《九三年》让我感动的是如天地般广阔的博爱,超越了父子之情的如山川日月般的父爱。有许多书曾让我感动,但都是一情一景,从未有书,而且我也相信今后也不会有哪部巨著可以像九三年一样全书都充满了感人的因素让人泣不成声!
所有的人看到这难奈的结局都会难受,会心痛!会觉得,你们可必!你们何苦!但是二零零四年初看的我,没有痛!我非但没有痛,还在企盼着这样的结局,觉得只有这样的结局才配得上这样的故事,配得上这样的感情!才能使这情流传千古!·而今再看,而今再想,我也在心痛,我也会觉得你们这是何苦!那时的我心情走在一种病态,太理解这种极端的感情,太理解这种写作的意图。那时的我正值对李寻欢研究的登峰造极之时,正值我对李寻欢式感情的极端理解和那种残缺美的喜爱之中,所以,面对具有相同气质的九三年结局处理,我具有同样的感情。所以我觉得理所当然!时至今日,我还能觉得这是理所当然的死,因为他们必须死!·但,我已无法不心痛!
郭文沉思时有大段大段的说理,而此时的我丝毫不觉得烦躁!那些语言势如破竹,汪洋辟捭。虽是说理却字字句句流露出了千情万感。看到后面我竟然如同在看悬念小说,急切的想再看下去。故事情节并无悬念却能这样的吸引我,因为___情!我急节的想要看到西穆尔登将如何面对郭文?他将会有怎样痛苦的表现?我虽早知道孩子被救了,却仍旧想知道孩子是怎样被救的?为几个孩子深深的担忧,以情引人竟能有这样的效果,真不愧是雨果!真不愧是浪漫主义文学的奠基人!
雨果设置的结局确是最能激扬人心,击碎人心的方式!最后一章写道郭文上断头台,这一段有详细的刻画。我知道我我将要感受到的是一种豪壮的,浓重的感情,绝不同我往常所感动的爱情。郭文终于被送上了断头台,也就在那一刹“另一种声音也响当了起来,一下手—枪声回答了那斧子声。西穆尔登从腰带里拔出了一把枪,正当郭文的头颅滚进盒子里的时候,西穆尔登用一粒子弹穿透了自己的心脏,一股鲜血从他的嘴里流了出来,他倒下来,死了!”
郭文死的时侯,天朗气清,惠风和畅。一切都是那么的美。郭文对未来的憧憬亦感染了我,那是雨果对未来的最美好的构想。总之九三年带给我的感情冲击是一波又一波。
《九三年》这部作品是雨果生前最后一部长篇小说,本人对雨果的书情有独钟,特别是对他晚年的这部《九三年》,这本书让在我认识了雨果文章的基础上,更加深入的了解他文章所要表达的含义以及一七九三年背景下的法国历史,这本书能够带领我进入我所好奇的法国世界,让我能够重新认识到人性的善与恶,正义与非正义。在残酷的战争下,感受到亲情的温暖,爱的力量,人类与生俱来得情感。这本书不是一般通俗的历史小说,而是从战争最激烈的时刻开始,让我感受良多。
这本书是以一七九三年法国大革命处于生死存亡的一年为背景,讲述的是旺代叛军首领朗德纳克侯爵及其侄孙,特派员西穆尔丹三个人物之间错综复杂的人物关系。描绘了资产阶级和封建势力在一七九三年进行殊死搏斗的历史场面。维克多雨果,法国浪漫主义文学运动的代表作家,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。雨果一生的著作,涉及文学所有领域,他的创作思想和现代思想最为接近,他死后法国举国致哀,被安葬在聚集法国,,各名人纪念碑的“先贤祠”。雨果几乎经历了19世纪法国的所有重大事变。一生写过多部诗歌,小说,剧本,各种散文和文艺评论及政论文章,是法国有影响的人物,《九三年》表现了资产阶级革命中惊心动魄的历史内容和不以人的意志为转移的斗争规律。封建贵族凶狠残暴,雅各宾专政时期的革命气氛,共和军英勇善战,都得到了生动的描绘。
小说中朗德纳克,郭万。西穆尔丹围绕三人展开故事情节,三人构成两方的对立阵营。人物关系是文章的主线,构成了文章的情节发展,从而推动高潮。人物关系对文章能够起到润色的效果。首先,叛军首领朗德纳克侯爵与郭万的对立关系再到两人的亲属关系,让文章大有看头,双方处在矛盾的地步,突出了文章富有戏剧性。体现了雨果思想上的细腻,架构清晰。在亲情面前的抉择,战争与人道主义的冲突。朗德纳克,在危急时刻就出了被货困住的三个孩子,竟是你上得到了升华,良心上得到了安慰。人物关系的安排对文章起到不可磨灭的作用。
郭万在文中是以一个相对正面的形象存在,坚决打压叛军,始终以为革命高于一切,抱着革命至上的态度,却在最后一刻愿意用自己的头颅换取叔祖的生命,更强调了亲情这条主线对文章的结局起到了关键作用。被人道主义所唤醒,明白了再革命与人道之间,该如何选择,被人道精神所感动。人物关系的合理安排能够帮助文章更加生动,合理富有感染力。
这部书中,一个母亲对三个孩子的爱以及最后由于这三个孩子而扭转了郭万与朗德纳克的结局的人物关系,安排的合理,文章内容安排得恰到好处,看似不起眼的情节对文章情节的推动有重要作用。人物与情节环环相扣,人物关系逐步开展推动着故事情节的层层递进,这是此书巧妙之处。在文章高潮中,以母亲的视角描绘了三个孩子被大火包围的危急时刻,气氛紧张,最后朗德纳克的出现不仅挽救了孩子的生命,更挽救了自己,精神上得到了救赎,也使得结局趋于圆满。在法国的历史背景下这三个中心人物代表着当时法国战乱的形式,运用以小见大的形式,来表现文章中心。
《九三年》是一本难得的好书,不同于其他的历史小说,在人物的把握上,拿捏的`很到位,能够让读者对人性有多一分的思考,对人与人之间如何做到真正的尊重有了进一步的解释。从这本书中,我受益匪浅,这本书传达了作者自己的心声,向世人展示出一部好的作品,感受到在战争的年代的不易,与现在和平年代的幸福生活进行对比,现在的生活来之不易,要学会珍惜与享受。
闲来,看了《九三年》这本骇世之作的最后一页阅读!纷繁现实间,感觉到了生命的珍贵,相较之主人公郭万——为人发展原则,毅然走上“自家人”设立的断头台;我们拥有的东西太逊色……《九三年》,讲述我国大革命时期,一七九三年,这一年在我国革命的狂风暴雨时期,而且是社会矛盾最尖锐的一年,更是社会最为动荡混乱的一年,在封建保皇派代表人物——朗德纳克,共和国派代表人物——郭万及其老师——公安委员会特派员西穆尔丹之间,发生的由自然发展转制末尾——启人深思的感人故事。
读至书尾,本人深深陷于大文豪——雨果所设立的浪漫加忧伤主调中,不可自出。雨果作为法国最伟大的作家;书中将无生命或非人的事物,描绘得如同有生命的物体一样神奇,动人心魄,令人惊叹,呈现在读者面前的则是一幅幅浪漫至极的画面,刻画出主人公的命运多舛……
《九三年》是雨果[1]晚年的重要作品,雨果的小说技巧在《九三年》中达到了更成熟的地步。小说情节的进展异常紧凑,看不到多少闲笔和题外话,不像《巴黎圣母院》和《悲惨世界》那样,常常出现大段的议论或枝蔓的情节。作者的议论融合到人物的思想中,成为塑造人物不可或缺的部分,这是更高明的手法。从结构上说,小说环环相扣,一步步推向高潮。高潮以三个小孩的遭遇,以三个主要人物的思想交锋为冲突,写得紧张而动人心弦。这部小说虽然篇幅不大,却堪与卷帙浩繁的历史小说相媲美,成为不可多得的上乘之作。
提起雨果,人们一般会想到的是《悲惨世界》和《巴黎圣母院》。可他的作品中对我触动最深的是《九三年》。《九三年》是雨果晚年的重要作品,是他的最后一部小说。在动笔写这部被他称为沉重大山的作品之前,他已酝酿了十年之久。这部作品是雨果人道主义思想的结晶。
《九三年》是一七九三年的简称。这一年在法国是革命的狂风暴雨时期,是社会矛盾最为尖锐的一年,也是社会最为动荡混乱的一年。诞生不久的共和国尚未满周岁,帝制的阴魂还在法国徘徊。非常时期必须有非常人物来做统帅:保皇党军队的组织者和领导者是前贵族朗特纳克侯爵,他是一个有才干、有魄力的人,铁了心的保皇派,对屠杀革命军毫不手软,他的口号是:“绝不饶恕!”;共和国军方面有两个领袖:一个是从前的巴利尼地方神父西穆尔丹,现在是公安委员会特派的政治委员;另一个领袖是负责围剿旺代叛军的远征司令戈万。他是一个富有军事天才的前贵族,西穆尔丹的弟子,朗特纳克的侄孙,他真诚地拥护革命,痛恨旺代的叛变。这是一场残酷的战争。最后,只剩下十几个人的保皇党军,被革命军层层围困在城堡中。但城堡里有一条暗道,一直通到大森林,侯爵可以从这条暗道逃跑。但为了救出三个被困火中的幼小儿童,即将躲进森林的侯爵毅然从暗道返回城堡。他的英雄行为在共和国士兵中引起了一片欢呼。西穆尔丹逮捕了朗特纳克,把他关押起来,准备将他送上断头台。戈万不愿意处死一个为援救三个不相干的儿童而牺牲自己的生命和事业的老人,经过一夜的思想斗争,终于释放了朗特纳克,自己代替他留在狱中。第二天,西穆尔丹将戈万送上断头台以后,自己举枪自杀,完成了自己灵魂的升华。
有人说有一千个人就有一千个哈姆雷特,我说有一千个人也就有一千个九三年。大多数人把九三年看作一部描写革命运动的小说,而我却认为这本书表现的是作者对最高人道主义和完美人格的不懈追求。战争中的双方很难被划分为绝对的善与恶,他们都会为胜利而不择手段。正如书中所说的:“一方是残忍,一方是野蛮。”在这种动荡变幻的时局中,唯有人本心中的良知才是值得守护的最高准则。
本书中的三个主人公分属于两个对立的阵营,但他们最终的行为在人生的最高准则前得到了统一。侯爵本可以无视三个小孩的呼救选择离开,可他的良知在思想的斗争中占了上风:无辜的孩子不应为战争丧命。这并不是因为他们属于某个人,某个家族,或是某个阶层;而仅是因为他们是无辜的,是孩子,是天真的初入世者,是正义,是真理,是纯洁。在这一瞬,他的高尚举动使对方的整个军队都显得渺小,使对手的士兵都为他欢呼。他们并不是欢呼战争的胜利,而是欢呼在战争中湮灭的人性良知的复苏。同样,戈万放走侯爵并非因为信仰或是血缘,而是因为一个基本的人生准则:一个人不该为他的善行受到惩罚,不管他以前是怎样的人。放走侯爵后,戈万自己留在在牢中等待审判,因为他还是一个军人,一个放走敌人的军人需要接受惩罚。西穆尔丹,戈万的老师,一个视戈万如同自己儿子的人,决定处死戈万,以完成作为革命军领袖的责任,但他却用自己的生命表示了对戈万的选择的赞同。在三个人的完美行为前,党派间的残酷斗争完全成了铺垫,一切只是为了展示人性对人的胜利。
很难要求一个人的每个行为都是美好的,但一个不喜爱美好行为的人一定是一个心灵扭曲了的人,如果他还能被称为人的话。
雨果是我非常崇敬的作家,他在《悲惨世界》中所表达的对人性、对梦想、对社会的所有态度对我的影响很大,而且其中人物错综复杂的命运和曲折回转的故事情节更让人领略到了他高超的创作技巧。
《九三年》是雨果创作生涯中的最后一部小说,也是他整个人道主义思想精华的提炼,虽然故事不长,其情节性远不如《悲》,浪漫性也不如《巴》,但是却让人心神沉浸,并深深为之感动。故事基本只有三位主角,朗德纳克、郭文和西穆尔登。他们三个的冲突不是来源于钱权抑或爱情,他们只是单纯地由于政见和意识形态的不同而产生分歧。朗德纳克是坚定的保王党,他可能冷血,可能暴戾,但那只是对待敌人、对待这个即将天翻地覆的社会。他实际上并不是一个无情的人,甚至可以说他是一个至情的人,因为无论是救船员还是救孩子,他都是冒着失去生命的危险。虽然他最终处死了他所拯救的船员,虽然孩子们悲惨的命运可以说是他一手造成,但那都是他的政见、他所笃信的法则所造成的。他爱慕骑士精神,爱慕自己体内流淌着的属于贵族的血,爱慕军队曾经毫无人道可言的严明军纪,他是一个非常好的将领之才,他善于领兵,明与赏罚,终于皇权,如果不是革命,如果时光往前推个百年,他应该会以忠勇之名留名史册。
然而,革命说来就来。革命的到来也许是注定的,革命也许是会推动整个人类向前发展的,可这并不代表每个人都要去弘扬他,去迎合他。像朗德纳克这种人,他在皇权和贵族的理论体系下生活了一辈子,他习惯于这种政体,爱这种政体,所以他选择保持忠诚,这本就无可非议。就像清末诸多大臣,李鸿章也好,曾国藩也好,都是在四书五经,孔孟程朱的熏陶下成长起来的人,他们不仅占领着权利的制高点,更深深倾倒于皇权和儒学的一切,他们不懂什么是封建,什么是民主,从他们的角度来看,维持皇权,铲除逆党,才是为人臣子应该做的事,才是真正打大忠之事。他们的长袍马褂所暴露出来的并非什么封建腐朽思想,而是千百年来中国文臣士人的‘忠’。但所有长期饱受压迫的底层人民,所有从未体验过贵族或士人生活的劳动人民,所有在新的氛围中成长起来的热血青年们,他们易于反抗,易于接受和发掘新的社会模式,他们试图改变现有的一切,争取自己的权利。所以矛盾产生了,革命爆发了。所以向郭文这样虽然骨子里留着贵族的血,但却是坚定的革命者的人诞生了;所以像西穆尔丹这种一直憎恨专制的人被推向了风口浪尖。
但是这样革新出来的社会真的变了吗?所以关于革命,真的有很多值得探讨的东西,雨果在书中的一句话,真的可谓是对革命的最透彻认识:“在革命的绝对真理之上,还有人道主义的绝对真理。”我想,仅凭这句话,《九三年》一书,便注定在世界范围内有着不可磨灭的影响。
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