傅雷是一位伟大的父亲。
在读《傅雷家书》这本书之前,我从网上了解到傅雷的一个儿子傅聪是著名钢琴大师,另一个儿子傅敏是英语特级教师。我不禁感叹:两个如此厉害的人那么他们的家长一定也很厉害。但是,厉害的家长不一定教育出厉害的儿子,而需要很多品质才行。例如要负责,有耐心,而且在教育的同时还要付出很多,比如说时间,体力,脑力等等,而傅雷就是这样一位伟大的父亲。
事实上,不仅仅是傅雷,所有的父亲哪个不希望自己的孩子好呢?也许一些人会常常被父母唠叨,自己非常非常的烦躁,还在想如果父母不再唠叨该多好。那你就错了。父母做的一切还不是为了我们自己吗?人生是我们自己的事,既然如此,他们为什么还要费时间费力的帮你管你教导你,你还不一定孝敬他,他也不能得到什么利益?他们为什么要做这种费力却不被你理解的事情?难道他们还不是为了我们自己吗?为了让我们的未来更美好,只要看着这些,就足够了。他们并不期望你长大后报答他,孝敬他,只要能在一个地方默默地看着你发展的更好就足够了,甚至他们都担心老了以后会成为你的累赘。如果说孩子是为父母活着,那说明孩子错了,如果说父母是为孩子活着,我想这句话一定是对的。
我们之所以存在,是父母的力量在支撑。就算你做了什么错事,世界上任何人都抛弃你,父母永远都会等着你,等你转身,等你回头。
所以,从今天开始,不要做了错事责怪父母,不要让父母为你做完一切你需要做的事,不要和父母顶嘴,不要大声对父母说话,父母的年纪大了,不要在他说话时提出他的错误,不要埋怨父母没有给你好的一切,因为父母给你的一切就已经是他们的一切。从今天开始,做一个好孩子。还不晚。
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝……”从古至今,天底下流传了多少父母对子女的文章、图片、事物。父母不论何形式,对孩子的爱一直在他们的心中。今天让我们一起阅读一个书香世家,与在外留学的孩子的一封封书信往来吧,让我们一起感悟信中父母用千言万语表达的关心和挂念,以及孩子对父母的尊敬和体贴吧!
傅雷是我国著名的文学翻译家,在外他是声名远扬文学家,在家他却是个节俭严肃又慈祥和智慧的父亲,俗话说得好“望子成龙”。而他的大儿子则真的是人中龙凤,是世界乐坛中活跃的音乐家。这样的家庭怎会不谈论艺术呢?在来来往往的几百封信中有大量的信都在谈论艺术。每一句都把美学诠释的一清二楚,并进行了深度的见解,从中可以感受到父母的智慧和对孩子的细心教导。在大儿子傅聪结婚的时候,他们并没有任何不满和劝阻之情,也显现出了傅雷一家的清高和不攀炎附势,也显现出父母对孩子的选择和自由有信心,对孩子的做法都持有认同,也说明孩子的选择是正确的,说明“名师出高徒”,一个好的家长教出来的孩子也是体贴人意,优秀的。
在傅雷的最后一封信中,傅雷本人面对年幼的孙子流露出了喜爱之情,看着儿子过上了幸福的日子,当父母的怎么不会开心呢?虽未见到远在异国他乡的孙子,但对于家人的关爱丝毫不减,这才是一个称职的家人。
可怜天下父母心。多年未见远方的骨肉,但对家人的爱是永恒不变的。父母永远是我们孩子坚实的后盾,让我们对父母心存感激,过好每一天,让我们无愧父母。
家人永远是最重要的。
寒假里,我在家把一直未读完的《傅雷家书》读完,心也从内而外有了不同的感受。
起初《傅雷家书》枯燥、无意义,纯属普通书信,这就是我的第一印象,下午当我合上书的最后一页,我凝视着书久久无语。
父爱。
深沉浓厚的父爱是傅雷给予的第一印象,无论是儿子傅聪,还是女儿傅敏,傅雷都给予他们伟大的父爱。如:于除夕夜播放的chopin,外加encore中的一支polonaise傅雷都给出了详尽的评价与改进方法,不仅在音乐上,傅雷在信中还用大量篇幅讲述了中国的古典文学、诗词名句,以此来教育子女要修身养性。更希望子女能用心感受诗歌之联系,多次解析中国古诗的韵调。在成功时,给予警戒;在失落时,送去关怀;在困惑时,传递解答……书信,传递了傅雷细腻、炽热的爱。
更令我敬佩的是傅雷拿崇高的人格。
临终前,傅雷父母的遗愿甚至包括九月份房租、沈仲涨一只手表…..他们是怀着怎样心情写出这些话啊!
一生坦荡荡致力于文学艺术,支持党,最终却以反党处以死刑,是何等悲惨!
为傅雷悲伤,也为傅敏等感到欣慰。为了家书的翻译工作,他们也尽心尽力毫不马虎,体现对他们父母的尊重与思念的爱。
不论是傅雷深沉的爱,或傅雷夫妇的从容,或傅敏的孝心等都让我感动至极。
父母总在我们看不见的地方付出,去寻找吧!
回想自己总是感到羞愧难当。
每天早晨起床,总能立刻吃到早饭,上学离开总能拿到热乎乎的早餐,我却瞧不见他们如何做出来的。
听见有人说‘赤子孤独了,会创造出一个世界’我很好奇,终于在傅雷家书中找到了答案,翻开书,是作者简介,傅雷先生是一位翻译家,评论家书上说傅雷夫妇以生命为代价,捍卫了他们的人格是这样一个伟大的人,他会与自己的孩子说些什么,我开始在书中寻找答案。这是一个细心的父亲,他关注的不仅仅只有孩子的成就,还有生活,礼节方面。他希望傅聪能注意饮食习惯,双手不拿刀叉时,也要平放在桌上,不能放在桌底,搁在自己的膝盖上。
这些小细节,一般人都不会注意,而傅雷先生却仔细,他还关注孩子的生活经济情况,教孩子如何合理的使用零花钱。在他写给儿子的家书里,我能看到一个父亲对孩子的关心,每当我要自己一人去做事的时候,我父亲即使不在身边,他也会发信息给我,告诉我注意事项。这是一个亲切的父亲,他感叹世界上最开心的事情,莫过于儿子变成了朋友,我当时也些奇怪,为什么总是一件美好的事情,读着读着,我似乎感到字里行间流露出一个父亲用一种平和的态度,似乎在与一位知心的朋友谈心,他告诉孩子不要一直去参加应酬,不要沦为机器,与儿子谈话,说音乐,谈文学,聊家常。这也是一个牵挂孩子的父亲,他和妻子自从寄出一封信后,就开始数着日子等儿子的信,这个父亲因为很久没有收到儿子的信,竟然卧床不起,儿子的信一来,病似乎好转了大半。
我似乎看到了傅雷夫妇兴奋的打开信封,共同阅读。原来,孩子的音信对于家长那样重要。我父亲常对我说“用自己的不懈努力,证明你一点儿也不比别人差。”每一个父亲都愿意将自己一生的感悟尽数的传达给孩子。是《傅雷家书》告诉我们,每一个孩子在父母心中有着不同的重量。每一个孩子,都来读一读这本深入人心的书吧。
与大多数父亲不同,傅雷的大儿子傅聪,向他的父亲一样选择了艺术这条路。文艺是条羊肠小道,不好走。可傅雷父子竟然双双在这条小路上走出精彩。并且获得极大的共鸣。他们的关系由父子变成朋友,再到两个惺惺相惜艺术家。如果说傅雷凭借的是时代造人,在那个动乱的年代抓住“天时”,经受磨砺之后,终见光辉。那傅聪这个伟大的音乐家。
可完完全全依靠“人和”。有那样一位知性的父亲,不成功怎么说得过去呢?“艺术特别需要苦思冥想,老在人堆里。会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。”一位老人竟然能如此客观清晰的看待艺术,丝毫没有迂腐偏见,这样的老人,即使在所谓“新社会”的今天也是凤毛麟角。可在那个年代,傅雷的艺术修养达到如此境界,不得不令人为之赞叹。
傅雷的视角是从国际出发的,这与傅雷多国游历是密不可分的。这提醒着我们现在很多人记起“读万卷书,行万里路”这条祖训。“腹有诗书气自华,人有阅历礼自直”。一个人,特别是一个男人,如果没有什么阅历、城府的话,是永远不会成熟的。
傅雷夫妇在__浩劫中遭受身体与精神的蹂躏,夫妇二人于1966年9月3日晨在家中双双自杀而亡。在傅雷夫妇留下的遗书中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄处理,并将事项一一列出,其中还包含保姆的生活费与他们夫妇的火葬费,傅雷夫妇不畏死亡,而世人为他们的遭遇深感惋惜。傅雷夫妇生前所留下宝贵的书信,不仅影响了傅聪的一生,更是感动了世世代代的中国人。
我想,不论我们处于哪个时代,这些都是我们最该珍惜和挽留的精神财富。
不难看出,傅雷夫妇与自己的孩子之间,真的是亲密无间,完全没有什么隔阂。
尽管他们聚少离多,且傅聪定居国外,还总在世界各地的演出。让我有点惊讶的是,他们并不像我们东方人常常所持有的那种含蓄,在信中非常直白的表达出自己对傅聪的热爱和关切,并从多方面提醒告诫傅聪,包括如何做人;如何成为一名真正的艺术家;如何制定计划充分利用时间练琴,也要多注意休息,去走进大自然,观赏造型艺术,来保持内心的开放和新鲜感;如何对待爱情和婚姻以及理财持家;以及关心实际生活,以实际行动来表达爱国情怀;细致入微到到纠正一个错别字……
这些不能不让人感怀啊!可怜天下父母心!只是傅雷夫妇与许多父母所不同的是,他们能与自己的孩子保持一种非常平等的朋友关系,能够无话不说,无话不谈,互相学习,共同进步,达到一种思想上的共鸣与融合,实在难得,也着实让人羡慕和感动。
原本是不打算写读后感的,但想起傅雷在给傅聪的信中强调,“一个人的思想,不动笔就不大会有系统。日子久了,也就过去了,甚至于忘了,岂不可惜。”所以,我还是该谨记的,以后得尽量多动笔写些东西。
想想傅雷夫妇在后来,身体出了各种问题,特别是傅雷自己眼睛还得了严重的疾病,老是流眼泪,但还是坚持给孩子们写长长的家信,很多时候因为忙工作,都等到深夜了才动笔。有时候写到身体累到了极限才停下笔来,实在让人感动。接到来信就欣喜若狂,若长时间没有接到儿子的信,就怅然若失,惶惶不可终日。自1954年到1966年,傅雷给傅聪写过307封信。可谓封封都是饱含深情,字字都充满关切。
傅聪,世界著名钢琴演奏家,只身驰聘国际乐坛五十年,有“钢琴诗人”之美誉。《傅雷家书》侧重于表现傅聪的父亲傅雷与傅聪的母亲朱梅馥对身在异国他乡的儿子的关心。
在《傅雷家书》中,傅雷夫妇关心的不仅仅是儿子所取得的成绩,而更多的是对儿子衣食住行的关心和对儿子性格的培养。当傅聪因音乐会而影响他的学习与休息时,父亲傅雷会让儿子注意身体,加强学习,少受一些不太重要的事情的影响;当傅聪因儿时的初恋而困扰时,傅雷会给儿子寄一些精神食粮,让他在书中忘掉烦恼;当傅聪将录好的片子寄给父母时,傅雷会听一遍又一遍,记录下优点和缺点,寄信给儿子;当傅聪成家生子时,傅雷夫妇满心欢喜,只可惜见不到儿媳弥拉和孙子凌霄,只能通过照片认识他们。
读《傅雷家书》,不像在读一本本家书,而是脑海中出现一个个场景,每个场景好像都在生活中发生过。
我小学时也练钢琴,爸爸虽然不懂音乐,但他每天会催我练琴;爸爸单位离书店很近,他经常去那里读书,然后给我推荐。当我努力学习时,他会很开心;当我自暴自弃时,他会生气,但又要我坚持。
傅雷的母亲朱梅馥和其他人的母亲一样比较关心孩子的吃穿。《傅雷家书》中母亲给儿子的信不多,但字里行间,都流露出中国母亲的慈爱。
我的妈妈也一样,每天辛勤工作,回到家里还要做饭、洗衣服,休息的时间几乎没有,她虽然很累,但为了孩子都心甘情愿。
《傅雷家书》向我们诠释的就是中国父亲对孩子的严爱与母亲对孩子的慈爱,我们一定要像傅聪一样做一个孝顺、上进的人。
最近阅读了《傅雷家书》,这份两代人之间双向交流的文明字交流实录,严肃不失亲切,深刻不离日常,以小见大,使我乐在其中。
1955年1月26日的这封信是傅雷在儿子欣喜成功时写下的,辞藻间满怀欣喜与激情洋溢的勉励。
第二段中“孩子!要是我们在会场上,一定会禁不住涕泗横流的……孩子,你太幸福了,天待你太厚了。”一连串激情昂扬的排比句式中传达出傅雷对儿子毫不吝啬的夸奖,流露出满满的自豪感。但这封信远不止这些,其中还包含着深深的哲理。
“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据),只要你能坚强,我就一辈子放了心。”读到这里时,我不免感到疑惑。这是傅聪获奖时写给他的,可是为什么还要提“坚强”呢?带着疑虑读完整封家书后,我又细细思索,终于想了个明白。“坚强”一词在词典里的含义是:强固有力,不可动摇或摧毁。文章却赋予它更多的意义。当迎来成功时,更要能够正确面对掌声、赞美,不要被胜利冲昏了头脑,要坚强,用一种平和的心态面对;要做到胜不骄、败不馁,宠辱不惊,得失泰然。“坚强”的最高境界是能够无惧孤独,能够保持心灵的纯洁,要有一颗赤子之心,才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。
恍然大悟间,过去生活中的点点滴滴浮现在眼前——每次考试失利时,父母如和风细雨,款款相慰的鼓励;当我取得好成绩时,父母也总是说教比夸奖多。这何尝不是傅雷笔下的“坚强”?原来,天下父母都是一样的,一样的关心我们,一样的教育方式,一样的时时事事为我们着想的心。
从《傅雷家书》中,我感受到了严慈的父爱,悟到了人生的哲理,看到了中国式的优秀教育,更从中看到了父母的影子。
写罢,重又翻开《傅雷家书》,沉醉在那字里行间满满的父爱中……
《傅雷家书》不是普通的家书,它是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇。
人的自爱其子,也是一种自然规律。人的生命总是有局限的,而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女,延续自己的生命,也延续与发展一个人为社会,为祖国,为人类所能尽的力量。因此,培育儿女也正是对社会,对祖国,对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子,从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里,这样说:“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的,而是有好几种的。
第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些年轻人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻随处给你做个警钟,不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备,人格卓越的艺术家”。
傅聪在异国漂流的生活中,从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导,鼓励与鞭策。使他有勇气与力量,去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国,信赖祖国的精神,与傅雷在数万里之外对他殷切的教育,是不能分开的。
再看看这些书信的背景,傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害,傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
优秀的父亲,出色的儿子,不平凡的家书。
这个寒假,我再次重温了《傅雷家书》,对于傅雷对傅聪深沉的爱,则有了更深刻的体会。
傅雷对傅聪的谆谆教诲可谓是众所皆知的。在文中,他反复强调着做人总是排在首位的,学会做人才是人所要做的根本,这才能在社会上立足脚跟;若是不会做人,那么人就不会是真正意义上的人了。另外,傅雷也多次提出“理财”的重要性,也从侧面反应出了他对待生活的严谨。他对儿子所要求做到的每一件事,自己也会去改正这方面的不足。所以从傅雷的身上,足以见得他对“言传身教”四个字的完美诠释!
其实在我们的实际生活当中,千千万万的父亲也和傅雷一样,伴随着孩子的成长,“望子成龙,望女成凤”的心理便会越发显得焦急。傅雷对大儿子傅聪倾注了毕生所有的心血,因此对傅聪的管教也是极为严苛,不过这对傅聪以后走上的音乐之路也是非常有帮助的。很多家长也开始步人后尘,在孩子不乖的时候用暴力解决问题,但这只能带来适得其反的效果。毕竟有些家长并没有以身作则,所以这种做法只会加重父子之间的隔阂,让孩子产生抗拒的心理。
在当下这个衣食无忧的社会,每个家庭的经济条件都有了很大的提升,很多父母开始无节制地溺爱孩子,把一切最好的都要留给孩子。这不仅仅是在无形中毁了孩子,更是在不知不觉间使孩子有了“父母对其所做的一切都是理所应当”的想法,到头来,这种孩子以后所碰见的问题都无法自主解决,最终成为一辈子依靠父母的“啃老族”。
傅雷对儿子的教育方式值得令人深思,最终两名儿子也获得了相当高的成就。这就告诉我们:只有经大自然磨砺过的花朵,才能真正的绽放,成为别人眼中的一道靓丽风景。
母亲向来心思缜密,向儿子提建议时,也是委婉含蓄,在信中提到:“爸爸虽是腰酸背痛,眼花流泪(多写了还要头痛),但是为了你,他什么都不顾了。”写父亲为儿子倾注心血,母亲为了告诉儿子切不可枉费父亲的苦心。
母亲在信中写道:“你要真心的接受,而且要拿实际行动来表示。来信千万别笼笼统统的,多一些报道,让他心里感到温暖快乐,这就是你对爸爸的报答。”母亲希望儿子多多来信,让爸爸心里得到安慰,她作为母亲的,也是如此。
母亲在写给儿子的信中,也提到了儿媳弥拉。写道:“弥拉太了解你了,她多么温柔可爱,千万不要伤害她,千万不可把你爸爸对妈妈的折磨加在弥拉身上。虽然我们女人会理解你们、原谅你们,总不是夫妇长久相处的好办法。”母亲站在儿媳的角度劝诫自己的儿子,体现了母亲不偏不倚、客观公正的态度。这是一种持家之道。母亲真心希望儿子少犯错误,珍惜弥拉这个好伴侣。
琐碎唠叨中,一个母亲对儿子的爱展现的淋漓尽致,让人动容。
在信中,母亲也说过:“生为中国人而不能写中文,岂不笑话?”这句话出自母亲之口,丝毫没有刻意,在家长里短中就体现出一个母亲的爱国情怀,以及她希望儿子也热爱母语、热爱祖国。
有一个人修养极高的母亲,必定会有一个不寻常的儿子。在信中,母亲写道:“我想练练字,看写英文,萧邦的传记正在细读,生字太多,记性又坏,不免叫苦,年将半百,后悔当年不努力,一再蹉跎,已是强弩之末,姑且温习温习,聊以自遣,总比不读好。”母亲年将半百仍然孜孜不倦,勇于进取,是傅聪最好的榜样。叙家常,道里短,一位和蔼可亲的母亲形象,栩栩如生的站在我们面前。尤其是母亲的自嘲,体现了“活到老,学到老”的精神。
有傅聪、傅敏这样优秀的儿子,必定会有傅雷、朱梅馥这样不平凡的父母,而母亲对儿子的爱, 是无法用语言来形容的,以至于让人觉得那些形容词都像枝柳般的脆弱贫乏。爱的诠释,也就是这样,五味陈杂,情感至深。
赤子孤独了,会创造一个世界。”这是傅雷的墓志铭。
“赤子之心”指内心纯洁,心无杂念,执着于艺术的追求之心。傅雷正是一位怀有赤子之心的伟大父亲。
傅雷在一封封家书中教导儿子做人的道理,同时也告诉了我们许多道理。正是这样的一位父亲,教出了两位国家栋梁,教出了两位将做“人”道理熟记于心的人。
傅雷执着于“礼”。“在饭桌上,两手不拿刀叉时,要平放在桌面上,不能搁在腿上或膝盖上。”这是傅雷教育儿子在饭桌上的“礼”。这也教导我们,作为一名“教养的青年”,哪怕是一些小事也要用心对待。
傅雷十分关心儿子的音乐之路,他与儿子之间甚至有过艺术间的激烈争论。他告诫儿子过多的音乐会麻痹人的感觉,长此以往,有成为钢琴匠、奏琴机器的风险。傅雷虽并不专攻音乐,但能根据经验作出推断,并与儿子平等地交流,恰恰印实了傅雷对儿子的关心。同时,这种主动了解各行各业且略知一二的'精神值得人们学习。
傅雷总能用寥寥数语,道出蕴含深刻人生哲理的语句。这不仅源于他个人丰富的人生阅历与感悟理解,更源于一位父亲为儿子竭尽全力的爱护之心。而这种信念贯彻了全书,虽然一些叙述看似是在与儿子平平淡淡地谈着过去的事,但这些事却能让人从中学到些许道理。傅雷对儿子的关心,细微到生活中的点点滴滴,可见其关心之细,与此同时,一个伟岸的父亲形象便屹立在我的眼前。
读完这本书,我深深地体悟到了父母对远在他乡的孩子的爱,这爱是浓烈且深切的,让人不禁感叹:“我能有这样一个父亲就好了。”但羡慕并不能解决问题,我们要尝试着去交流、去改变,向傅雷学习,让爱被理解。这也告诉我们,不要随意抱怨,要行动起来,去改变不完美的过去,去创造更美好的未来。
《傅雷家书》是一本不可多得的好书,傅雷也是一位好父亲。从这本书中,我学会了许多,也明白了许多。在生活中我也要做一位懂得礼仪、孝敬父母的儿子,在将来也更要做一位像傅雷一样的好父亲。
据说傅聪小时候,傅雷亲自编制教材给孩子订日课,一一以身作则,亲自督促严格执行,他规定孩子应该怎样说话,怎样行动,做什么,吃什么,不能有所逾越。比方每天同桌进餐,他就注意孩子坐的是否端正,手肘靠在桌边的姿势是否妨碍了同席的人,饭菜咀嚼,是否发出丧失礼貌的咀嚼声,甚至因傅聪不爱吃青菜,专拣肉食,又不听父亲的警告,就罚他只吃白饭,不许吃菜。在酷暑的时候,傅聪因为练琴,经常衣裤全湿。这些事情,在书信里也可见一斑,傅雷在其中的一封信里这样教导儿子:你素来有两个习惯:一是到别人家里,进了屋子,脱了大衣,却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是裤袋里。这两件都不和西洋的礼貌。后面还详细地讲解在饭桌上应该怎么做,出台行礼或谢幕应该怎么做。
光这一严一细,可以见父亲对孩子那殷殷切切的爱意和期望。
我们作为学生的话,他这里也有许多可以借鉴的;他说一切学问没有速成的,尤其是语言。在语言的学习上,他有四五次提到,学习俄文别太快,太快了记不牢,将来又要重新来过,犯不上。担心到国外,因为语言障碍,乐理跟不上,在国内要多学乐理。这都是在四五封信里提到的。其中乐器的技巧也是如此,几次三番,一点都不腻烦。对傅聪的感情,他叮嘱前途为重,健康为重;对友情,他说:待朋友不能马虎,大小事都要对人家有交代。身体,要有空去休息,真是一切零星小事都帮孩子想得周到,一些事情都要做的妥帖。
书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的开导。其中贯穿始终,我以为最重要的一点,就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中,这种思想都有出现,比如关于去博物馆、去森林等建议,便是希望通过这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐。作文
作为母亲的朱梅馥深知在儿子身边阿谀奉承的人不少,所以在信中写道:“我们知道你自我批评精神很强,但个人天地毕竟有限,人家对你的好评只能起鼓舞作用,不同的意见才能使你进步,扩大视野,希望用冷静虚心的态度加以思考。”赞美给人鼓舞,但批评才使人进步。母亲是希望儿子理性看待别人的赞美,多从别人的批评离汲取进步的力量。
母亲对儿子新婚的幸福不像常人一样,同时也是告诫,在信中说:“尤其是对你终身的伴侣,不可三心二意,要始终如一。只要你们真心相爱,互相容忍,互相宽恕,难免的小波折很快就会烟消云散。”母亲一过来的身份希望儿子能够处理好自己的婚姻关系,获得美满的婚姻和幸福的生活。母亲以儿子的快乐为快乐,母亲以儿子的幸福为幸福。
母亲写给儿子的信中总会出现父亲,在信中这样写道:“只要你在国外有成就,为祖国争光,立身处世,坚定不移,对他就是最大的安慰。”母亲说儿子的幸福与成就就是医治父亲疾病的“良药”,可见父子情深,母亲亦是如此。
母亲在写给儿媳的信中,写道:“而在这一点上,我要说句公道话,他倒并非时常错误的。”写给儿媳的信中,三言两语就写出了儿子的性格、品性,充分说明母亲对儿子的了解之深,而母亲面对儿媳毫不吝啬对儿子的溢美之词,一方面确实处于一位母亲自然而然的护子之情,另一方面也想帮助儿媳了解儿子。
面对儿子婚期将至,父母可谓是五味杂陈,既有祝福也有叮咛,还有遗憾。作为一个母亲,朱梅馥也非常在意傅聪的婚事,“你们幸福,我们也幸福”,这句话就写出了母亲对儿子的祝福;而叮咛的是:“希望你们二人除了相亲相爱之外,永远能互相尊重事事商量,切勿独断专行。”还有遗憾,不能参加儿子的婚礼,当面表示祝福,母子情深,亦是如此。
这是一本充满着父爱的教子名篇,这是一本优秀的青年思想修养读物,这是素质教育的经典范本,它就是《傅雷家书》。
《傅雷家书》是将傅雷写给他儿子的书信汇编成的一本集子,摘编了傅雷先生从9年至9年月的8封信件。最长的一封信长达七千多字,亲情溢于字里行间。
傅聪至海外留学,与家里的联系就是书信。《傅雷家书》中写过邮局将傅聪比赛后的长信遗失,傅雷半个多月的心神不宁。因为儿子迟迟没有来信,傅雷甚至疑心:儿子又不信任爸爸了吗?由此可以看出来,傅雷将对儿子全部的爱都倾注到了家书中。
我终于有点明白“家书抵万金”的意思了。傅雷曾在给傅聪的信中这样说;“艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个‘爱’字”。他要求儿子做一个“德艺兼备,人格卓越”的艺术家。
傅雷曾在家书中写过这些家书的目的:“第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二极想激出你一些青年人的感想;让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传播给别的青年;第三借通信训练你的——不但是文笔,而尤其是你的思想;第四我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”
傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术上,他曾劝傅聪改掉懒惰的习惯;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性与偏向不能受道德的约束,又怎么能够实现我们教育你的信条;“先为人,次为艺术家,再者为音乐家,终为钢琴家?”
《傅雷家书》是一位父亲为儿子苦心孤诣的证明,傅雷对傅聪、傅敏的爱不是普通的嘘寒问暖,而是暗藏在他对儿子们的谆谆教导中,暗藏在他对儿子们道德和艺术的严格要求中。
《傅雷家书》中的傅雷既像儿子们的朋友,又像儿子们的老师。在为傅聪和傅敏提出建议与意见。这些不同寻常的家书,拼出一位父亲对儿子的爱,简单真诚却又伟大的爱。
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