《孩子你慢慢来》读后感3000字

　　《孩子你慢慢来》读后感3000字1

　　“我在石阶上坐下来，看着这个五岁的小男孩，还在很努力地打那个蝴蝶结：绳子穿来穿去，刚好可以拉的一刻，又松了开来，于是重新再来；小小的手慎重地捏着细细的草绳。淡水的街头，阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子你慢慢来，慢慢来。”

　　这算是一个沉重的开头。婆婆对孩子的呵斥，也许只是一种对客人的尊重，而作者对孩子的耐心等待，让我看到了一种对孩子的尊重。“这个五岁的小男孩，还在很努力地打那个蝴蝶结：绳子穿来穿去，刚好可以拉的一刻，又松了开来，于是重新再来；小小的手慎重地捏着细细的草绳。”作者对孩子打蝴蝶结时细腻的描写，我仿佛真的看到一个孩子正在耐心地用草绳编蝴蝶结，由于还是个五岁的孩子，手眼并不是特别的协调，因此，总是穿不进洞里，但是他没有着急，仍然不紧不慢的做着，仿佛这个杰作能给他带来很大的成就感。这种属于孩子的内心的平静，是多么的难能可贵。

　　作为华人世界最有影响的一支笔，龙应台的文章有万丈豪气，然而《孩子你慢慢来》却令人惊叹，她的文字也可以有万丈深情。这本书里的龙应台是一个母亲，与生命的本质和起点素面相对，做最深刻的思索，最不思索的热爱。可在我看来，这不仅仅是对母亲而言，对作为幼儿教师的我们，作为孩子在平日生活中接触最多的女性长辈之一，作为对孩子们的生活、教育起着重要作用的我们，更应该对这句“孩子，你慢慢来，慢慢来”有深深的思考和认识。

　　这本书中，第二个故事提到了一个孩子因为交不起学费，被老师责骂，最后，带着三个弟妹，在爱河边跳了下去。看到这里，我的心狠狠的纠了一下。其实，我一直没有看懂这段文字被放在这里的目的，也许是想说，若是这位教师能给孩子一个“慢慢来”的机会，孩子就不会因为压力与鄙视而自杀；也许，是想让教师也能和作为母亲的一样，关心孩子，耐心地对待孩子。

　　这本书的封面，是一个孩子低着头，默默地走在一片落满枯黄树叶的路上。他小心翼翼，又仔仔细细，看似一个在落叶中寻找宝藏的考古学家。这个年龄的孩子，他们对世界充满了好奇和探索欲望，他们研究着身边的任何事物，包括他走的路和路边的风景，又比如，枯树叶中的奥秘。《孩子，你慢慢来》一书中，夹杂着许多母亲与孩子在一起的照片，那是一张张珍贵的照片，它记载着一个个母亲用爱浇灌着孩子，用耐心哺育着孩子的感人故事。边上那些美丽的文字“孩子将我带回人类的原始起点，在漠漠穹苍和茫茫大地之间我正在亲身参与那石破天惊的‘创世纪’……”，让我深有感触。幼儿教师，正如孩子们的母亲一般，我们照顾着他们的起居饮食，熏陶着他们的审美，丰富着他们的学识与对这个世界的认识，但是，他们带给我们的却是孩童般的心灵，他们为我们展示着这个社会各种的美好面。这难道不是一种天赐的恩惠吗？

　　孩子们的世界，和我们成人是不一样的，孩子们有自己的思想，他们也有着属于自己的思考问题的方式，因此，在教育过程中，为了避免出现尴尬，就不能只从我们的主观愿望出发，应该多站在学生的立场思考问题。其次，小孩子与生俱来，对外界新奇的世界充满了好奇，就会问一些奇怪或让我们惊奇的'问题，我们在日常生活中就需要培养孩子的这种质疑能力。再者，孩子们的观察力又有着他们独到的一面，我们要尊重他们的观察结果，给他们提供更多的机会去观察这个世界。所以，幼儿教师要做好这份育人工作，首先要当一个合格的倾听者，能心平气和地与孩子交谈，不添加任何的主观色彩。

　　让孩子自己独立地尝试着去完成一件事，这是一个很好的出发点。它能极好地锻炼孩子的能力。事实上，只有孩子自己做过或主动尝试的事情，才能让他们即喜欢，又印象深刻。往往教师、家长逼着做的事情会让孩子很反感，效率也低下。幼儿园的孩子，能力毕竟还很有限，对于一些事情，他们不能很快的，很利索的完成，这时，作为教师，我们万万不可着急，我们要耐着性子，让孩子慢慢来。我在给小班新入园的孩子上美术课时，教他们如何正确使用水彩笔，如何整理好用好的彩笔，在请他们演示操作时，他们不停地回忆老师是怎么做的，动作放到了最慢，当时，为了整节课进度的我，真想接过孩子的笔替他完成之后的操作，可是，我们的教育，不正是以培养孩子的习惯和能力为目的的吗？为此，我还是选择了耐心地等待。孩子们也会有着急的时候，拿杯子接水的时候，排队去玩的时候，上课回答不出问题的时候，他们都会露出焦虑着急的神情，有的甚至是用身体语言和眼泪来表达的，这时候，教师就应该劝他们不要着急，慢慢来。

　　“孩子，你慢慢来，慢慢来。”在现代如此快节奏的社会大背景下，人们对人生的态度也显得越来越急躁，不知是谁高喊出了一句：“不要让孩子输在起跑线上！”千万家长整装待发摩拳擦掌，千万幼教机构调整课程加速发展，千万早教中心拔地而起日进斗金，在这千千万万的希望与期待下，孩子们收拾起童心，规范地坐在课桌前，从“你我他”到“123”而后又是“ABC”“あいう”，从钢琴到小提琴而后又是琵琶古筝，从画画到书法而后又是围棋象棋……林林总总，家长用自己曾经想学的，认为孩子要学的种种课程填满了孩子的童年。当听着家长们交流“成功经验”，逢人就要求孩子表演一个，为自己孩子的多才多艺自豪不已时，敢问孩子们是快乐的吗？那些被逼着学来的东西真的全都会被坚持吗？而填鸭式的教育到底是帮助孩子提早了解了更多，还是毁了孩子的好奇心让他在今后会少了解更多呢？这种拔苗助长的教育，真的能让孩子成长的更快，还是反而毁了孩子的天真烂漫，天生的创造力呢？成人们，我们何不让孩子慢慢来，让孩子慢慢的地学会识字，让孩子慢慢地与人交往，让孩子慢慢地观察世界。而作为一名老师，要去改变父母的教育理念上是需要长时间沟通的，但是努力在自己的工作中为孩子寻找乐趣，引发他们的兴趣却是一定要坚持实施的，多给孩子一些时间与耐心，按照孩子的发展规律来给予教育与指导，这样的教育理念应该更值得推广。

　　“我的手还小，请别要求我在整理床铺、画画和打球时做得很完美。我的腿还短，请你走慢些，好让我能跟上你的步伐。我的眼睛还没有看到你所看到的世界，请让我自己观察。我的年纪还小，请拿出时间和耐心向我解释世界上的精彩事情。我的感情还很脆弱，请照顾我的需要，不要一天到晚指责我。”孩子是一个人，所以我们要用待人的方式去待他们；孩子是一个还未完全发展成熟的人，因此，我们又不能用对待成人的方式去对待他们，他们需要的是我们更多的关心和耐心。“孩子，你慢慢来，慢慢来”那是不是更多的是对我们成人说的呢？

　　书的最后，龙应台说写道：你可以说“孩子你慢慢来”，可是有时候，快快地“放手”或许也是必要的。我知道，这很难，难极了，但是如果你记得我们儿时的甜蜜时光……所以，回过头去看第一个故事，婆婆呵斥着孩子的动作太慢，但她却又能放手让孩子帮助她，去做这些为客人服务的事情，看得出来，婆婆已经将这个最难的“放手”做到了，这种信任，又是对孩子怎样的一种尊重啊！

　　孩子，请你慢慢来；成人们，对于孩子的教育，也请你们慢慢来啊……

　　《孩子你慢慢来》读后感3000字2

　　《孩子，你慢慢来》一书，是龙应台站在女性的角度、妈妈的视角给儿子写的成长手记，但看这本书时，我仍然站在教师的角度去阅读和欣赏，并从中吸取了很多教育智慧。

　　读着龙应台的文字，我又一次重新认识了孩子。我强烈地认识到，每个孩子都有超强的智慧力，带着我们永远无法理解的秘密，安安（龙应台的儿子）超强的、灵活的语言表达就说明了这点。由于安安爸爸、妈妈、老师各有自己的语言系统，所以，耳濡目染的安安竟能灵活地运用三种语言——国语、德语、瑞语来称呼同一个物体，能根据来访客人是西方人还是东方人而说不同的语言，对于安安的这种能力，连妈妈龙应台都在疑惑地说：“好像脑子里有几个按钮，见到不同的人就按不同的钮，绝对不会错乱。小小的人又怎么分辨西方人与东方人呢？”是啊，对于我们成年人来说，学习一门外语是多么艰难啊，但安安呢？他却能灵活掌握，随意应用。

　　除了这种超强的、灵活的语言表达能力外，安安还有超强的想象力，当他知道了“龙”的形状，他念念不忘的是“龙，好大”，后来，即使到了欧洲他再也见不到“龙”时，但，当他又看到“一条近一百米长的彩带，结在枝骨峥嵘的行道树上，大概是准备迎接圣诞节的彩饰”，安安又大喊起来“龙、龙，妈妈你看……”正当龙应台要给安安强调那是彩条时，恰有一阵风吹来，彩条在风中飘舞，那一刻，连龙应台都疑惑起来：这难道不是龙吗？回到家，安安把自己的车排列成歪歪斜斜的长条，然后郑重地告诉妈妈“龙！”

　　这就是孩子，带着超强的智慧力和想象力，带着我们永远无法理解的秘密。看着这些文字，我想到了自己的儿子。不到两岁时，儿子就认识了一些简单的字，有一天，我在厨房削茄子，削掉的茄子皮散落在地上，其中有几根杂乱在了一起，对于这些，我当然并没在意，可儿子却忽然说：“妈妈，你看，这是个‘不’字，这是个‘不’字……”仔细看，可不，那几个茄子皮就是巧妙地组成了一个“不”字。还有一次，我们拉着一条线绳玩，玩累了，就随意地把线绳扔在了地上。但儿子看看，又惊喜地对我说：“妈妈，你看，‘风’字，这是个‘风’字。”天，仔细看，线绳散落的就是像个‘风’字。

　　每个孩子都具有超强的想象力，作为教育者的我们的首要任务就是认识孩子和了解孩子，因为你有一个重大的任务：将宇宙介绍给孩子。在常人意识中，孩子们像白纸，什么都不懂，但殊不知，这张白纸却有着无穷的奥秘，似乎带有神性，带有灵性，具有着无穷的潜能。意识到了这点，教育者就一定要敬畏每一个生命，那个小不点儿，他可是上帝最得意的杰作。敬畏孩子，才是敬畏我们的未来。

　　龙应台的文字不仅告诉我要认识孩子、了解孩子，她还告诉我，在教育的过程中，教育者要尊重孩子。

　　真正的尊重，就要允许他说“不”，允许他不完美。当龙应台要求安安把字再重新抄写一遍时，安安理直气壮地回答：“为什么？为什么我要再多写一行，你总是要我写得好，写得漂亮，我只是一个小孩，我没办法写得像你那么好……你总是要我得到两只老鼠三只老鼠，我有时候也要得到一只老鼠，我也有权利得到一只老鼠，就得一只老鼠呀……”（老鼠可能是他们奖励的方式，犹如我们的小红花）是啊，孩子有权利说不，孩子有权利得到一只老鼠，在他仅能得到一只老鼠的时候，我们为什么非要强迫他去得到两只老鼠呢？有时候，缺憾也是一种美丽啊！

　　龙应台对孩子的尊重还表现在回答孩子的问题时的态度方面。有一次，龙应台和先生因工作和家务发生争执，“咆哮了一阵”后，龙应台生气地坐在草地上。这时，安安走过来，和妈妈肩并肩地坐在一起，问妈妈再想什么，妈妈迟疑了一下回答“在想事情”，安安继续追问“想什么事情”。这个问题难住了龙应台，因为她不知道该怎样对才仅仅两岁半的安安解释清楚“婚姻中的矛盾性”。龙应台就是这样，她“不愿意敷衍着小小的人儿，因为她觉得这不及草高的小小人儿是个独立而庄严的生命，她尊重”。

　　龙应台的文字还告诉我，教育者要有一定的思考力和甄别力。在陪伴安安成长的过程中，龙应台经常给孩子讲故事，但是，就在她给孩子讲《小红帽》《白雪公主》《阿里巴巴和四十大盗》《水浒传》时，她却敏锐地发现故事中的暴力倾向：野狼要么被开膛破肚，要么被剪开肚皮放进大石头，要么掉到河里淹死；皇后要勒死白雪公主，将毒梳子插进公主的头发，用毒蛇的脚、鼹鼠的眼睛、蛤蟆的尾巴、蜥蜴的翅膀做成剧毒涂在苹果上，让白雪公主吃，这不都是一种暴力宣扬吗？《阿里巴巴和四十大盗》中，强盗被滚烫的热油烫死，这更是暴力；《水浒传》里，鲁智深把金刚的手折断，朱武、陈达、杨春在需要用钱的时候就带着小喽啰下山要买路钱，宋江杀死婆惜等，这样的人，怎么能是英雄好汉？灰姑娘的幸福就是嫁给一个王子，难道，女孩子的幸福只有嫁给王子这一条途径吗？这，是否价值观上的暴力？……

　　是的，教育者，一定要有思考力，要有甄别力，面对课本，我们要有自己的思考、自己的判断。切忌人云亦云，惟课本是从，惟教参是从，惟经典是从。

　　龙应台的教育方法，还让我体会到想让孩子有爱，教育者必须先带头去爱。龙应台教育孩子要爱护生命，有次妈妈带孩子外出，途中给孩子买了蝈蝈，但不一会儿，龙应台就建议孩子把蝈蝈放掉，因为爱并不是占有。但不一会，他们又遇到一位朋友，朋友送给孩子几只蜻蜓，刚开始，孩子爱不释手，但捧在手里里看了一会儿，他们就决定放掉，因为孩子觉得蜻蜓很“可怜”，要还给它们以自由，“真正的爱并不是占有”。

　　还有一次，当孩子看到一只老鼠被垃圾桶卡住时，孩子以“保姆会弄死老鼠”为理由拒绝找保姆，尽管龙应台非常害怕柔软的东西，但听到孩子的要求，她仍然用手掏出老鼠以解救老鼠，之所以这样做，就是为了保护孩子眼里的那条生命。

　　这是真正的教育，真正的教育，要求教育者自己先做出示范来。但，平常的日子里，我们能做到吗？课堂上，我们学习遵守交通规则，但是，我们真的能做到一次红灯都不闯吗？走出课堂，我们能把课堂上的语言转化成我们的行动吗？

　　德国幼稚园的“学习”方式也给了我很大启迪。在那里，孩子唯一的任务就是玩，不需要排队，不需要秩序，不需要规矩，不需要整齐划一地做同一动作。他们像小蜜蜂儿一样，这儿一群那儿一串，玩厌了积木玩拼图，玩厌了拼图玩汽车，他们只有一件事：玩玩玩，他们的特长也是一项：玩玩玩……

　　我们呢？幼儿园里，我们的孩子不都在要求中规中矩地坐着，整齐划一地学语文或者学数学吗？甚至去厕所，有的幼儿园不也是有统一的规定吗？

　　孩子的成长，离不开温情教导；孩子的成长，离不开鼓励和理性的思考；孩子的成长，离不开安静、潜移默化的方式教育；孩子的成长，更离不开耐心地等待，是啊，“我愿意等一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子，你慢慢来，慢慢来。”