内在的从容读后感

秦风学老师

  内在的从容读后感1

  第一次看到《内在的从容》这个书名,就被这几个有着特殊魔力的字吸引,迫切的买下,前两天又用了一个晚上的时间,将它一览无余……

  这个看的速度,确实好像和书名以及本书所要传达的人生态度有点不大相符。但我相信,从容并不代表着慢,慢只是从容的一种表现形式,就像充实和忙碌的关系一样。

  下面是随便摘录的几句自己自己觉得略有感触的`话。

  “人生最好的境界是丰富与安静,安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑,丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”

  “哲学不只是慰藉,更是智慧,二者的区别也许在于,慰藉类似于心里治疗,重在调整我们的心态,智慧调整的却是我们看世界和人生的整体眼光。”“灵魂是一只杯子,如果你用它来盛天上的净水,你就是一个圣徒;如果你用它来盛大地的佳酿,你就是一个诗人;如果你两者都不肯舍弃,一心要用它们在你的杯子里调制出一种更完美的琼液,你就是一个哲学家。”哲学不只是“我是谁从哪来到哪去”这样天马星空的思索,更多的是对周遭一切的探索。

  “在观赏者眼中,再美的花只是花而已,唯有当观赏停止,交谈和倾听开始之时,花儿才会对你显灵和倾谈。”当我们用居高临下的万物主人的姿态观赏大自然,所有的风景只是一幅美丽的画面,停止观赏,融入自然,用耳朵和心倾听到的,才是真实的自然。

  内在的从容读后感2

  刚刚拿起周国平的《内在的从容》,仿佛饥渴的人面对一顿自助大餐,可以快活自在的享受一次。

  整本书读起来温和又细腻,好像清泉石上流,常常有新鲜的思想,让我打破原有的认识,感到喜悦。

  这真是一位优秀的思想者,和他的对话是乐趣。读这本书之后,我把自己关于思考的一些理解写下来,作为对它的推荐。

  什么是有价值的思考?思考都是为了解决问题。一种方法,一种理念,当它能够把我们从困境中解脱出来,就会变成信念。我们只会坚持不得不做、必须要做的事情。

  当一种理念只代表了美好的愿望,甚至只代表一种理解认识,它就不具备让我们坚持的动力。

  如果我们不能发现问题,发现困境,那只是自我蒙蔽,白白浪费了自己的智慧。

  要很好的生存,必须要了解外部世界。

  怎么看待世界,决定了我们用什么样的方式生存。内心世界就是我们的发动机。解决了内部的问题,才能解决外部问题。

  思考者才能成功。有时候我们会稀里糊涂的成功,仿佛自己是天之娇子,那其实不过是走了狗屎运。一段时间之后,环境变化,心情变化,往往又稀里糊涂跌入谷底。如果不能找到成功的方法和理由,就只能做随波逐流的可怜虫。

  成功者未必完善。世界包罗万象,我们无法完全理解、掌握。许多优秀的人,在生活里面也有失败和弱小的方面。比如克莱尔和默多克,他们一个不能遵循道德,摧毁了自己的家庭生活和政治形象;一个选错老婆,被迫成为一出闹剧的主角。成功的人不见得完善,只是某方面优势突出罢了。

  我们更应该清楚的认识自己。像国平书中列出的关键章节:我们如何看待人性?如何看待精神生活和物质欲望?如何看待困难、成功、压力?如何看待两性、爱情、情欲、婚姻?

  这些都是精神世界里面的重要课题,我们得学会触摸自己的内心,时常询问它对于各种行为的感受,这才能建立起符合内心情感的价值观,这才是真正的自我,这才可以避免无知无觉,避免人云亦云,具有真正的智慧。

  书中说,最高明的精神境界,应当是达到“丰富的单纯”和“内在的从容”。对照我自己,“丰富的单纯”应当是做到了,我心志专一,即“单纯”,我努力增广见识,即“丰富”,这很好。然而,“内在的从容”却远没做到。平时忙忙碌碌,心情仓惶,哪有一点从容的姿态呢?

  我理解生活像是爬山,既要速度,又要快乐,最好是边走边唱,酣畅淋漓而又不伤身体。这里面的尺度,真是很难把握。如果做到“内在的从容”,才可以尽情的享受生活吧,这是我改进的目标。

  因为生存,所以思考;因为思考,所以生存。