《大堰河——我的保姆》读后感

阿林老师

《大堰河——我的保姆》读后感1

  本周,在杨老师的带领下我们品读了“农民的后裔”——艾青的代表诗歌:《大堰河——我的保姆》。

  一看诗名,不禁心生疑惑,怎么会有人歌颂保姆呢?“大堰河”难道是人名?通过预习了解到从小被卖到蒋村当童养媳的大堰河是艾青的奶奶,无名无姓的妇女,名称只因与村庄名谐音,简直卑微到尘埃里去!

  出生于地主家庭的艾青,因愚昧无知的父母听信的迷言,从出生就从未感受过亲生父母的温暖怀抱,从未体验过亲父母的关怀与爱。带着全家的歧视和怨恨,带着旧社会的愚昧无知,他早早地寄人篱下,送出家门。他还只是个孩子啊!

  幸好,世界再怎样冷酷无情,善良的心灵总会支起一抹暖人的光,在一方小角落,照亮一个孩子的心。大堰河,你就是这样美好的存在!你的乳儿能在你这找到慰藉,在你乳儿心中,是无可替代的存在。以至于他在狱中仍满怀温情地歌颂你的柔情,勤劳和坚强,他敬你,爱你,赞美你紫色含笑的灵魂!

  感受到“农民的儿子”对大堰河之深情,我不禁为自己一开始肤浅的疑惑而汗颜。原来,你是这样一位情深谊厚的诗人;原来,你不仅对土地爱得深沉;原来,你泼墨留白,书写下的都是人民的悲哀和你诚挚的爱。

  我被深深感动了,人与人之间的情感是可以脱离血缘的联系的,甚至,是可以超过血缘的,这样的情感,是付出,是给予,是最弥足珍贵,充满分量的!

《大堰河——我的保姆》读后感2

  昨晚看见长江商报举办这样的活动,我觉得很有意义,看着这些消失的课文,既熟悉又陌生,到还熟悉它的名字,但对其内容大都陌生了.这些课文是伴我成长起来的,是值得一读的,都是很好的文章啊.

  既然参加,我也凑凑.写一篇读后感,《大堰河-我的保姆》,艾青著。

  记得当时学这篇课文是,老师是要求背诵的.对这篇的课文的影响比较深吧,还有它写的母亲,我们每个人都熟悉啊;昨晚在网上,找到又读了一边.

  一个地主儿子对自己保姆的回忆与思念,特别是思念,在诗中的每个角落都有其影子啊.虽然我们所处的时代不同了,但母爱在任何时候都是相同的,平凡而伟大的.我们每一个人都是吃母亲的乳汁长大的,对母亲有一种更深的感情.

  诗中我们深刻的体会到,一个保姆对不是自己亲生的儿子,是如何细心照顾的;对于这样的事例,我们现在的生活我所见、所闻也不少啊.这就是母亲、母爱的奉献与无私啊.

  今天我们长大了,离开我们的父母,离开了母亲,但我们对父母、母亲的思念,是不会因时间与地点的变化、更改而改变的,我们时刻保持着,虽不能常回家看看,但我们可以多打打电话.古代是“慈母手中线,游子身上衣;而今是慈母常思念,游子事业中”.

  再读这篇课文,自己内心是愧疚与不安.在外面读了书,又在外面工作了.但自己发展的不好,还要让父母操心.去年回家,看见母亲的头发又白了一些,但身体还好,母亲50了,身体还比以前胖一点,母亲胃口很好;握着父亲满是老茧的手,我的心不由得一阵酸楚,父母真的老了.可我,还要让他们操心啊.我们那里有一句古话,母亲经常给我们说;“父母心在儿女上,儿女心在石头上”,自己真是这样的吗?我想,不是,我会做的更好的.

  每次给家里打电话,父亲只说几句话:工作怎样,家里一切都好,为了给我节省电话费就挂了.与母亲要多说几句,了了我的工作,了了家长里短,对于母亲对自己说的建议,自己总是认为母亲‘不懂’而不屑一顾,真是‘罪过’啊.

  如今,她们老了,我们长大了.不能象艾青给自己的保姆-大堰河写一首赞美诗,但我们在外的游子,可以多抽点时间,多打打电话,多陪母亲了了.不要认为她们的观念已经过时了,环境是变了,但她们淳朴、善良、勤劳的品质在任何时候都是需要的.我们母亲是平凡而伟大的。

《大堰河——我的保姆》读后感3

  生在地主家,却被算出有“克父克母”之命的艾青被送到了农妇“大堰河”家里寄养。他的童年记忆是属于她的,甚至长大了也不曾忘记她。

  大堰河把他当做自己的亲儿子来对待,即使还有五个儿子,即使家境十分贫困,还是给他最无微不至的照顾,还是对他倾注了非同一般的情感。而在自己的亲生父母家,也只是做了他们家里的“新客”。

  大堰河十分勤劳,流尽了乳汁之后,她用她的那双手干过各种各样的活,受过各种各样的罪。最后同着数不尽的凄苦和四块钱的棺材,沉睡在几尺长方的埋棺材的土地中。

  母爱是世界上最伟大的东西,平时的责备中充满了无尽的关心,她比爱任何人都要爱你。所以,好好对待她吧,不要让她伤心,不要让她寂寞。多关心她一些,多爱她一些,让她周围充斥着幸福吧。

《大堰河——我的保姆》读后感4

  我们这个时代并不像上世纪30年代那样。现在现在我们的父母并没有像大堰河那样的苦难,当父母的爱,对于我们与大堰河对子女的爱是同样的。

  她,她的母亲,否决了她与丈夫的亲生子女。他的母亲是凄惨的,凄惨的,连他的儿子都没有见最后的一面,更没有见到他儿子的一杯婚酒,还没有听到他的儿媳叫她一声婆婆。艾青长大后,她便惦记着他的保姆。最后,大堰河也离开了艾青,大堰河就如他的母亲一样,到最后,大堰河,我是吃了你的奶长大的,你的儿子,我敬你,爱你。这句话更细致的写出了诗人对大堰河的深爱。

  这只是诗人自己呈现的`一首颂歌,所有写的都是诗人真实和亲身经历的感受。大堰河说是他的保姆,不如说是他的母亲。作者却真诚地赞颂了大堰河。

《大堰河——我的保姆》读后感5

  大堰河一个卑微的人,她以自己的乳汁与汗水谋生。她位微,但她拥有一份无私的爱,她的爱没有因血缘而中断,反而对没有血缘关系的乳儿一样爱的深厚。也正是这最朴实的爱,让她与她的乳儿建立了一份特殊的亲情,使这两个人互相想念着对方。大堰河的命运平凡中充满了苦难,她是底层劳动人民的象征。她的艰辛,体现社会的黑暗。在黑暗中她依然怀着一颗充满爱的心,直面生活,是值得每一个人学习的。

  而我们,这些依靠着黄河哺育的人们,这些依靠着黄河生存的人,不也是黄河的乳儿吗?我们也应有份深沉的爱,它是给父母的,是给亲人,它也给黄河的,民族的,国家的。她们与他们共同养育了我们,将一颗炽热的心扑在了我们身上,而我们那炽热的心也与之一起跳动,互相呼应着,互相感召着。爱是一道光,河的爱照亮了文明,民族的爱唤醒了灵魂,而国的爱书写了辉煌。

  我们也有爱,尽管微小,但不微弱,它也是一道光,可以照亮自己,可以照亮家庭,可以照亮生命。我们要放出爱的光芒让它照亮一切可照亮的地方,这样才会减少一隅黑暗角落。

《大堰河——我的保姆》读后感6

  喜欢文学,也读了很多诗,却品不出诗意,读不到真情。可是,再读艾青的《大堰河,我的保姆》却让我感触颇深。不是英雄离去的悲壮,也不是灾难过后的同情。因为这种感动,这种深情,却是平凡中的伟大,折射出的是一种难于言切的挚深,并且无论何时,都将永放光明,永无止境。

  看一个个鲜活的字眼,想一段段如在眼前的淳朴、幸福画面,既让人看到了一个时代,一个艰难环境下的和谐美满,又让人对质朴,平凡的劳动人民产生了敬畏。大堰河,很普通,普通的只能用生她的村庄的名字来称呼,她是凄惨的,凄惨的连她的乳儿最后一面都没有见上就含泪的去了,更没有喝到她乳儿的一杯婚酒,没有听到漂亮的儿媳叫她一声婆婆。这是诗人的痛,这也是大堰河的痛,可是有谁能够改变这一切呢?

  这一切的发生都是太突然了,但也许是冥冥之中的定数吧,一个地主的儿子和一个普通农村母亲紧紧的联系在了一起,那种感情,已经超越了普通的哺育之情,已经是母子深深的爱。在那个时代,在那种身份,终究注定了他们的分离,可是他们依然以各种的方式见面,但时光是无情的,大堰河走的时候,她的乳儿不在。虽然声嘶力竭的呼唤,可是换来的却只是无法看见,只能带着悲伤和留恋去了。

  看到这些,也许只能用眼泪表达我们内心的感受,但是那些熟悉而又温馨的画面,也许会让我们获得一些安慰。的确,那太美了,美的自然,美得淳朴,美得温馨。可以想象母亲抱着自己做饭的情形,可以想象母亲夸奖自己的时候的高兴,可以想象母亲关心自己手弄伤了时的忧容。可是在诗人眼里,那些都已经一去不复返了,现在的大堰河院子已经是衰草凄凄,瓦砾遍野了,当年的一丈平方的园地也被典押了,更不用说门前长满青苔的石椅了。眼前的物非人非,时过境迁,不知会有多少的伤痛,多少的深情,也许只能意会了吧。

  大堰河也有自己的家,也有自己的孩子,可是在大堰河眼里,她的乳儿和她自己的孩子一样重要,从来都没有把她的乳儿当作外人,也不让她的乳儿感觉自己是外人,所以后来虽然她的乳儿回了自己的家,可在那里却如同新客,没有一点的欣慰。虽然是红漆雕花的家具,金花纹的睡床,用丝穿着贝壳的纽扣,吃的是研了三番的白米,但是也不如大堰河家的乌黑的桌子,乌黑的酱碗,没有几个米粒的饭好。因为在那里不用那么忸怩,不用那么拘谨。

  这就是大堰河,一个平凡而又伟大的母亲,一个善良、坚韧、而又慈祥的保姆。

  在大堰河走后,连平时打骂她的丈夫都流泪了,她的五个儿子也深深的痛心,生命是短暂的,可是她所表现出的确实令人深深敬佩的。一阵阵心酸和苦楚慢慢溢满心间,哽咽的喉咙,僵硬的手指,不想再写下去,在看下去。索性只能闭上眼睛,深深的吸一口气,好好地反思一下自己。

  风卷残云烟消散,几度雨山前。不见嬉笑晓墙边,泪雨湿眼帘。愿若往事梦一场,咽了眼泪和忧伤。一切一如既往,无限和谐容光!

《大堰河——我的保姆》读后感7

  大堰河,他的保姆。来的无声,也走的无息。一生,平平淡淡,安守本分,千万农村妇女般,朴实,真诚。小时,他吃过她的奶,受她悉心照料。在他心里,她是娘,一直未变。

  可惜她死时,他未在旁侧相守,他的家人留下热泪,但她嘴中,念的,却是他。雪下,掩她杂草丛生的坟,安息她那雪般纯洁的灵魂。无法克制不去想她,拥抱的热度,含笑或含泪,点点滴滴。他们,怀念着彼此,深爱这彼此。

  我想所谓人间真情,可能就是如此。我一时于你有恩,不求回报,却暗念你一生;你一时感于馈赠,未忘恩德,又思忆我一世。其实我不奢望什么,只要闲时,你可忆起原和你度过匆匆岁月的我,就好。这种爱,卑微,但深情。

  时光似水,总是无言,若你安好,便是晴天。叹于爱,惊于情。

《大堰河——我的保姆》读后感8

  一首好诗,可以引起我们心弦的共鸣。几经辗转,《大堰河》这首诗才得以发表。这首诗发表时是诗人第一次用艾青这个笔名。

  在现实生活中的确有大堰河这个人,诗人用真实的故事抒发了自己最真切的情感。简短的文字,却极富感情地叙述了大堰河的一生。诗人由眼前一片白茫茫的雪景联想到了大堰河。她出生卑微,地位低下,无时无刻不在劳动,生活虽然贫苦,但在她的照料下,也还算井井有条。在艾青稍微大一点儿的时候,就被亲生父母领了回去。乳儿不在她身边,她很伤心,却又无可奈何,便继续重复着每天的生活,又开始劳动了。她是多么期盼能吃到乳儿的婚酒,可是还没能够看到媳妇,她就已经离开人世了。最后,他的丈夫跟二儿子都去世了,大儿子做了土匪,而其他的儿子都受着地主的剥削。她死前的悲苦以及死后的凄凉,让我们看到了她悲剧性的一生。

  她其实并没有名字,大堰河是生她养她的地方的名字。她是典型的旧中国的劳动妇女形象。诗中叙述的大多是她劳动时的情景,这只是她苦难生活的剪影罢了。她的故居里只有“枯死的瓦菲”,死后也只有“被雪押着的草盖得坟墓”,诗人不仅是在写大堰河,他借大堰河这个伟大的母亲形象,赞美千千万万旧中国的劳动妇女,也在控诉着造成大堰河悲惨遭遇的旧社会。诗中并没有一个完整的故事,但诗人利用生活片段、生活细节就倾吐了自己对大堰河的一片深情。在诗的最后,诗人还满怀深情地宣布:把自己的诗,“呈给大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她们的儿子,呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河”。诗人把自己对大堰河的爱升华到了对和大堰河一样的劳动人民的爱,升华了思想感情,主题也得到了深化。

  这是一首极具自传性的诗。诗人生长于大堰河的怀中,大堰河早已成为他生命中的一部分。这首诗体风自由,语言文字像散文一般,却富有节奏感。真实而细腻的生活片段,抒发了诗人丰富的思想感情。

《大堰河——我的保姆》读后感9

  21世纪的生活是幸福的,要感受那些曾经的幸福是很难的了。那些含着泪的幸福,那些有着苦的幸福也没多少人想拥有。就如我一般,我就认为幸福是现在式的,然而那份感动依然存在,在我读《大堰河——我的保姆》时它开始萌芽。这是艾青给予我的一个另类生活体验。

  艾青出生时,算命先生说他的命克父母,于是被送到贫苦农民家扶养,自长大后回家也不被父母认可。正如他自己所说,他是“在冷漠和被歧视的空气里长大”的。这是我们这些掌上明珠所体会不到的,因为父母太过宠爱我们,这就是我们的幸福。然而也因此,艾青得到了另外的“奖赏”。他没有父母家里的红漆雕花家具;没有睡床上金色的花纹;没有檐头上不认得的“天伦叙乐”的匾;更没有刷了油漆的安了火钵的炕凳和碾了三番的白米的饭。但他有大堰河的爱,就如他亲生的母亲一样的爱。

《大堰河——我的保姆》读后感10

  阅读了《大堰河我的保姆》这首诗歌,我受到了很多感动,心中也激起了很多不同滋味。

  《大堰河我的保姆》这篇诗歌主要写了一些动人的句子,其中所传达的情感是比较复杂深层的。通过课文解析,我了解到了大堰河,也是“大叶荷”,是艾青家乡谐音也可以这样读,其实是从小抚养艾青长大的保姆。

  大家要读懂这篇诗歌,就要从了解艾青身世开始了。艾青出生时候是难产的,当时的人很迷信就听信算命先生的话说这是“克父母的命”,于是就送给了一个保姆抚养。而艾青从小不管亲身父母为爸妈,只管亲身父母为叔叔婶婶,而只能管保姆“大叶荷”是自己的母亲。

  了解了这些事情以后,我们读者就可以很好地理解《大堰河我的保姆》这篇诗歌的内涵了。《大堰河我的保姆》恰恰是一篇女儿写给母亲的诗歌,抒发了这个女儿对照顾他成长母亲的深深情感。阅读了这篇诗歌以后,我也有种对旧社会的憎恶,当时的人们怎么可以这样无情无知呢,就听信一个算命先生的话,让亲身父母与亲身骨肉活活分离。