最近,我在阅读罗贯中的《三国演义》,当我读到"诸葛亮火烧博望坡”的时候,我忍不住要赞叹他的神机妙算。
他派关羽、张飞二人做好埋伏,各代一千人准备点火,又让刘备做好增援准备,最后派赵云去做前锋,只需输不许赢。说罢,立即让人准备庆功宴。
大家见他信心十足,自己心里也没底。
一切就绪,没等一会儿夏侯惇的兵马就杀来。忽然一声炮响,军队两边大火冲天,烧死了夏侯惇的一大半兵马,另外一些有的互相踩踏而死,有的又被赵云的军队杀死。博望坡一战大获全胜。
后来,大家问诸葛亮如何肯定此次战役定胜呢?他笑着说:“博望坡多处有芦苇,用火攻是在好不过了。”原来这次获胜的原因这么简单,只需稍稍动一动脑筋就能想得出来。
但是,我就不像诸葛亮这样善于动脑,记得我正在做试卷,忽然,我遇到了不会的数学题,才粗略地读了读题,就马上离开座位去找家长问怎么做,后来养成了不勤动脑的坏习惯。相比诸葛亮,我羞愧极了。
所以,我一定要向学习诸葛亮的勤动脑!
自古《西游记》就饱受人们的喜爱,可是《西游记》里的bug有多少呢?今天我就带你去看看吧!
首先,我们来到五行山下,看见那里的猴子了吗?他就是孙悟空。虽说他被如来施了咒被压在山下,站不起来,可是他不是有七十二般变化吗?他可以变成各种各样的东西呀,如果再不行还可以叫愚公来移山呀,或者变出炸药什么的,可以炸掉山呀,还可以变出许许多多的小猴子来挖山呀,真奇怪,他却在那里傻傻地等了五百年!
接着,我们来到了火云洞红孩儿那里,孙悟空那么牛怎么会打不过一个小孩?孙悟空天宫都敢闹,连玉皇大帝都怕他几分,难道红孩儿比玉皇大帝厉害?这不科学!
最后,我们来谈一谈孙悟空厉害还是猪八戒厉害?很多人以为孙悟空厉害,其实,猪八戒比孙悟空厉害多了!先比地位,猪八戒在天宫里是天蓬元帅,而孙悟空只是个看管马匹的弼马温。再说,猪八戒在天宫认识各路神仙,他们一路上遇见的妖怪都是他们的坐骑,猪八戒知道如果杀了它们那不是挑事吗?所以聪明的猪八戒不去杀。而孙悟空呢,傻傻地去杀,杀不死却向各路神仙求救。
虽说《西游记》里漏洞多,可内容十分精彩,是我国四大名著之一,值得我们好好的去读一回!
当我读完《西游记》,几乎惊奇得半天说不出话来,书中唐僧师徒三人在取经路上团结、勇敢、百折不挠的精神令我深感佩服。
到现在我仍然很难想象,十万八千里的路程他们竟然徒步而行,更令人惊愕的是,八十一个灾难,他们都安然度过。这是为什么呢?这是因为孙悟空有七十二变降妖除魔的本领,唐僧师徒就能安然脱险,来到灵山大雷音寺求取真经吗?不,不是的,他们靠的是勇敢、团结、百折不挠的取经精神,猪八戒、沙僧、孙悟空的奋力拼杀,唐僧在妖怪面前面不改色的胆识和坚定的取经信心,这一切的一切都是他们取经获胜的法宝。
想想唐僧,再想想自己,真是天壤之别,看看秤,76斤了,下定决心要减肥,从星期一开始天天做仰卧起坐50个,跑步3圈,可是,仰卧起坐才做了20个,跑步才跑了1圈,我就气喘吁吁,汗流满面,对自己说,明天再一起补做,一拖再拖,拖到星期天,又对自己说:“下次再减肥吧!”接着一切照常,还是天天吃饭、睡觉,压根儿不再提减肥的事儿,怪不得表姐说我这是“三分钟热度”呢。哎,为什么总是不能坚持到底呢?
当我看完这本书时,下决心要想唐僧那样有毅力,有百折不挠的精神,做事再也不半途而废了。
义者,宜也。在中国人眼里,行义,就是做应该做的事,这在《水浒传》的前半部中可以深刻感受到,尤其是鲁智深那块,路见不平拔刀相助、扶贫济危救人救彻。
唐君毅在《中国文化之精神价值》中说:“侠义之精神,则由宅心公平,欲抱不平,以显正直,而归平顺”,并“伸展人间之委曲,使千里之外,闻风慕悦。”中国人对义举的赞美不遗余力,对义士的期盼古今同一。
义的一大敌人是钱。武松赤手空拳打死了老虎,这是勇,义是体现在他对待金钱的态度。当时,知县决定把悬赏的1000贯给武松。宋朝文官最高的宰相,武官最高的枢密使,每月工资300贯。武松不是有钱人,可他听说一些猎户由于没有按期完成打死老虎的任务,挨了好多板子,于是武松就把1000贯全都分给那些猎户。同样,宋江、柴进、晁盖都是不拿钱当回事,仗义疏财。人有求,我帮;人无求,应帮,我也帮。
义的又一大敌人是色。《水浒传》里美色的作用就是诱惑、威胁,好汉们也干脆,杀。这固然跟作者的价值观脱不开干系,但中国传统文化主流中,侠义跟女色基本是绝缘的。
《西游记》不尊重佛教。玄奘到大雷音寺求经,佛祖两个助理——阿难和迦叶跟师徒几个要人事。没有?对不起,只能取无字经。师徒找如来评理。如来说:前两天我们这边有人下去给人家做法事,收了三斗三升米粒黄金,你们来取经也应该给点东西吧。把佛教的最高领袖描写成了一个市侩之徒。
《西游记》也不尊重道教。很多妖怪都是以道士的面目出现的,有的还是“国师”、“国丈”,飞扬跋扈,滥用邪术,危害百姓。
两大宗教在《西游记》中被贬抑,这反映了汉族的传统国民性里面,没有固定的信仰。复旦大学教授钱文忠说,汉人对信仰缺乏敬畏之心,只信能给自身带来好处的东西。从唐僧仨徒弟的人物设定可以看出汉人期望的理想状态。
沙和尚什么重活都干,什么好处最后才能捞上,但这个老实人在唐僧眼里基本没有地位。孙悟空有能力,但是不驯服,可西行求法,要靠他消灾。不好管怎么办?紧箍咒。
猪八戒最舒服,担子主要是沙和尚挑,打架主要是孙悟空去。唐僧永远非常体谅猪八戒,他说什么,唐僧一般都信。这么一个好吃懒做、投机取巧的人,却很受上峰的喜爱。这说明汉族内心非常羡慕这样一种生活状态:不负责任,利益均沾。
梁山好汉充满了英雄气概,而三国人物更多地体现出一种“国事情怀”。《三国演义》不太关注日常生活、家庭关系、伦理道德,比如曹操有几位夫人,家是哪里的,关羽的媳妇儿叫什么,有没有姐妹……罗贯中都没有交代,因为他关心的是天下大事、社稷苍生。这个关心与中华民族的生存发展、与民众的爱憎褒贬血肉相连。
《大学》八条目,最高就是平天下。《三国演义》体现了中华民族追求国家统一、向往安定太平的天下观。
在世界上的几个文明古国当中,中国文明从未曾中断。为什么?《三国演义》说,这是因为中华民族很早就形成了向往统一、向往安定的民族心理。这种心理是如此强烈,成为中国最大的聚合力。几千年来,中华民族不止一次被分开,但是每一次分裂,中国人总是以坚忍的毅力、巨大的牺牲去实现新的统一。
《三国演义》写天下大乱、群雄并起,曹、刘、孙脱颖而出。尽管小说对这三家的态度有区别,尊刘,对曹操有褒有贬,对孙权有所议。但小说充分肯定了三家的一个共同点,就是眼观天下、志在统一。鼎立以后,谁都没有满足,大家都要继续追求国家的全部统一。统一是中国人的共识,早就印烙在骨子里、流淌在血液中,千载而下,永无改变。
我又在图书馆中借阅了一本书三国演义!这本书讲述的是三国时期魏、蜀、吴之间的战争,最终晋国夺取天下的故事。这本书中刻画的个个都是英雄豪杰,但书中令我有深刻的感受的只有几位。
首先是诸葛亮。他本是山中的一个隐士,后来经过刘备的真诚邀请,才出山担任刘备的军师的。他出山后,一直为刘备出谋划策,每次蜀国经典的战役都是经过他的指挥才会成功的,比如草船借箭、火烧赤壁、空城计等等。
第二是赵云,当年曹操带领百万大军袭来,他为了能保住刘备的家人安全,不惜用他那强大的武器,单枪匹马,杀死曹军数位猛将,几十位兵士,令曹操看了还不禁赞叹说:赵云真是势不可挡呀!
第三是刘备,他从当年的桃园三结义就可以看出他的有情有义,在之后的战斗中有看出他富有爱心,当年曹操打的他落花流水,弃城败逃,而他在逃跑路上还关心著老百姓,让他们与他一起走。刘备有一个缺点,也是他的优点重情义,在关羽被东吴所杀时,不听劝告,导致进攻东吴时被火烧连营,西蜀实力大衰,令日后的北伐都不能成功!
暑假重读这本书,令我明白了许多:只要取长补短,移多补少,就能战胜一切的拦路虎!
四大名著是我国的瑰宝典藏,也是世界文学史上灿烂文化的经典代表。从小学开始我就陆续续读过《西游记》、《三国演义》、《水浒传》和《红楼梦》这四部经典。每部经典都各有各自的特点,地位不分伯仲,它们是代表中国古典小说的最高水平,名著中所表达的思想观念深深的影响了几百年来的中国人。
《西游记》是四大名著里我接触最早的小说,因为家喻户晓的孙悟空,我喜欢上了《西游记》。小时候读《西游记》,只知道孙悟空护送唐僧西天取经,孙悟空七十二变、一路降妖除魔。慢慢长大了,我好像读懂了里面的一些东西。孙悟空其实是拥有反抗精神,不屈不挠的象征,表达的是作者对腐朽的封建的抗议。《三国演义》展现的是汉末的历史战争,出场的三国英雄多达到一千多位,诸葛亮、关羽、吕布等历史英雄形象深得人心。《三国演义》根据《三国志》的演义而来,展现的是权谋、谋略的较量,引人思考,开发了人的智慧。《水浒传》歌颂的是农民起义,反抗压迫的精神,但是限于时代的局限性,故事的最后以悲剧收场,让人叹息。人物形象描述饱满而丰富,每个人都有不一样的传奇经历,拿手本事,特别是梁山英雄们表现出的义薄云天让人印象深刻。对于《红楼梦》“红学”的研究曾经风靡一时,这是一部悲剧,展示出各方面的矛盾冲突。栩栩如生的人物形象为后人津津乐道,贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧让人唏嘘。
有人分别用一个字来表达四大名著,《西游记》是“诚”,《三国演义》是“忠”,《水浒传》是“义”,《红楼梦》是“情”,这是对四部经典的高度总结。四大名著是老祖宗留下的思想精髓,博大精深,是了解中国文化很好的途径。
今年这个寒假,我读了几本*读过的书,其中我最喜欢的要数四大名著之一《水浒传》了。
《水浒传》的作者是施耐庵,主要写了宋朝统治者非常凶残,他的太尉高俅原本是一个非常懒惰的人,就因为会踢球而被皇帝看中,从此青云直上。他的独生子高衙内仗着父亲欺负别人,为了霸占林冲的妻子,他故意把林冲带入白虎堂内,把林冲发配充军,甚至到野猪林杀死他,幸亏鲁智深前来相救。还有蔡大师过生日,送京城祝贺,派杨志护送。晁盖、吴用和阮氏三兄弟智取生辰纲,最终一块投奔到梁山等故事。
他们这些好汉之所以被逼上梁山,都是因为被当时朝廷奸臣的算计,他们与其他“贼寇”不同的是,他们杀富济贫,不抢劫良民,是替天行道。真可谓乱世出英雄,最终聚齐了108位好汉。
读完这本书,我也认识了许多好汉。如花和尚鲁智深、及时雨宋江、豹子头林冲、智多星吴用、青面兽杨志等。但我最敬佩和喜欢的还要数花和尚鲁智深了,就象《好汉歌》中的歌词写的:"路见不平一声吼,该出手时就出手"。说的大概就是鲁智深的性格了,他虽然脾气很大,但遇见谁欺负弱者,他总会打抱不平,去帮助他人。我也喜欢林冲,武艺高强智勇双全。智多星吴用,沉着冷静,神机妙算,足智多谋。从书里我也看到了这些好汉他们个个都重情重义,互帮互助,情同手足,这也正是我向往的和追求的。我要向他们各自的优点学习,把他用在自己的学习和生活中。让自己也成为一条有勇有谋,对社会和国家都有用的汉子。
《水浒传》是一部引人入胜的小说,又是一部优秀的文学作品,看完之后给我启发很多,我还会继续深读下去。
记得我以前看过一本书,名字叫《水浒传》,从字面上来看,可以说是武侠小说一类,但深刻理解的话,可以说是揭露当时朝廷黑暗的一面的。我认为那些口口声声说为国家效力,对皇帝忠心不二,而背后却勾结对国家有威胁的人,他们就没有一点羞耻之感吗?那些为了自己的利益,而不择手段去残害对国家最忠心的臣子,难道他们不觉得自己是罪该万死吗?
再看看那个皇帝,整天听信谗言,受奸臣的挑拨,不理朝政,听不得任何对自己不利的话,专听自己心悦的话,而事后又感到后悔,他不认为自己昏庸无道吗?再想那个宋江,为了做官,竟宁愿牺牲自己出生入死的兄弟,做什么都依赖他人,最后害死了102位兄弟,他不觉得自己无用对不起兄弟们吗?
我想不管谁看完了这本书,心中都为那些英雄们不平,而对高求,庞太师等人恨之入骨。为什么社会上会出现这种人呢?不就是为了争权夺利,享尽荣华富贵,甚至想当上皇帝吗?即使得到了,他们会从心里高兴,或者他们会因此而收手吗?不,事实告诉我们,那是永远也不可能的!再反过来想想,那些污吏都是与生俱来的吗?
不,是钱权,是钱权一点点吞食他们的良知,吞食他们人性的一面,而"吞食"完了,他就会变得残暴无仁。不错,爱钱爱权,人人皆有,但大多数人都有理性,知道什么是该什么是不该。俗话说的好,不义之财,不可久享,那些死有余辜的污吏,在九泉之下也应该反省反省自己了,他们会为自己所做的一切,而付出应有的代价!而那些忠臣,也可以仰天长笑了。如果这世界没有污吏的话,我相信不管在古代还是现代,那世界都会变得无比的美好!
最近,我读四大名著之一的《三国演义》。书中内容讲的是东汉末年,天下分崩临析,战争纷起,曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起。形成魏、蜀、吴三国鼎立之势,三国逐鹿,造就许多独具特色的人物:上知天文,下知地理,足智多谋的诸葛亮,忠厚义气,骁勇善战的关羽,勇猛过人,粗中有细的张飞,才华横溢,心胸狭窄的周瑜,胸怀大志、知才善任的孙权,文韬武略、为人奸诈的枭雄曹操……
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多谋的诸葛亮。为什么我最佩服他呢?因为他十分机智,就拿《草船借箭》那个故事来说吧。
那个故事中,周瑜故意刁难诸葛亮,命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务,孔明有信心的回答说不须十日,三日便可完成,并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急,他请鲁肃接二十条船给他。,每个船上都要三十个人,还要扎草人一千个,并排列在船的两侧。
两天过去,到第三天四更时,诸葛亮突然派人来请周瑜,说他一定要同去取箭,周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发。
五更时分,船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声,心想一定会有埋伏,便让万余名弓箭手在江边一字排开,向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开。到营寨,周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数数,的确有十万多只。从此以后,周瑜再也不为难诸葛亮。
诸葛亮用他的才智取得心胸狭窄的周瑜的信任。这就是我最敬佩诸葛亮的原因。
记得我以前看过一本书,名字叫《水浒传》,从字面上来看,可以说是武侠小说一类,但深刻理解的话,可以说是揭露当时朝廷黑暗的一面的。我认为那些口口声声说为国家效力,对皇帝忠心不二,而背后却勾结对国家有威胁的人,他们就没有一点羞耻之感吗?那些为了自己的利益,而不择手段去残害对国家最忠心的臣子,难道他们不觉得自己是罪该万死吗?再看看那个皇帝,整天听信谗言,受奸臣的挑拨,不理朝政,听不得任何对自己不利的话,专听自己心悦的话,而事后又感到后悔,他不认为自己昏庸无道吗?再想那个宋江,为了做官,竟宁愿牺牲自己出生入死的兄弟,做什么都依赖他人,最后害死了102位兄弟,他不觉得自己无用对不起兄弟们吗?
我想不管谁看完了这本书,心中都为那些英雄们不平,而对高求,庞太师等人恨之入骨。为什么社会上会出现这种人呢?不就是为了争权夺利,享尽荣华富贵,甚至想当上皇帝吗?即使得到了,他们会从心里高兴,或者他们会因此而收手吗?不,事实告诉我们,那是永远也不可能的!再反过来想想,那些贪官污吏都是与生俱来的吗?不,是钱权,是钱权一点点吞食他们的良知,吞食他们人性的一面,而"吞食"完了,他就会变得残暴无仁。不错,爱钱爱权,人人皆有,但大多数人都有理性,知道什么是该什么是不该。俗话说的好,不义之财,不可久享,那些死有余辜的贪官,在九泉之下也应该反省反省自己了,他们会为自己所做的一切,而付出应有的代价!而那些忠臣,也可以仰天长笑了。如果这世界没有贪官的话,我相信不管在古代还是现代,那世界都会变得无比的美好!
记得我以前看过一本书,名字叫《水浒传》,从字面上来看,可以说是武侠小说一类,但深刻理解的话,可以说是揭露当时朝廷腐败黑暗的一面的。我认为那些口口声声说为国家效力,对皇帝忠心不二,而背后却贪污勾结对国家有威胁的人,他们就没有一点羞耻之感吗?那些为了自己的利益,而不择手段去残害对国家最忠心的臣子,难道他们不觉得自己是罪该万死吗?再看看那个皇帝,整天听信谗言,受奸臣的挑拨,不理朝政,听不得任何对自己不利的话,专听自己心悦的话,而事后又感到后悔,他不认为自己昏庸无道吗?再想那个宋江,为了做官,竟宁愿牺牲自己出生入死的兄弟,做什么都依赖他人,最后害死了102位兄弟,他不觉得自己无用对不起兄弟们吗?
我想不管谁看完了这本书,心中都为那些英雄们不平,而对高求,庞太师等人恨之入骨。为什么社会上会出现这种人呢?不就是为了争权夺利,享尽荣华富贵,甚至想当上皇帝吗?即使得到了,他们会从心里高兴,或者他们会因此而收手吗?不,事实告诉我们,那是永远也不可能的!再反过来想想,那些贪官污吏都是与生俱来的吗?不,是钱权,是钱权一点点吞食他们的良知,吞食他们人性的一面,而"吞食"完了,他就会变得残暴无仁。不错,爱钱爱权,人人皆有,但大多数人都有理性,知道什么是该什么是不该。俗话说的好,不义之财,不可久享,那些死有余辜的贪官,在九泉之下也应该反省反省自己了,他们会为自己所做的一切,而付出应有的代价!而那些忠臣,也可以仰天长笑了。如果这世界没有贪官的话,我相信不管在古代还是现代,那世界都会变得无比的美好!
“一朝皇帝,夜眠不稳,直使宛子城中藏虎豹,却道蓼儿洼内聚神蛟。”这正是三十六天罡星,七十二地煞星的暗语。这一百零八将,正是梁山一百零八个好汉。他们个个身手非凡,身怀绝技,成为北宋末年最强大的。
北宋末年,宋徽宗把朝政交给了蔡京、童贯、高俅。他公报私仇,害得林冲、杨志等好汉有国难投,有家难回,不得已落草梁山。他们虽然都是犯下弥天大罪之人,但是他们劫不义之财,散给穷民。尤其是为首晁盖、宋江、卢俊义,他们仗义疏财,接济乡亲,最后受朝廷招安,平定田虎,杀败辽国,打败王庆,活捉方腊,立下赫赫战功,但是一百零八兄弟们死的死,伤的伤,病的病,也有不愿受官的。最终宋江却被奸臣迫害,饮下毒酒,葬于蓼儿洼内。
宋江等一百零八个好汉与恶势力斗智斗勇,报效国家的故事,让我不禁想起了郑成功。郑成功的父亲是个卑鄙小人,隆武帝给他那么大的官职,但是他却背叛了隆武帝,还想让他那精忠报国的儿子郑成功一起投降。但郑成功精忠报国,知道忠孝不能两全,拒绝了他父亲,打击了荷兰侵略者嚣张的气焰,拯救了台湾同胞,他对侵略者们宣誓:“犯我中华者,虽远必诛!”郑成功和梁山一百零八个好汉一样,除暴安良,精忠报国,他们让侵略者们知道中国人是不会屈服的!
读了《水浒传》,我深深地被梁山好汉们的忠义双全的精神感动了。人生在世无再少,莫将白发唱黄鸡。有生之年,我们即使不能像梁山好汉那样做一番轰轰烈烈的事业,也应该珍惜生命,为了正义,为了真理发挥自己最大的价值!
中国四大名著经久不衰,每次品读都有不同的感触。如同千姿百态的大好河山,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,这也许就是其精髓所在。
其中这四书之首——《红楼梦》,也是最耐人寻味的。在不同的人眼中,有不同的体会。正所谓“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”实际上痴的不只是他一人,此书所写乃人生一大劫——情关。此书最引人入胜的,就是爱情。所谓情天恨海,也不过如此。
三国鼎立,历史上记载得十分详细。在《三国演义》之前,便有一本书,名曰《三国志》,其史料详实,却没有《三国演义》来得惊心动魄。《三国演义》中,道尽了——争关。阴谋阳谋、机关算尽、尔虞我诈、从不见太平。罗贯中用手中的那支笔,重现了如此雄浑的历史,也重现了那个时候激烈的你争我斗。
三十六罡天星,七十二地煞星。声势浩大,这一百零八位草莽英雄,竟出人意料的仗义——这就是《水浒传》。面对各种威逼利诱,他们坚持一颗仗义的心。就好像这句话“正义即是力量”。有人说过,利益下面藏着俩个字,叫自私。利益上面盯着俩个字,叫现实。合起来又是俩个字,叫冷漠。这就是现代人的通病——利关,在现实的压迫中,丢失了仗义,丢失了人情味。
“你挑着担,我牵着马,迎来日出,送走晚霞——”一段86版的西游记主题曲又响起在耳畔。《西游记》是所有人心中不老的神话。在这里,一只叫悟空的猴子,从大唐到灵山,十万八千里,其实就是它的一个筋斗。可这小猴子居然九九八十一难,是什么让它如此千难万险?是心中的欲念。也就是最难的一关——欲关。
这四大名著,代表了四种人性的关卡——情、争、利、欲。在人生途中,经历过这些,才能到达自在宁静的终处。、
记得我以前看过一本书,名字叫《水浒传》,从字面上来看,可以说是武侠小说一类,但深刻理解的话,可以说是揭露当时朝廷腐败黑暗的一面的。我认为那些口口声声说为国家效力,对皇帝忠心不二,而背后却贪污勾结对国家有威胁的人,他们就没有一点羞耻之感吗?那些为了自己的利益,而不择手段去残害对国家最忠心的臣子,难道他们不觉得自己是罪该万死吗?再看看那个皇帝,整天听信谗言,受奸臣的挑拨,不理朝政,听不得任何对自己不利的话,专听自己心悦的话,而事后又感到后悔,他不认为自己昏庸无道吗?再想那个宋江,为了做官,竟宁愿牺牲自己出生入死的兄弟,做什么都依赖他人,最后害死了102位兄弟,他不觉得自己无用对不起兄弟们吗?
我想不管谁看完了这本书,心中都为那些英雄们不平,而对高求,庞太师等人恨之入骨。为什么社会上会出现这种人呢?不就是为了争权夺利,享尽荣华富贵,甚至想当上皇帝吗?即使得到了,他们会从心里高兴,或者他们会因此而收手吗?不,事实告诉我们,那是永远也不可能的!再反过来想想,那些贪财的官员污吏都是与生俱来的吗?不,是钱权,是钱权一点点吞食他们的良知,吞食他们人性的一面,而"吞食"完了,他就会变得残暴无仁。不错,爱钱爱权,人人皆有,但大多数人都有理性,知道什么是该什么是不该。俗话说的好,不义之财,不可久享,那些死有余辜的贪财的官员,在九泉之下也应该反省反省自己了,他们会为自己所做的一切,而付出应有的代价!而那些忠臣,也可以仰天长笑了。如果这世界没有贪财的官员的话,我相信不管在古代还是现代,那世界都会变得无比的美好!
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是官逼的。
这部名著使我知道古代人是怎样使用诡计。例如王教头避难,驸马爷正要给端王去献礼,正赶上端王踢球,那时候球恰巧传到高俅那里,高俅就顺势把球接住,以一个漂亮的鸳鸯脚将球踢给了端王,以求端王的喜爱,然后高俅就当上了官。有一天,大家都来见高俅,因为以前高俅还是一个街头无赖,曾遭过王进父亲的一顿棒打,高俅从此以后就很狠王进,正好这次有机会报复,可却王教头因为生病而没来高俅就派官把王教头一顿棒打,大家都和皇上求情,所以就免了这顿棒打。
我还知道了很多很多,例如古代人是怎样解决问题的……
这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下,好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。比如说:武松为兄长伸冤,却告状无门,于是他拔刃血仇,最后被张都监陷害陷害后,血涧鸳鸯楼;林冲遇祸一再忍让,被-逼到绝境,终于复仇山神庙,雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说,人民的反抗和复仇权力,在《水浒传》中得到了有力的伸张。
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
记得我以前看过一本书,名字叫《水浒传》,从字面上来看,可以说是武侠小说一类,但深刻理解的话,可以说是揭露当时朝廷腐败黑暗的一面的。我认为那些口口声声说为国家效力,对皇帝忠心不二,而背后却贪污勾结对国家有威胁的人,他们就没有一点羞耻之感吗?那些为了自己的利益,而不择手段去残害对国家最忠心的臣子,难道他们不觉得自己是罪该万死吗?
再看看那个皇帝,整天听信谗言,受奸臣的挑拨,不理朝政,听不得任何对自己不利的话,专听自己心悦的话,而事后又感到后悔,他不认为自己昏庸无道吗?再想那个宋江,为了做官,竟宁愿牺牲自己出生入死的兄弟,做什么都依赖他人,最后害死了102位兄弟,他不觉得自己无用对不起兄弟们吗?
我想不管谁看完了这本书,心中都为那些英雄们不平,而对高求,庞太师等人恨之入骨。为什么社会上会出现这种人呢?不就是为了争权夺利,享尽荣华富贵,甚至想当上皇帝吗?即使得到了,他们会从心里高兴,或者他们会因此而收手吗?不,事实告诉我们,那是永远也不可能的!再反过来想想,那些贪官污吏都是与生俱来的吗?
不,是钱权,是钱权一点点吞食他们的良知,吞食他们人性的一面,而"吞食"完了,他就会变得残暴无仁。不错,爱钱爱权,人人皆有,但大多数人都有理性,知道什么是该什么是不该。俗话说的好,不义之财,不可久享,那些死有余辜的贪官,在九泉之下也应该反省反省自己了,他们会为自己所做的一切,而付出应有的代价!而那些忠臣,也可以仰天长笑了。如果这世界没有贪官的话,我相信不管在古代还是现代,那世界都会变得无比的美好!
寒假期间,我看了一本课外书——《西游记》,的确让我受益匪浅。《西游记》的内容丰富多彩。这本书讲述了唐僧师徒去西天取经、一路上历尽艰险、降妖除魔,经历了九九八十一难,最终取得了真经的故事。
其中的四个人,一是唐僧,他心地善良,诚心向佛。二是孙悟空,他形义大胆,所有的妖怪都怕他。三是猪八戒,他憨厚可爱,贪财好色,但是不缺乏善心。第四个是沙和尚,他敦厚老实。其中我最喜欢孙悟空,因为在书中孙悟空不仅有七十二变,而且武艺十分高强,脑子很聪明,眼睛一转总能想出好办法,在关键时刻总是他救了大家。他就是是只机灵,聪明,可爱的小猴子,一高兴起来就上窜下跳的,两手在胸前直绕花。我觉得唐僧没什么本事却还是师傅,在故事里他出力最少,但最后功劳却最打,我觉得对孙悟空来说很不公平。
其中三打白骨精的故事最令我气愤。白骨精为了吃到唐僧肉就变成了村姑,老太婆,老头,可逃不过孙吾空的火眼睛睛,把他们全打死了,可唐僧以为孙悟空杀了人,于是把他赶走了。
孙悟空可真可怜啊!他被师傅冤枉,自己非常的伤心,为什么唐僧那么不相信孙悟空,我觉的唐僧做的一点也不对,他不分清红皂白就赶走孙悟空,要是我是他,我就相信孙悟空,信认他不会杀人,谁让唐僧只是凡夫俗子呢!虽然孙悟空被逼离开了,可他心里还是放不下师师傅。当听猪八戒听说师傅被妖怪变成啦老虎,他马上就去就师傅。后来他们和好如初。我觉得孙悟空非常有情有义的猴子,虽然被人冤枉了他,可他并没有恨那个人。一路上他保护师傅,默默无闻的付出辛苦,他们可真勇敢啊!我应该向他们学习。
我要做一个勇敢,默默无闻,付出辛苦,不半途而废的人。
我用了一个多月的.时间读完了四大名著中的《三国演义》。作者罗贯中妙笔生花以《三国志》为基础,记载了一百多年的历史,刻画了两百个多鲜活的人物形象。当我开始读这本书的时候,我思想在字里行间穿梭,像身临其境一样用心去触摸那段历史。这里既有鼓角铮鸣,硝烟弥漫的战场,也有文武群臣争权夺利,有时候引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史,而好像是一个慈祥的老人在讲述著一个个或是美丽动听、或是激动人心的故事,深深地沉浸于故事情节,忘记了吃饭、忘记了睡觉、也忘记了这是历史。
三国演义里面刻画了一个个性格鲜明的人物形象,刘备的善良仁厚,急性子暴脾气的张飞、英勇善战的赵云、还有那个被称为:“治世之能臣,乱世之奸雄”的曹操。最让我佩服得五体投地的是深谋远虑,扭转乾坤,呼风唤雨、神机妙算、料事如神的诸葛亮啦!草船借箭,三气周瑜,借东风赤壁之战七擒孟获……一个连一个的故事让我有点热血沸腾,好像自己随著战鼓加入了他们的战争中,我自己问自己,如果我要在三国时代我会是谁?孙尚香?小乔?貂蝉……哈哈,这是一种猜测而已,生活在这个现代文明的年代里人们不可能回古代的啦!
读完《三国演义》,有趣的故事情节,回味无穷的历史典故深深打动了我。一个个鲜活的人物形象随时都在脑海浮现。有人说:“每一本书,都象一盏奇特的灯,不过它照的不是黑夜,而是求知者的心灵。”我感觉《三国演义》也是一盏灯,一盏明亮而永不熄灭的宝莲灯,不仅照亮了我的心灵,还激发著我的斗志。《三国演义》你是我心中永不熄灭的长明灯。
四大名著之一《水浒传》讲述了宋朝时期,梁山伯好汉的传奇经历。梁山伯上有一百零八将,各个都有自己的外号和本领,他们为了打倒宋朝腐朽的帝王统治,举起反旗,进行农民起义,由于帝王为了自己的统治稳固,与好汉们进行妥协,随即使好汉们参与战斗,在战斗中,好汉们虽然英勇顽强,但死伤过多,几年的争斗下,梁山伯只剩下区区二十人,这时,朝廷的黑暗笼罩于整片土地,余留下来的好汉被统治者全部杀死,结束了轰轰烈烈的一生。
梁山伯一百零八将可谓都是人中龙凤,“智多星” 吴用机智过人,是名出色的军师。“花和尚”鲁智深为人忠义,见义勇为,好打抱不平。“行者”武松则更是家喻户晓,拳打猛虎,醉打蒋门神,除掉西门庆等等。在今天的社会上,水浒传的好汉们的性格很少见到,为了报仇,怒杀仇人后竟自己自首,不想牵连别人。有的竟敢当了和尚还大肆喝酒吃肉,当众打坏山门。有时还会出现真假之人为了嫁祸别人而暗地里干坏事。
在《水浒传》中,最值得一看是便是梁山伯好汉们发起的农民起义和各自的归宿。朝廷的黑暗和帝王统治腐朽般的大漩涡使很多无辜的人走向灾难。梁山伯好汉们便是最好的例子,英勇的好汉们卷入朝廷的纷争,征战一生,壮烈的牺牲在战场上,活下来的胜利者本该嘉赏为是,可竟被朝廷百般的戏耍,使松江等人喝下了毒酒,死在了桌前,一些讲义气的兄弟也自尽了。勇于拼搏的农民和昏庸无度的统治者形成了鲜明的对比,书中不仅仅赞扬了梁山伯好汉们的精神品质和批判了当时朝廷的黑暗,同时怜悯了壮烈惨痛的农民起义和好汉们轰轰烈烈的一生。
“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”。有一本书我读了很多遍,这本书就是《西游记》,里面的孙悟空火眼金睛,武艺高强,为民造福。其中《三打白骨精》是我最喜欢的一章。
故事讲的是孙悟空他们师徒四人在取经的路上遇见一位姑娘,孙悟空的火眼金睛一眼就看出了这是白骨精变化而来的,便用他的金箍棒把她打死了;第二次白骨精又假扮成姑娘的娘亲——老婆婆,也被聪明的悟空识破了,孙悟空两次将妖怪的肉身打死,但是他的师父唐僧不识妖怪,反而责怪孙悟空连伤母女二人,故意行凶杀人。第三次白骨精又扮成老爷爷再次来到他的师父唐僧这里,孙悟空还是一眼就认出了妖怪,为保证师父的安全,强忍着经箍咒的痛苦,将妖怪再次打死了!唐僧觉得孙悟空不听管教,伤害生灵,就把孙悟空赶回了花果山。
孙悟空他疾恶如仇,火眼金睛。而唐僧肉眼凡胎,不知道哪个是妖,哪个是人?孙悟空强忍着经箍咒的痛苦他都要把白骨精打回原形,绝不能给妖怪留一条生路。
像这种疾恶如仇的人还有很多,比如:警察叔叔抓坏人,军人打败敌人。也告诉我们对坏人绝不能心磁手软,否则会后悔莫及。古时候有一个《农夫与蛇的故事》就是这样,有一位善良的农夫回家时看见罐子里装着一条蛇,那条蛇说“农夫,你能救救我吗?”农夫听后,把罐子打开,蛇被放了出来,而就在这时,蛇把农夫缠起来说:“我要吃了你!”你们看,心磁手软的人都不会有好下场的。
这本书告诉了我们看任何事情,不能只看表面,要多思考、学会分辨,才能不被坏人欺骗哦。还告诉了我们不能心磁手软,要坚持想法。《西游记》就是这么的精彩,你们喜欢读哪些书呢?
众所周知,梁山泊有一位专门以开店为名打探消息的好汉,姓朱名贵,人称旱地忽律,他的小店建于梁山脚下,人们经常路过这里,如果是好汉他便招揽上山。
有一次,豹子头林冲被高俅所害,无奈要上梁山,路过朱贵酒店,被朱贵得知:“曾有东京的人到此,传说兄长的豪杰,不期今日得会,既有柴大人书缄相荐,亦是兄长名震四海,王头领必当重用。”朱贵深知自己的本领不如林冲,但还推荐他。林冲之后的晁盖、吴用、公孙胜、三阮等,都是他举荐上山的。开始时,他的职位还在第四把交椅,但推荐一下他就向后退一位。随着越多的好汉上山,他的职位越来越靠后,最终排在了九十二位。可他丝毫没有怨言。但凡有好汉他都竭力保举,从不嫉贤妒能,总以山寨之事为重。
朱贵的事迹让我联想到了现在,当今社会的某些官员,有才的人登门找工作,他们看到比自己有本事,便起了嫉妒心,于是堵塞贤路,拒绝录用。他们专用没自己有能力的人,阿谀奉承的人,这样国家得不到人才,便不能繁荣富强,这些官员就像白衣秀士王伦一样,缺乏朱贵识才举才的胸襟!
但有些官员,求贤若渴,总是广开言路,招贤纳士,如有能人,定竭力举荐,不管能力是否比自己强,会比自己职位高,他们像朱贵一样深明大义,不为一已私利遏制人才。
朱贵虽是一个梁山小头目,却为梁山作出了不可估量的贡献。可以说没有朱贵的举荐,便没有一百单八将和梁山泊。所以朱贵是功不可没的。回眸历史,一些小人物小事总能够给我们带来一些做人的启示,在别人比自己有本领时不应妒忌,应积极推荐他,事虽小却体现着一个人的精神。
我想大家都读过西游记吧,我也不例外.那八十一难的历险让人胆战心惊.
当我翻开<<西游记>>的时候,我总有和别人不同的想法,别人翻开就看,但是我刚翻开始,我在想:为什么要叫西游记?为什么要让唐僧去西天取经?我看完书时变知道了答案.
我们都知道唐僧原来是如来佛祖的第二个徒弟金禅子,因为偷学其他的法术,所以才被如来佛祖打到凡间.孙悟空原来是一只石猴,原本是菩提老祖的大徒弟,后因为大闹天宫,所以才被如来佛祖压在五行山下,猪八戒原是天蓬元帅,后因戏耍嫦娥被玉帝打下凡间.沙和尚原是玉皇大帝的卷帘大将,后因不服从命令,被玉皇大帝打入凡间,如来佛祖让唐僧去西天取经,路上收沙和尚,猪八戒,孙悟空为徒,然后让他们保唐僧去取真经一路的千辛万苦都已记在了自己的心上,取回真经后,他们已经到了不伏麒麟辖,不服凤凰管的地步.
最后他们被称为师徒四人,唐僧被称为金禅子,孙悟空被称为斗战胜佛,.沙和尚被称为罗汉金刚,猪八戒被称为天蓬元帅.
我从西游记中的三打白骨精中学到了一个道理,当孙悟空一眼认出她是个妖怪,毫不犹豫的把白骨精打死,后来唐僧把孙悟空赶回花果山,当师父被妖怪抓时,猪八戒亲自到花果山来请孙悟空,孙悟空立刻把师父救了出来.
我们也发生过这种事情:学校举行五年级长跑的时候,我不小心摔跤了,老师让其他同学代替,最后我们跑了第一,<<西游记>>告诉我们要团结.
在<<西游记>>中,蕴含了21世纪年轻人的需要<<西游记>>这篇文章让我永生难忘!
满纸荒唐言,一把辛酸泪…… 品读《红楼梦》,内心总会缭绕着感动和遗憾的情愫。虽然早已把结局背得滚瓜烂熟稿,也知道留下的是一片泣血的残阳,但依旧禁不住去翻阅。 曾几何时,我并不欣赏《红楼梦》。贾宝玉的哭哭啼啼,林黛玉的弱不禁风,王熙凤的见风使舵都成为了我讨厌的原因。只翻几页便已在月色下酣睡。 再回首,有一段时光的缩影浮现于脑海。那时我爱读书,四大名著、《史记》、《资治通鉴》、《昆虫记》……等各种中外名著我都“略知皮毛”——实际上都是囫囵吞枣。无奈,那时我只看《红楼梦》中的好词好句,根本谈不上“品读”。偶尔认真地看上几句,便主观地认为只有黛玉和宝玉在一起才是最好的结局。 如今,再一次拿起《红楼梦》。
记不清这是第几次看了,可至少只有这一次我走进了《红楼梦》,走进了大观园中形形色色的人物的内心。我欣赏黛玉,她诗一般的性格,诗一般的生活,可我并不想成为她;我同情宝钗,同情她成为了家族联姻中的牺牲品。一次次刻骨铭心的伤痛,一次次笑逐颜开的喜悦……我的思绪也跟随着他们的经历飞过一片朦胧的月色,来到了那个好似瑶池仙境却又犹如地狱的贾府。可《红楼梦》中的人物最终还是逃不过曹雪芹为他们设计的悲惨命运。因为《红楼梦》终究只是一场飘逸在红尘中华丽而凄楚的梦…… 《红楼梦》只是中华文学艺术中的墙边一隅,中华文化就如大海一般,倾尽一生也未必能了解透彻。不过这让我更坚信,我们是被诗化的民族,我们尊崇人性中美好的元素。我们的灵魂——这个拥有千年历史的民族的灵魂,在如此灿烂的文化的支撑下,定会崛起!我坚信!
今年断断续续的又读完了一遍《红楼梦》,掩卷而思,真有一种“云深不知处”之感,红楼中那些可爱又可怜的女孩儿,牵动着古往今来多少人的心啊。
曹雪芹笔下的人物都独具人性,千人千面,没有丝毫的雷同首先要说的就是黛玉,黛玉多愁善感,体弱多病,身世孤单,精神压抑,加上寄人篱下而又性情高傲敏感,使得自己十分脆弱。黛玉初进贾府时,时时小心,事事谨慎,言谈举止慎之又慎,恐怕被别人耻笑。
第一次见到宝玉其人时,油然而生了一种亲切感。而宝玉眼中的黛玉,自然与众人眼中的不同,“这个妹妹我曾见过”。所以当发现这个“神仙似的妹妹”没有玉时,竟摘下自己的玉,狠命摔去。
很多人喜欢黛玉,不喜欢宝钗,我也佩服黛玉的美丽才情,但总觉得大家闺秀就应该如宝钗般大度有气量,不要像黛玉般小肚鸡肠、尖酸刻薄。宝钗博学多识,深沉理智,端庄贤淑,然而也是一个苦命的女子,她的出嫁其实更多的是遵从母亲之命,嫁给了一个不爱自己、亦不被自己所爱的丈夫。
贾母说她的一段话我很喜欢;“大凡一个人,有也罢没也罢,总要受得富贵耐得贫贱才好。头里他家这样好,他也一点儿不骄傲,后来他家坏了事,他也是舒舒坦坦的。待他好,他是那样安顿,一时待他不好,不见他有什么烦恼。我看这孩子倒是个有福气的。”做人就应该这样,但有多少人能真正做到呢?
红楼女儿们个个个性鲜明、美丽可爱,《红楼梦》这本书每次读都会有不同的感受,它真是一本值得我用一生去品读的好书。
《西游记》是我国古代四大名著之一,它的作者是吴承恩。这本书写的是唐僧师徒四人去西天取经,徒中历经九九八十一难的事。
从这本书中,我知道了很多,也学到了很多。我不但知道了猪八戒名猪悟能,原为管理天河水兵的天蓬元帅,后获罪下凡,误投猪胎,占福陵山云栈洞为妖。后经菩萨点化,他保唐僧取经,在途中他憨态可掬,好耍小聪明。不过最后修得正果,被封为净坛使者。而且我还在他身上学到了每天都要乐观,不能绷着个脸。
其实沙僧也叫沙悟净,和八戒一样,原始天宫中的卷帘大将,后被贬下凡间,再流沙河为妖。后因保唐僧取经修得正果,被封为金身罗汉在他的身上,我学到了我们每个人都应该做事任劳任怨,这样才会得到别人的信任。当然了,白龙马的一心护主精神也很让我感动。
在《西游记》中,孙悟空的身世最离奇了。它是从石头中蹦出来的。孙悟空从菩提祖师身上学到七十二变,筋斗云等神通,又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器,因为到闹天宫被如来佛压在五行山下受苦五百年。后手观音菩萨规劝佛门。给唐僧做了大徒弟。从他的身上我学到了惩恶扬善,保护人民的精神。
在《真假孙悟空》这个故事中,孙悟空与叫孙悟空斗智斗勇,最终揭破了假孙悟空的真面目。从他身上我学到了不畏艰险、斗智斗勇、不屈不挠的品质。这确实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废,虎头蛇脑,不禁惭愧自己为什么不能像他们那样坚持到底,也许这就是我的不足之处。
从这本书中,我知道了:如果我能一件事从头做到尾,不管我成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我老说也是好的,因为我去做了,而且已经尽力了!同学们,如果想获得更多的知识,就一起来阅读这本《西游记》吧!
今天,我读了中国四大名著之一——《西游记》。读了西游记,我深有感触。 西游记主要讲了石猴出世后两眼发出金光,惊动了玉皇大帝。后来,因为孙悟空大闹天宫,被如来佛祖压在五行山下。然后,被唐僧所救,以至后来保护唐三藏到西天取经。在取经的途中唐僧又收了猪八戒、沙僧两个徒弟。徒弟三人各显本领,不惜生命地保护自己的师父唐僧。历经九九八十一难,最后终于取得三十五部可以劝人行善的真经,修成正果。
西游记中我最喜欢的是孙悟空,因为孙悟空他神通广大,技艺高超,一路上斩妖除魔,护送唐僧去西天取经。他那种不怕困难,大无畏的精神深深的打动了我。还有西天取经时,唐僧他们那执着、锲而不舍、不怕困难的精神,使我想起了我的上学时的故事。
那天,老师教了一种看似简单,却非常难的奥数题。我们看了后,一个个高兴地手舞足蹈。要不是老师叫我们安静下来,我们都不知道会笑到什么时候。可是过了好一会儿,都没有人做出来。结果呢,大家伙一个个都放弃了。
看看唐僧师徒四人,坚持不懈;再看看我们一个个虎头蛇尾,骄傲自大,半途而废,我真惭愧当时为什么不向他们一样坚持到底呢!也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。
读后,西游记给了我一个道理——做任何事情,不能半途而废不管是成功了还是失败了,只要尽力去做了,也是一种成功!
《西游记》儿童版的书小时候就看过,也看过动画片和电视剧,六小龄童饰演的孙悟空给我留下了深刻的印象。因为初一要接触古文,暑假里妈妈给我买来了四大名著原著。想起电视中聪明的孙悟空,我首先翻开了《西游记》。读着读着我有了和小时候不同的感悟。
《西游记》写的是唐僧,孙悟空,猪八戒,沙和尚,白龙马四人去西天取经的过程。在这期间沿途降妖伏魔,历经九九八十一难,到达西天,取得真经,修成正果的故事。小时候觉得孙悟空法力无边,聪明勇敢,机智敏捷,十分厉害,其他人物都可有可无。暑假再次看西游记时发现小时候的想法完全错了。孙悟空的确很重要,没有他是取不到真经的。但是如果没有唐僧,他们根本不会聚到一起,一起去取真经。
还有猪八戒,虽然他很贪吃,很懒惰。但是猪八戒在取经时是团队中的平衡状态,能 调节取经团队中的气氛 缓和唐僧与悟空之间的师徒关系,他乐观的心态感染了另外几个人,如果不是他唐僧和孙悟空早就闹翻了,自然取不到真经了。
沙和尚在小时候的我眼里就是一个路人甲,但我发现其实他也很重要,他任劳任怨,挑着担,尽自己的能力保护唐僧,让孙悟空知道唐僧被抓的消息,使团队安定团结。白龙马也是一个任劳任怨的角色,他几乎驮了唐僧一路,不曾有一句怨言,在唐僧和孙悟空吵架后唐僧被抓时,及时想出了好办法,找回了孙悟空,顺利救出了唐僧,没有他唐僧很有可能已经被妖怪杀死了。
看完原著我有些明白了作者。这本书让我知道了一个团体一点要团结协作,互相帮助才能到达成功的彼岸。《西游记》的原著让我开阔了视野,丰富了我的知识库,让我受益匪浅。
《西游记》是明代小说家吴承恩的一本神话小说,历经岁月的磨砺,作者的坎坷写作历程,从古代流传至今已然成为中国四大名著之一,是中外必读的历史读本,一些章节已经列入小学语文书中的精彩片断。
《西游记》讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧师徒四人前往西天取经的过程;四人一路上劈荆斩棘,翻山越岭,凭恶除奸,斩妖除魔,历尽千辛万苦,终于取回了梦寐以求的“真经”,但这却是最后九九八十一难中的最后一难,最后因为没有信守承诺替老龟言,导致“真经”落水,变不“无字经”,此验过后终于取回真经的故事。
这本书里,孙悟空的英勇无畏,活泼调皮,行侠仗义,使一个“大侠”变为一代“顽猴”,以奇特的外表,开朗的性格活在人们心中,猪八戒的憨态可掬,敛财贪心,面对孙悟空的顺从和对沙僧的小聪明,每每都让人开怀大笑,他的肥头大耳和厚重的体型在人们心中挥之不去。沙僧任劳任怨,乖巧顺从,将一切重活都累在身上,挑着扁担,牵着白龙马,默默地为别人付出。唐僧的善良大度,却有些愚昧无
知,经常错怪孙悟空,念“紧箍咒”,凭罚悟空,让人痛恨他的举动,但他的功却盖过了过。
《西游记》虽然是一部神话,却以正确的方式教会我们许多道理,如:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到;做人必须以诚信待人,才能获得别人的帮助,它里面的人物生动传神,故事悠久长扬,至今它已家喻户晓,它不仅包含了我国古代人民智慧的结晶与丰富的想象力,更力辩了我国在世界文明的地位!
众所周知,梁山泊有一位专门以开店为名打探消息的好汉,性朱名贵,人称旱地忽律。他的小店建于梁山脚下,人们经常路过这里。如果是好汉,他便招揽上山。有一次,豹子头林冲被高俅所害,无奈要上梁山。路过朱贵酒店,被朱贵得知:“曾有东京的人到此,传说兄长(林冲)的豪杰,不期今日得会。既其柴大人书缄相荐,亦是兄长名震寰海,王头领必当重用。”朱贵深知自己的本领不如林冲,但还推荐他。林冲之后的朝盖。吴用。公孙胜。三阮等,都是他举荐上山的。开始时,他的职位还在第四把交椅,但推荐一次他就向后退一位,随着越来越多的好汉上山,他的职位越来越靠后,最终排在了九十二位,可他丝毫没有怨言,但凡有好汉,他都竭力保举,从不疾贤妒能,总以山寨之事为重。
朱贵的事迹让我联想到了现在。当今社会的某些官员,有才的人登门找工作,他们看到比自己有本事,便起了嫉妒心,于是堵塞贤路,拒绝录用。他们专用没自己有能力的人,阿奉承的人。这样国家得不到人才,便不能繁荣富强,这些官员就像白衣秀士王伦一样,缺乏朱贵识才举才的胸襟。
但有些官员,求贤若渴,总是广开贤路,招贤纳士。如有能人,定竭力举荐,不管能力是否比自己强,会比自己职位高,他们像朱贵一样深明大义,不为一己私利闭塞人才。
朱贵虽是一个梁山小头目,但却为梁山做出了不可估量的贡献。可以说没有朱贵的举荐,便没有一百单八将的梁山泊,所以朱贵是功不可没的。回眸历史,许多小人物小事总能给我们带来一些做人的启示,在别人比自己有本领时不应妒忌,应积极推荐他,是虽小却体现一个人的精神。
《水浒传》里的一百零八条英雄好汉,个个都令人敬佩。其中,我最敬佩的是武松。
“武松打虎”是人人都知道的精彩故事,这一个故事是我印象最深的。
武松在去看望哥哥武大郎的路上,喝了十八碗酒,提了根哨棒,就踉踉跄跄地走上了景阳冈。景阳冈是老虎经常出没的地方,这只老虎,已经先后吃掉了数十条好汉。白天,人们结伴经过景阳冈。晚上,即使你胆量再大,武艺再高,也没有一个人敢独自过岗。所以,景阳冈下的小酒店流传着“三碗不过岗”的说法,喝了酒,超过三碗,就更不能过景阳冈了。可武松在喝了十八碗酒后独自过岗,他的胆量过人,是真正的男子汉!所以我敬佩武松。
武松还武艺高强。老虎张开大口,向武松腾空扑来,武松一个鹞鹰翻身,跳到了老虎身后。老虎前爪搭在地上,身子使劲一掀,武松轻轻一闪,老虎掀了个空。老虎吃不到武松,力气却用了不少。老虎竖起铁棍般的尾巴,朝武松拦腰剪过来,武松轻松一跳又躲过了。
武松等老虎这几招都用完,武松开始攻击老虎了。武松抡起哨棒朝老虎劈头打去哨棒没打中老虎,打在了树上,哨棒断成了两截。武松丢掉哨棒,使出全身力气,打了五六十拳,那只老虎被武松打死了。那么多人拿这只老虎都没办法,却被武松几十拳就打死了。武松的武艺如此高强,我很佩服他。
从武松身上,我明白了﹕困难并不可怕,只要我们有战胜困难的勇气,再大的困难也会被我们打败的。
所以,我们要好好学习,提高本领,不怕困难,将来遇见比景阳冈上的老虎更凶恶的敌人,也不怕他!
说起四大名著,大家一定都不陌生。而要说起四大名著之一《三国演义》这本书的话,我相信,大家对精彩的故事情节一定是滚瓜烂熟了吧!甚至能倒背如流。
著名作家罗贯中改写了《三国志》,从而创作了《三国演义》。整本书从东汉未年宦官作乱,“十常侍”当权,黄巾军起义。到最后三国鼎立魏国的司马家创建晋朝,魏、蜀,吴三国灭亡,晋朝统一天下。作者巧妙的笔法写出了刘备的为人宽厚,爱才;卧龙风雏以及周瑜的足智多谋;蜀汉五虎上将的有胆有谋;曹魏五子良将的骁勇善战……
其中,我最喜欢的人物是曹操。虽然大多数人认为他狡猾,奸诈,是“奸雄”,但我认为他具有英雄的气概。曹操,字孟德,小名阿满,是三国期间曹魏政权的建立者,也是佼佼者。他善于用人,不论人才有没有社会地位。曹橾是军事家,政治家以及诗人。他博览群书,见识出众,且善于听取他人意见,招览了众多人才。如在与袁绍决一死战时,他毫不犹豫地用了来投降的许攸这个人才,最终才用了七万军士打败了袁绍70万大军。再看曹操打败了刘备拆分了张飞,关羽,刘备。并活捉了关羽。但曹操并没有杀死关羽,而是好吃好喝的招待他,劝他归降曹魏,最终关羽也用斩颜良诛文丑的方式来报答了曹操的恩。而最后,也是这段恩情,在赤壁之战的时候,关羽才放了曹操一条性命。这不正是曹操运用良臣的功劳吗?这不正能体现曹操善于用人的优点吗?
《三国演义》这本书让人回味无穷,故事情节也是一波三折。赶快拿起手边的《三国演义》再来品读一下罗贯中的著作吧!
说道三国,我们大家一定不会陌生,因为我们成都是三国时蜀国的首都,所以我们身边就留下了许许多多三国的踪迹。从去年冬季,随着《赤壁》的热映,在全国掀起了三国的热潮。
我也不例外,看完《赤壁》后,三国的故事深深地吸引了我,我又想了解赤壁前后发生的故事,于是我在寒假里读完了《三国演义》一书。在《三国演义》小说和《赤壁》电影中描写了一场场惊心动魄的战争,塑造了众多栩栩如生的人物形象:爱民如子的刘备、忠肝义胆的关羽、骁勇善战的张飞、长胜将军赵云、一代枭雄曹操……在这么多人物中,我最敬佩、最欣赏的人还是神机妙算的诸葛亮了。
《赤壁》中那个头戴纶巾手持羽扇,爱说“略懂”,英俊儒雅的诸葛亮给我留下了一个美好的印象。
随着我读《三国演义》的进程,呈现在我眼前的诸葛亮不仅仅是《赤壁》里“略懂”的诸葛亮,而是一个完美无缺的人,他可以用草船借到十几万支箭,还唱着空城计吓跑了司马懿,这足以看出诸葛亮的足智多谋;他上知天文,下知地理,神机妙算,借来东风,火烧赤壁;他还可以称之为发明家,木牛流马,鸡公车,孔明灯......都是他的得意之作。
不仅诸葛亮的才能让我敬佩,当我走进武侯祠,看到鞠躬尽瘁,死而后已的诸葛亮和刘备君臣同庙,还有他的治家名言“淡泊名利,宁静致远”,他高尚的人品也令我感动,也得到了千百年来老百姓对他的敬佩和爱戴。
诸葛亮的才能和高尚的人品虽然让我们望尘莫及,但是如果我们学到诸葛亮的沉着冷静,勤奋好学等等,说不定三个臭皮匠就能顶个诸葛亮。
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