《人类的故事》是亨德里克·威廉·房龙的成名作,在认真拜读后,感触颇深,受益匪浅。本书从人类的起源到每一个历史时期都有精辟凝练的论述,以深厚的人文关照和俏皮睿智的文笔,展示了人类历史的浩荡长卷,以人文主义的立场,通俗睿智的文风,将人类各方面的历史都复述了一遍,带你游遍世界。从混沌初开到新世界的诞生,每一章都是一篇独立的内容,却不会让人感到应接不暇,反而让人产生兴趣。
本书其中节奏明快的“大历史”叙述,也不放过任何真正影响人类文明进程的事件和细节,无论是对历史一无所知的人或是通读过浩繁巨著的专家,都可以在这本经典的通俗人类史中,获得启发和阅读快感。更重要的是本书以房龙的经典原著加入大量精心选配的插图以丰富的视觉效果,再现历史的重要时刻或秠同时代典型的社会,并以21世纪最新的发现和观点升级了原著的文化背景和时代局限。
正如房龙所说:历史其实就是一座非凡的经验之塔,是时间在流逝的岁月当中建造起来的。要登上这古老的塔,并从一览无余中获取有益的知识和经验,绝不是一件容易的事,那儿没有电梯,也没有捷径,只有意志力坚强且虚心好学的年轻人才可以攀爬到塔顶。
所以,从现在开始,把握时机,让我们一起踏入《人类的故事》,追寻人类,追溯历史,探求真理。《人类的故事》是一本不可多得的好书,值得细细品位,慢慢咀嚼。
人类,一个多么熟悉的字眼,但是你真正了解他们么?你知道他们是怎样建造出一个文明社会的么?
《人类的故事》是亨德里克·威廉·房龙的成名作,在认真拜读后,感触颇深,受益匪浅。本书从人类的起源到每一个历史时期都有精辟凝练的论述,以深厚的人文关照和俏皮睿智的文笔,展示了人类历史的浩荡长卷,以人文主义的立场,通俗睿智的文风,将人类各方面的历史都复述了一遍,带你游遍世界。从混沌初开到新世界的诞生,每一章都是一篇独立的内容,却不会让人感到应接不暇,反而让人产生兴趣。
任何事物都有多面性——封建制度也不例外。在欧洲,它成了帮助欧洲度过黑暗时代的使者;在中国,它却被老百姓所憎恨,被无数次地推翻。中国的封建制度已经被扭曲了。帝王用它无端地欺压百姓,仗着自己是万民之主,用残酷的手段,无端地“管教”臣民们。古人创建郡、县,以及相应的官衔,是为了方便管理的,可永远不会满足的帝王们,却把它们作为发泄别人官瘾的娱乐场所!帝王信任与宠爱的人们,比如帝王的亲戚或心腹、朋友等等,便给他们个官来做做——千万个学子苦读多年,应得的俸禄却被这些人不劳而获。难怪老百姓憎恨它!
虽然《人类的故事》是一本写历史的书,但它以平和舒缓语气、节奏带着童真的好奇心用幽默的比喻和插图形象地描绘出一幅幅图片,使你仿佛回到了描写的那些年代。
读了房龙写的《人类的故事》之后,我觉得写好一篇文章应该在动笔之前对你写的事物进行调查,并把它放在心上斟酌之后列成一个提纲,这样才能写好文章。
房龙先生是美国人,全名叫亨得里克。威廉。房龙。别人评价他,是“以一人之力,把人类几千年文明积累的历史、地理、文学、艺术的普及,都写全了”。这个评价,对于一个非历史科班出身的人来说,应该是非常高的评价了。
房龙先生的书很多,在上个世纪20年代,就由三联书店引入中国,此后,在中国畅销了差不多90多年,一直到现在依然畅销。房龙先生的书,最值得推荐的包括《人类的故事》、《人类的解放》、《房龙地理》等几本,其中又以《人类的故事》名气最大,传播范围最广。
《人类的故事》是讲世界历史的,是一本世界历史的普及读物。讲世界历史的书木佬佬,但是很少有哪本书,能把枯燥的历史,讲得这么有乐趣,讲得这么妙趣横生,讲得这么诙谐幽默。
《人类的解放》,是讲宗教历史的,如果读者对宗教有兴趣,可以看看,也是深入浅出的一本好书。读房龙的书,确实能给人以耳目一新的感觉。以前上学中,曾经感到极其枯燥的东西,在房龙的`文章中,都显得栩栩如生,他能取历史事件中的某些片段来概括全貌,把人类发展史上波澜壮阔的重大事件再现我们的眼前,如同读有趣的小说一样,即易记又好懂。
他不象一些学术著作,板着脸,故做高深状,他会把尽可能多的差异都叙述出来,从宗教、政治、地质、地貌、生态环境到人文景观,甚至发展趋势及未来走向都进行了大胆的预测,让人吃惊的是竟然多数都成了事实。
在读完西方历史《人类的故事》后,我恍然醒悟:只有利益在内的权势是弥足珍贵的。
我们都说希腊罗马是古代文明的源头,但是仔细研究希腊人、罗马人的历史,我们会发现,他们都不是生存土地上最早的原住民。而且,他们在爱琴海与拉丁平原的老住户看来只是蛮族。在希腊人罗马人学会老师的技术后,毫不犹豫迫害老师,为的,就是刚才提及的权势,称雄一方的权势。
不禁想起中国汉景帝为了保障自己的权势,不惜杀害太傅晁错,同理同理啊!很多时候,一个人的所作所为在希腊人说的“适度”或中国人说的“中庸”范围之内,你都可以冠以正义的名义。例如明明玄武门是李世民做埋伏请兄弟前赴,结果许多蛊惑观众的影视作品愣是改成李世民被兄弟包围,不得已自卫。我想,主要是他即位没有像胡亥一样杀死所有的兄弟姐妹那么极端残暴,即位后还算有点政绩,后人也就默认了。因为李建成做太子时功劳不显著,所以“他做皇帝肯定不称职”,所以肯定没有贞观之治,所以“李世民是正义的”!
我渴望权势。我不否认人性的美好,但是,我觉得权势同样美好。如果我是一位君主,我指导过剿灭四夷的战役,看着异族的焦土,我完全可以认为这片土地因为我孕育文明的曙光。纵使一时有歧视蛮族的嫌疑,但是历史会证明,我的功劳面前这微不足道。否则,杀得印第安人哀鸿遍野的老美怎么现在还有脸职责别国的人权问题?
如果我是领导者的助手,我愿意做冯道那样的长乐老,在多个朝廷勤勤恳恳为官,只为黎民百姓牟福,不在意效忠哪个领导者。纵使有人批评失节,但是那只是清谈者的妄言,愚忠的确不可取。只要拥有权势,并正确使用这权势,生前权势在死后会成为名声这种形态流传下去!毕竟,历史即使披上为大众写史的外纱,终究是精英阶级的特权。
读了人类的故事的前六章,我不得不感叹,世界的万物太神奇了。在地球的远古时期,致使我们的世界变得如此丰富多彩的,竟是一个在大海里的细胞。它变成了植物、动物,还有一种神奇的物种——恐龙。当恐龙灭绝之后,那么人类是怎么来的呢?
手无缚鸡之力的人类又是怎么活下来的呢?我带这个疑问继续看下去。原来,在恐龙灭绝之后,世界上又诞生了许多的生命:大批的两栖动物、哺乳动物等。也陆续多了起来。在这些动物中,诞生了一个比其他动物都聪明的动物。
它像猿似猴,但比这两种都更胜一筹。他在学会了许多本领之后,又在数次失败后学会了用后腿站立,这个聪明的哺乳动物就是我们的祖先——最初的人类。之后,这个聪明的哺乳动物开始繁衍自己的子孙,像他一样的新生命逐渐多了起来。
经过进化和蜕变,他们变得越来越像我们的样子,人类的时代逐渐发展起来。可就在这时,冰川纪的到来,使无知的人们始料不及,许多人死的死伤的伤,只剩下了那些聪明的人们,他们不得不想出自救的方法。。。。。。冰川纪过去后,人们懂得使用火,知道吃熟食,也比以前聪明了许多。
自冰川纪以后,许多人逃离了不同的地方,通过几百年甚至几千年的演变,已经成立了许多国家,也发明了文字,也有了信仰,为了抢夺地盘,也起了不少战争。人类的故事慢慢丰富起来,变得越来越文明,越来越好。
暑假中,我读了《人类的故事》。刚开始时,我不禁被它那厚度所吓倒,太多了!当我第一次翻开这本书时被这本书睿智的语言,以及对历史的熟练掌握所惊讶。
这本书展示了人类历史的变迁,有详有略,让人获得阅读的快感以及被启发时的那一刻恍然大悟。
这本书对历史的不同问题有独到的见解。让人不禁为作者的博学而赞叹。
作者还在多个方面引导了我到历史的另一面,知道了从一个智者的角度去审视历史的事件和人物,并时不时看看我们自己的理解。这让我觉得历史与我们息息相关,里面的人物再伟大,也和我们一样普通,我们不仅要了解,还要去深刻感受。感受非常最重要!因为它能让我发现很多特别的“好东西”。
当我读完《人类的故事》时发现这本书蕴含着作者对人类过去和现在的深刻思考和对人类美好未来富有诗意的期盼。读完这本书,作者渊博的知识和幽默的笔风给我留下了极为深刻的印象。
《人类的故事》也是极好的书。
读过了《人类的故事》这本书,我有许多感触,令我感受最深的,还是《罗马帝国的衰亡》。
在古代的历史教科书中把公元476年定为罗马帝国衰亡之年,因为在那一年,末代罗马皇帝被赶下了宝座,不过罗马的灭亡是一个十分缓慢的过程,以至于很多罗马人未能察觉到。他们一直在抱怨薪少、食品价高、生活的艰难。不过总的说起来,在公元前4个世纪里,大多数罗马人依旧过正常的日子,他们照常吃喝、去剧院等,当然也有不幸的人被饿死,可他们也不知道自己生存的帝国注定灭亡的命运。不过罗马帝国的根基已锈蚀,它仅是一个城邦,与古希腊的雅典并无差异,从政治上来说,它是不合格的,年轻人大多在战场上,那些不幸的农民,成为罗马帝国的附属品,终身无法离开。
不过,因为他们眼前的世界无非是一个悲惨的寄身之所,因此,他们宁愿打“美好的仗”也不愿为罗马帝国打仗,这样,一个又一个世纪过去,情况变得越来越糟,野蛮的民族开始侵略罗马,由于没有土生土长的罗马士兵可以抵御,最后皇帝被迫允许他们在罗马帝国居住,不过很快他们就怨气冲天,抗议贪婪的罗马税吏夺走他们的一切,当他们的呼声没有得到重视,他们便进军罗马,以便得到皇帝陛下的声音,于是康士坦丁皇帝开始寻找一个新住所,他选择了位于欧亚之间的通商门户拜占庭,并重命名为君士坦丁堡将皇宫迁到此处,康士坦丁死后,为便有效率地管理,他的2个儿子便将罗马帝国一分为二,哥哥通知西部,弟弟通知东部。到了公元4世纪,匈奴人、哥特人、汪达尔人阿拉曼尼人、法兰克人……依次侵略罗马,大部分土地被瓜分,连绵的战火最终使帝国沦为一个无人照管,绝望蔓延的瓦砾!繁荣的意大利变成一块死寂之地。
读过了这些文字,我深思到,原本繁荣的罗马帝国为何最终沦落至如此地步?是因为它早期的穷兵黩武吗?不是的,仅仅是因为这堕落2字,正是因为开始的繁荣与稳定的生活,才导致人们罪恶丛生,道德沦散,陷入堕落之中,在这漫长的过程中,他们又何尝知道自己已经慢慢走向堕落的深渊,自己一向认为繁荣,永不消失的罗马帝国沦入此下场呢?而我们是否也应唤醒自己,仔细地审视自己是否也在危险边缘,现在的我们需要的是知识与真理,只有勤奋学习,才能登上一个又一个台阶,也许只有这样也才无愧于自我和社会。
读过这本书,作者渊博的知识、幽默的笔风给我们留下了深刻的印象,房龙9岁时便开始了画画、英语作文与乐器,曾多次来到中国学习,就是这点点滴滴的努力才造就了房龙的今天,人们总是羡慕大红大紫的人,却不曾想到他们背后默默付出的努力,没努力,又何来成功呢?再回想我们,每个人都可以问心无愧地说我尽了最大的努力吗?难道考试成绩好的同学都是由于他们好运吗?他们得到的是他们的努力换来的成熟的果实。
《人类的故事》你给我的太多太多……
最近我读完了房龙的《人类的故事》。这本书的前半部分我看的是纸质原版,后半部分我看的是中文电子书。这次的阅读经历使我感受到了电子书确有其优势。相比纸质书,电子书资源更丰富而且廉价,此外阅读电子书也更为便捷。
这是一本关于历史的书,作者从人类的起源写到希腊罗马时代的辉煌,并沿着宗教兴起这条线索一路写到中世纪和之后的宗教改革以及各国革命,最终房龙写到了近代,写到了科学艺术的进步。这本书既有宏大的概述,也有细致的描写,更重要的是从这本书我们可以直接看到房龙谨慎而且批判的历史观,因其对写作材料有所取舍。
在西方这算得上是青少年的历史启蒙书了,使人对于人类的历史有一个全面的了解。我想历史总是见仁见智的。比如对于拿破仑,法国人或许引以为傲,但是英国人却可能将他视为恶魔。因此我们要学会一种谨慎批判的历史观,而这源于独立思考的能力。这种独立思考的能力在西方社会是十分重要的,从房龙的书中我可以感受到他对历史的思考,这种独立思考的精神以及理性判断力是值得我们学习的。
就书的内容来看,房龙的语言十分生动形象,他所作的类比和比喻是那么恰到好处。在前言中房龙写道:“历史是一座雄伟壮丽的经验之塔,它是时间在无尽的逝去岁月中苦心搭建起来的。要登上这座古老建筑的顶端去一览众山并非易事。这里没有电梯,可年轻人有强健有力的双脚,能够完成这一艰苦的攀登。”在最后一章,房龙引用了伟大的法国作家法朗士的一段话:“我越是思考我们生活中的问题,我越坚信我们应选择‘讽刺和怜悯’作为我们的陪审团与法官,就像古代埃及人为其死者向女神伊西斯和内夫突斯祈求一样。讽刺和怜悯是最好的顾问,前者以微笑让生活愉悦,后者用泪水使生活纯洁。我所祈求的讽刺并非残忍的女神。她从不嘲笑爱与美;她温柔仁慈;她的微笑消除了我们的敌意。正是她教会了我们讥笑无赖与傻瓜,而如果没有她,也许我们会软弱到鄙视和憎恨他们。”
整本书充满了智慧,很值得一看。
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