读《朝花夕拾》有感(汇编十五篇)

阿林老师

读《朝花夕拾》有感1

  回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

  《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

  虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

  我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。

  一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。

  小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的快乐。如今,我搬了新家,不在出门和其他伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。每逢佳节,也不在出去和伙伴们一起放烟花了,而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着……

  童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

读《朝花夕拾》有感2

  读完朝花夕拾这一本书才知道是写作者追怀青少年时代的往事而作的。正如其名,书中既描写了他对童年生活的回忆又写了对师友真挚的怀念。

  在初读朝花夕拾时我想大多数人一定也和我一样,有着似懂非懂的感觉,但只要静下心来再细读一遍就一定会有另一种感受。作者经历的生活种种——从农村到城镇、从家庭到社会、从中国到日本每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。

  在朝花夕拾里我最喜欢读的有两篇,其中一篇是阿长与《山海经》,另一篇是从百草园到三味书屋。

  阿长与<山海经>里的长妈妈,在我的心中是一个爽直而多嘴,有很多繁琐礼节的人。但她又能做到别人不能做到的事,比如买到山海经。对此我也很佩服长妈妈,竟记住一个小孩子说的话。为了向鲁迅赔罪而买山海经。开始对长妈妈睡成“大”字型并把胳膊放在鲁迅颈上那种不满竟全然消失了,只感觉长妈妈是一个十分善良的人。

  “三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里可以爬上去折腊梅花,在地上或桂花树山寻蝉蜕。”

  这篇从百草园到三味书屋到处充满了对童年的回忆,无处不让我感觉到鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。想想自己的童年,虽然同样是一个小孩子,但是和鲁迅先生比起那就相差太多了。

  读着这篇文章,我仿佛来到了鲁迅的童年。看鲁迅趁人不注意,钻进了百草园。他与昆虫为伴,采野花摘野果,然后与玩伴一起捕野鸟。每一个举动都让我感受到童年的乐趣。一切都是那么天真烂漫、令人回味。鲁迅小的时候是一个无拘无束,自由,天真的孩子,就好像我心中所想象的那样。这也正是我之所以喜欢这篇文章的原因。

  朝花夕拾让我知道了不同年龄时鲁迅的故事,这里面有悲也有喜。我要从现在起珍惜每一天,长大后也像鲁迅先生一样朝花夕拾。

读《朝花夕拾》有感3

  课本里经常出现鲁迅先生的文章,它们都出自《朝花夕拾》这本散文集,所以这个暑假我读了这本书。

  《朝花夕拾》原名《旧事重提》,就是作者追怀青年时代的往事的收录。既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念,又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。也写了许多关于儿童时代的趣事。鲁迅先生小时候的生活,仿佛与我们现在的生活有些不同。鲁迅在自家的百草园中与昆虫做伴,上学后在书塾的后院里嬉戏,这让我们也能从中体会到当时生活的快乐

  《朝花夕拾》中,给我影响很深的是《阿长与〈山海经〉》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆,这个乡下人的要求很多,生活很不检点:总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形,差不多要要霸占整张床铺……但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》,满足了他的愿望。

  这本书她甚至不认得是什么名字,却趁回家的时候买了。这使鲁迅对她的不满全都消除了。因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者忆起她,追念她,委实不易。鲁迅写了这篇文章,表达出自己对阿长的感激与怀念。

  一个孩子因为一本书就满足了,他的这份童心与天真在现在可能很少见了。现在的孩子们不知什么时候变得很成熟,成人的世界吞噬了他们。父母的职位,家庭的富裕程度成了他们炫耀的资本。看到别人有好东西而自己没有,就会向父母伸手要,好与别人攀比。每周的零花钱一个比一个多,花起钱来绝不迟疑……这些孩子们却没有想过父母赚钱是多么的不容易,每周的零花钱是父母在岗位上辛苦工作的来的。我们要做的是关心父母,而不是向他们索要东西。当我们换位思考时,会发现自己做了多么不该做的事啊。

  所以我们还是保留一份童真,不与别人攀比,做好自己该做的事,我们童年的回忆将会是美好快乐的。

读《朝花夕拾》有感4

  《朝花夕拾》,听名字就有一种很深奥的感觉。“朝花”,“夕拾”,分开来读,“朝”对“夕”,“花”需“拾”,早晨的花傍晚拾起来,又反复的去读,一遍又一遍,好像渐渐明白了,这写的是作者年轻时候的一些事情。从“朝”到“夕”,写出了时间的迁移。 初读《朝花夕拾》,只是对其表面有所感触,细读品味,便觉得另有一番风味。这本书主要写了作者鲁迅的童年生活,令我印象最深刻的是那篇《从百草园到三味书屋》。《从百草园到三味书屋》,从字面上就觉得有一股仙气,能够让人浮想联翩,有一种遥不可及的感觉,给人留下的印象总是深刻的。 百草园是作者鲁迅家的一个园子,不过早已卖给朱文公的后代了,但这可是作者小时候的乐园,充满了童趣,你看那碧绿的菜畦,光滑的石井栏,紫红的桑葚,无一不是乡下的田园风光,这或许就是作者所羡慕的一种生活吧,就像闰土那样可以捕鸟的生活。 三味书屋,听名字让我想起了三昧真火,可想而知是多么的“凶猛”,它是作者学习的书塾。印象深刻的是那教书先生,严厉的好像随时就要喷三昧真火一样,俗话说得好,严师出高徒,想必正是这样,才成就了鲁迅这个伟人吧。 三味书屋中的“仁远乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齿缺曰狗窦大开”“上九潜龙勿用”“厥土下上上错厥贡苞芽橘柚”这些烦躁无味的古文使人感觉到了封建社会的那种私塾的严肃和教书先生对孩子们的严厉,在那里似乎没有一点乐趣,这完全是一个孩子所待不住的地方,没人能想到像作者这么一个让人感到贪玩的孩子竟能承受得了,这也许就是毅力吧。 在百草园中还有一个人大家仿佛也会记得,谁呢?长妈妈。到现在我还记得她说的美女蛇,那是一个神奇的故事,这让我想起了小时候看的动画片《葫芦娃》中的蛇精,是不是和她一样美呢? 说起长妈妈,又不得不提那本《山海经》了,它可是作者的宝书。你能想象的到一个不识字的人竟然能买来书?恐怕连记住名字都很困难!也难怪她把《山海经》记成了“三哼经”,这也可见长妈妈对作者真挚的爱。 读了这本书,我才真正的明白了,为什么人们称鲁迅为文学巨匠,为什么有那么多人喜欢他的作品。就拿《朝花夕拾》这本书来说,它反映了当时的社会背景,作者也暗写了对当时旧社会的批判。这本书真实反映了作者在用笔和敌人作斗争的过程,在当时那样的社会,能有这种勇气的人也真是难得,他拥有最强大的力量——一种能够伤人于无形的力量,他就是鲁迅,人们心中永远的文学巨匠。 读朝花夕拾有感作文 不了解为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不说,这夕拾的朝花,已不仅仅是旧事,反倒是新事、喜事、伤心事。这篇文章可以分为酸、甜、苦、辣。 酸。的确,看鲁迅的文本有点酸,什么酸?心酸。你看《父亲的病》,作者从不正面写家道衰败的颓唐,仅从父亲口里说的嘘嘘的话,作者在左右奔波瞻前顾后的疲态,表面是祥和安平,但心里却按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父亲,却遗留给作者的“最大过错”。感人的肺腑,又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。 甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨,也不说看社戏,看五猖会时的快活热闹,单提起百草园“油蛉在低吟,蟋蟀们在这里弹琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切体味的亲切柔情,又似乎搭上了独特的鲁氏桥,进了甜美的童年故乡。 苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦,阿长,父亲的逝世是苦,永别的藤野先生是苦,跳进旧国的“大染缸”而不得解脱,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了鲁迅,也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中躺过的《朝花夕拾》。 辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风,自然会有其笔尘直指人群。那句“横眉冷对千天指”,凛然一个顶天大汉的形象,对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。誓如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺,入口微辣,入肚却穿肠荡胃,甚是寻味。 咸。泪水的味道,朴实感人的散文就足以催人泪下。旧事的点滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分,染咸的是回忆,溅起的是读者深思的心灵。 看过的回忆录,大也是风花月残。捕风捉影的闲情逸致,倒也没见过这夕拾的朝花也别有风味,也是,百味不离其中,朝花夕拾一样艳。

读《朝花夕拾》有感5

  细细地赏读鲁迅老先生“从记忆里抄出去”的文本,别有一番滋味。

  《朝花夕拾》本名《旧事重提》,早晨的花到夜里来捡。即便如今不可以带露折花,也希望“他日仰看云影时,会在我的眼下一闪动罢。”它是鲁迅起名叫“朝花夕拾”的作用。朝花绝不凋落,那儿时、青少年、青年人的一点一滴一会儿溫暖,一会儿苦味,常迷惑他时刻回望。

  鲁迅是浙江省绍兴市人,是离我近期的作家了,针对他的个人经历我十分好奇心。为何要出国留学日本读医,为何弃医从文,及其写作这部散文读后感的艰辛情况,这种难题我还从书中找到回答。爸爸的死使他倍感无良医生的软弱无能。救死扶伤,消除迷信活动,防止再产生爸爸那样的不幸,是他读医的初心。殊不知在日本的两年,他极其明显地意识到我国的弱不禁风。“物以希为贵”、“中国是弱国,因此我们中国人自然是弱智儿,成绩在六十分之上,便并不是自身的工作能力了”更使他失落的是国民的发麻,“花下标示的清国留学人员”“这些闲看枪决罪犯欢呼的吃瓜群众们”。总算,鲁迅老先生决然弃医从文,相比治疗国民人体更关键的是治疗国民的生命。

  即便《朝花夕拾》是为回望儿时的幸福,是鲁迅难得少有的溫暖宽慰,也依然给与对封建社会风俗习惯和旧思想文化艺术锐利的鲁迅式讥讽和抨击。可以说鲁迅的人生轨迹和那时候的社会发展密切相关,应当说每一个人都和社会发展的发展趋势密切联系。我已经道别了多彩的童年日常生活,踏入了青年人阶段。我已经是小手牵小狗了,不可以只活在自身的小天地里,人云亦云,也应当努力学习,多掌握社会发展的`发展趋势,寻找自身的总体目标,为祖国的强劲奉献自身的一份能量。

  也是一个中午,手捧《朝花夕拾》,坐着窗前,这一中午只归属于《朝花夕拾》与我。

读《朝花夕拾》有感6

  早上的花,傍晚来捡。这好比鲁迅到了晚年,才回忆起自己的童年,既带着自己的情感,也带着对封建社会的批判。我无能对鲁迅的文字细心揣摩,但《五猖会》却能吸引我的目光,细细品读之后,更是有了和初读不一样的体会。

  当时,除了过年过节外,五猖会便是孩子们最盼望的。鲁迅也是其中之一,但是却被父亲强制的要求背诵。

  这种旧社会教育方式引起了我的沉思。

  在现代社会难道就不存在这种现象吗?这种现象又是怎么样产生的?

  我很快便得出了答案。现代社会这种现象还是有的,而产生的原因,大多源自父母长辈望子成龙,望女成凤的思想。

  旧社会教育方式,约束了孩子们的童年,禁锢住了他们的思想,过早灌输社会理念,抹杀去了孩童的天性。而现代社会逐渐蔓延的教育方法,溺爱,更是令人发指。捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。孩子没见过世面,什么都不懂,只会被有心人推进万劫不复的深渊。一个过分严厉,另一个过分溺爱,这两种中国式教育,显然是教育界的一大通病。

  父母望子成龙,望女成凤,固然是好。但是只注重结果,却不在乎子女的感受,已经大错特错了。学习靠的是兴趣,强制性学习可能会弄巧成拙,适得其反。放纵孩子,一个个小错误累积,将来走上不归路的也是大有人在。

  朝花夕拾如果能给更多人一个反思,那便是最好。孩子的天性不能被泯灭,教育不能是强制也不能是不作为。

  其实,我更喜欢放羊式教育。

读《朝花夕拾》有感7

  我最早接触鲁迅的时候,总感觉他的文章很高大,感觉令人肃然,无法与其接近。起初我只是被这个名字所感染,可能是也有一些好奇把,于是我便踏上了对这本的阅读之路。

  《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集,原名《旧事重提》。作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。这本书充满的对童年生活的回忆与对社会的批判。全书由《小引》《猫狗鼠》《阿长与山海经》。

  狗,猫。鼠这篇文章表现了鲁迅小时候对猫的憎恨,以及对隐鼠的喜爱。原因是由于鲁迅最喜欢的隐鼠被猫吃掉,于是心中充满了报仇的恶念,对猫的追杀,袭击。但是最后得知是长妈妈一脚踏死的,对猫的感情有所缓解。表现了儿童天真,可爱的性格。阿长与山海经,介绍了阿长-我的保姆向我灌输一些封建思想,表示了反感,但是阿长却有伟大的神力,忍着常人不能忍受的帮我买书,最终还奇迹般给我买了回来。1从百草园到三味书屋通过对百草园自由欢乐生活的描写和三味书屋枯燥无味的学习生活的记述,表现了儿童热爱自然,追求自由快乐生活的心理。父亲的病一文表现了旧社会医生的贪婪和不负责任。藤野先生一文写了鲁迅去日本留学见到了恩师也是改变他一生的人,藤野先生。表现了藤野先生对中国的友好以及认真负责一丝不苟的精神。

  当读完最后一页时,最能令我深思的是从百草园到三味书屋一文。文章通过对比的手法,一是乐园,一个最严厉的私塾。从鲁迅的两种不同的态度中,否定了封建教育对儿童发展的局限,同时我想到了我自己本身,我的童年仿佛就是三味书屋,没有限制,无悠无虑,任我在自由的天空飞翔。但是到了中学,各种压力,家长,老师,同学的竞争,两极分化。在题海中迷茫,一次次如此,老师严厉的面孔。用煎熬来说中学生活一点也不过分。但是我们也要努力寻找其中的乐趣,就象在百草园一样。我们应该好好学习,决不能有厌学的态度。

  这本书拾的是苦也是甜,我们把甜当作回忆,把苦同自己的经历对比,激励自己前行。

  鲁迅在那个封建的年代,为了国家,义无反顾的弃医从文,他是那个年代的最具代表的人物,他让人在当时的黑暗时期看到了一丝曙光,而他的《朝花夕拾》便是他捍卫自己的最好武器。

读《朝花夕拾》有感8

  不了解鲁迅先生为什么把'“旧事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不说,这夕拾的朝花,已不仅仅是旧事,反倒是新事、喜事、伤心事。这篇文章可以分为五个味道:即酸、甜、苦、辣、咸。

  酸

  的确,看鲁迅的文本有点心酸。你看《父亲的病》,作者从不正面写家道衰败的颓唐,但从父亲口里说的唏嘘的话,作者在左右奔波瞻前顾后的疲态中,可以感受到。虽然,表面上祥和安平,但作者心里却按捺不住的酸。篇尾,衍太太唆使作者大叫父亲,却遗留给作者“最大的错处”,感人肺腑,又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。

  甜

  不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨,也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹,单提起百草园“油蛉在低唱,蟋蟀们在这里弹琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切体味的亲切柔情,又似乎搭上了独特的鲁氏桥,走进了甜美的童年故乡。

  苦

  成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦,阿长、父亲的逝世是苦,永别藤野先生是苦,跳进旧国内的“大染缸”而不得解脱,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了鲁迅,也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中趟过的《朝花夕拾》。

  辣

  鲁迅的本色。辛辣的笔风,自然会有其笔尖直指的人群。那句“横眉冷对千夫指”凛然一个顶天大汉的形象,对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺,入口微辣,入肚却穿肠荡胃,甚是寻味。

  咸

  泪水的味道。朴实感人的散文,就足以催人泪下。旧事的点滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分,染咸的是回忆,溅起的是读者深思的心灵。

  《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

读《朝花夕拾》有感9

  《朝花夕拾》这本书,是鲁迅的代表作之一,也是鲁迅唯一的一本散文集。这本书生动形象地描述了鲁迅童年时代和青年时代的故事。

  读完《朝花夕拾》,我对《从百草园到三味书屋》这篇文章印象很深刻。读这一篇文章很是享受,那不时从字里行间透露出的天真烂漫,让人眼前不时浮现出一幅幅令人神往的生动画面,写出了鲁迅向往自由、热爱自然的性格,更写出了鲁迅小时候快乐无忧的童年生活。

  当然,书中也有“酸”。《父亲的病》反映出这个社会的阴暗,写出了当时庸医误人,草菅人命的现实,很多人为了得到钱不择手段,让人体会到人生的伤悲。人心都是肉做的,你们不会感到惭愧吗?父亲的病都已经这么严重了,庸医们还是只想着钱,打著名医的称号来骗百姓们的钱,不顾病人的安危,真是卑鄙之极,无耻之极!

  鲁迅先生说过:“在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。”这本书让我明白了很多人生哲理,让我受益匪浅。

读《朝花夕拾》有感10

  品读《朝花夕拾》,从字里行间都可以感受到有一份极为纯粹的童真在其间洋溢、扩散。打开了书本,就如同打开了一个至真至朴世界的大门,鲁迅先生的童年生活,似乎就一幕幕地呈现在了我的眼前。

  细细体会着鲁迅先生的童年生活,我似乎看到了给人以严谨庄重的他的更近于常人、更为真切的一面。我也或多或少地从《朝花夕拾》中看到了儿时的、似曾相识的、我的稚气身影。想罢,凡是细细阅读了《朝花夕拾》的读者也必然可以从书中找回自己遗失多时的、可贵的童年记忆吧?

  《朝花夕拾》这一耐人寻味的书名,使人不禁浮想联翩。明媚的清晨,微风徐徐,大地悠悠苏醒,清丽娇嫩的花儿绽出笑脸,露出淑女般含蕴却又不失妍丽的笑颜,令人为之倾倒。正是花儿芬芳明媚之时,却没有采下,而是待到夕阳西下,百鸟归林之时,才缓缓摘下。花儿失去了原有的娇艳与清新,但却又在黄昏落日的霞光中平添了一抹新韵,着实令人回味,质朴的纯真便荡漾开了,勾起了人们心中的那首永恒奏乐的童趣之曲。品读《朝花夕拾》打开的不仅仅只是鲁迅先生童年时代的大门,更是找寻到了那条通向自己童年的梦幻小径。

  鲁迅先生的童年无疑是充满乐趣的。儿时的鲁迅先生热爱自然,常常是与植物们,昆虫们打成一片,他是仰卧在自然怀里的幸福的孩子,他憧憬着自然,流连于山水间。平淡的语句中蕴含的竟是拥有极其炽热温度的热爱与留恋,阅读此书,就似乎是相遇了一位极其难寻的知己,读着、读着话语竟高涨起来,心中也似乎有着一团熊熊的烈火在燃烧,火焰所迸溅出的火星是炽热的,散发出的光芒是耀眼而夺目的,书中的情感是无比强烈的,是使人钦羡不已的奇情。鲁迅先生不愧为下一代名作,他所谱写的作品是能引起人们共鸣的、蕴藏着无法想象、巨大的渲染魔力的!

  何为好文章?是语句行云流水般顺畅,如坠子一般,和谐地串在一起,却又不失个体的特点?是词汇运用得美轮美奂,与文章紧密联系,并融洽其中,如同繁星一般点缀在深邃的夜空——文章当中,做到美得让人陶醉,甘拜下风?还是……在我看来这些都不是,文章没有包含作者所想、传达的真挚情感,那再美的文章也不过是过眼云烟,一场空虚的美梦罢了,空洞的篇章是无法也永远捕获人们的心灵的。我恰恰在鲁迅先生的文章中感受到了他那份纯澈的、对儿时生活的怀念与热爱,以及那份对孩童特有的天真烂漫的深深向往。

  读罢《朝花夕拾》,我亦回想起我的那个孤寂却又不乏生机的琥珀色的童年。儿时的我又因为无人陪伴去捕捉蝴蝶,心中稚气地期待着蝴蝶第二天会变成奇趣的玩伴后伴我玩耍,然而这个梦却从未实现,于是,我便缠着妈妈给我生一个小弟弟或小妹妹同我游戏……现在回想起来,我不禁要微微扬起嘴角,“嘲笑”我幼时的稚嫩及无比天真的想法。

  童年是一段梦幻的时光,迈着前行的步伐,它变得虚幻而不可触摸,零散的思绪却在心中漂浮。品读《朝花夕拾》,寻回我们独一无二的儿时记忆吧!

读《朝花夕拾》有感11

  童年就像一杯浓郁可口的咖啡,品味时很甜美,但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶,入口也许很苦,那是因为你失去了童稚,失去了那份坚持的勇气,失去了一份心灵依慰,但随后你就能品出这茶的醇美、香甜,让人回味无穷,我在成长道路中学到、懂得了许多。

  清晨开放的花到傍晚才摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,使人浮想联翩,回味无穷,我看着,陷入了沉思。

  进了初中,发现每本语文书上都有鲁迅的文章,几乎每一篇文章都选自一个好听的名字《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章,老师都会细细地讲,课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要批评,批评那个半封建半殖民地的社会。在《从百草园到三味书屋》里,鲁迅先生以一个天真活泼的小孩子的视点,叙述了这沉闷的一切。

  百草园是少年鲁迅的乐园,百草园里长着碧绿的菜畦,高大的皂荚树,紫红的桑椹,有在树叶里长吟鸣蝉,有伏在菜花上的肥胖黄蜂,有忽然从草间直窜云霄里去轻捷地叫天子。在园子里的少年鲁迅经常搬来凳子,爬上大树,在树杈上坐下,寻找着鸟蛋,大人来了,他又到草丛里去趴着,在青草的掩护下与大人捉迷藏。冬天,下了雪,他又会照着闰土爹的方法,玩雪和捕鸟,无奈每次所捕的的鸟少之又少。

  《朝花夕拾》中,给我影响很深的是《阿长与山海经》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆,这个乡下人的要求很多,生活很不检点:总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形,差不多要霸占整张床铺。但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》,满足了他的愿望。

  童年的回忆就像一本令人难忘的日记,不经意一翻会让你感到流连忘返,哭笑不得,但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时,不妨品品成长这杯茶,翻翻这本“日记”你会发现:自己得到了许多。

读《朝花夕拾》有感12

  鲁迅先生的笔法素来是犀利的。犀利中不乏对国生民生的关心和叹息,似流水之柔婉。在黄昏时分拾起清晨的花,带露折枝,香远益清。

  《五猖会》作为十篇短文中的一篇,篇幅短小却不胜精悍。虽题为〈五猖会〉,却不侧重于描写这个迎神赛会,而侧重描写在父亲强迫下要求作者背诵《鉴略》。而当时作者作为一个儿童,心理描写也写得生动有趣“‘粤自盘古’就是‘粤自盘古’,读下去,记住它,‘粤自盘古’呵!‘生于太荒’呵!”廖廖数语,一个苦着脸背一本毫不理解的书的孩童跃然纸上。有句名言道得甚妙:“文似看山不喜平”。本文看似只道了一件父亲让作者背完书才能去看五猖会,以及“我”对此事的不满,真的仅此而已吗?绝非仅此,第一,由最后一段“我至今一想起还诧异我的父亲何以要在那时侯叫我来背书”足以显示出作者对封建教育的些许不满;第二,推己及人,由父亲封建教育的错误推广到当时全中国封建教育的错误以及对孩子身心的危害;第三,由于这种错误的封建教育,作者也借此表明自己的立场——坚决反对、抵制、也表明自己改革封建教育的决心。一篇不足以二千字的短文,从开始的“文不对题”的含义,到后来语言生动活泼,到最后的感情深挚,都尽收于此,毫不输于海纳百川之势。

  《五猖会》也体现出鲁讯的另一种笔法:篇幅短小,字里行间不失精悍;惜字如金,字字句句却尽纳真言。作者对封建教育的批判,于今而言,对现代教育也是一种思考方式和启迪。

  《朝花夕拾》原名《旧事重提》,两者看似毫无瓜葛,实者有千丝万缕的联系。

  《朝花夕拾》意为早晨的花在傍晚拾起来,以花喻往事,虽与《旧事重提》同义,却多了一层比喻的美感。作者在取题上也颇有深意。读其所写,感其所抒,读后感的真谛也是让我们去叩一代文豪的内心世界罢。

读《朝花夕拾》有感13

  我手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透漏出的年少时的童真,神思似乎也飘向那些曾经属于我们的逍遥日子。

  《朝花夕拾》这本脍炙人口的巨作,正同于它的名字一样,是鲁迅先生在中年写下的回忆录。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇艳,到了夕阳西下时分去摘取,虽失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一种风韵,那若有若无的清香在风的导送下让人浮想联翩,像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

  鲁迅现实的童年并不乏味。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小动物为伍,仿佛这样的童年才够精彩。趁大人们一愣神,以神不知鬼不觉的速度钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也来伴奏。鲁迅的童年似乎是在首大自然圆舞曲中度过的。

  枯燥,乏味。是对鲁迅先生在三味书屋生活的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来。整天除了读书还是读书十分无趣。这就是读《朝花夕拾》有感。

读《朝花夕拾》有感14

  再捧起鲁迅先生的这部《朝花夕拾》,得到的又与以往不大一样了。几篇故事都是回忆中的筛选,所传达出来的情感却是迥然有异的。既有童年的温情,又有身处异国他乡的境遇。

  作者开篇就倾诉道:“我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。”沉于对往事的回忆中,又不能忘记当下的现实。本应有一个美丽温馨的童年、青年阶段,却因为笼罩在那个封建黑暗的社会,错过了许多本该拥有的。翻过一页页文章,字面上都是些温和的句子。深入探究却发现,他把批判与怒火藏得更深,犀利地讽刺并批判了当时的封建的教育道德、社会等。在我看来,这往往胜于血口喷人。

  每个人在生活中都会经历许多人事,可我们是否真正留心他们,去发现其真正的特点与性格品质,加以内心深处的看法?鲁迅先生笔下呈现出的,就是一个个栩栩如生、宛在目前,形象极其鲜明的人物。并不是将人尽夸赞到底,也从不掩饰一些好人的瑕疵,而是写出人们最真实的一面。这样朴实求真的笔法,更加贴切了生活,使得打开书本就好似进入一个世界。我结识了心地诚恳、朴实无华的阿长,鲁迅先生的严厉又慈爱的父亲,方正博学的寿镜吾老先生,平等待人、态度认真的藤野先生……太多,太多了。就是这样细腻的心思与精彩的文笔,造就了许多颇具特色的人物形象在我心中。这样一来,就不得不感叹他拥有着多么精彩的人生。

  生在一个和平年代,我们无法设身处地地感受鲁迅先生当时所处是一种怎样的情景,做不到感同身受本人所想。好比未来世界的人们,尽能通过史料探究到丰富的事件变化,却不能够走进我们内心深处。所以只能尽力结合社会背景,发掘书中文字深处的意义。书中绝妙的是,对于在批判庸医、妨害白话者、封建教育思想一类人事上,鲁迅先生不吐一个脏字,话语却极具讽刺和针对性,被评为当之无愧的“温馨回忆和理性批判”,可谓是一个出色的文学家。

  回忆像一本书,时刻记载着人生中的故事。而鲁迅先生所经历的一切,经有心的加工就构成了杂色的篇章。我的生活中有没有这样独特的人?答案是有的,并且太多了。遗憾的是,我没能及时留心身边的他们。无论好坏与否,能无一例外地带来不尽的感悟,值得去深思。当日后身陷困境与平庸,儿时美好的回忆便能带来慰藉。那么我们何尝不去留心发掘身边的人事呢?

读《朝花夕拾》有感15

  这本书分为10小篇文章,是鲁迅1921年所作的回忆散文集,最初在《莽原》杂志发表时总题目为:“旧事重提”。

  《朝花夕拾》的作品记述了作者童年生活和青年时求学的历程,追忆那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作者在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了挟击和嘲讽。

  《狗?猫?鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散播“流言”,表述了对猫“尽情折磨”弱者,“到处嗥叫”,时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一这篇在写作手法上,把叙述、描写、抒情、议论有机地糅合一体,充满诗情画意。如描写百草园的景致,写得绘声绘色:碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹,鸣蝉在树叶里长呤,云雀从草间直窜向云霄,油蛉在低唱,蟋蟀在弹。

  提到鲁迅先生,我总是肃然起敬,他的文笔,他的刚强,他的勇气都令我折服。他的每一本书都是如此深刻,给我以震撼。《朝花夕拾》是他的得意之作之一,也是交融着复杂感情最多的一本,初读是无法完全理解的,而当我不断咀嚼,便渐渐走入理想的境界,他的一个个文字在我眼前不断跳动,在我心间留下烙印,我的心被一次次触动着,直到最后一页的休止符,我仍意犹未尽,沉浸其中。

  《朝花夕拾》带我走进了鲁迅先生的人生,让我成长了许多。鲁迅先生不愧为中国文坛的领袖!

  这本书分为10小篇文章,是鲁迅1921年所作的回忆散文集,最初在《莽原》杂志发表时总题目为:“旧事重提”。

  《朝花夕拾》的作品记述了作者童年生活和青年时求学的历程,追忆那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作者在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了挟击和嘲讽。

  《狗?猫?鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散播“流言”,表述了对猫“尽情折磨”弱者,“到处嗥叫”,时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一这篇在写作手法上,把叙述、描写、抒情、议论有机地糅合一体,充满诗情画意。如描写百草园的景致,写得绘声绘色:碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹,鸣蝉在树叶里长呤,云雀从草间直窜向云霄,油蛉在低唱,蟋蟀在弹。

  提到鲁迅先生,我总是肃然起敬,他的文笔,他的刚强,他的勇气都令我折服。他的每一本书都是如此深刻,给我以震撼。《朝花夕拾》是他的得意之作之一,也是交融着复杂感情最多的一本,初读是无法完全理解的,而当我不断咀嚼,便渐渐走入理想的境界,他的一个个文字在我眼前不断跳动,在我心间留下烙印,我的心被一次次触动着,直到最后一页的休止符,我仍意犹未尽,沉浸其中。

  《朝花夕拾》带我走进了鲁迅先生的人生,让我成长了许多。鲁迅先生不愧为中国文坛的领袖!