每当我读起《三国演义》时,总有一篇文章吸引了我,那就是三十六计中的《空城计》。
文中介绍街亭失守后,诸葛亮带领五千人马到西城运送粮草,司马懿率领大军杀来,可五千人的队伍中已有一半送完粮草先走了。诸葛亮便略施小计,命人打开城门,并派20个士兵扮成百姓清扫街道,自己悠然自得地坐在城楼上弹琴。司马懿率兵到达城下,看到此情此景,顿时起了疑心,以为诸葛亮设好了埋伏,便不顾司马昭劝阻,命令大军即刻撤离。
诸葛亮临危不乱,用“心里战术”让司马懿带领的大军不战自败。我们在平时的学习、生活中,也会遇到一些大难关,被一些难以攻破的“大BOSS”封堵了前进的道路,但无论怎样,我们都要持有良好的心态,迎接挑战。越是到重要关口,我们越要临危不乱,去年高考时,有一考生急着出门,结果忙中生乱,没带准考证,回家拿了再回到考场时,因为考试已经开始,结果被拒之门外。
我看完这个故事,明白了:无论是干什么事都要保持平静的心态,否则就会像去年的那位考生一样吃大亏的。
虚者虚之,疑中生疑。这是来自与三十六计里的一句话,在大军压境,诸葛亮无兵御敌时,却大开城门,并在城楼上抚琴,司马懿疑有埋伏,于是便退兵了。这就是有名的——空城计。
虚虚实实,真真假假,在古代就早已如此,走到今天也早已成必然,也许很多人看到的是,诸葛亮在面对极大的困难时,急中生智的大智慧,隐藏了真实的情况,骗过对方,从而顺利度过险境。也许很多人会认为这是一种侥幸,而我则认为这是一种必然。
因为很多人看到的是,司马懿的落荒而逃,却没有看到,诸葛亮在面对困境时的那种临危不乱冷静和沉稳,和极强的心理素质。对于这些的根本更在于诸葛亮对自己和司马懿的了解,这并非出于偶然,而是基于对对方熟悉和经验的积累。正所谓知己知彼,百战不殆。
在回到现在的我们,时而会遇到大大小小的困难,然而我们又是怎么样去面对的呢?找个理由,找个借口?是去骗过了自己还是骗过了他人呢?在此我们需要学习的'是,在遇到困难时要懂得去解决,用积极的心态去面对,并积累所学会的方法,而不是在遇到困难时找借口“骗过”自己,只有这样在遇到下一个困难时才会熟练的解决,急中生智的智慧不是想出来的来,而是在解决了大大小小的困难后积累出来的。
其实,在这场战争取得胜利的同时,还有一个不可忽略的前提那就是——细节,正验证了细节决定成败,正如文章中描写的一样“诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高的纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城上望敌楼前凭栏坐下,燃起香,然后慢慢弹起琴来。”正是对细节的一系列描写,环环相扣,任何一步都不容许出现差错,在我们时时强调效率的今天,细节是不是格外的重要?千里之堤溃于蚁穴,谁又能说细节不重要呢?在今天的我们又对细节有多大的重视呢?
所以在大家对道理都明白的情况下,却很少数付诸于行动,改变从这一秒开始,我想我要去做那个付诸于行动的人,在遇到困难时保持积极的心态,冷静沉稳不浮躁,踏踏实实一步一步向前,朝着自己的目标努力,终究会达到理想的彼岸。
像往常一样,我一个人在家中,看着《三国演义》,我看到了空城计……
南方安定之后,诸葛亮终于可以开始伐魏大业了。几场战役打下来,蜀军胜多败少,形势乐观。魏国大惊,赶紧起用司马懿。诸葛亮知道他一定会攻占街亭,可街亭还是失守了。当十五万大军逼近时,诸葛亮急中生智,让仅有两千五百名士兵听从他的安排:收起军旗,退回大营,打开城门。他自己披上鹤氅,戴上纶巾,令童子点上香炉,抱来古琴,神情自若的抚起琴来。最后他只用了一把琴、一炷香就吓退了司马懿的十五万大军。
读完这个故事,让我佩服诸葛亮的聪明与勇气。他不用一兵一卒就吓退了对方的十五万大军,就是因为他知道司马懿的生性多疑,而对方也知道诸葛亮是个办事谨慎的人,诸葛亮就利用了对方的这种心理,打开城门,吓退敌人轻松获胜。
空城计的故事让我明白:危难时刻,不能急噪,要冷静思考。分析别人的同时也要了解自己,利用别人的心理,依靠聪明才智,知己知彼才能百战百胜。
早就听说诸葛亮是我国古代杰出的人才。他上知天文,下知地理,真可谓智勇双全。今天,我看到一本书上有《空城计》这个故事是写诸葛亮的,就迫不及待地打开书,读了起来。这个故事主要写了诸葛亮自失了街亭之后,准备撤离西城县。司马懿带领十万兵马,气势汹汹地向县城逼近。诸葛亮此时手下只有两千多老弱残兵,可是诸葛亮临危不惧,眼看魏军正向县城蜂拥而来,他却叫人大开城门,在门旁安排了二十来个士兵扮作老百姓扫街,然后他自己衣冠楚楚地在城楼上燃香抚琴。
司马懿的部队赶到城门下,只见城门大开,百姓只管扫地,诸葛亮却坐在城头旁若无人、香烟袅袅,琴声悠悠。司马懿深知诸葛亮行事谨慎,他认定必有重兵埋伏,于是立刻就把全部兵马撤走了。读了这个故事我对诸葛亮佩服得五体投地,诸葛亮手下无兵却敢大胆地设了这样一个“空城计”,让老谋深算的司马懿上了当。我想,我也要像诸葛亮一样,机智勇敢,遇事不慌,碰到困难自己想办法解。
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