多人有时会克制不住自己,做出什么与父母对立的事。所以以后,我们更应该要知道回报父母,他们对于我们潜移默化的影响,才是自出生以来,对我们成长最好的养料。
承载在这一张小小的纸上的东西,可以说很轻,轻如鸿毛;也可以说很重,重若泰山。它不只是一纸家书,更是一份沉甸甸的责任。傅雷通过家书,传达的是一种精神力量,同时也带着对傅聪一次次成功的欣慰和鼓励。傅雷教育孩子以“先做人”为底线,由此可见,他对孩子的教育也是极为严格的,但在严格中又透露出隐隐的关爱,指导他做一个热爱国家热爱民族的人。
在浓郁的亲情中,纵有千言万语,都将只传达出对亲人的问候。哪怕身隔千里,也斩不断血浓于水的亲情。身为一名学子,我们应谨记,百善孝为先,做人不能忘本,让“家”一代一代的传承下去吧!
傅雷拥有太多让人称颂的个人修养,以至于让人觉得那些形容词都像柳枝般的脆弱贫乏。
傅雷十分了解待客之道。
傅雷接到波兰文化代表团的电话,在信中写道:“妈妈立刻出动,预备了五菜一汤,自己烧的,成绩很好。我也预备了礼物。”傅雷让妻子准备好饭菜,他自己也准备好礼物,一方面说明了主人的热情好客,另一方面也说明了对礼仪之道的重视。不仅如此,对儿子也是这样,傅雷首先自己重视礼仪之道,然后又告诫儿子,也要做到:“一是到别人家里,进了屋子,脱了大衣,却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或者裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须与大衣一同脱在衣帽间,不穿大衣时,也要除去围巾。”他告诫儿子在外也要注意礼仪。
傅雷生活经验丰富。
他对儿子傅聪说:“艺术是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然会忘了他的目的。”这是关于艺术的至理名言,告诉我们,技巧总是为艺术服务的,不能让技巧了占据了主体位置。
傅雷深爱自己的祖国。
傅雷在信中写道:“中国正到了‘复旦’的黎明时期,但愿你做中国的——————新中国的——————钟声,响遍世界,响遍每个人的心!”体现了作者高尚的爱国情怀和民族自豪感!
傅雷是个敢于奉献的人。
在给儿子的信中,他说:“一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲,或是做什么惊天动地的大事业,随时随地、点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、施肥、垦植。
傅雷的个人修养极高,且不说,他对祖国所做的贡献,他自己就是一个时代的模范,是一位值得儿子学习的好父亲。
这绝不是普通的家书,它是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇。
人的自爱其子,也是一种自然规律。人的生命总是有局限的,而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女,延续自己的生命,也延续与发展一个人为社会,为祖国,为人类所能尽的力量。因此,培育儿女也正是对社会,对祖国,对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子,从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里,这样说:“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些年轻人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻随处给你做个警钟,不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备,人格卓越的艺术家”。
傅聪在异国漂流的生活中,从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导,鼓励与鞭策。使他有勇气与力量,去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国,信赖祖国的精神,与傅雷在数万里之外对他殷切的教育,是不能分开的。
再看看这些书信的背景,傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害,傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
优秀的父亲,出色的儿子,不平凡的家书。
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