读《伊索寓言》
它短小精悍;它通俗易懂;它内容丰富;它寓意深刻。它就是《伊索寓言》——读之,如经历一段神奇际遇,讲述返璞归真的故事。
虽经历千年历史,却没有衰竭,没有石沉大海。本书由188个零散的故事组成,由动物为主,但当扩大到一个社会、一个国家,它则讲述了人性的善恶,内心深处的想法。或推广真善美,或批判假丑恶,或赞誉机智狡黠,或讽刺愚昧无知。题材广泛、寓意深刻。
之所以会有这样一本书,也充分可见作者是善良、高尚的。那些隐喻抽象的道理,多维度地凸现和暗示人类的种种秉性或品行。生动有趣的故事,形象地展示和说出了人类贪得无厌、自食其果的下场。可见作者是深刻洞悉人世的灵魂的美丑善恶。
书中,许多故事已在民间广为人知,例如:家喻户晓的《乌鸦与狐狸》,狐狸运用巧舌动听美言来奉承乌鸦,不料乌鸦上当,于是被夺走它的口中之食,狐狸并未受到谴责。这好比一个社会,口中之食扩大到财富、地位、荣誉,也许危及生命。狡猾欺骗本属于人性黑暗的一部分。现代,我们崇尚善良、纯真,反对奸诈、狡猾。而《伊索寓言》却奚落乌鸦,乌鸦除了被抬举后无知的高傲、得意忘形外,并无其余不足,只是它永远怀抱善良,在它的世界中,充满了天真。在此寓言中,单纯、轻信往往与愚蠢、呆傻归为一类。如上所述,现代的思想不能完全对付得了这个世界,质朴善良终究得不到同情,我们必须用智慧武装自己。
故事还有很多,但每一则都与众不同,都有它自己独一无二的寓意,它与现代社会接轨、挂钩,丰富之内容给了人们多方面的帮助。它的美在于生动之内容、细腻之语言、深刻之隐寓。
《伊索寓言》是古希腊著名寓言家伊索的作品,它有时像仙女的魔法让我受益匪浅,有时像哆啦A梦的魔法口袋,虽然小,但让我格外受益匪浅。
《鸟、兽和蝙蝠》让我看到了背叛者众叛亲离的下场;从《泉边的鹿》让我学会珍惜不起眼的东西;从《农夫的宝藏》让我明白了,真正的无价之宝是劳动.......
书中有许许多多的故事,但最让我难忘的还是大家耳熟能详的《龟兔赛跑》。
这个寓言主要讲了一只兔子和乌龟赛跑的故事,森林里举行了一场兔子和乌龟的比赛,骄傲的兔子那里瞧得起慢悠悠的乌龟?兔子根本没把它当回事。哨声一响,比赛开始了,兔子像箭一样“搜”地一声飞了出去,一转眼就到了山顶。它看了看才走几步的乌龟,心想,乌龟那么慢,我就在这睡一会儿,它肯定到不了!于是兔子就在大树下睡着了。可乌龟却一点也不松懈,头顶着骄阳,一步一步地努力爬,虽然慢但它一刻也没有停。骄傲的小兔子醒来时,小乌龟已经站在第一名的奖台上,手里捧着小鹿姐姐送的花了。
这个故事告诉我们一个深刻的道理,做人不能自高自大,不要因为一件小小的成就就骄傲自满,正如谦虚使人进步,骄傲使人落后一样。我上课常常被老师夸奖,开始骄傲了作业也马虎了,复习时随便看看书就好了,根本没有用心,结果那次考试,我的成就非常不理想,只考了80多分。只有有一颗谦虚、上进的心,才能在人生的比赛中胜利。
《伊索寓言》真是本不可多得的好书啊!
今年暑假,我读了一本名叫《伊索寓言》的书。它是一本十分有趣,并且也是蕴含着许多道理的寓言故事的集合的一本书。其中每个故事都有它蕴含的道理,有些道理甚至会使人终生受用。
比如说寓言故事《鹿与葡萄藤》。它主要讲了一只被猎人追赶的鹿逃进了葡萄藤中,他在躲过了危险后便开始吃葡萄的叶子。刚走的猎人听见了葡萄叶发出的“沙沙”的响声,便又转过身来,一剑射中了鹿。
这个故事告诉我们:做人即使不知恩图报,但也不能够去攻击自己的恩人。
还有故事《狮子与老鼠》。它主要讲了一只小老鼠不慎落到了一只正在熟睡的狮子的头上,狮子没有吃小老鼠,小老鼠说它一定会报答狮子的。不久后的一天,狮子被猎人捉到了一个大网里,小老鼠便在大网上咬出了一个洞,将狮子救了出来。
这个故事说明了一个道理,那就是:无论多么强大的人遇到了风险,有时候也需要弱小的人给予的帮助。
还有一个我们都家喻户晓的故事——《北风与太阳》。一天,北风与太阳在争论谁更强大,结果两人决定:谁能使路上的行人脱下外衣,谁的本事就更大些。太阳获得了最终的胜利。
其实,太阳所释放的光芒与热量会使人温暖;北风释放的寒冷则会使人把自己包裹得更紧,这也就是耐心、温和地说会比严厉的呵斥对人更有用的道理一样。
读了这本书之后,不论是谁都会有不同的感想。我的感想也有很多,读完后心中也豁然开朗,同时也得到了许多的启示:时机总是转瞬即逝、若要人不知、除非己莫为、开弓没有回头箭、江山易改、本性难移、不要自大、要诚实、不要以己之短来较人之长、要懂得灵活变通等。在以后的生活学习中,我要时刻提醒自己,要热爱生活,勤劳勇敢,诚实守信,谦虚谨慎,助人为乐,做一个人见人爱的好孩子。
比我们年轻的人,大概可以分作两类。第一种是和我们年龄相差得极多的小辈;我们能够容忍这种人,并且会喜欢而给予保护;我们可以对他们卖老,我们的年长只增添了我们的尊严。还有一种是比我们年轻得不多的后生,这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌,他们已失掉尊敬长者的观念,而我们的年龄又不够引起他们对老弱者的怜悯;我们非但不能卖老,还要赶着他们学少,我们的年长反使我们吃亏。这两种态度是到处看得见的。譬如一个近三十的女人,对于十八九岁女孩子的相貌,还肯说好,对于二十三四岁的少女们,就批判得不留情面了。所以小孩子总能讨大人的喜欢,而大孩子跟小孩子之间就免不了时常冲突。一切人事上的关系,只要涉到年辈资格先后的,全证明了这个分析的正确。
把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的,所以我们也相信现代一切,在价值上、品格上都比了古代进步。
这些感想是偶尔翻看《伊索寓言》引起的。是的,《伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三种安慰。第一,这是一本古代的书,读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二,它是一本小孩子读物,看了愈觉得我们是成人了,已超出那些幼稚的见解。第三呢,这部书差不多都是讲禽兽的,从禽兽变到人,你看这中间需要多少进化历程!我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论,大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。但是穷朋友要我们帮助,小孩子该我们教导,所以我们看了《伊索寓言》,也觉得有好多浅薄的见解,非加以纠正不可。
例如蝙蝠的故事:蝙蝠碰见鸟就充作鸟,碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用:在鸟类里偏要充兽,表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟,表示高超出世。向武人卖弄风雅,向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民,到了平民中间,他又是屈尊下顾的文化份子:这当然不是蝙蝠,这只是──人。
蚂蚁和促织的故事:一到冬天,蚂蚁把在冬天的米粒出晒;促织饿得半死,向蚂蚁借粮,蚂蚁说:“在夏天唱歌作乐的是你,到现在挨饿,活该!”这故事应该还有下文。据柏拉图《对话篇·菲德洛斯》(Phaedrus)说,促织进化,变成诗人。照此推论,坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人,前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了,本身就做蚂蚁的粮食;同样,生前养不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如,写回忆怀念文字的亲戚和朋友,写研究论文的批评家和学者。
狗和他自己影子的故事:狗衔肉过桥,看见水里的影子,以为是另一只狗也衔着肉;因而放弃了嘴里的肉,跟影子打架,要抢影子衔的肉,结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得,但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什麽东西。不过,能自知的人根本不用照镜子,不自知的东西,照了镜子也没有用──譬如这只衔肉的狗,照镜以后,反害他大叫大闹,空把自己的影子,当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事:天文家仰面看星象,失足掉在井里,大叫“救命”;他的邻居听见了,叹气说:“谁叫他只望着高处,不管地下呢!”只向高处看,不顾脚下的结果,有时是下井,有时是下野或下台。不过,下去以后,决不说是不小心掉下去的,只说有意去做下属的调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口:坐井观天。真的,我们就是下去以后,眼睛还是向上看的。
乌鸦的`故事:上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王,乌鸦把孔雀的长毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去应选,果然为上帝挑中,其它鸟类大怒,把它插上的毛羽都扯下来,依然现出乌鸦的本相。这就是说:披着长头发的,未必就真是艺术家;反过来说,秃顶无发的人,当然未必是学者或思想家,寸草也不生的头脑,你想还会产生什麽旁的东西?这个寓言也不就此结束,这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去,现了原形,老羞成怒,提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净,到那时候,大家光着身子,看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。
牛跟蛙的故事:母蛙鼓足了气,问小蛙道:“牛有我这样大么?”小蛙答说:“请你不要涨了,当心肚子爆裂!”这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的,她应该跟牛比娇小。所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子。这样,彼此各得其所,当然不会相安无事。
老婆子和母鸡的故事:老婆子养只母鸡,每天下一个蛋。老婆子贪心不足,希望它一天下两个蛋,加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥,不下蛋了──所以戒之在贪。伊索错了!他该说,大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事:狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄,用尽方法,弄不到嘴只好放弃,安慰自己说:“这葡萄也许还是酸的,不吃也罢!”就是吃到了,他还要说:“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸,这句话他对自己说,因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸,这句话他对旁人说,因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事:驴子见狼,假装腿上受伤,对狼说:“脚上有刺,请你拔去了,免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真,专心寻刺,被驴子踢伤逃去,因此叹气说:“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑,他不知到医生也是屠夫的一种。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》(Emile)卷二里反对小孩子读寓言,认为有坏心术,举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例,说小孩子看了,不会跟被骗的乌鸦同情,反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样,不就证明小孩子的居心本来欠好吗?小孩子该不该读寓言,全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会,给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了,失去了天真,所以要不得。我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报,也象在禽兽中间一样的公平清楚,长大了就处处碰壁上当。缘故是,卢梭是原始主义者(Primitivist),主张复古,而我呢,是相信进步的人──虽然并不象寓言里所说的苍蝇,坐在车轮的轴心上,嗡嗡地叫到:“车子的前进,都是我的力量。
假期里,我读了老师推荐的书《伊索寓言》,读完后,我深深地被它那智慧的光芒,机智的火花和深刻的寓意所折服。
比如在《龟兔赛跑》中,它人的把骄傲给了兔子,把坚持和努力给了乌龟,让乌龟在这场看似根本没有希望的比赛中,取得了胜利。让我明白“骄傲使人落后,虚心使人进步”,“做事情要踏踏实,这样才会取得成功”的道理。而在《狐狸和面具》中:狐狸在演员家没有找到吃的东西,却发现了一个面具。狐狸一边拿着面具一边摇头叹气道:“哎呀,这个人头漂亮是漂亮,可好无用处,因为它完全没有大脑嘛!”一句话说明了,没有头脑的人是会被人嘲笑的。告诉我们要努力学习知识,增长智慧,丰富我们的头脑。
《伊索寓言》里的每一个故事都能让我领悟一些东西。它不但可以培养我爱读书的习惯,还丰富了我对生活的了解,明白了不少生活中的道理。
伊索寓言故事虽然短小,常以携物的个性、遭遇、命运来表明一个深刻的道理,让我们领悟,发现自己身上的问题。
读伊索寓言中“老鼠会议”让我们深思:老鼠们商议怎样对付猫,最后决定给猫系铃铛,当谈到谁给猫系铃铛时,老鼠们却都鸦雀无声了。这则寓言表明了再好的建议没有人去做也等于零。老鼠的合作往往是表面的,我不由的想起,一次,有三只老鼠结伴去偷油喝,油缸很深,只能闻到油的香味,他们想出了一个办法,一只咬着另一只的尾巴吊到缸底轮流喝油。可是谁都想多喝一口,于是,第二只、第三只都放开了对方的尾巴,结果大家都掉到了油缸里,再也逃不出来了。这样的合作只是表面的,真正的强者讲究双赢,追求团队合作。
在我们的学习生活中,需要很多团队的合作精神,如我们班在以前的拔河比赛中,大家的劲没往一处使,有的拉着绳子根本不出力,有的同学向左拽,有的向右拽,力不是用在一条直线上,再加上前面同学一松手,后面同学就象多米诺骨牌一样全部倒下,最终我们就败在各兄弟班级的手下。
由此看来,表面合作是不可取的。
前几天,我有幸拿到妈妈新买到的《伊索寓言》,便打开书本,津津有味地读了起来。一个一个的小故事,从书中活了起来,向我讲述着可以用一生的大道理。
在我感兴趣的几个小故事中,《农夫和鹳》蕴含的道理很深刻,故事讲的是这样的:农夫在田里设下陷阱,抓住了偷种子的鹤,在鹤群中,有一只鹳向农夫哀求,希望农夫把不是鹤的它放走,而农夫却说:“你混在鹤中,和它们一样想破坏庄稼,你应受到惩罚。”
在这个小故事中,还有一句话:“要是你跟坏人交朋友,没人相信你是好人。”这句话深深地刻在了我的心里,它只有那么十几个字,却值得一番反复思索。是呀,朋友是多么地重要,中国有句古话,“近朱者赤,近墨者黑”,也是只有几个字,写出的道理却和古希腊伊索的道理是那么相似,朋友决定人的好坏。
我曾经有一段经历,证明了那个道理:在五年级下学期时,我和一个学习不大好的同学走得很近,有时还一起去买零食,过了不久,成绩就开始悄悄下降,后来妈妈及时提醒了我,使我这列即将脱轨的火车打正了方向,进入正常的轨道。由此可见,朋友是多么地重要。
没有朋友,是可悲的,有几个坏朋友,更是可悲的。一个好朋友,带给你的不只是一些欢乐,他会影响你、提醒你、帮助你,使你的前途一片光明。
小时候老师总叫我们看伊索寓言,也听过不少伊索寓言,每看一次都有一份感动,都有一份启发。
寓所寓言里分为很多的小故事,每一个小故事都是一次深刻的课堂,这段时间比较忙,我偶尔将这本伊索寓言放在床头,每晚睡前看一小篇,感触颇深。
(一)傲慢给人带来危害,谦卑给人恩惠。
这个启示来自于故事“两只打架的公鸡”小故事讲的是两只公鸡在打架,失败的一只躲了起来,而胜利的一只则高傲的跳上枝头去炫耀,结果被一只雄鹰飞过来叼走了,成了雄鹰的午餐。傲慢给人带来危害,谦卑给人恩惠,谁都不喜欢与傲慢的人相处。孔子说过“三人行,必有我师”弘扬的也是一种谦虚的思想,我们无论做人,做学问,都讲究谦虚。谦虚,可以让我们能够认识自身的不足,能够虚心的像他人讨教,这样才能够有更大的提高。盛气凌人,自以为是,其实是一种肤浅的表现,说明他满足于自己的现状,现有的知识,没有那种取别人之长,补自己之短的思想,这样的人必然要落后,必要遭人唾弃。
(二)不管时事变化,未雨绸缪的人都能避免灾难
这则启示来自于故事“蚂蚁与屎壳郎”,讲的时平时所有的动物都很悠闲的生活,只有蚂蚁在田间不停的忙碌着,它们在忙着搬运粮食,搬运麦子,忙于过冬的储藏,这时候屎壳郎走过来笑话说“大家都在玩,你为什么要这么辛苦呢,也过来一起玩,享受生活吧?”蚂蚁没有理会他,自己忙碌着。等冬天到了,下了大雨,把牛粪都冲走了,屎壳郎没有了粮食,可怜的走到蚂蚁面前乞讨,,蚂蚁深刻的说,“如果在夏天的时候,你没有笑话我,而是辛勤的和我一样取储备粮食,现在就有的吃了,而不至于来乞讨。”
对于这则故事,感触颇深。就像我们现在,奔波于招聘会求职的时候,大家都在高喊金融危机,或许破产倒闭已经成为时下理最流行的话题,也成为很多人找不到工作的美丽借口。我们是否从自身去思考过?如果我们大学的几年,能够不断的充实,提高自己,是使自己满身的本领,成为一技之长在身的人,又这么可能被金融危机吓倒。聪明的人都知道危机与机遇并存,如果我们无愧于我们三年的大学,未雨绸缪,我们就应该在金融危机中越撮越勇。
(三)人们总喜欢挑剔别人的缺点,却无视自身的缺点。
普罗米修斯创造了人,然后把创造了两个口袋,一个口袋装着别人的缺点,另一只口袋装着自己的缺点,然后把这两个口袋挂在人的身上,把装别人口袋的那只口袋放在前面,而另一只口袋放在后面,这样,人就只能看到别人的缺点,确无视自身缺点的存在。
每个人都有或大或小的缺点,包括自己,关键是,缺点并不可怕,要看自己是否有足够的勇气去认识。谁又希望和一个整天对自己挑刺的人在一起?而他自己的缺点确一大堆?对于他人的缺点,要求苛刻,对于自己的缺点确任其发展,这样的人,会是使他人远离自己,身边的朋友渐渐少,而自己最后是孤独的,是落后,糟人唾弃的。我总在想,我自己是什么样的人,有哪样的缺点,该怎么样去勇敢的正视。学习上,不够积极主动,在文体活动上,参加的也不积极,而别人又是怎么样在过自己的大学生活?我该像别人学习什么?每天思考一点,对自己确实又很大的益处。
(四)时运交替变更,强者也会有需要弱者的时候。
这则启发来自于“狮子与报恩的老鼠”这则故事讲的是狮子在睡觉的时候,老鼠走了过来,被狮子起来逮住了,狮子正要吃了老鼠,老鼠哀求到“如果你放了我,将来我一定会报答你的,狮子不相信强大的他会需要弱小的老鼠的帮助,把他放走了。有一天,狮子被猎人抓住了,捆绑在树上,这时候,老鼠走过来,爬到树上,用嘴巴把绳子啃段,救了狮子,狮子得救了。
高傲自大,看不起别人。时运在交替和变更,我们谁也不预知下一秒钟我们会遇到什么样的困难的麻烦,平时善待他人,助人为乐,你总是会在困难的时候得到他人的帮助。这让我想起了古时候有个故事,讲得是一位古人,具体不记得是哪位古人。被他人笑话结识的都是猪朋狗友,有一次他遇害逃亡,在过关卡的时候,就是那些朋友学鸡鸣狗叫,才让他顺利的逃走了,检了一条命。我们在学校,应该要真诚的每位朋友,当然不是要带任何回报和利益,但是我们都是有缘分相聚相识的,大家友好相处,说不定什么时候就可以得到朋友的帮助,可以使自己免去很多的麻烦。
(五)好高鹜远,不切实际的人必将失败
寓言是这样写的,乌龟看到老鹰在空中翱翔,很是羡慕,他对老鹰说,我也像飞翔。老鹰很委婉的对他说,你不适合去飞翔。但是乌龟没有听从老鹰的劝解,固执的叫老鹰把他带到半空中,然后放下,结果乌龟摔到石头上,摔死了。
我曾经看到很多毕业了的学生,在毕业后心浮气躁,眼高手低,毕业几年碌碌无为,而相反那些勤勤恳恳,脚踏实地的人,小有成就。今天,当我也要走出校门的时候,我反复读着这篇小寓言,认真的正视自己,找准自己的位置,不好高骛远,相信总有实现自己理想的一天。谁愿意在奋斗中折断自己飞翔的翅膀?谁愿意被时代所淘汰,如果不想,正视自己的优缺点,把眼光放低,适时而发,相信我们都会得到自己想得到的东西。
这本寓言故事还没有看完,但每看一个故事,我都会思考一番,寓言之所以能够启发我们,关键是看我们自己是否能过在看过之后去思考,去为自己所用。短小,但寓意丰富。里面还有很多故事,比如“老太婆和酒瓶“、“月亮和她妈妈”、“驴子与蝉”、“狐狸和樵夫”“狼与逃进神庙的小羊”。这些寓言都是发人深省的,生活在继续,在忙碌,我们从中可以得到很多启发,懂得很多做人的道理。
今天我读了伊索寓言的第一卷感受颇深。虽然都是简短的文章,但是对我的启示是很大的。《人和蝈蝈》这篇文章蝈蝈的话句句在理,充满逻辑,有很强的说服力和论变色彩,正是他理正言顺的话使自己摆脱了困境。这篇寓言告诉我们:只要正确的摆道理、讲事实,就能劝服别人。《狐狸和鹤》讲述了狐狸用盛在盘子里的豆汤招待客人,从侧面反映了他虚伪和吝啬的性格。告诉我们尊重是互相的,如果我们以娱乐别人为乐,别人也会用同样的方式来对待我们。
伊索寓言告诉了我们如何学习如何做人,我们应该细细品读这本书。它蕴含的智慧既浅显,又发人深省,往往令人百读不厌,百思而难解其详,趣味昂然,获益无穷。
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