“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”
——霍尔顿
读完了《麦田里的守望者》一书,一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子,因为他所作的、所想的一切都“不像话”,他的成绩也是那样的糟糕,几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。
他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子,讨厌周围的虚假的人,却又不得不跟他们交往;他讨厌电影,却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友,只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友,但他又不得不跟他们交往,他厌恶他们,却又无奈,他无法改变现状。他不想和他们同流合污,成绩自然会很差。他看不惯周围的世道,所以他苦闷、踌躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛着。
霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢,但是实际却是他一直都很胆小,被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败,他连一个瘦弱的女人都制服不了,更何况别人呢?他被学校开除后,都不敢贸然回家,蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己,却没有胆量去做真正意义上的叛逆。
他是青春期的少年代表,从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟,家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人,可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者,站在悬崖上,捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子,是一个不良少年。但他有自己的思想,在他那半成熟的心中还存留着点点梦想,即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
霍尔顿是明智的,是聪明的,他看透了社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代很少的,虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。
作者借助笔下的霍尔顿,活灵活现的展现了自己的想法,用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法,讲述了成熟与不成熟之间的过渡,大人与青春期少年之间的代沟。
霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想,那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象,那个纯洁无私的想法,天真幼稚却又些许成熟的心事,渐渐放大……
初次看到赛格林的《麦田的守望者》时,就很好奇,守望麦田的人会是什么样子。我想一定是描写有一大片一大片的麦田,然后在那儿蹲着那么一个人儿,谓之守望。然而读过此书,我才知道,赛格林所描绘的世界里,没有麦田,但麦田在理想里,一直都在,而主人公也一直在他的理想里守望着。
刚开始,我和大多数人一样,觉得霍尔顿只是一个玩世不恭的少年。但渐渐地,我发现,他还是一个拥有理想的少年,他的理想让我感动。因为霍尔顿的理想不论及钱财和地位,也不能说伟大,他只是希望拥有一片紧临深渊的麦田,看一群天真的儿童在共同玩耍,做一名麦田的守望者,随时准备救起将要滑落深渊的孩子。简单的很,简单到足以被世俗的欲望所吞噬,却让我的心为之一振。如此朴素的理想,在当今物质世界中显得那么不现实,令人不禁要嘲笑一番,却也令人肃然起敬。
理想是目的。我们以人的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。契诃夫这样说。
《麦田里的守望者》讲述的是一位出身富裕中产阶级的十六岁少年——霍尔顿在第四次被学校开除之后,不敢贸然回家,只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜,住小客店,逛夜总会,滥交女友,酗酒……
这本书出版后,在社会和文学界产生巨大的影响,也受到两种截然相反的意见。有人认为小说主人公完全是一个反面人物,满口脏话,书中出现频率最高的词语就是“混账”,而且他抽烟,酗酒,读书不用功,在世俗的眼里,他是一个彻头彻尾的坏孩子。但也有一些人,尤其是青少年,认为这本书写出了他们的心声,同时一些成年人也认为这本书是很好的了解青少年的途径。
个人更赞同后者的观点。霍尔顿外表看起来是一个不良少年,但他的内心十分敏感也很善良,他对假模假式的人深恶痛绝。他会关心公园里湖水结冰了,原来湖面上的鸭子去哪了,湖里的鱼怎么办。他会注意到一个女孩子下棋时总把国王放在最后一排,而且把这件事一直放在心上。一部优秀的作品总能在细节处将人物特定的性格展现的淋漓尽致。
霍尔顿小时候有一个非常要好的小伙伴,叫做琴·迦拉格,就是那个下棋时老是把国王放在最后一排的女孩,他们俩多年未见。当霍尔顿听说自己的室友斯特拉德莱塔和她约会时,他想见见琴,却有不敢去,而且他对这件事耿耿于怀。这正刻画出一个青少年特有的心态。
书名《麦田里的守望者》出自霍尔顿的一个白日梦:他幻想着悬崖边有一块麦田,里面有很多小孩子在四处奔跑,而他的职责就是在悬崖边守望,一旦有小孩在向悬崖边奔来,他就上前把他抱住。他就是想做一个麦田里的守望者,多么美好却是幼稚而可笑的理想!
我,是一个平凡的麦田守望者。我的身子深深地扎根于大地。我一直伫立在道路边的田野之中,对过往的人群报以微笑。
我想,我是幸福的。我喜欢田野中泥土混合着野花的芳香。我喜欢鸟儿停驻在肩头的那份安详。我喜欢溪水叮叮咚咚流过身旁的喜悦,我更喜欢麦子成熟时,一片金黄色的大地。而被压弯了腰的麦子也是幸福的,它们沐浴在春夏秋冬中,感受着身体的蜕变。享受着秋天硕果累累的满足感。世间的一都是那么和谐。
每天的清晨黄昏,我都不曾睡去,我永远以微笑的姿态,出现在每一个路人的眼前,我见证着世间的每一天。从日出到日落,从天空萌亮到世间万家通明。这一切都印在我的眼里。而我,依旧报以微笑。我喜欢观察每一个行人的表情和动作。然后,在心里默默写下祝福。当我看到别人乐施好善时,我的心会跟着明亮起来,祈祷好人获得幸福。而看到别人恃强凌弱时,我也会愤慨,但我依旧相信,性本善的人类终会回归本性。
但是,我也有失落的时候。当我听见人们赞美天气晴朗,蓝天白云和谐存在的时候,我便会独自悲伤。因为,我无缘见到这一切。我只是一个稻草人,一个麦田守望者。所以,我只能平视远方。我希望有一天,我可以抬起头,可以从45度角仰望天空,那将会是一幅美丽的画面吧!但是,我却深知,我没有仰头的权利。所以,我不抱怨。只是更加珍视平视世界的机会,望着我的麦子从稚嫩走到成熟,看着我的世界从黑夜转到白天。这,是我的资本。也是,我的幸福。
时光慢慢流走,而我伫立在这里,也不知道有多少个年年岁岁。我从没仔细算过日子。因为,每一天的我都是幸福的,即使,生活中总会有一些不如意的插曲,但是,我仍珍惜它们。每一件事发生在我的身边,我都将铭记。
我是幸福的。我的幸福源于每一个角落,即使我的天空不再是蓝色的,那么至少它还可以是麦色的。麦色天空,也是我的幸福。
幸福路过我时,会停下脚步。而我,也会紧紧抓住他。所以我的幸福不曾溜走。
所有见过我的人都说,那是一个会微笑的稻草人,也是一个幸福的麦田守望者。
“我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者……”
——题记
读到这里时,思绪早已远离了书本,仿佛置身于金色的海洋中,密密匝匝的麦浪明朗如洗的苍穹下涌动着,空气中盈满了麦穗丰收的气息,一个个孩童的身影在阳光下肆意奔跑,明净稚嫩的脸颊上漾起纯真的笑容。不必担忧,也不必恐慌,因为他们知道,在坠进深不见底的悬崖前,总有一位守望者给予你温暖的怀抱。
刚翻阅这本薄薄的小书时,止不住的震惊。书中的人物满嘴脏话,满口谎言,酗酒,逃学等现象屡见不鲜,故事情节也冗长无味。不禁怀疑:这样的故事适合我们阅读吗?它是否被人们过誉?直到这里,种种疑惑都豁然明朗。一本书之所以成为经典,是因为它具有刻画真实的勇气。
故事发生在上世纪50年代的美国,经济繁荣。荒芜的精神世界使人们戴上虚伪的面具,将利益放在第一位,漠视他人的感受。中学生霍尔顿向往自由,渴求摆脱约束。世人眼中的问题少年,却有一颗金子般闪闪发光的心灵,他不希望任何不美好的事情发生在涉世未深的孩子上,守护孩子们不掉入世俗的悬崖,拥抱他们,防止他们误入歧途。
青春期的我们与霍尔顿年纪相仿,在看书时的我甚至跨越了书本的界限,与霍尔顿的种种想法不谋而合。理想与现实之间有一条难以逾越的鸿沟,当事与愿违,周遭的事物使我们不满,一次次的跌倒让我们失望,我们便陷入了苦恼,开始迷惘,想逃避现实,打破那些禁锢我们的桎梏。
但是,身边的诱惑太多,隐藏在虚伪面具下的肮脏我们并不能轻易察觉。于是,一些正值美好年华的少年少女,选择沉沦与堕落,染上世俗之尘,戴上假面。如今,青少年吸毒,因不堪重负而放弃生命的新闻接连不断地出现在大众的视野里,整个社会都在为我们担忧:这是祖国的未来吗?这难道是即将绽放的花朵吗?每当我浏览到此类信息,总是免不了叹息遗憾。我想,他们缺少的或许只是一片可以无边无际,任由自己徜徉的麦田。
那么,谁来成为我们的守望者呢?答案只有一个——自己。生命中令人不悦的时刻常有,也逃不掉尴尬窘迫的瞬间,甘如蜜糖涩如黄连的感受交织存在着。或许生活中埋伏着我们不能抵抗的恶势力,但至少我们只要还能拥有一种勇气,一种审视自我,坚守自我的勇气。人生苦短,就没有浑浑噩噩白活一场。蚕是被自己吐的丝裹住的,只有一步步解开困惑,经历挣扎,才能破茧成蝶;人也同样,如果你戴上虚伪的面具,将自己禁锢,束缚在其中,你会发现,这个世界在你眼中就只是一个巨大的茧,你根本没有真正地享受过生活。
“玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风。”愿我们都不会被眼前的灯红酒绿所迷惑,不会被喧闹尘嚣纷扰,有着坚守自我的决心,卸下伪装,找到属于自己的麦田,倘若无人来拥抱自己,那就成为自己的守望者,亦可成为他人的守望者!
“我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子,附近没有一个大人,我是说除了我。我呢?就在那混账的悬崖边,我的职务就是在那守望。要是哪个孩子往悬崖边来,我就把它捉住——我是说孩子都在狂奔,也不知道孩子在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住,我整天就干这事,我只想做个麦田的守望者。”这是主人公霍尔顿最后和他妹妹谈话时坦露的自己的梦想。
守望一块麦田,看似多么可笑甚至荒诞的想法。但是读罢这本书不禁对主人公肃然起敬起来。在那个社会风气污浊的年代,主人公想守望的是一块精神的麦田,他想守住自己的精神疆域以及这个社会的希望——纯洁的孩子们,他不希望孩子们被成人世界的种种丑恶、虚伪所污染。他真正希望做的是个“纯真”的精神守护神。
主人公的梦想不禁让我想到自己,想到我们这个时代的精神方面的一些东西。我的第一反应就是这个时代频繁出现的短语“时间就是金钱”、“效率第一”、“商业化”,而这一切都暗示出我们这个社会的某些特征:急功近利、物质化、以及信仰的缺失。
现代文明是急功近利的文明,只求结果,藐视过程。比如旅游,人们手捧地图、肩跨相机按图索骥,专找图上标明的去处,在某某峰、某某亭卡擦几下,留下“此处一游”的证据,便心满意足的离去。每当我看着举着小旗、成群结队、掐着钟点的团体旅游,便觉得现代人已经没有足够的灵性面对自然,在人与人的挤压中,自然已经不见了。是的,我们旅游业,可是,恬静在哪?真正的精神愉悦在哪?与大自然的交融在哪?
再说说物质化,自古以来,一切圣贤都主张一种简朴的生活方式,目的就是为了不做欲望的奴隶,保持精神上的自由。柏拉图说:“胸中有黄金的人是不需要栖息在黄金屋顶下面的。”或者用孔子的话来说:“君子居之,何陋之有?”。周国平认为一个人太看重物质的享受,就必须要付出精神上的代价。人的肉体需要是有限的,无非是温饱,超于此的便是奢侈,人要奢侈起来便是没有尽头的。温饱是自然的需要,奢侈的欲望则是那不断膨胀的市场刺激起来的。富了总有人可以更富,于是你永不会满足,不得不去赚越来越多的钱。这样,赚钱变成了你的唯一目的。即使你是画家,那里还顾得上艺术上的追求;即使你是学者,哪里还会在乎科学的良心?因此我们这个社会靠新闻媒体炒作起来的“名人”越来越多,而真正的伟人却越来越少。
由于我们身边所有东西渐渐地都被物质化,连爱情也不免遭毒手,一些人可能甚至会否认精神的意义,因为他们问生活所迫忙于追求物质的富足已经无暇再去顾及精神的富足了。
对于不同的人,世界呈现着不同的面貌。在精神贫乏者眼里,世界也是贫乏的。世界丰富的美是依每个人心灵开放程度而开放的。对于音盲来说,贝多芬等于不存在;对于画盲来说,毕加索等于不存在;对于在名利场上奔忙的人,等于不存在;对于只读流行小说的人,从荷马到海明威的文学宝库等于不存在。
想一想,多少时候我们把自己放在世界的丰富美之外了,一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人,与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人,生活在多么不同的世界上!
那么,我们还要说精神无用吗?
那么,我们还要嘲笑主人公的幼稚吗?
真正不懂生活真谛的是我们。
那天去书店,我挑了中了一本很薄的书,名叫《麦田里的守望者》,在我拿起这本书时,我没想到这么薄的书会对我产生这么大的影响,使我感受很深。
美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自我无力改变的社会大背景下,过着浑浑噩噩的生活。于是,“垮掉的新一代”出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟喝酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群殴的地步,以为在他心底,一直还存在着有美丽而遥远的理想----做一个“麦田的守望者”。
我们生活的国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异地发展。从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相像。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫、消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。
我们是一群生活在*的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方、我们的路,我们应该是一群有理想与抱负的人。假如霍尔顿没有纯洁的理想,那他就会坠落到底,是他的理想让他活了下来。理想是人的指路灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这一代人有些迷惘,但一切不过是暂时的,不久都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。
是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更加美好!
如何让我梦到你,在甜蜜的这一刻,或许,冥冥之中已然注定,让我们此刻相遇,我似一株会时正放的花木,穿越时光的甬道,长在你必经的路旁,千年、百年,阳光下,麦田里夺目的金黄在涌动,我明了,你已走近,而这株乔木,不顾颤抖的纷叶,倾身细听……
那个冬天,我15岁。霍尔顿,穿风大衣倒带鸭舌帽的男孩,不知何时,已悄然埋进我心里,那种剪不断,理还乱的情感也不住油然而生。
第一次来到麦田,我如那飞天袖间的花朵,即便陶醉,却要我如何能释怀于地面。霍尔顿,一个痛恨电影的人,却经常望着电影屏幕消磨时光,一个厌恶繁华世界的人,却还要独自在人海漂泊流荡,一个看不惯资本主义丑恶世界的人,却沉湎于其中,无可自拔,一个经历过风雨的人,却一次又一次的坠入深渊,也许吧,或许时间的沉淀长久了,默然的夹缝也会产生,爆发声终究响彻,如是,当他下定决心远离繁华,致远与宁静之时,却又屈服的再一次,再一次等待重复命运的到来,说实话,霍尔顿,我弄不懂,也猜不透。
带着好奇,第二次踏入这片麦田,此情此景,已不生疏。“乍暖还寒时候,最难将歇”,天气如是,况亦为剧情矣!就这样,在悲欢与喜悦交织融绕的破晓时刻,《麦田》我了解你了,霍尔顿,我也懂你了,你这个不求上进、抽烟、喝酒、早恋的“坏孩子”,却在无意之中成了资产阶级时代的伟岸的巨人,你手中的笔该是那鲁迅先生所说的武器,刺杀了一个又一个资产阶级黑暗者的心灵,你的批判正带着强烈的讽刺色彩渗透人类灵魂中最贪婪、丑陋的死角,老实说,霍尔顿,我敬佩你,崇拜你,更是赞扬你。
而后,我像一支一发不可收拾的令箭,携着深深的迷恋,再一次投入麦田的怀抱,此时,已不再涌现出小女孩稚气的崇拜,因为我知道,他已播入我心灵深处,那道藤蔓似的麦穗在我内心狂热处不停地滋长、蔓延。
看哪!那金黄的麦田,随风起伏,闪烁摇曳。如金灿灿的流苏,似一片黄澄澄的大海,更恍若一个永恒的微笑。
——题记
嘹亮的鸡鸣将我从沉沉的梦中唤醒。
蓦然回想起,儿时曾住在乡间的奶奶家。那时候,我总是喜欢睡在麦田里,让浓浓的麦香和清新的泥土芬芳伴我睡去,更喜欢醒在一阵欢乐而嘹亮的鸡鸣声中。在麦田里站起,望远处蓝蓝的天、苍翠的树以及星罗棋布点缀在麦田边的农居。那一刻,我觉得自己的渺小——我只是一个在蓝天之下,麦田之中的守望者,守着一个悠远绵长的梦。
奶奶对我说:“孩子,你长大了要做一个有出息的人”。
我却看着寂寞的稻草人,心里想,它愿为守护这一片麦田而努力,它的心,是多么的执着。
后来,我随着爸妈来到了城市。每每在笔尖触碰稿纸之际,我发现自己总有满满充盈的词汇,总会有意想不到的顿悟。仿佛总有一股浪漫的情怀溢满心头且久久不散。我还常常会在观摩一件静默的物体时顿生感动,我摸摸自己的胸口,感觉到一颗柔软的,炽热的又散发着麦香的心在沉稳地跳动。
也许,守望的道路是艰难的,就好像是明明知道目标就在前方的不远处,眼前却始终笼罩着一层薄雾,无论如何,我不会放弃,守望的目标则越来越清晰。
渐渐地,我开始把自己创作的小文向一些报刊投稿。虽然这其中经历过许多的艰辛与挫折,一次又一次的退稿,曾让我产生放弃的念头,一次又一次的失败,曾让我失去前进的动力。但是,我最终坚持了下来,孤独地前行着,我在心里默记着,我的哪些小文一一找到了它应有的归宿,我也渐渐地被人熟知——这个固执的、寂寥的,从不张扬的麦田里的守望者。
如今,我依然在守望着——心中的那一片金黄的麦田。
经过风尘仆仆的奔波,我回到了久违的乡间。终于扑进了这片麦田,尽情拥抱那不变的风,不变的阳光,不变的稻草人。
小麦们笑着,闹着,挤挤挨挨,靠近我。我嗅到她们的芳香一如往昔。我找到那个稻草人,他也还是熟悉的样子,我走上前,轻轻拉正他残破的蓑衣,我问他:“依然在守望吗?”
他沉默着,嘴角漾起一丝不易察觉的微笑。
他会不会就是我?没有人能知道。
我,喜欢凡.高,喜欢他的画,更喜欢他的那片麦田。
我,也同样拥有着一片麦田,一片友谊的麦田,但,这却不是一片会丰收的麦田。
当初,在我很小的时候,我就开始播种,在这十几年的时间里,浇水,施肥,拔草,除虫。我从没有使它缺水,少肥,被小虫吞噬。它,也在健康成长。
可是,在我同它一起长大,我忽然发现,这麦田,已不是往日的麦田了。它已不在朝我开放,而是向别处绽放,向别处旺盛,已淡忘了我这个守望者,一直在等待着的守望者。终于,它回来了,不过,它是在与另一个播种者分别后,才回来找我,仿佛我是一所收容所。对啊,难道我不是一所收容所吗?我的麦田向我兴致勃勃的倾吐着它的新朋友的芬芳,根本不想象我的悲伤,一个失去了麦田的心的人,我无语的倾听着。
此后,我的麦田向那位新朋友散发芬芳,已抛弃了我,一直默默保护它的守望者,我,孤独徘徊。
不知多少次,我都想放弃它,但,我舍不得我十几年来的努力毁于一旦,我舍不得我的麦田,我的辛苦,我的努力。我,犹豫着,也同样孤独着。
我默默的望着我的麦田,思考着,也许只有放弃,才是正确的;只有放弃,才是解脱。
于是,我对我的麦田说,我要走了,你的新朋友会寻觅到这里。它虽难过,但没有拒绝。我默默离开了,悄然回望,只希望能够得到它的挽留,而它,却在夕阳的余晖中伫立,等待。我擦干了眼泪,向前走去。
也许,我会找到一片新的麦田,并与它共同延续友谊,并一直到永远;也许,我只能是一个默默的守望者。
在图书馆里,我无意中发现了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色。
“麦田”是最具象的一个,金黄、广袤、视觉和心理上的无限延伸。
一个孩子的成长需要这样的环境,随着时代的飞速发展,孩子们真的不知怎么了?教育怎么了?肆意浪费自己的青春从不后悔,但他们真的不知道:青春禁忌游戏!难道真的是本性难以改变?
作为教育工作者,二十多年来,我也一直在追求“守望者”的理想,看着一个个孩子眼看着跳进悬崖,一次次地伸手去拉他们,本本分分地尽好自己的职责。我挽救了多少将要跳进或已经跳进悬崖的孩子(尽管只是在我所教的过程中),我已经记不清了,只是很多年以后,他们还有他们的家长都还在怀着一颗感恩之心感谢我。这我已经非常满足了。
现在我又遇到了一群这样的孩子,不遵守学校纪律,我行我素。晚上通宵达旦出入网吧、酒吧。头发染色,随意旷课,和书中那一群浑浑噩噩度日的孩子并无二致,甚至有过之而无不及。但我已经不能最大限度地纠正他们的思想,现在只能在有限的空间里做好“守望者”了,不能当一个罪人。想想我们身边,看着一个个误入歧途的迷失羔羊,我竟然无能为力,做为一个有理想、有抱负、有能力的教育工作者,不能不说又是一个悲剧,造成这个悲剧的罪魁祸首又是谁呢,谁敢站出来为这些买单?
美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,"垮掉的一代"出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想——做一个"麦田里的守望者"。
我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。酒吧、卡拉OK开始人流如潮,网吧、游戏机房中学生不断,所谓新新人类疯狂地迷恋上了毒品……
主人公的愿望:麦田里的守望者。我的愿望又何尝不是如此呢?“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人――没有一个大人,我是说――除了我。我呢,就在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住――我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。”
假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌?是的,理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明,我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。
就让书中主人公的这句话当作我读后感的结束。
是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!把握好自己的生活吧!
我自认为已有了非常好的自制力,对书不再废寝忘食。但这本《麦田里的守望者》我才看了五页,就已经被主人公的命运深深地吸引住,再也无法控制自己看书的速度了。才几天,我不光把书看完,还有了一肚子的感想。
书中的主角霍尔顿,才十六岁就抽烟、酗酒、逛夜总会,在电影院里消磨时光,彻夜不归。这不是一个标准的不良少年吗?也有人说,他并不是自甘堕落,而是被现实所逼,出于无奈啊。我既不同情他又不憎恨他,也不像书中的序所说的认为它是美国上世纪50年代“垮掉的一代”的代表分子。我只是觉得每个青年人都要经历思想上的一段彷徨期,霍尔顿正是处于这段时期。我们也一样要经过这段时期才能真正长大。所以我们不能以偏见的眼光来看待社会,对待自己的成长。
霍尔顿说学校里的老师和他的家长强迫他读书只为了“出人头地,以便将来可以买辆混账凯德拉克”。说得好像义愤填膺,可这只是大人对他的美好期望。他们希望他有一个光明的前程,不为温饱,就业等问题发愁,买辆私人汽车也是幸福生活的表现之一啊。霍尔顿认为学校里的老师和同学大部分都是势力的伪君子,社会上也充满了“假模假式”的人。他只爱孩子,认为只有孩子才不被成人世界所污染。这更是他逃避现实的一种方式。他刚刚接触社会的中心,还无法接受成人之间处理人际关系的方式,以为一切不真实的东西都是虚伪——刻意的虚伪。
所以他的理想只是做一个“麦田里的守望者”。而且他还冒出个要到美国的穷乡僻壤去假装一个又聋又哑的人,住在一间草屋里,靠自己的双手赚钱,不和任何人交谈的荒谬想法。这挣表现了他不敢面对现实和内心的怯懦。
霍尔顿就这样化软弱为痛恨,夸大了社会上的各种丑恶现象,还强给别人许多他的主观想法。他把整个社会都说成是没有真、善、美,只有假、丑、恶的世界,这实在是太不公平了。我们又何尝不是呢?世界上有许多我们所未成经历过的事物,可我们还自以为看透了一切,在比我们的社会阅历多得多的长辈面前摆出一副不屑一顾的样子,把他们的人生观、价值观贬得一文不值。
我时常想,我们可以在一觉醒来时抛弃一切原来的旧观念,尝试着用一种新的眼光看我们周围的每一个人、每一件事,从中发现每一个细小的闪光点。也许只有到那时,我们才会不再是幼稚的孩子,才能担负起成长的责任。
抬头看看蓝天,它很宽广;低头看看大地,它很坚实;感受一下周围的环境,它很温暖。我们就是在这样美好与宽容的怀抱中长大的,难道不是吗?
麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质。
主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染,既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自己的理想的纯洁的一面。书中,霍尔顿是一个不肯用功读书,整天鬼混的沉沦少年,他为什么不肯用功读书?难道是资本主义社会物质极大丰富,不需要读书吗?看一看霍尔顿所处的环境,便不难明了。学校里的老师和他的家长强迫他读书,只是为了让他"出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克",学校里的老师大部分是势利的伪君子,连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的,而这位老师对他说:"一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。"老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条,生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意与他们同流合污,自然也就无法好好读书,他的不用功表面是颓废,沉沦,实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露。
作者把霍尔顿身边的人,全都描绘成"假模假式"的人,他看不惯周围的一切,想逃离这个噩梦般的现实世界,到偏远的小山村去遁世,但要真正这样做是不可能的。他最讨厌看电影,但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间;他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色,;他看不惯这个世道,却无法改变;他甚至痛恨自己,却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力),这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔。
《麦田的守望者》刚刚看完,我觉得名著当中,只是我觉得风格比较迥异清新的了,大概也是因为是现代经典的缘故。总之,在看书之前,我总觉得书的大部分都是有点乌托邦的感觉。起初我有些失望,书的整篇是些上世纪中期战后美国迷惘一代的生活,充满了世俗。然而后来我又觉得惭愧,我想书的成功其中一点就在于关于麦田守望者只是迷惘一代代表人霍尔顿一种乌托邦式的幼稚理想。不管怎么样,我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏,有几千个,旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——只有我。
我会站在一道破悬崖边上——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱,但这是我惟一真正想当的。小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子,也是凤毛麟角的孩子,16岁的他抽烟,喝酒,与自己不能接受的轻浮女子交往,四次被学校开除,让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。然那颓废,灰冷的态度源于失望,开除他的那算什么混帐学校?一个光鲜外表内里已经腐烂的苹果,在那里找不到一个支点,学校里的老师都是势利的伪君子,而同学聚在一起谈的就是女人,酒和性,这个迷茫的孩子在希望中看出无所有。——其实他也是很有灵性的孩子,他可以说出“天气冷得像巫婆的奶头”这样让人大吃一惊又拍案叫绝的话,他在描述周遭时是多么犀利的冷嘲,说到自己纯真的弟妹时又怎样在玩世不恭的话语里透出无往不在的温柔。
学校和家庭对他的希冀不过是“出人头地,将来买辆混帐凯迪拉克!”他不愿长大面对泥沙俱下的社会,他唯一抱有好感的老师也告诉他世界多么残酷:“一个不成熟的男人的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”是的,他究竟要长大,与这个世界妥协的啊,时光是某种节制而无情的东西,宇宙间最大的暴君,不必敬畏却必须服从。文首那段话是霍尔顿对小妹妹发自肺腑的话语,那是多么明朗又纯美的画面呵,金色的浪潮柔柔滑过幼小的孩子们的身体,他们自由自在地奔跑,而霍尔顿则守护着他们,不要再让这些孩子如他一样堕入深谷般的虚无,他们不会忧伤,不会有阴翳的绝望,永远不会在暗中挣扎,渴求光明又遥不可及,永远不会让率真的天性蒙上伪善,谁能说这不是黄金世界呢?如果真有天堂,它就应该让我们有条出路啊!霍尔顿是一个善良的孩子。从他在宿舍里看到贫穷的同学拿了一个破旧的皮箱来装东西,为了照顾同学的自尊心而把自己的好的皮箱放在了床下;在纽约流浪的时候,看到几个修女募捐,他为自己捐了很少的钱而惭愧(其实他捐的并不少。);即使在空虚无聊的时候为了表明自己是个大人,他在旅馆里招来一位妓女,他也因为那个女孩身上穿的漂亮衣服而感伤——他想到的是这个女孩去买这件漂亮的衣服的时候,别的人或许认为她是一个善良纯洁的女孩,而其实她却以这种方式来谋生——他为此而感伤。
我们不难发现,霍尔顿的心灵深处有很多柔软的善良的东西在。所以虽然他很颓废,所看到的都是一些黑暗的东西——这并不是他的错,而是他所生活的那个环境的错。所以霍尔顿拥有那样的理想一点也不让人觉得奇怪,这正是他的可爱之处。我们是一群生活在*的新生力量,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人,从小我们就对自己的未来充满憧憬,想当科学家、医生、护士、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌?是的,理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明,我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!把握好自己的生活吧!
有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏.几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说,除了我.我呢,就站在那混帐的悬崖边.我的职务是在那守望,要是有哪个孩子望悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住.我整天就干这样的事.我只想当个麦田里的守望者.
《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质.
主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一.他的性格深受资本主义社会的耳濡目染,既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自己的理想的纯洁的一面.书中,霍尔顿是一个不肯用功读书,整天鬼混的沉沦少年,他为什么不肯用功读书?难道是资本主义社会物质极大丰富,不需要读书吗?看一看霍尔顿所处的环境,便不难明了.学校里的老师和他的家长强迫他读书,只是为了让他出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克,学校里的老师大部分是势利的伪君子,连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的,而这位老师对他说:一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着.老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条,生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢?
他不愿意与他们同流合污,自然也就无法好好读书,他的不用功表面是颓废,沉沦,实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露.作者把霍尔顿身边的人,全都描绘成假模假式的人,他看不惯周围的一切,想逃离这个噩梦般的现实世界,到偏远的小山村去遁世,但要真正这样做是不可能的.他最讨厌看电影,但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间;他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色,;他看不惯这个世道,却无法改变;他甚至痛恨自己,却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力),这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔。
每个人都有一段无法忘却的岁月,太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐,使日子变得寂寞又温暖。
站在一望无际的碧绿色的麦田中,我想起了一个曾经的坏孩子——霍尔顿。
有很长一段时间,我总是那么烦躁,会因父母一句话而暴跳如雷,会因朋友的一个动作而伤心欲绝。
后来,我渐渐明白,那段时光,叫做青春。
青春不是年华,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志,恢宏的想象,炽热的感情;青春是生命的深泉在涌流。霍尔顿就是在那个时候闯进我的世界。
他剪一个干净的水兵发型,却满头褐色乱发,邪邪的样子,有些迷人。
霍尔顿读书的地方叫潘西,一个私立的贵族学校。
在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校,那有一个非常势力的校长叫哈斯先生。
到了星期天,哈斯先生见到开了汽车来接孩子们的家长就跑来跑去和他们握手,要是学生的父母穿的粗俗又朴素,老哈斯就只和他们握一下手,然后假惺惺一笑,接着就和别的父母去讲话。
青春的日子里,快乐和痛苦很容易被放大,刺激着我们敏感的神经,我们总是会因为这点那点而愤怒。
霍尔顿接受不了这样的环境,于是选择了逃离,戴着自己的猎人帽拎着行李想要去西部。
在临走前,他想见见自己的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条,约在博物馆旁边。
过了好一会儿,菲苾终于来了,她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子决定与哥哥一同离开。
霍尔顿没办法,只好放弃了去西部。
青春就是这样,充满了叛逆霸道且一心想要离开,最后在种种牵绊下放弃了目的。
青春是一本太仓促的书。
“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,
一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”
那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子,他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的,为了某种精神或理想的人是可笑的。
就连孩子们读书,也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。
霍尔顿曾经同妹妹说,他想要当个麦田里的守望者,守护一群小孩子。
相信也有很多人拥有过类似的理想,只是那个理想太过遥远,来不及努力就已经长大。
长大意味着放弃,放弃有过的美好理想,成为所谓的“成熟男人”,为了某种事业卑贱地活着。
这是种痛苦的生活方式,但绝大多数人会为了生活背叛心灵。
“长大是人必经的溃烂。”
懵懂的我们选择把自己的不满和内心的小叛逆藏于心中;为了迎合社会,我们学会了伪装,学会了恭维,学会了欺骗,学会了送给别人一个个假笑;为了追逐名利,我们麻痹了自己的内心,封锁住心中最真实的想法,用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己,竭尽全力不让真实的内心显露于外。
我们越是这样做,越是会发现——其实别人都在这么做。
记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。
那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》。我拿起这本书时,没有想到这么薄的书会对我产生那么大的印象,使我感受很深。我觉得这本书的形式和内容都很出色。
美国在20世纪50年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云刚刚散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺少理想,意志消沉,在自己无力改变社会的大背景下,过着浑浑噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”出现了,霍尔顿就是其中的一员。他抽烟酗酒,不就上进,但是,他还不至于沦落到吸毒、群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。
我们生活的这个时代,正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与上世纪50年代的美国确实有些相像。社会不断进步,人们的思想理念也在发生变化,很多人开始迷茫、消沉,他们逐渐遗忘了自己的理想,没有了最初的热情,开始坠入平庸。
我们是一群生活在*的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼。但是我们应该集中精神看准我们的方向,我们的路,我们应该做一群有理想有抱负的人。
理想是人生的指路灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然使我们这代人有些迷茫和彷徨,但一切不过是暂时的,不久都会过去。我们现在最需要的,就是理想。
是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!
如果你突然看到一部非常好看的电影或者是什么书我想你会感到非常开心甚至沉醉在里面美美的睡上好几个夜晚而在这几天里你很难在接受另外一部好电影或者是什么书...渐渐的平复以后你又会去看别的当你找不到还会有什么电影或者是什么书比之前看到的那部更好时你的心情会非常失落...对非常失落我就是这样就像离开你的初恋一样在麽一瞬间回想起来是最美好的...但是我现在才没心情很你们谈什么我的初恋什么的。我想谈的是一本我刚看完的书。《麦田里的守望者》我喜欢这本书的风格写的是事而不是风景真想看风景还用的着看你写吗?然我先要说的是我并不喜欢看书觉得特没劲从小我的朗读能力就差看起书来是一个字一个字数的那种而且一看瞌睡就来了的人可能是最近我太他妈无聊了吧竟然也会买书看说起来我自己都不相信...我是读书的人么?我笑了。甭管你们信不信我确实把这本书看完了而且第一时间就是想介绍给我的朋友们看。好了扯了半天了...
《麦田里的守望者》我想你们会跟我一样被这标题所吸引是否我们也在守望着什么呢?我的答案是肯定的而我不是在麦田里是在工地上我守望着天空能够飘雪下来因为那时候我就能回家了能够做我想做的事情了而不是守望在这里...在这里的经历我不想多说反正也就那样不好意思又扯远了。作者是JD赛林格讲述的是一个16岁的小男孩却比同年的孩子高出一个头他满口脏话吸烟酗酒甚至还嫖对周围的环境感到非常乏味每天看着周围一群蠢蛋让他想吐在他第三所学校开除他以后也就是圣诞节的前几天他不敢回家也不想回家于是就在外面晃悠想着圣诞节学校放假在回去因为学校的开除信圣诞节才会寄到家。这就是大概的剧情我可每心思把整本书都写进去想看我可以送给你...每个人都有自己所向往的生活而不是被别人活着环境所左右如果你现在还很迷茫就看看着本书吧!不能在现在的环境得到我们就大胆的去另一个环境追求吧!
每个人都有一段无法忘记的岁月,太多的敏感,偏执,荒唐,颓废,甜蜜与欢乐,使日子过得寂寞又温暖。
翻出一张有麦田的明信片,我想起了一位调皮的男孩——霍尔顿。
我有段时间总是那么烦躁,会因父母的一句话而暴跳如雷,会因朋友的一个举动而伤心欲绝。
后来,我遇到了霍尔顿,他剪了一个干净的水兵发型,但褐色头发却总是凌乱的,看起来有点小小的邪恶。
霍尔顿读书的地方叫潘西,一个私立的贵族学校。那儿有一位很势力的校长叫哈斯先生。
到了星期天,哈斯先生见到开汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手,要是学生的父母穿的粗俗朴素,那老哈斯就只是真的握个手,然后假惺惺的一笑便和别的家长去谈话。
青春的日子里,快乐和痛苦很容易被放大,刺激着我们敏感的神经,我们会轻易的因为这样或那样的小事而不满甚至愤怒。
霍尔顿同样也一样,他受不了哈斯的行为,于是选择了逃离,戴着猎人帽,拎着行李想要去往西部。
在临走前,他想要再见见妹妹菲比,于是托人送去一张字条,果然菲比来了,她也拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子决心与哥哥一同去流,霍尔顿没办法只好放弃了去西部。
青春就是这样吧,充满了叛逆霸道一心想要逃离,却最后在种种牵绊而最终放弃。
文中有段话让我印象很深刻:“一个不成熟的男人的标志是,他会为某种事业英勇地死去,一个成熟男人的标志是,他愿意为某种事业卑微地活着。”
我们也许很难相信这句话出自一个老师之口,但的的确确是这样。
那个时期学校里的大部分老师都是势力的伪君子,他们认为苟延残喘地活着而不惜一切的人是成熟。
就连孩子们读书,也是为了日后能买凯迪拉克样的奢侈品来显示自己的身份。
霍尔顿曾经和妹妹说,他想成为一个麦田里的守望者,守着一群孩子。
我相信,一定也有人同霍尔顿那般有着美好的理想,只是理想太过遥远,现实社会的干扰之下,来不及努力便已长大。
长大意味着放弃,放弃掉曾经的美好理想,却成为人们心中所谓的“成熟的男人”,为了所谓的事业二卑微到活着。
这是种麻木而又痛苦的生活方式,到依旧绝大多数人愿意为生活背叛心灵。
最后霍尔顿生了场大病进了医院,至于后来的故事,无人知晓。
于是留在书中的霍尔顿再也没有长大,他应该依旧是那个天真的、单纯的、充满梦想的“坏孩子”。
霍尔顿的那个只想做麦田里的守望者的梦想,那个为了不让孩子掉下悬崖而站在悬崖边拯救孩子的形象,那个纯洁无私的想法,天真幼稚又有些许成熟的心事,然后在矛盾中慢慢长大。
成长似乎是个永恒的话题,有时候,懵懂的我们选择把自己的不满和内心的小叛逆藏匿于心中。
但希望我们一路播种一路收获,能够不负韶华。
《麦田里的守望者》,多么文艺的一个名字啊!且不说那么多人推荐,单单就这名字好像也值得一看!
百闻不如一见,“一见不如不见”。在我看了这本书大概四分之一的时候,我就有点不想看了。我习惯看完一本书的,可是这本书我真的没有看出来有什么东西值得看:三天的流水账,主人公内心的消极,讨厌一切,所见所闻皆是阴暗,出身富裕,女性朋友不少,然而却频频退学······除了这些,我似乎找不出其他的内容,更不要说有什么我可以吸收的东西了。
然而我是习惯性的读完一本书的,更重要的是,确实无数个人都说这本书不错,那我想这本书存在这么久并且获得这么多赞誉,想必一定有他的理由,就又硬着头皮看了下去,在我快看完的时候,文章依然是这种性质的内容,我以为后面的内容会变,可是一直没有,直到最后也没有,以至于看完了我都不敢相信就这么完了。
外界的声誉与我的感受大相径庭,为什么哪?我在寻找,终于我发现了。
读一部小说,你一定要了解这部小说的写作背景,否者你将不能解其意。本部小说的背景是:20世纪50年代后,美国赢得了两次世界大战的胜利,国力迅速增强。此时的纽约,成为了美国实利主义(以利益为中心,人人表面都很虚伪)社会的代表。他们对其他人的一切都毫不关心。
了解到这些,我才知道这部小说的意义何在。
这部小说的主题是:厌世、批判、实利、精神。目的主要是批判美国当时实利主义的社会风气,希望人们注重道德,回归和谐社会。难怪这部小说是美国高、中学生的必读书目。
由此可见,虽是世界名著,但不一定是你的名著。
有时候,一个故事发生的背景甚至比故事本身更为重要。
《麦田里的守望者》中的主人公霍尔顿与当时的人们与众不同,他就像黑暗中黎明的唯一信徒,就像虚伪世界保护纯粹的铁甲骑士,外人看来他就像一个跳梁小丑,在虚伪面前独守清高,哗众取宠般的一意孤行。然而他是这浊世中唯一的清醒者,用生命捍卫着信仰,用心灵的疼痛抚平人性的创伤。他的出现看似偶然,与世界格格不入,而又是必然,成为漫漫长夜里的那一点微光。
他愤懑,他厌恶,他唾弃这个世界的虚伪;他幼稚,他天真,他直面这个世界的黑暗;他勇敢,他坚强,他搏斗这个世界的不平。他曾凝视过死亡,也曾放弃过梦想,他找死神索要本该属于他的情亲,也找爱神诉说过他对感情的渴望,死神带走了灵魂,他拿起棍棒想要对权威拼死抵抗,可到头来却被那镰刀挥砍的遍体鳞伤,爱情同意了他的请求,但箭却射偏了方向。即使这样他仍不愿对这假象缴械投降,面对自己坚实的信仰他虔诚祈祷,他甚至愿意愤愤地面对死亡。
生在浊世,烟云喧嚣,只有平心静气,才能守得住一方清高。愿我可摆渡时间,便可为逝去的时间虔诚祈祷;愿我可普渡怨灵,便可为世间的戾气衷心守候;愿我可净化污浊,便可为浩渺的苍穹抚去尘埃。愿我的双臂化作翅膀来翼庇温存,愿我的肩膀化作城坊来保护高尚,愿世界用极度之寒冻结我的双眸,我只愿面对我心中繁花似锦的九州。
之所以回首不顾世态炎凉,闭口不谈人心难测,就是怕一点点的污浊之气,便可以让一颗脆弱敏感的心变得干涸枯萎,变得寸草不生。也许最终只是成就一杯黄土,也愿他能带走世间的一点障气,留下一抹清香。
就像小说最后,霍尔顿依旧选择远航,依旧用行动来守护自己最坚定的信仰。我从不奢求照亮全世界,只愿作那一点微光,因为我知道微光会照亮微光,微光会吸引微光,也许微光太过渺小,但点滴微光汇聚过后,这光足以照亮这界,为这暗日迎来新的曙光。
雨点打在浅灰色的水泥地上,染出一个小黑点。黑点一个个扩散,很快就覆盖了整个地面。雨敲打着旋转木马的猩红色天花板,几乎没有超过旋转木马上的爵士乐。为了躲避突如其来的倾盆大雨,所有的父母都躲在转盘的屋檐下。而你,霍尔登,还坐在圆木前的长椅上。雨水像一条透明的长线,顺着你深红色的帽檐流进你的脖子,浸透了你的风衣。可是你不在乎,却觉得好幸福!你看你妹妹费欣穿着一件篮装大衣,金发被风吹动,像一阵麦浪;她骑着那匹棕色的木马绕着圈子跑。你说她看起来很棒,你差点大喊大叫。你浑身发抖,却不知道是因为冷雨,还是因为内心的震颤。我知道你可能永远不会这么开心,即使和女朋友在一起。即使在你的梦里。
你说你讨厌你女朋友莎莉的虚荣和庸俗。但承认吧,你无法抗拒她的美丽。甚至当你遇到她,突然觉得自己爱上了她,想娶她。但是你跟她说话,她否定了你的未来,你又开始讨厌她了。最后,你在后悔中突然分手。想想,整件事都有点搞笑。你笑得很大声,你笑得很大声很傻,你可以向上帝发誓你真的疯了。心里的矛盾像雨一样敲打着头上的帽子,雨水在脸上流成了酸酸的泪水。你真的躲不掉。
你说不想吐肠子就不要去看这个假电影。但承认吧,你去看你最讨厌的电影,只是因为你想消磨时间。你的精神世界如此空虚,你只能用电影来填满它。你想造反,但你不可能是真正的造反者。就像北风吹掉了你的帽子,但你无论如何也改变不了风向,你只能捡起掉在地上的帽子。你无力反抗,只能与现实妥协。
你说你想去西部装个聋哑人,用赚来的钱在树林边盖个小屋,然后娶个又聋又哑的漂亮姑娘;当他们有孩子的时候,他们会给他们买很多书,并亲自教他们读写。但是你做不到,因为你有一个爱你的姐姐,你心疼她。她拖着一个几乎拖不动的大行李箱,说要和你一起去。你觉得你会晕倒。你用你最凶的语气告诉她,她绝对不能跟你走。但最后,为了让她生气,你答应她哪儿都不去,让她带着你无限的回忆坐旋转木马。看着飞信骑着木马,你终于开心了,身边的风雨不再萧瑟,在你眼中几乎是动人的。但依然是漫长的矛盾和悲哀。你还是逃不过风雨。
你坐在长凳上,像落汤鸡一样浑身湿透。你曾经对费鑫说,你只是想做一个麦田里的守望者。玩黑麦的孩子跑到悬崖边,你会抱着他们,防止他们掉进深渊。你知道这很过分。你知道你父亲会杀了你,但你就是想这么做。我也知道你守口如瓶,说脏话,第四次被学校开除后过着浑浑噩噩的生活;但你不喜欢暴风雨的世界。你会在遇到善良的尼姑时慷慨解囊,擦掉学校墙上的脏话,帮一个陌生的小女孩收紧冰鞋。你想反抗,你有一个简单的理想。即使你不能成为麦田里的守望者,你仍然可以在风雨中守望。
你可以打开一把伞,当孩子经过时,你可以把它举过头顶。他们不会被风摇动,也不会被雨颤抖。他们会用温柔的声音说“谢谢”。他们会用温暖的小嘴唇轻轻抚摸你湿漉漉的脸。你会为此非常高兴的。
真的,你真的可以做到。我想你也会的。你会愿意帮助每个孩子避开风雨。而你要相信,雨后,会有阳光穿破云层,覆盖大地。当金色的阳光照射到你的脸上,即使满是雨水,你依然会感到温暖。你会期待这一刻吗?
我相信会的。
所以,霍尔登,无论你是在麦田里,还是在风雨中,请时刻保持警惕。看没有被虚假淹没的真诚,没有被虚荣刺伤的单纯,没有被庸俗抹黑的爱情,没有被金钱和名誉包裹的梦想,还有所有纯真无邪的孩子。
起初我读《麦田里的守望者》这本书时,怎么都不会把它和名著这个词联系在一起,这是真的.。因为这本书里充斥着太多敏感词汇,而且主人公比谁都叛逆。他逃学,离家出走,欺骗父母,总之不该做的事他全做了。但是这样一个17岁的少年却厌恶世俗的纷纷扰扰,梦想着童话书里的单纯美好,没有世俗的纠纷和成人的虚伪。他就是这样一个单纯的,执着的坏孩子。
霍尔顿曾经说过:我会站在一道破悬崖边上,我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子。我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从那儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。我过去一直不理解这段话,但是后来我看清了,也看清了那个17岁的男孩。那个仰头蔑视一切的男孩儿,活出了自己的桀骜不驯,活出了自己的不羁尘世。有人不喜欢他的颠沛流离,不喜欢他的疯疯傻傻,但那只是他不想湮没在今生洪流中的苦苦挣扎,
霍尔顿是青春期的少年代表,从他的经历里能够清楚地看到与家长的代沟,家长总期望他像哥哥一样能够成为出人头地的人,但是他的理想却是那样普通。仅仅只是做一个麦田里的守望者,站在悬崖上,捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子,是一个不良少年,但他有自我的思想。有的少年合上童话踮起脚尖,迎合这小丑的笑脸。但是霍尔顿那半成熟的心中还存留着点点梦想,即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
霍尔顿是明智的,是聪明的,他看透了社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代很少的,虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往完美世界的纯洁的一面是不可忽视的。
每一个人都有一段无法忘却的岁月,太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐,使日子变得寂寞又温暖。我曾经也迷惘过,叛逆过,在悬崖边上。也许真的是这样一个守望者将我从悬崖边上拉回来,或许那个人是霍尔顿,亦或许是我的母亲。
守望是一种难得的情怀,一种勇气,一种姿势,又饱含着一份期盼。
读完《麦田里的守望者》,就像让我在漆黑的沼泽地里看见了一朵正欲挣扎而生长出的赤红的花,它是那样的艳丽,即使是沼泽困住了它正欲张开的翅膀。
在那片金灿灿的麦田里,在那个熟悉的田埂上,一直有个少年在那守望
我将来要当一名麦田里的守望者,有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万个小孩子,附近没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混账的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来,我就把他捉住——我是说孩子们都是在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事,我只想做个麦田里的守望者。——霍尔顿
他是住在每个人心中的一个少年,一个焦躁却又美好的少年。
都说年少轻狂,每个青春期的孩子都会有叛逆的想法,霍尔登也只是一名处于青春期的普通学生,现在的我们和他是那么相似,又如此不同。十六的他,满嘴脏话,五门功课四门不及格,而我们努力学习让自己变得更好,十六岁的他,被校开除,一人在纽约街头游荡三天,而我们不敢无故旷课,不敢离家出走;十六岁的他,伪装成大人样子,泡在酒吧,喝的酩酊大醉,而我们却被贴上“十八周岁以下”禁止的标签;十六岁的他,厌倦生活,想逃离到西部的小木屋里度过一生,而我们却习惯了如今的一切。是的,从这几点来看,他的确是一个典型的“坏孩子”,但我想这并不是他想要的。他讨厌那些充斥在他生活中的装腔作势,假模假样的人,他畏不了这些人甚至这个社会,所以他才选择反抗,选择不去做一个所谓的“好孩子”来与这个世界的主流价值观作对。
他其实并不坏。他看尽这世间的冷暖世故,却依旧保持着一颗善良纯真的心。被开除后不想让有心脏病的母亲伤心,决定在她接到信后晚几天等她心情平复后再回去;在车站遇到两个修女,他硬是要捐出十元,而他身上的钱其实并不多;在街上看到菲苾喜欢的唱片就买下来带回家给菲苾,在墓地为人们下雨时可以躲避淋雨,死去的弟弟艾里却不能而感到不公,在博物馆等菲苾时想要赶紧擦掉墙上的不文明字眼……
霍尔顿很喜欢孩子。他喜欢弟弟艾里,他憎恨很多人却止不住的赞美艾里的长相机灵与聪明能干;他喜欢他的妹妹菲苾,他在决定去西部小木屋里度过一生后只对菲苾说了实话。霍尔顿喜欢看孩子们的笔记,喜欢和妹妹交流谈话,会带着两个逃课的小学生找到放木乃伊的场所。在面对孩子时,他不再说脏话,完全没有了坏孩子的模样。他一定是不想破坏孩子们天生具有的真诚,不想让他们纯洁的内心受到污染。能有这样美好的想法,想来霍尔顿的心里也住着一位洁白如天使般的孩子,但我们忘了他自己本身也还只是个十六岁的孩子,只不过太早接触这个社会罢了。
霍尔顿的梦想是去当一个麦田里的守望者,一个静静看着孩子们玩耍的守望者,一个防止孩子们掉下悬崖的守望者,我想他不仅仅是想保护那些无忧无虑在麦田里玩耍的孩子,更是想守住他们身上的纯真,也是想守住自己心中的那份在纷乱社会中仅剩的那一点最真实的、最美好的、发自内心的纯真。
“长大是人必经的溃烂”。我们需要变得成熟,但这并不意味着要失去孩童般的纯真。守望住心中的纯真吧,趁它还未被这个社会偷走,别让自己长大后只是成为一个无趣的成年人。
别忘了我们都还只是孩子。
“你见过我的小熊么?”——安妮。
也不知道为什么,脑海里突然闪烁出这句话,可能是因为我已经把自己的“小熊”,遗弃在时间的尘埃里了。故事的主人公,是一个多么率性、真挚、叛逆的人,多么像曾经的追风少年的我们。
你喜欢主人公说话时候的语气么?我挺喜欢的,虽然我不会那样去做。年少轻狂,飞扬跋扈,在他的身上表现得淋漓尽致,让人不由得有“一干而净”,酣畅淋漓的感觉,也让我的嘴角不由得上扬起来。他可真是一个有趣又特别的人。
主人公转校了几次?好像没有太过交代。不过…我反正是读了三个高中,哈哈,这真是有意思。停课开除,好似家常便饭。好在成绩不是太差,在三流高中也算差强人意。回忆起在三个高中读书的经历,第一个高中给予了我大概五个算得上朋友的人,也给予了我许多特别的记忆:比如给电脑装路由器;比如午休总在楼顶上摊着报纸睡;比如特别的教室的门前是女寝楼和食堂。第二个高中的话,没有留下什么,除了一个可爱的菇凉,什么都没有(可能因为那一年学习太努力了,忘记了玩乐)。第三个高中,也有很多吧,除了交了几个不错的朋友还有了“一睡三”的经历,“凡人”应该是不会懂我的感受了,哈哈,其实呢,是因为我租的房子是两室一厅的,便邀请我两三个好朋友在补课期间一起住,相信这于我于她们都是一段美好的回忆;另外,我喜欢那两个水库,尤其是城西的那个大一点的,绵延的大坝似如游龙,浩瀚的水面一望无际,清风徐来,水波不兴,鸟雀欢鸣,缓缓入耳,在那躁动的年龄,那是我寻觅宁静的圣地;还有便是…我学会了LOL(现在极少玩了),高考前一个月,升了30级(没有经验卡,经验还没减半),这真是一件令人悲伤的事情,说不定少玩一点就会多考一点分呢,哈哈,谁知道呢?而且还因为上网还闹过几次笑话,现在仍被朋友津津乐道。哈哈…真是趣味无穷。
好吧。有点跑题了,不好意思。
与常见的大家之作不同的是,这本书读起来并不会感受到压抑,甚至还会觉得异常轻快流畅,看似简单的叙述,其实囊括了许多的情感线,而其中的感悟和认知则在潜移默化中开阔着读者的视野,影响着读者的思考。没有什么东西比知识更容易获取了,往往我们看的一本书,很有可能就是别人努力一辈子的精华,我们笔尖划过的一行文字也许就是历史上无数人的一生。劝君惜取少年时,莫待白头空悲切。
菲比是主人公的妹妹,她是多么可爱的一个人。她能看破你的心思,却尊重你的想法;她拥有童稚的快乐,却不否认任何自己不理解的事情;她喜怒哀乐全都写在脸上,还会为之抗争。而她还只是个孩子,那么惹人疼爱的孩子。那么,如何让一个人在小时候就具备那么可爱、有趣的能力?个人感觉的话,这和遗传关系挺大的,这种遗传有着智商方面的遗传,也有产下孩子后短期给孩子留下的印象的遗传。虽然这样说有点玄学,但是我想,如果我以后有孩子的话,我会每天对着她笑,即使她那时可能还不懂那表情是什么意思,但是我愿意那样,我希望她学会的第一件事情就是笑,学会善意的微笑,学会真实大笑!不愿欢笑的人,是无趣的。
“你千万别对着我笑,会爱上你的。”
读完麦田里的守望者已经过去四天了,当天晚上我便发表的了一个说说,内容是:“我就是那麦田里的守望者,你可千万别跳下去,不然我也会跳下去的。”我想好了,如果我救赎不了你,那也便是救赎不了自己。如果你“跳了下去”,我也会陪着你,事情要么更好,要么更差,我不愿将就,非要解释的话,那便是我觉得“苦痛对我来说要比平凡快乐”,可能你不理解,那又如何,我不需要你理解,何况你终究会理解。
好了,结束了,分享两句我觉得挺有趣的话。哈哈。
“女孩就这样,每次她们做出什么漂亮事,虽然她们长得未必很顺眼,要么甚至有点蠢,可是你还是几乎要爱上她们,从来都是**找不到北的感觉。”taasdda
“女孩儿的毛病就在于要是她们喜欢上一个男生,无论此人混蛋到何种程度,她们还会说他有“自卑情结”。要是她们不喜欢哪个男生,不管这人有多好,或者他有多么严重的“自卑情结”,她们一样说他们自负,连聪明的女孩儿也是这样。”
《麦田里的守望者》,对这本书你一定不陌生,读过它的人会极其愿意去分享和推荐,因为它是一本极富盛名的著作。多年前初识这本书时,本以为书中应该呈现的是一个像麦田一样金黄灿烂的世界的世界:孩子与麦浪,欢声与笑雨,阳光蓝天与田野,自由祥和……
然而,开篇便是一个富家顽劣学生的第四次被退学的故事。这个满嘴脏话谎言的中学生,对学校十分厌恶,叛逆逃避生活。薄薄的一本书,原本想着三四天的时间就可以读完,却在开篇时遇到叛逆、孤独的主人公霍尔顿而压抑了情绪,越读越慢,当再次看到主人公的单纯和善良时,便对这本书更喜爱了。我以教育者的身份尝试去解读霍尔顿,我对他的认知可能还很浅显,他带给我的触动却很深刻。
一、叛逆,是对成长的拒绝
青春,是人生最敏感也最叛逆的岁月。十多岁的年纪最是厌恶现实的年纪,怀疑着一切,总希望着打破这世界。主人公霍尔顿·考尔菲德就是如此,他最常说的词是混账,最常用的评语是假模假式。他讨厌校长每周五给学生吃牛排,认为这是为了在家长面前刷取好感。他讨厌室友斯特拉德莱塔,认为他和琴的约会只是在胡搞,玷污了自己喜欢的女孩。他厌恶酒吧里寻欢作乐的男女,忸怩作态和假装大佬。他鄙视约会对象萨莉,认为她只是轻浮地追逐明星,却并不了解戏剧真正的意义。他痛恨着这个假模假式的世界,他以为这是叛逆。然而,他的妹妹菲芘道破霍尔顿叛逆的真相:你只是讨厌正在发生的一切。菲芘以孩子的清醒和直接指出:你必须找到真正喜欢的东西。这让霍尔顿十分紧张,因为他并不知道他真正喜欢什么。他对琴有好感,可是他明知琴在和风流的室友约会,却不阻止,想给琴打一通电话,却在文章结束时也没有拨通。在他的妹妹指出他真实的心境后,他痛恨自己的怯懦,讨厌自己的迷茫。原来,他所有叛逆的背后其实是对成长的焦虑和无能为力,是对成长的一种拒绝。
二、孤独,是对成长的弥漫
“遇到深夜有人在街上大笑,纽约的确是个可怕的地方。你在好几英里外都能听到这笑声。你会觉得孤独,那么沮丧。”这是被退学后某个晚上,霍尔顿独自一人走在纽约街头的心理所想,带着一份颓废、一份悲凉,他四处游荡,没有陪伴的人,像一只空瓶。霍尔顿认为摆脱孤独的最好的办法就是走到人群中去,多和别人说说话,他也是这么做的,他频繁进出酒吧、戏院、电影院等等人多的地方,和不认识的人交谈,但他依旧是孤独的。他很努力的融入这个社会,但总有一堵墙让他与这个社会隔开,霍尔顿找不到知心朋友,他因此变得敏感,变得寂寞,变得孤独。孤独弥漫了成长中的青春,但孤独的人心中也有自己的麦田,霍尔顿的心中藏着一个有艾里、菲芘、两个修女等人的纯洁、真诚的快乐世界。
三、单纯,是对成长的守护
“不管怎样,我老是在想象,有那么一群孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万的小孩子——没有一个大人,我是说——除了我。我呢。就站在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来,我就把他捉住——我是说孩子们都是在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住,我整天就干这样的事,我只想当个麦田里的守望者。”这是全书中我认为最精彩的地方,作者所呈现出的一个彷徨、焦虑、愤怒孩子的纯净内心。作为教育者,我们不禁联想到,无论一位学生外表表现的多么放荡不羁,多么叛逆,多么冷酷,其内心总有一片净土,那里花儿含苞待放,那里鸟儿欢声笑语。我是麦田里的守望者,这是一种什么样的愿望,不是一种超能力,不是对物质生活的要求,也不是仅仅是畅想,这样虚无缥缈又让人浮想联翩,这样直击灵魂,引人重新思考自己内心真正所想。
四、教育者,我又该守望着什么
在文中用大量的篇幅描述了安多里尼先生——“这辈子有过的最好的老师”。在霍尔顿愤世、迷茫的内心依然对这位教师心怀崇高尊敬,这是一位怎么样的教师呢?“你可以跟他一起开玩笑,却不至于失去对他的尊敬。”当学生从窗口跳出去摔死的时候,是安多里尼教师摸了摸孩子的脉搏,脱掉自己的大衣盖在学生的身上,不在乎身上是否沾满了血,把学生一直抱到校医室。事隔多年,但对霍尔顿来说,仍然记忆犹新。这就是教师的人格魅力所在吧。
读完这本书,我思索了许久,作者不仅仅塑造一位找回自己本真的“问题学生”,更是给教育者以启发,我又该守望者什么呢?是学生的成绩、学生的品德、还是学生习惯等等?这些固然重要,但是,我们真正应该守护的是学生纯真又稚嫩的灵魂,让他们的内心有所信仰、有所寄托、有对事情衡量的标尺,这样他们在人生的道路上才不会迷失。“教师是人类灵魂的工程师”,这是对教育者提出的要求,教育者应当守望着学生的灵魂,在他走向“悬崖”时及时拉回。
我想,我愿意成为麦田里的守望者,守望着所有学生的成长!(吴芸)
暑假看了《麦田里的守望者》。
顾名思义,有一个17岁的男孩,他讨厌世俗的干扰,梦想一个没有城市干扰和成人虚伪的儿童世界。
“反正我一直想象有一群孩子在一大片麦田里玩游戏。成千上万的孩子,——附近没有一个人,没有大人,我是说——除了我。至于我,我站在那该死的悬崖边上。我的工作是在那里观察。如果哪个孩子走到悬崖边,我会抓住他。我的意思是,孩子们在疯狂地奔跑,我不知道他们在往哪里跑。我必须出来抓住他们。我整天都是这样。我只想做一个麦田里的守望者。”
这些都是他在天真无邪的妹妹面前发自内心的话,诉说着他心中的所思所念。
当今社会,人们被现实和残酷严重包围。很多进入充满梦想的社会的年轻人,在城市的喧嚣中逐渐迷失了自我,迷失了方向。他们的梦想消失了,他们的人性也逐渐消失了。
我奶奶生了三个女儿,大女儿是我妈,另外两个是我二姨三姨。
表哥是我三姨的儿子,五岁左右就出门了,带着表姐去了她几年有所成就的城市。但是,养我表妹的人不是三姨,是二姨。二姨脾气好是出了名的。不管你怎么做,只要不违背她的底线,她就不会生气。就是这样三舅妈才会用她——让二舅妈带孩子。
表哥去了大城市后不久,我和妈妈就陆续跟着去了。所以我们都团聚了,很开心。二姨对我很好,只是面子上做事,三姨连面子上都没做。她早些时候去了我的家乡,看到了那个土气的样子,假装很珍惜我。在她怜悯的眼神里,我也看到了不屑。她带我去县城给我买了套西装穿。我太高兴了,她笑得像个乞丐。她带我们去餐馆吃饭。食物上来的时候,她没尝几口。她拿出“文化人”的女人味说:“这家餐厅还是本市最好的,厨艺这么差。”
后来三姨让我去他们大城市看看世界,我妈也跟着去了。本来哥哥和嫂子为了勤俭节约,和三个姑姑两个堂妹合住一个房间。为了迎接妈妈和我,哥哥和嫂子专门租了一个两室一厅的房间,我们四个人搬了进去。我们到的那天,哥哥和嫂子在超市给我和妈妈买了几百块钱,嫂子对我和妈妈都很客气。
我记得我们刚到大城市的时候,天还没亮,哥哥和嫂子就在车站等着接我们。我们去了三姨家,表姐还在睡觉。三姨和二姨都是在我们的敲门声下才醒过来的。表哥被三舅妈叫醒的时候特别不耐烦。三姨把我和表哥拉到了一起。一白一黄成了鲜明的对比。白色的是他的,黄色的是我的。三姑也乐在其中,说她把儿子“照顾”得很好。饭做好了,我好心的把菜给了表哥,他嫌恶的骂了我一句,把菜推开了。三姨没有替我出头,只是笑着说儿子不喜欢别人给他夹菜。喜欢城市人的独特优势。这件事我至今记忆犹新。
到了大城市没多久,哥哥嫂子天天照顾的很好,给我买了这个买了那个,吃了无数的水果,把我褐色的皮肤白的水灵的。我记得三姨看我的时候那种嫉妒的眼神。我的黄头发变得又黑又亮。我瘦得跟木头一样,还长了点肉。三婶看在眼里,心里很生气。他儿子只有白,没有肉。结果她到处指着我,还叫周围的人指着我。
我和表哥打架,我打了他。他去投诉,把所有的责任都推到我身上。三婶和二婶一起说我,说我比表姐大,让我放弃表姐。我打不过我表哥,所以我跑去告发了它。我的三姨和二姨回来时,眼里闪烁着他们儿子的骄傲。他们还要求我长得像个妹子,不要和他斤斤计较。妈妈哥哥嫂子只能在背后安慰我。其实我只比表哥大两岁。大孩子生下来就注定要让小孩子吗?这个不知道。
我哥,给我买文具,我心疼他的钱,让他少买;表哥每隔几天就要缠着弟弟一次,给他买这样那样的文具和玩具,可是他怕弟弟少花一分钱。看不出来说一两句。表哥还是不在乎:“他应该的。”
有人欺负我表姐,我表姐来投诉。我二话没说,立刻去帮忙打。但是,别人欺负我的时候,他反而也落了下风,说我坏话。现在,我不明白为什么——里的那些人无缘无故的要和表兄弟打架,而且是一群人。我给表哥讨回公道后,那些人为什么立刻转移目标,把头指向我?
过年的时候哥哥嫂子赶回家结婚,妈妈也回去主持婚礼,把我一个人留在大城市。我表哥有机会报复我。
有一天表哥引诱我打架,我和他打起来了。因为每次他先惹我,我都不理他,他越来越自满,违背了我的底线。直到我忍不了,他才和我打架。
我和表姐打架的时候,二姨正好从这边过来,表姐赶紧躲在二姨身后
一个千言万语的童话不同于美国隐士塞林格所描述的遭受苦难的叛逆少年。守卫麦田的主角只是一个小稻草人。然而,正是这样一个稻草人告诉我应该坚持什么,以及守望者的坚定信念是什么。
”从他来到麦田的第一天起,稻草人就一动不动地站在麦田里。他歪戴着帽子,穿着破衣服。微风轻抚着他,所以他挥手赶走了啄食麦穗的鸟儿。”这就是作家薛涛笔下的田园风光,一个永远尽职尽责的稻草人。
稻草人说得最多的是“麦田最美”。我是麦田的主人。”正是这种信念使它一动不动地守护麦田,守护在麦田里辛勤劳作的主人。
伴随稻草人的是一只乌鸦,故事中的另一个英雄,一个同样坚定的观察者。但它坚持的不是麦田,而是傍晚飘在农舍上空的一缕炊烟和炊烟结束时的蓝天。所以乌鸦一次又一次地飞向天空,坚信“最好的厨师是烟,最好的厨师是烟画”。天空是蓝色的”,并去云消失的地方寻找它的踪迹。飞翔,坠落;坠落,飞翔.没有结果,但是我坚持我的信仰并享受它。
不同的立场有相同的迷恋和坚持。在故事中,他们解释了信念的立场和坚持不懈的观察,这让我感叹。两个观察者彼此相伴,迎来了金色的秋天和光秃秃的冬天。尽管麦田里的小麦已经收割完了,稻草人仍然坚持着,一遍又一遍地重复着:“我是麦田的主人,麦田是最美丽的。”整个冬天,农舍里的麦秸都在燃烧,稻草人每天都陪着乌鸦看着烟雾不断地燃烧,看着它一次又一次追逐烟雾的痕迹。乌鸦也陪伴稻草人守卫麦田,等待春天。然而,直到春风吹起,烹饪的烟雾消失,他们才等待主人再次耕种或一个全新的麦田。主人会离开,离开他曾经迷恋的麦田。在最后一刻,稻草人要求主人把它变成一缕像麦田一样的炊烟,让他永远守护麦田。
当最后一缕炊烟掠过农舍时,乌鸦也开始了它最后的飞行。它追随炊烟的光芒和信念,直到死亡。
这个故事有一个悲伤的结局,当两个观察者把他们的生命奉献给他们的信仰时,由于他们对信仰的坚持,他们的精神变得永恒。坚持你的信念,你的生活会变得光明。
守望者总是让我感动。我钦佩坚持讲台的勤奋老师。我深深地爱着那些忠于家庭,不为自己的努力工作要求回报的父母。我也钦佩那些坚守岗位,默默奉献却不为人知的人。
只有当你有信心时,你才能坚持下去。只有当你有信心时,你才能在不断的跌倒中爬起来。坚持自己信仰的隐士被世界遗忘了,但他仍然可以住在小木屋里,忘记自己的烦恼。坚持自己信仰的历史探险者仍然可以坚持自己的想法,即使他们是反对的。坚持自己信念的科学家们仍然忘记了吃饭睡觉,面对不断的失败进行不懈的探索。
爱迪生在1000多次失败后发明了白炽灯,因为他坚持让光进入千家万户。因为我坚信我不会为了五蒲式耳的大米而低头,我不知道面对困难该做什么。走到斯里兰卡,即使有人敲门,说些傻话,也能写出“东篱下摘菊花,悠然见南山”的千古绝句。因为孔子坚持大同社会会实现的信念。在周游世界并多次遭到拒绝后,孔子仍然坚持自己的观点。他的思想最终被世界所传承。
观察不一定导致结果。然而,如果你不坚持你的信仰,你就不会成功。坚持你的信念会让你的生活更高,更有意义。
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