读老舍的《骆驼祥子》有感
《骆驼祥子》人在社会中生活,受着社会的制约,他的道路,是由他所处的社会环境,他所属的社会地位,他与社会的各种联系决定的.
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
这本书充满了北京地区的生活场景,许多描写都是色彩丰富多彩的北京风格的绘画和图画。老舍对各种人物的作品都很熟悉,他运用了简单的叙事风格,生动的北京口语,简洁有效地写出了丰富的地方色彩的生活画面,具有形象的特点。在现实主义和语言精炼的应用中取得了成功。《骆驼祥子》是一部很好的写实小说。
将骆驼与祥子联系在一起,我有我的理由:祥子有骆驼背一样起伏的人生,骆驼有与祥子一样的逆境。他们都在努力奋斗着——为生存,一个只是普普通通的骆驼,它只带着叮当做响的铃儿;另一个只是平平凡凡的来城里闯荡的农民,他只带着一份质朴与执着。
老舍先生用并不刻意的幽默语言来形容这一场悲剧:
仅有18岁的祥子的不幸迫使他来到城里去拉车。
不,我想不应该用“迫使”来形容祥子,祥子似乎非常乐观,虽然老舍先生并没有提到,但是祥子那一股十足的干劲,他没有一点怨言,足以让我感受到这点。
他想凭借自己的力气,拉上自己买的车。“他以为这只是时间的问题,这是必定达到的一个志愿与目的,绝不是梦想。”
如果我没有再继续读下去,他坚定的信念一定促使我相信:他一定能够得到他梦寐以求的车子,过上“吃饱穿暖”的生活。在祥子的身上,我看到了坚韧不拔的精神,和对梦想的执着,这些这是成功所需要的,也正是我们青少年要学习的:一个人连最起码的梦想都没有,更何谈努力,更何谈成功。
但是我错了,祥子也错了,他的执着,让任何人都不想阻碍他单纯的梦想。祥子站在老北京里面,他不知道老北京被权势,金钱蒙上一层阴影。就原谅这个天真的祥子吧。但是不能够原谅的是那些只在乎权势、金钱的人,他们酿成的恶果,居然连自己都不知道。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
青年农民祥子由乡下来到城市,他对美好生活充满了憧憬,也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于,在祥子诚实努力的劳动中,祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说,是那么重要——在他眼中,车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人,他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后,又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚,因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀,使了他心中最后一丝希望也消失了。从此,祥子便丧失了对于生活的信心,从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写,昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子,成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。
我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良,正直勤劳,可是在生活一连串的打击下,他变了,变得不求上进,对这个世界也充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,他变得奸诈,甚至可以说是无耻。为了拿到钱,他什么都做得出。
读到这些内容,我感到非常的悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤,也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的,军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下,祥子一类的下层市民被压迫,祥子在接受了几番打击后终于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能实现自己的美好理想,过上美好幸福的日子。祥子变得堕落,除了他本身的目光短浅、狭隘自私,更多的则是因为这种强大的社会压力。
现在的生活条件优越了,过上了幸福的生活,我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神,而不能学习他后来的堕落。
放下《骆驼祥子》,祥子从老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳的一个正面形象变成一个麻木、潦倒、自暴自弃的悲惨形象,这一幕幕在我的脑海里像翻电影似的,不断地重播着。经过了三起三落的宰割,从丢失到拥有,从拥有又到丢失后,他再也不是那个拥有梦想并为之奋斗的祥子了。
他的三落又似乎是命运安排的。社会的黑暗是让箱子变得堕落的主要原因。但这些困难都是人生中必经的磨难。社会不会永远黑暗,只要经得起各种各样的考验,只要努力,总会有光明的一天,就像我们中国以前的历程“合久必分,分久必合”,现在的社会亦是如此。
蜘蛛织网,总要经过许多次的失败才能成功的,网织了一半或者差不多织成了,不是下雨把网冲烂,就是被其他动物破坏了。难道它没付出努力,没付出心血吗?难道它不伤心吗?它和祥子一样努力,也一样悲伤,它也继续织网,织了一次不行,两次不行,三次还是不行。经过了无数次,它终于成功了。可是不知什么时候又会被雨冲烂。
当遇到困难时,难道怨天怨地怨命不好吗?虽然“骆驼祥子”只是祥子的外号,但我还是希望看到那个像骆驼一样拥有梦想,顽强地面对困难的祥子。但愿祥子能走出那个悲伤的沙漠。
小说通过一个旧人力车夫的“三起三落”地辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的省吃俭用,他用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。
人们常说“一分耕耘,一分收获”。祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么祥子最终还是走投无路?其实祥子只是当时社会的一个典型,他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的,幸福的。没有自私,不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会,有许多人进步了,也有许多人退步了,这个退步是指人们的心灵变得败坏了,丑恶了,他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的,我们只能用强制手段去制裁这些人。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持,不过就算他坚持了,在残酷的社会中,他又有几成的把握能买到一辆洋车,过上幸福的生活呢?几乎为0的把握。唉!我们的社会啊!
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
于高中时拜读了老舍先生的名作《骆驼祥子》,从而认识了祥子,他用他那艰辛的经历谱写了一篇含蓄的乐章。
祥子是一个破产农民,但上苍精心地为他打造了一个老实、健壮、坚忍,如同骆驼一般的灵魂。他来到了北京,便选择了拉洋车这份工作。他自尊好强、吃苦耐劳,凭自己的力量挣饭吃,一心想拥有属于自己的车。但他的希望一次次化成了泡影——他第一辆辛苦攒来的车被大兵抢走了;第二辆还没买成,钱就被孙侦探敲诈去了;第三辆是用虎妞的钱买的,但最后拿去卖钱安葬难产而死的虎妞。经过这样的三起三落,他的灵魂破碎了,最后变成了一具自暴自弃、吃喝嫖赌的行尸走肉……
祥子的变化就犹如一块凸透镜,清晰地折射出老舍先生对这个社会的批判——它不让好人有出路。这无不不让千万读者激起对祥子的同情的同时,还激发出对这个社会的深思——官场的贿赂、人格的不平等、社交的不诚实……这些乌烟瘴气弥漫在我们的周围,侵蚀着我们的灵魂。难道这个社会真是无药可救了吗?不是的。只要我们肯努力,让来自各方的力量净化我们的社会。相信不久之后,社会将会呈现出碧水蓝天,鸟语花香,让阳光洒满每一个角落的繁荣景象!
演奏起祥子谱写的乐章,曲子的音调开始时是欢快的,接着变得低沉,然后变得欢快,又渐变为低沉……这样重复了三次,就以悲婉的曲调拉下了这首曲子的帷幕。这描述的是祥子的经历,还是,好人的经历?虽然我现在还是生长在温室里一株纤弱的花朵,还没经历过外面的风吹雨打,日晒霜冻。但我至少明白,人能生活在这个世界上,是上天的恩赐,更是父母的恩赐。人活着就要有信心,不然就跟行尸走肉一般;有信心就要有奋斗,不然就跟逆水行舟一般;有奋斗就要有目标,不然就跟盲头苍蝇一般。
不管是社会还是自然,生活在这个世界上的一切都会受到挫折,只有经历过这个过渡,才能到达理想的彼岸——丑小鸭经过漫长而痛苦的`岁月,才能展翅于长空之中傲视大地;种子通过不断积储力量把一块块石子掀翻,才能破土而出拥抱阳光;爱迪生经过无数次的失败,才能让千千万万人在黑夜中享受灯光带来的便利……上帝是公平的,他在创造悲伤的同时创造了欢乐,他在创造失败的同时创造了成功,他在创造绝望的同时创造了希望——祥子,我想:你不应该堕落……
谁都想拥有大海的澎湃,谁都想拥有大山的壮丽,谁都想拥有登上珠峰的经历……可你要知道:大海是由一点一滴汇聚而成的,大山是由一土一石积聚而成的,珠峰是由一步一步累积才能登上的……为什么我们就不试着像火车一样,抛开一切不安的思绪,抛开沿途美丽风光的诱惑,低头只看脚下的路,永不止息地像目标奔去呢?
社会依然有好人,老舍先生给予祥子的经历的最后只是一个省略号。希望还在,我们必须奋斗……
《骆驼祥子》是老舍的代表作品,老舍是中国文学史上具有特色的,突出的一位艺术大师,他的作品与矛盾,巴金的长篇创作一起构成了现代长篇小说艺术的三大高峰。
这篇小说中不仅仅有祥子,祥子是个勤劳,朴实,忠厚,善良,注重信誉,讲义气的人。他的遭遇和命运并不是他一个人的悲剧,更是时代和社会的悲剧。刘四爷快七十多岁了,有个女儿,他怕祥子娶了女儿以后打他财产的主意,最后和女儿闹翻,孤苦伶仃一个人。虎妞是一个长的虎头虎脑,性格大胆,泼辣,他身上有许多坏习惯,贪吃懒做,好逸恶劳,市侩气很浓,最后难产而死,虎妞既是一个旧社会沾染了许多恶习的女性,又是社会的牺牲品。曹先生是一个旧社会的知识分子,自居为*者,他想成为一个真正的革命主义战士,但由于他的思想受到这个时代的局限,这也使他没有成为真正的战士。
读完这本书,我感到十分的悲哀,因为不仅是祥子,就来你专横跋扈的刘四爷,骄奢泼辣的虎妞,善良坚强的小福子,孤苦的小马祖孙等。都在逐渐走向绝境,这一个个人物的悲剧构成一个社会性的大悲剧。
“拉车的遭遇”中说到祥子三年的努力变成了虚无,这是祥子对世界的质问,他自己是找不到答案的,祥子落难以后心情是非常复杂,为了寻找出路逃走。却白费了所有的辛苦,身心疲惫让祥子难以如睡,终于祥子壮起胆儿来,他伏在骆驼边,像兵丁藏在沙弹后面一样,突然听到一声炮声是从南面传来的,让祥子知道了“此路不通“,他听着已没有脚步声传来,大着胆子起来,向骆驼奔去,向外逃了,也不管是凶还是吉,这时我的心情又急了,要是不能安全逃走的话,祥子可能又要被抓回去了,我胆战心惊,祥子的妻子因难产而死,孩子也死了,祥子悲痛万分,我也有些难过,虽然虎妞虎头虎脑的,但是因为生孩子她却死了,孩子也死了。小福子的结局又是如何呢?小福子的抗争反映了祥子的心已彻彻底底的死了,自我毁灭无价值,将活着看成是不幸,把明天看成是今天黑暗的继续,这也是祥子对黑的社会的控诉,自己对这个社会毁灭,而又要去报复同样遭遇的人,而不是可怜同情,这也反映了现在祥子的盲目和落后,院明和祥子的行为形成鲜明的互衬,之所以这样是为了剖析两种异途同归的坠落,祥子的结局一目了然,他的结局也一目了然,他的灵魂已经死亡,他是个人悲剧展现了这个社会的悲剧。
如果祥子沐浴在党的阳光下,他的结局就不是悲剧了呀。
在读了老舍先生写的《骆驼祥子》之后,我心里有了一种同情的感觉,我写了一个故事,讲的是一个叫祥子的年轻人,他就像一只骆驼。这部优秀的写实小说也是现代白话小说的经典之作。书中对祥子的描写,指出了半殖民地半封建社会的古老方式
下层阶级劳动人民的历史命运问题。
祥子,有着他最平凡的梦想,从来没有得到过别人的尊重。这是他最大的不幸。
今天我们都说,一个有梦想的人值得我们尊敬,即使他生活在社会的底层,即使他的梦想无法实现,他仍然值得被尊重。然而,在这个时代,像祥子一样,生活在贫困中却勤奋努力,有梦想有追求,也喜欢祥子,甚至梦想朴实的简单:喂,穿暖和的衣服……但他们渐渐被遗忘了……这是不尊重的!所谓对梦想的尊重只是一句口号,没有行动。
而祥子则是一个无法忍受生命的考验而失去生命的人。常言道:“道路是缓慢的,我将上上下下。”“为什么他不去寻找新的道路,成为社会的渣滓?他为什么不成为生活的主人,独自生活呢?我想他很害怕,因为他是个农民。他无法忍受生活的冲击。他放弃了。这就导致了书中人物的堕落。
所以,在以后的生活和学习中,不仅要有梦想,还要努力去梦想,要抵制生活中的一切困难,因为我们没有失败,我们为理想而活。
《骆驼祥子》中的主角祥子是一个性格鲜明、勤劳壮实的小伙子,他热爱生活,有像骆驼班积极与坚韧的精神。在那个黑暗无度的年代,人们生活艰苦,祥子也不免经历了很多磨难,遇到了很多困难。开始他逆来顺受,甘愿承受,但他性格中不屈、反抗的精神促使他又开始了拼搏、奋斗的生活。
在杨宅的辞职,是他对车厂主的报复,他开始变得要强。如果他不听高妈的话,不去放;不想贪刘四的车;不听虎妞的话,他也就不会落得最终那种下场。但他只想要一辆车,他的梦想就是有一辆车!他为了他的梦想不顾一切,即使是不择手段,也一定要完成梦想。
他曾天真地认为,只要有了属于自己的一辆车,通过自己的努力工作,勤劳、奋斗,总会在城市中占有一席之地,求得一种独立自主的生活,自由自在、无拘无束。虽然他三次拥有过自己的车,可是,上帝却总是和他开着命运的玩笑,一次次摧残着他的梦想。这个几乎有些渺小的梦想实现起来却是那么的艰难。力不从心的他最终仍无法逃脱被猛烈的暴风雨吞噬的命运,只能眼看着希望一次次被粉碎,最后只剩下一副被掏空的躯壳。原来善良、勤劳、鲜活的祥子,走投无路,抗争无力,终于在黑暗中颓废了、沉沦了,变得狡猾懒惰,极度自私,成了彻头彻尾的“刺头儿”,落入了堕落的深渊……
命运之手是最有力的,它可以将你玩弄,再善良、能干、鲜活的人,在命运的折磨下,也将无力抗争,而走向堕落。祥子的命运之所以如此悲惨是吃人的旧社会造成的,如果祥子生活在和平安定的年代,那么凭着他的勤劳善良能干肯定会过着幸福的生活。
我为旧社会的黑暗而悲痛,同时庆幸自己生活在一个美丽的社会!
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