感觉有点像歌剧,想起以前在上学时听的一个70多岁的老师讲的音乐课,竟然在短时间内爱上了歌剧,虽然听不懂,一个同学一激动课下买了歌剧看,当然以后再也没有这么感觉了。可见爱上某艺术需要一个高人持续带领才可能真正入门,领路人真的很重要。
回头再看电影,宽恕和悔过,需要信上帝才可以实现,不信上帝,万劫不复,宽恕罪犯,需要罪犯信上帝,否则就是农夫与蛇,中国人不信上帝,没有宽恕。电影的一点偏想,不是感想。走题了,大家看电影吧。
这篇文章把1832年前后的社会的黑暗刻画是淋漓尽致,其实冉阿让并不是一个抽象的人。
从出身、经历、品德、习性各方面来说,他都是一个劳动者。
他体现了劳动人民各种优秀的品质,他是被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。
他的精神历程也像史诗一样可歌可泣。
他本是一个本性善良的劳动者,社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他"逐渐成了猛兽",盲目向社会进行报复,以致犯下了真正使他终身悔恨的错事,而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟,成为他精神发展的起点,促使他的精神人格上升到了崇高的境界。
我不明白社会让诚实死去,让母爱死去,让善良死去,让坚强死去,让关心死去,让同情死去,让灵魂死去;让神父死去,让玛德先生死去,让芳汀死去,让一切该活着的都痛苦的死去。
让贫穷活着,让酷刑活着,让战争活着,让放荡活着,让残忍活着,让欺骗活着,让肉体活着,让那个抛弃芳汀的男人活着,让流氓活着,让那对残忍的夫妻活着,让一切该死去的都舒适的活着。因为心太痛所以假装不明白,其实我明白,我明白:这是制造悲惨世界的开始……
我读了一本书叫《悲惨世界》,作者是法国著名小说家、诗人雨果。
这本书中的主人翁是个正直的人,他在富人的眼里是个很贪财的人,但细细算起来,他一生中所用的生活费只是他全部钱财的五分之一,剩下的钱全部用来帮助穷人,比如:帮穷人孩子读书。救济穷人……他处事正当,相信神灵、生活朴素、品德优良等等。他就是法国的福来主教,他的这些优点都是值得我们学习的。
在我们和生活学习中做尽自己的力量去帮助比我们更需要帮助的人,特别是品德。
《悲惨世界》我一直很想读,今天我终于有幸把它读完,总体的感觉是震惊,心寒。
它是雨果的代表作,是一部结构宏伟,枝叶繁复的长篇小说。以主人公冉阿让的一生为情节主干,深刻地反映了悲惨世界中穷苦人民的不幸遭遇:冉阿让出身贫苦,失业后因偷了一块小面包给饥肠辘辘的小外甥。竟被判处5年徒刑,4次越狱又被加刑,一共服了19年的苦役。
天真纯洁的少女芳汀被人玩弄遗弃后,为了养活女儿,她在工厂拼命干活,仅仅因为生了私生女,被工厂开除,迫于生计,她被逼卖了自己两颗门牙和一头秀发,最后沦为妓女。芳汀的女二珂赛特寄养在一家酒店里,小小年纪却被酒店主夫妇折磨的不成人样。
米里哀主教正是用自己的善良之心拯救了一个迷失方向的人,用自己对人们的宽容的爱感动了这颗石头般僵硬的心。
爱的力量是伟大的,它能向黑暗的思想和自暴自弃的.精神中射入一道温暖而明媚的阳光,能向罪恶的深渊里递给挣扎徘徊的人一条救命的绳索。社会上永远需要拥有爱的人、需要这些正义和仁爱的人和精神的存在。
我们也应该努力变成仁慈和善良的人,用充满包容和爱的心对待这个世界,以及学会这样去对待身边所有的人。没有人能保证世界上没有罪、没有恶,但是,至少当爱和宽容越来越多时,这个世界上的仇恨和罪恶就会越来越少。
《悲惨世界》这本书我已经读过了好几遍了,刚开始的时候,总是很悲观的去看这本书里的内容,总觉得所有人都是不幸的,特别是在上了音乐课,听了《云端城堡》以后,更觉得珂赛特无比可怜,只是在结局时,才感到了一点冲出阴霾的温暖。
但是,当我重新拿起这本书的时候,又有了一种新的感悟——其实,这一个个事情的背后,总有光亮。
我们只关注到了沙威对冉·阿让的固执、愤恨,但正是冉·阿让的正直、善良感化了沙威;还有刚开始的故事,神父的出现更是预示着这本书透漏着的光明;还有珂赛特虽然悲惨,但最终还是跟马吕福幸福的生活,这些又何尝不是一种美好。
近几天,我读了《悲惨世界》,它的作者是法国大文豪雨果,这是他的代表作。
《悲惨世界》讲的是主人公冉阿让一生的悲惨生活。他一生被法律压迫,被人歧视、侮辱。冉阿让原先有一颗纯洁、善良的心,可悲惨的生活让他变得冷酷,直到他受到卞福如主教的感化,他变得无私,他的冷酷无情如大太阳下的冰块一般被融化了,纯洁、善良的本性又显露了出来,
冉阿让让我看到了污秽中的高尚,黑暗中的光亮,堕落中的争取,悲惨中的挣扎。冉阿让崇高的精神照亮了我们的灵魂,我们不会像冉阿让那样的悲惨,但我们可以在失败中像他那样站起来,在不理想的现实中像他那样充满希望,给人以希望、力量。
作品真实的描写了资本主义世界中,劳苦人民的悲惨境界,表达了作者对不幸人民的深切同情,在此基础上雨果探讨了造成广大劳动人民不幸的原因。指出黑暗的资本主义社会制度的暴虐,残酷的反动法律是造成苦难的原因。
作者说:“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。”确实如此啊,在世界上,只要这些问题还没有解决,那么雨果的这本书还是有用的。
《悲惨世界》这本书,肯定了反抗资本主义社会的正义斗争,它告诉我们仁慈,博爱才能拯救社会。
读了这个故事,我深受感动。冉阿让是多么的知恩图报啊,教主的宽容大度使冉阿让铭记一生,用半辈子的时间实践承诺,做尽好事。而芳汀的故事也很感人,她为了女儿而沦为娼妓,面对德纳第夫妇以她女儿为由不停地索要钱财,她一次又一次地拿自己的血汗钱给他们,还不惜用自己的两颗门牙换钱给德纳第夫妇为女儿“治病”,这种母爱令人感动。
这本人类苦难的“百科全书”中由于法国封建专制社会引起的苦难与苦难中真情远不止这些,现在,就让我们翻开这本书,一起走进19世纪的法国,走进这部“百科全书”!
然而在物质文明高度发达的现代社会,人与人之间的宽容与博爱却在逐渐地流失。在错误面前,人们津津乐道于法律的严惩,却不屑于人性的宽容;人们过分地追求名利,却将博爱抛到脑后;人们常常为蝇头小利而争得面红耳赤,吵得不可开交;人们经常为一己私利而大打出手,甚至不惜发动战争……相比雨果笔下的主教克利,人们难道不应该感到羞愧吗?
在举国共建和谐社会的今天,我们应倡导主教克利的这种宽容和博爱。在社会生活中,人与人之间缺少的正是这种对待错误的理解,丧失的正是人性博爱的温暖。世界必将因宽容而博爱。
在《悲惨世界》中,主教克利的宽容与博爱给我留下了深刻的印象。克利对主人公冉阿让偷窃教堂银烛台行为的宽容,挽救了冉阿让的一生。世界因为人与人之间的宽容而博爱,因为人与人之间的博爱不再是那么的冷酷与悲惨。
在《悲惨世界》中,在主教克利宽恕了冉阿让后,冉阿让痛改前非,最终成为一位人人爱戴的好市长。合上厚重的书籍,我在感动于主教克利的宽容之余,心中一直在暗暗庆幸冉阿让的幸运。主人公冉阿让的幸运在于他的人生路口遇到的是宽容和博爱,在于克利主教对人生深深的感悟和理解;在于克利主教对待错误的不同于世人的超凡脱俗的正确态度。
雨果说:“生活、不幸、孤独、遗弃、穷困,无一不是战场,无一不产生英雄;无名英雄,有时比著名的英雄更伟大。”冉阿让就是这样一个无名英雄,他就是这黑暗世界里的一支蜡烛,燃烧自己照亮了身边的人,等自己燃尽时却只想飘散在风中,用尽最后一点温暖。
释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心,光明和黑暗交织着,厮杀着,这就是我们眷恋而又万般无奈的人世间。也许悲惨还会继续,但要相信,当社会的太阳坠落时,光明总会从心底升起,照亮太阳照不到的角落。
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