普通人看完的感受,毫无心理学与哲学基础!
怪书。它所讲述的并不是纠正某个问题的一个方法或思维,而是一整套圈连起来的思想。如果你反对一个点,所有的点你都很难认同,我一开始因为好奇因为求知,这个知并不包含答案,但看完第一夜之前的对话,我确实很想知道答案。因为它推翻了大众的普遍认知。第二次谈话前有三个问题,自由是什么?我为什么不能自由?束缚我的究竟是什么?我按我自己的想法现代思维回答了。
往后看它告诉我们人的切烦恼来源于人际关系,想要构建良好的人际关系,得从课题分化开始,你的课题,我的课题,不去干涉别人的课题,也不被别人干涉。这中间有一个例子,小孩的教育问题,关于他的学习是他的课题,不是父母的课题,父母都不能去干涉他的课题。不能说,你应该学习,你应该要考哪所学校。能做的是“把马带到井水旁,喝不喝水取决于它自己”。
它主张目的论,否定精神创伤即“因为过去受过什么伤害,导致我现在怎么样”否定因果论即“因为A我做不到B,内心暗示就是没有A我也能做到B”总之人的行为都带有对自己的“善”在里面为目的。我接着寻求答案,最终问题来到,如何自由,幸福。它对自由的定义是被讨厌的“勇气”,幸福则需要三个阶段来实现,自我接纳,他者信赖,他者贡献。自我接纳我尚可接受,因为百分之九十的大众都是普通人总会认识到自己的普通,完成自我认知。他者信赖与他者贡献我却是不敢苟同,太理想化,它主张你只管去开始做,不管他人有没有回应,那是他人的课题,改变自己能改变的。这本书内容真的引起深思或气愤,但其中也可以找到自己目前所需的“勇气”啊勒德的心理学是使用的心理学。
今天,我再一次读了《花的勇气》这篇短文,再次被花在冷风冷雨中顽强生长的毅力所感动了。
课文讲述了这样一个故事:|“我”来到了维也纳看花,非常的失望,因为小花藏在草下边,还没有长出来。在冷风冷雨过了一天又一天,我又来到了我看花的地方,眼前一亮--小花冒出来了,在这样的冷风冷雨的环境里,小花的颜色是如此的鲜艳如此的炫目如此的美丽……让我明白了生命的意义是勇气和毅力还有坚持
在我们的身边,也常常能看到这样事情:顽强的小草,在春风底下茁壮成长,不怕冷风冷雨,任由其吹打,茁壮成长。这顽强的小草正如唐朝诗人白居易写的那首诗啊,“野火烧不尽,春风吹又生”。就连野花小草树木都如此热爱生命。
和野花小草树木相比较--人们难道就不能更加的珍惜生命吗?这段时间常听到一些轻易自尽的学生,我不知道他们想过没有,难道他们还没有野花小草树木如此热爱生命吗?他们不知道在他们走向死亡的同时,留给他们的父母及亲人是流不尽的泪水与无尽的悲伤和心痛。(www.wifi03.com)还有一个永远的为什么。
可是也有人比野花小草树木还热爱生命。
再次朗读了这篇课文,我的心灵再一次受到了深深地触动。生命如此宝贵,我们为什么不珍惜生命呢?生命中那份美丽与炫目,我们又应该怎么样去体现呢?
那就是像维也纳小花一样,能够在冷风冷雨的环境中顽强生长,用所有的毅力勇气和坚持去生长和开花。我相信终有一天我们也会开花也能美丽的!
读这本书的感觉:帕克帕尔默这本书理论性很强,很难懂,需要反复看。经过细细品味,慢慢咀嚼他的真知灼见,让我感受良多,也使我对好的教学有了一定的认识。
一、好的教学源自于心灵的呵护和抚慰
帕尔默在书中说:“教育是引导学生迈向理解和生存于世界的更真实途经的精神之旅,如果不鼓励察内心领域,学校怎样能够实现它们的使命呢?”帕尔默这句话可谓掷地有声。他的这一席话,让我懂得了教学艺术的本质不在于传授的本领,而在于激励和鼓舞;教育是一朵云推动另一朵云,是一棵大树撼动另一大树,是一个心灵碰撞另一个心灵。
二、好的教学源自于教师自身的认同与完整
在生活与工作压力日益增大的今天,作为一名教师,对自身的认同与完整很重要。不少老师常常容易有意或无意把自己定位为一名教书匠,往往满足于教学的技能而不是当成事业来做。帕尔默在书中强调:“真正好的教学不能降低到技术层面,真正好的教学来自于教师自身的认同与自身的完整。”我认为作为教师不仅要引领孩子学习知识,还要以自己健康的心理,健全的人格魅力去浅移默化地影响和感染学生,也只有这样,好的教学才能得以彰显。
三、好的教学来自于以主体为中心的共同体中
“教学于共同体中──以主体为中心的教育。”这是帕尔默在书中提出的观点,我认为很有道理。传统的课堂以教师为中心的模式,学生被当成盛知识的容器。严重挫伤了学生的兴趣和积极性,使教学事倍功半。因此,一种以学生为中心的全新课堂模式腾空出世,然而学生学习很热闹,但没有序列,没有深入,往往浅尝辄止,课堂效果并不太理想。所以在学生为本的课堂理念的同时,也不能忘记教师在课堂上的重要组织、引导、启发作用,让课堂成为师生共同发展的理想天地,让真正好的教学源自以主体为中心的共同体中。
帕尔默那一句句真知灼言,犹如深埋在沙坑里的美丽贝壳,需要我们一点点,慢慢地去深入挖掘…
近日,我读了一篇文章,是狄斯尼写的《勇气》。主要讲述了一个掉进敌军领地的美国伞兵,在情况危急的时候请求一个法国妇女让他躲了起来。但是,德国士兵发现了他并把男主人击毙了,而美国伞兵逃了出来。于是敌军德国兵们大范围的搜索美国伞兵正处的森林。最后他又一次向那附近唯一的房子跑去,那法国妇女又一次接受了他并毫不犹豫地又一次把他藏了起来,直到他们的地区得到解放。
合上书,我不禁细细品味。这篇文章的题目是全文的中心所在,也是文章的线索,全文是围绕这两个字展开的。文中提到过两种勇气:美国青年敢于求生的勇气的法国女人敢于牺牲的勇气。我认为作者更看重法国女人的勇气——如果她没有这份勇气,即使美国青年再来恳求她,她也不会搭理,美国青年也无法得救。人生需要勇气,勇气是生命的脊柱。不论是什么勇气,都能为我们带来希望。人生会碰到许许多多的困难,这时候,我们需要勇气来武装自己,劈荆斩刺,终会见到美好的未来。
在文章的结尾,那为空军将领的法国女人的评价是:“她是一个幸福的女人。”“她懂得她的信仰是什么。”法国妇女的勇气来自她渴望和平,反对战争的坚强意志而迸发出来的强大精神力量。那么,她的信仰就是和平。而她坚持了自己的信仰,所以她是幸福的。“宁做太平犬,不做乱离人。”
从古自今,和平,是每一个人都向往的。为了捍卫它,许多人不惜献出无价的青春和宝贵的生命。正义的战争是为了更长久的和平,让我们珍惜和平、热爱和平、保卫和平。不论是昨天,今天,还是明天,都需要我们所谓的信仰——那就是和平!
教学生涯,拨开迷雾,认清自己的内心,即使是在冷风中摇曳的一点烛光,也坚信自己的光芒,自己的热和那是给予一拨又一拨学生的关爱与庇护。我相信自己有勇气在教学中不断探索、不断发现。
帕尔默引导教师们进行了一次精神之旅,帮助我们建立了对教学的共同熟悉。他也号召有关的教育机构在这方面支持教师。教育是带领孩子们进行一次心灵之旅的过程。在这个过程中,孩子们学会用更真实的方式来看世界,在这个世界中生存。假如没有这样的鼓励和引导来探索内心世界,那么我们的教育、我们的学校将如何完成它的任务和使命?相信很多老师都有过这样的感受,我们热爱教育,同时为教育痛苦。我们不辞辛劳,我们乐意学习,我们希看自己的教学生涯布满成功。但现实往往是不尽如人意。有时我们甚至想放弃,失往了继续努力的勇气。
为什么会处于这样一种状态中呢?是学科知识的浅薄?是教育方法、技巧的缺乏,还是对学生的研究不够?反思中,我发现唯独缺少了对自己内心的关注。然而,帕尔默告诉我,核心题目是"熟悉自我",是自我认同和自身完整。他说:"当我还不了解自我时,我就不了解我的学生们是谁。…当我还不了解自我时,我也不能够懂得我的学科。"
帕尔默说,要寻找一种与自己本性契合的教学方式。他的话给我指引了一条明确的道路。我们要找回自己,慢慢找回自己,哪怕很艰难。开始的时候,我们总是习惯于模仿。看到一种好的教学方式,就想着怎样照搬到我们自己的课堂中来。也许这是一个必要的过程。但假如一直是模仿,就有题目了。我们要自觉地往寻找,学习往寻找。这段寻找的路肯定很漫长,要走很多弯路。但我们必须往。作为老师,我们惟恐告诉学生的不够多,惟恐不能在有限的时间里给学生足够的信息,惟恐不能给学生足够的时间进行练习。我们把学生的自主学习、合作探究的时间挤掉,由于我们怕浪费时间不能完成学习任务。
与大多数人一样,我总会在某些时刻不自觉的陷入自我厌恶与自我怀疑中,觉得自己在各个方面都不如别人;偶尔也会觉得生活中存在诸多无奈,若是能换一种活法是不是就会变得不一样了;又或者对于人生的意义越来越模糊……
想要改变,却又无从下手,最后只能长叹一声:“我又能怎么样呢?“
直到某一天我在书店里偶然发现了这本书——《被讨厌的勇气》,书中阿德勒阐述的对自我的解放、对幸福的论述都让我有种耳目一新、醍醐灌顶之感,一如胡慎之在推荐序中所说:“这本书绝对不是心灵鸡汤,而是稍带苦涩,但又可治病的良药。“
例如书中所说:“一切烦恼都来自人际关系。”无论是谁,无论你的年龄多大身处何种地位做着什么工作,复杂的人际关系都是无法逃离的存在。而在人际关系中,我们绝大多数时候都在期待着他人的表扬,害怕他人的批评,害怕被他人所讨厌或者害怕在人际关系中受伤害,从而不断的约束自己的言行举止去迎合他人价值观以及评判标准。因此,各种各样的烦恼就此衍生,疲惫感也随之而来。
那么,我们该如何改变呢?
书中大致给出了几个方向:其一、课题分离。我们首先需要弄清楚“这不是自己的课题”这一界限,丢开别人的课题是解开错综复杂的人际关系之线的关键。其二、要有“摒弃现在的生活方式的决心”,书上说:“重要的不是给予了什么,而是如何去利用被给予的东西。你之所以想要变成其他什么人,就是因为你只一昧关注着‘被给予了什么‘。其实,你不应该这样。而是应该把注意力放在’如何利用被给予的东西‘这一点上。其三、要树立起向前迈进的勇气。很多时候我们因为害怕而止步不前,却不知这样的我们在他人眼里更显卑微,所以,何不大胆的向前迈进,成就一个更好、更自信的自己!
关于人生的其他许多课题,书中都给出了独到的见解,在此我就不一一赘述,相信细细品阅后的你定能从中得到自己需要的问题答案。
最近,我读了《教学勇气——漫步教师的心灵》一书,本书的作者帕克。帕尔曼在美国一所大学任教,近几年来置身于教师成长、培训方面的研究。书中主要谈到了我们做好工作的能力源自对于“我们自己是谁”的认识,当坚定立足于一种真实的自我意识时,我们就获得了虽然困难但有意义的工作所需要的所有资源,它在提升和假山我们对于教育、共同体和精神性三者之间关系的洞察力和人事方面,没有人比他做得更好。他比我们所理解的自我发展意识应该更好一些,没有对自己客观、准确的认识和把握,很难把一件事情持久的继续下去。
教师做到一定阶段,如果再往前走,就需要返回自身,追问“我是谁”,重新认识自我。这是《教学勇气——漫步教师心灵》中的一个观点。我喜欢这本书,在于这个观点特别能打动我。作者帕尔默说:“真正好的教学不能降低到技术层面,它来自于教师的自身认同与自身完整。”这意味着“我”与教学是一体的。教学不是外在于“我”的工具,不是一个不断消耗、耗散的过程,而是一个丰富自我、滋养自我的心理过程。好的教学是对学生的亲切款待。在这种亲切款待中,又产生了一个亲切款待教师的世界。
帕尔默提倡需要发展教师职业的深层愉悦,这种深层愉悦的根基在于将教学工作融入自我完整之中,如果一项工作是我们内心真正想做的,即使辛劳也乐此不疲,工作让生活充实快乐,遇到的每一个问题都是自身成长的机会。所以,作为教师要学会与自己的心灵对话,我们经常故意漠视心灵发出的声音,结果心灵要么缄口,要么变得粗暴,对待心灵有如待友之道,不是有计划、有目的的问询,而是平和、快乐地聆听和絮叨。只有教师能和自己的心灵对话,才有可能将心灵呈现在我们的学生面前,真正的教学才能发生。总之作为教师要保持心灵的完整,让教学成为自己生活乐趣的一部分,这是读罢此书后我的收获。
日跑数里,并未疏于学习。不过时光太快,仅凭奔跑的脚步似乎无法将假期截留,于是下笔做些记录。对于一本畅销译本书籍,我采用手术刀式的分解和一些随性的思考,如此既保留了阅读兴趣又不至于过目即忘。
教师即课程,教师即教育。如同定向运动,先得锚定自我,才能建立与学生、学科、同事、世界的联系,才能选择途径,才能发生教学这个织网行为。想把育才比喻为大树,教师心灵是这颗树的种子和原始力量。种子优良、坚韧、根深才能枝繁叶茂,硕果累累。又觉不妥,因为教育的果实并非一成不变、千篇一律。把教师自我比喻为阳光、水源都不恰当,因为教师的自我发心对任何受教育者都不是一个简单的催发,而是一种激发和滋养,使其有无限的可能性,而非整齐划一的雕琢和栽培。
教育是让心越来越柔软,让脊梁越来越坚硬。教师的内心如果没有被激发,一切外在都如梦幻泡影,收效甚微。咱们的培训还少么?培训的形式还少么?优厚待遇、顶住官僚侵扰、肩负学术治理、教学方法和用品改良并不够,珍惜、激励教师心灵才是教育革新的源泉。构建教师自我的内心景观,让教师意识到自我、认识到自我、触摸到内心。教师对内心世界越熟悉、越笃定,教学与生活就越踏实。我们曾经把这些标准认定为优秀教师、教育专家才需要达到的层级和境界,而其实这是踏入教坛者就需要思考的核心问题。
教育体制能否从解决外在问题、头疼医头脚疼医脚策略转变为支持教师的内心世界,催发教师的内心生长?教师能否从被动前行多一些主动思考,从满满套路技法层面留存一点空间去触摸自己的真心。很多老师教着书,用着方法,戴着面具,使着套路,但是却未曾问过自己何为真,何为自己。你找不到自己的心,一定找不到学生的心,更无法建立学科知识的通畅纽带。
信仰,使人们所必需的,什么也不信的人不会幸福——[法]雨果
没有信仰,则没有名副其实的国土……——[美]惠特曼
在德军雪亮的刀影里,在死于刀下的亲人身边,一个法国女人与一个素昧平生的美军士兵重复着一个简短的对白“你愿意把我藏起来吗”?“哦,当然了”。诠释了勇气的双重意义。
这放手一搏的勇气,这在死去丈夫身边还冷静地把陌生人藏匿的勇气,这语言不同国籍不同身份不同的两个人,为什么对勇气做出了这样相同的'选择?因为信仰,因为这来自大洋两岸的共同信仰,对自由,对和平,对反侵略反法西斯共同的最高信仰。“信仰是没有国土和语言界限的,凡是拥护真理的人就是兄弟和朋友”。有了这样的信仰,与为了信仰的那份执著,双重被信仰激发地对侵略者的同仇敌忾的烧天怒火熊熊燃烧在一起。更有那对自由忠贞不渝的千千万万法国人,誓与同样信仰的人们,用手提着头颅,踏着同胞的血泪,冲破如云的战阵,越过侵略与压迫的邪焰,将豺狼驱出国土去。
是的,他们来不及停下掩埋同伴的尸体,来不及悼念惨死的亲人,这对自由对国家对民族的信仰把他们的心烧得发慌,一分钟也不能耽搁了。因为这烈火似的信仰后是自由国土上幸福的日轮。而且,被泪水泡软的骨头,恶鬼们嚼起来省牙。美国人说,有信仰才有国家,法国人说,有信仰才有幸福,这平凡的法国女人,有对自由的信仰,虽失去亲人,可她是个幸福的女人;这伟大的法兰西人民,有对自由的信仰,虽有无数泣血的黑夜,可终究有个光辉灿烂的黎明,一个自由的国土。
勇气是什么呢?勇气莫非就是胆大?当然不是。读完《花的勇气》这篇课文以后,我才明白,勇气是生命的动力。
《花的勇气》主要是讲作者冯骥才在四月去维也纳,只看到草地,看不到花儿,十分失望。可当他离开之际,却看到小花们在冷风冷雨中傲然挺立。他很震惊,这些小花让他明白了,生命的意味是——勇气。
我读完后也被震撼了。当读到“它们比青草只矮几厘米,躲在草下边,好像只要一使劲儿,就会齐刷刷地冒出来……”这些句子时,我想,这需要多么强大的生命力啊。还藏在草下就这么壮观,要是真长起来的话,不知会是怎样的情景。可这强大的生命力的动力又是什么呢?我继续读下去,读到快结尾的时候,有一句话牢牢地将我的目光留住了,“在冷雨中,每一朵小花都傲然挺立,明亮夺目,神气十足。”我看了以后叹为观止,这是多么了不起啊!小花那种不惧风雨、傲然开放的勇气真令人敬佩。
我又想起了自己,在有困难和挫折的时候,就会发脾气。因为我没有勇气去面对困难,就在每一个困难面前低头,停滞不前。小花都能有如此勇气,何况我们呢?我们很多人都不敢面对困难,真是连花都不如。我非常惭愧,我应该勇于去面对困难,战胜困难,向这些小花学习,用勇气去散发生命的光彩。
这些小花还使我想到了杏林子。杏林子12岁就得了“类风湿性关节炎”,每天生活在病痛中,全身上下只有两根手指能动。可她靠着这两根手指握着笔,一个字一个字地写,写了20多本书,成为了当时风靡的知名作家。杏林子多么勇敢啊,她用自己的勇气战胜了困难,成就了精彩人生。
读完文章后,我对勇气有了新的理解。勇气不是无所畏惧,而是尽管怕了,但还要勇敢向前。这样才会让人生更有意义,因为勇气是生命的动力。
前些天我读了《勇气》这篇文章,文中叙述了在一所英国名门公立学校——哈罗学校发生的一件事。一天,一个强悍的高个子男生,命令一个刚入学的新生替他做事,可是被新生断然拒绝。这位高个子男生恼羞成怒,竟劈头盖面地向那位新生打了过去,可新生却并不愿乞伶告饶。这时围观的学生有的冷眼相看,有的起哄嬉笑,有的一走了之。突然一个外表文弱的男生站了出,并要为那个新生受高个子的一半的拳头。这时自认为强悍的高个子男生羞愧地停住了手。
那位被殴打的新生名叫比尔,这件事让他深感爱与善的可贵,经过努力,后来成为英国颇享盛名的大政治家。而那位挺身而出、愿为陌生人分担痛苦的,则是扬名全世界的大诗人拜伦。
一股相信自已是正义的勇气让拜伦在当时做了如此大胆的举动,这种毫不畏惧的气魄精神真是值得我们学习。
读了这个故事,让我也联想到自己的一次经历。记得开学不久,在一次激烈的班委竞选中,同学们上台纷纷发表自己的竞选演讲。坐在下面的我,看着讲台上一些勇敢同学的发言,心中非常羡慕。我也有想担任班职——体育委员的愿望,可我只是心里默默地想,没勇气上台演讲。这时,我的同桌似乎看出了我的心事,鼓励我上去争一把。周围的同学也纷纷为我助威,“上去竞选,怕什么,你能行!”在同学们的鼓励下,我终于鼓起勇气向讲台走去,在同学们的热烈的掌声中,我迈出战胜胆怯的第一步,也最终让我赢得了胜利的成果。我的出色演讲得到老师和同学的赞同,我如愿以尝的担任了体育委员一职。
读了这篇文章,我似乎懂得了一个真理:在人生的征途中,只要有这份小小的勇气,去做别人做不到的事,一定能取得胜利的结果。一个有勇气的人,一定会实现自己的梦想。
这个学期,我们学了《花的勇气》这篇课文,我深深的感悟到了生命的意义。
最近这个月,我骨折了,我深深地体会到了残疾人的痛苦。在我骨折后的最初两天,我要用两只拐杖走路,走起来非常的困难,走一步要停一停,这跟我平时健步如飞简直是两回事,我心里沮丧极了。
虽然老师和同学都非常的关心我,帮我拿很多的东西,扶着我上楼梯,但是我每一天都感到非常的劳累,特别是上楼梯的时候,有时候一不小心就会摔一跤,而且摔得还很惨,拐杖也会咚咚咚的像滑滑梯一样滑下去,遇到这种情况只能让别人来捡,下楼梯的时候更麻烦,要是楼梯上有水的话,整个人都会一颠一颠地从楼梯上滑下去,感觉真的很不好。
在骨折的时候最讨厌的就是下雨了,在下雨的时候,又不能出去,只能呆在室内,下雨完了更不好了,地面非常的滑,一不小心就摔了一大跤。在我体验残疾人生活的同时,我也感到了这种生活的痛苦,需要别人照顾而且还不能玩,感觉真的非常的不好受。但是当我想起许多残疾人的故事时,他们的精神令我震撼,他们以无所畏惧的勇气面对一切艰难险阻,我突然明白了为什么有那么多的残疾人都做出了如此令人惊讶的事情,他们是靠着勇气去做的,他们的精神值得我们学习。比如说海伦凯勒,她在又聋又瞎的情况下做出了许许多多令人震惊的事情,她学会了说话,学会了五种语言,还爱上了文字,写出了很多的文章。比起海伦来,骨折只是暂时的,我是多么幸运。
今天,我和妈妈出去散步,不知不觉的就走进了小区的最深处,那里原来是一片非常茂盛的草地,可是就在去年这一片草地被人烧了,黑漆漆一片,那时候我感到非常的伤心,以为小草从此不会再长出来了。今天,我就无精打采地来到了那片草坪,惊奇地发现这片草地草都长了起来,每一棵小草的都昂着头,都显得那么的鲜嫩,好像一块块碧绿的翡翠。它们是冒着风雨长出来的啊!小草竟然有勇气在风雨中冒出来,何况人呢?
我明白了生命的意义,那就是勇气!
帕克.帕尔墨在他的《教学勇气》一书中说道:“当与学生面对面交流时,惟一能供我立即利用的资源是:我的自身认同,我的自我的个性,还有为人师的我的意识。”这本书基于一个简单的逻辑前提,那就是:真正好的教学不能降低到技术层面,真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。只有当我们清楚自己是谁,要做什么,为什么要这样去做的时候,我们的行动从此变得有了方向,我们可以凌驾于我们的行动之上来审视自己的行动。
帕尔默教授的《教学勇气》一书,带领教师为重新点燃教师对人类最困难最重要的教育事业的热情进行一次心灵之旅。确实,身为老师,热爱教育工作、为学生奉献心力,却不免会遇到挫折。有时候,学生像是不知名星球的外星人,顽皮吵闹的可以,这时就开始令人怀疑自己的权威性和领导能力;认真准备教材、用心教学,学生却直说不了解,又令人开始对自己的教学能力失去信心。这些恐惧会把心中的我逐渐瓦解,原本能上的有声有色的课也因此变的有气无力,很难让学生喜欢学习。所以老师们在遇到教学上的问题时,先别急着否定自己,或是根深蒂固的认为你和学生间年龄差距的代沟无法可解,而造成了“我就是教不好、学生就是不会听”的恐惧。
其实,试着用同理心和缓地和学生沟通、了解学生心中的恐惧根源和深植于教师心中的担忧,就能用更清晰的眼光看待教学上遇到的挫折,许多问题也就随着你新的视觉角度发掘出更合适的改善方法。正如《教学勇气》中所言,要关照教师的内心,使其不会僵化,对深层的自我待之如友,培养一种自身认同和自身完整的意识,使他们无论在哪里都感到回归了精神家园。是呀,失落的心灵回归精神的家园,舒展、静息,教师的生命意识才会觉醒,他们才有勇气、有能力圆融自我的人生。
读了《教学勇气——漫步教师心灵》一书,如同进行了一次心灵之旅。作者帕尔默先生不灌输深奥的理论,而是用一个个真实教学案例与你产生共鸣。书中一个个案例都跟我们日常教学中高度的相似。分析每一个案例都让自己有更深的体会。教育是带领孩子们进行一次心灵之旅的过程。在这个过程中,孩子们才能学会用更真实的方式来看世界,学会在这个世界中生存。
《教学勇气》是一本非常精妙的教育学著作,作者引导我们如同进行了一次精神之旅。他帮助我们建立了对教学的共同认识。随着阅读的深入,越发感觉自己进入了一个情境——仿佛自己置身于一个课堂,而课堂的老师就是帕克·帕尔默,向我娓娓道说着他从事教育工作以来心中的困惑与反思。他试图通过他的叙述,让我清楚为什么教学总是令我既兴奋又恐惧。他试图带领着我们,为重新点燃我们教师对人类最困难最重要的教育事业的热情,进行了一次心灵辅导,这是一次激动人心的、直接而深刻的、探索教学本质的精神互动。
我们的认知里,教师是传道受业解惑的,所以一开始我们想到是不放弃班内的任何一个学生,就算他学习不好,也总有好的地方,从开始的信心满满,到后来的失望和退缩,这个过程绝对是痛苦而纠结的。我们常调侃自己:学生虐我千百遍,我待学生如初恋。当然这是一种理想,也是一种追求。教师的爱是博大之爱:当我们感到痛苦和折磨的时候,就需要一种博大之爱来引领和宽慰自己。学生对教师博大之爱最好的回报就是那轻声的问候:“老师好!”
教育不仅是改变自己,也影响着你的学生!!任重道远!
“在成长的过程中,我们一直强调教师要教育自信,甚至启发教师要专业自信,因为有自信才能发展得更好。自信对于教师成长来说是直观重要的。从某种意义上说,自信是教师成长的基石。”刘老师在《教师要自我否定的勇气》一文中提出的。但同时刘老师也指出:教师要有自我否定的勇气。
我们要审视自信背后的成长轨迹,进行必要的自我否定。因为否定适用辩证的思维,冷静的眼光,对事物进行哲学上的判断,在睿智的思考中看清问题,找寻不足,在自我批判中更好的成长。在教育教学方面有突出成就的叫声,很容易出现思想的两极分化,一部分教师虚怀若谷,能够给予未来发展无限大的可能;另外一种教师,可能会恃才自傲,甚至狂妄自大,这样就可能会使自己未来的发展停滞不前。
肯定自己一否定自我难,批判性的否定能让我们对成长有更清楚的认识,对错误和错觉有更理性的认知,让成长之路更加阳光灿烂,否定并不是对成长的否定,而是有选择的对影响制约发展的关键点,进行必要的改变,从以前的不合适走向很贴切,从以前的务虚走向务实。
敢于及时否定自己,是对成长路线的修正,一次次的修正和调整,避免了对成长黑洞的视而不见,让成长之路少了一些磕磕绊绊。
具有自我否定的勇气既是一种魄力,更是一种境界,在否定中不断的成长是对自我的挑战,更是对自我提出的更高要求,是发现问题的一种表现,是一种成长的智慧。因为在自己的成长之路上,一定有不适合自己的方向,我们一定不能自欺欺人,视而不见,要正视、反思存在的一点问题,自己才能成长的更快。
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