《骆驼祥子》,第一次见到这本书,我以为主角是一头名叫祥子的骆驼。可是,读过之后,我才明白,这并不是写动物的书。
《骆驼祥子》写了一位上等车夫——祥子,非常要强。为了买车,他努力奔跑,去茶馆不喝好茶;烟酒赌博从不沾,一点一点地攒钱。可是,他买下的车,被日本兵抢走了。他又开始攒钱,可快能买车时,钱却被侦探抢走了。在车厂主女儿虎妞的逼迫下,他与虎妞结了婚。虎妞给他买了辆车,可是不久后,虎妞便死于难产。在一连串的打击下,祥子终于沦为下等车夫,一天天混日子过。
读完《骆驼祥子》后,我不禁沉思起来:一个那么体面的人,为什么会变得那么无赖?良久,我似乎明白了:因为,旧社会是会吞食人的灵魂的。正如书中所说:“雨并不公道,因为落在了一个没有公道的世界。”旧社会如同《哈利·波特》里的摄魂怪,把人们所有的欢乐、希望、信念,统统吸走。最后,它会吸走一切人——富人、穷人、体面人、下流人——的灵魂,让人逐渐堕落。祥子,只是那个社会一个小小的缩影而已。生活在旧社会的人,就是一具具木偶,迟早会被绑上线,成为傀儡。
而我家呢?我的父亲,至少不会像二强子一样,天天喝酒,回家便打人;我也不用担心姐姐会被卖出去,更不用担心没东西吃。相比之下,我是多么幸福啊!可是,我却身在福中不知福,一道奥数题做半天做不出来就想放弃,一篇古文背半天没背熟就急得跳脚,做作业做了半个多小时就开起了小差……我家宽敞、明亮,有独立的房间,还不会随时倒塌。有如此优良的学习环境,我有什么理由不认真学习呢?可事实却是,学习对于我,就像电锯对于树,火焰对于野兽。虽说有些夸张,但对学习,我的确不算主动,甚至有些不情愿。
轻轻合上《骆驼祥子》,我的内心激动层层波浪。我暗暗下定决心:从此以后,我一定要好好学习,不能辜负父母给我创造的优良学习环境!
《骆驼祥子》这本书的作着老舍刻画了一位命运悲惨的北平车夫祥子,来抨击旧社会的黑暗、冷酷。
主人公是一位农村孩子,他怀期望地来到了这个大域市,并且满脑子都想自己能够用双手、用真实的劳动来来一辆车。那时的他————纯真、热情、有着极为强的毅为和不达目标不罢体的精神,他不和其他车夫一样,有着许许多多的坏习慢、但后来他买车的钱一次次被丢失或被别人抢。他买车的希望也被现实生活中那黑暗的一所粉碎,他的梦想也一次地破灭。最终
他那从前乐观向上,坚持不懈的斗精神也都荡然无存。在社会那黑暗面的残忍压迫下,祥子他选择了堕落。他不再奋斗,而别借钱,吃喝嫖赌,最后甚至还闹出了人命,他不再是那紧定纯真的祥子了,而是成为了社会最底层的混混、街头无赖。
虽然祥子的结局十分悲惨,但并不能说祥子是一个没有梦想的青年,而是他的梦想被旧社会的压迫所浇灰。他的命运是悲惨的,也是令人所同情的。
其实细细去品味命运是给样子机会的,原本他可以在别人家里拉车的,但他却放弃了,从此。他不再专心致志的工作了,图为他从心里就不再相信努力会有结果了。
这本书还告诉了我们一个道理:生活在社会最底层的人,只有理想、奋斗和知识才相融合,才能够在风云变幻幻的社会所立足,而祥子正是失去了理想。或许。你现在还认为知识并没什么大作用,但随着时间的推移,你就会发现它越来越重要了。祥子之所以这样,不只是社会的原因,更在于他没有坚持不懈、百折不挠的努力。
所以,不管结果如何,你都要意志坚定她走下去。只有付出了努力。才不会留有遗撼。
在暑假中,我读完了老舍先生的《骆驼祥子》,我十分替祥子感到惋惜,一个年轻的小伙子,在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活……
老舍笔下的祥子来自乡间,带着中国农村破败凋敝的大背景,也带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行,他就成了“车迷”,一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了这个理想,成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境,不容他有丝毫的个人幻想,不到半年,他就在兵慌马乱中被逃兵掳走,失去了洋车,只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加克己地拉车攒钱。可这次还没等他再买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空,买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车,是以和虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。连遭生活的打击,加之又失去了他喜爱的小福子,祥子再也无法鼓起生活的勇气,他不在像以前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。生活捉弄了他,他也开始游戏生活,吃喝嫖赌,出卖他人换钱,祥子彻底堕落为城市的垃圾,变成一具失去灵魂的行尸走肉。
老舍先生虽然是一个幽默大师,但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默,而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路,从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙,到曾经威扬一时的刘四爷,都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。
读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛,同时了解到了当时社会的黑暗,对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯,不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧,让自己成为一个坚强的人。
姐姐有一本厚厚的《老舍精典作品选》,我趁着空闲的时候拿出来看。《骆驼祥子》是老舍先生的代表作,也是我最爱看的。
看完祥子的故事,我的心情非常沉重,觉得祥子实在太可怜了。祥子善良纯朴,对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力,终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久,祥子稀里糊涂地被兵抓去,车子被夺走了。接着,反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来,又用虎妞的钱买了一辆车,因虎妞难产死了,不得不卖车料理丧事。最后,祥子成了一个堕落、自私的人。
我想,假如祥子生活在现代,他可以在北京城里开出租车,做上“的哥”。凭着他的吃苦耐劳和对北京城的熟悉,经过三年的努力,他一定可以买上一辆轿车。而且,现在医学这么发达,虎妞的难产是小儿科,母子完全可以平安无事。这样祥子一家就可以过上幸福美满的`生活。再往好处想,凭着虎妞治理人和车厂的能耐,经营一个出租车公司就更发达了。
这样一想,我便全明白了,要是现在,祥子就可以避免许多的不幸。所以,归根到底,祥子的悲惨遭遇是由那个时代,那个社会造成的。
英国的诗人拜伦曾经说过:“一切痛苦能毁灭人,然而受苦的人也能把痛苦消灭。”
青年农民的祥子失去拥有的一切后,被迫到城里当上了人力车夫。他历经磨难,在社会中艰难生存。但是在那个社会,是容不下弱者的。他为了实现自己的梦想——买一辆洋车,做一个自由的洋车夫,早出晚归,拼命工作。可他的梦想一次次残酷地被社会击碎。
他没有放弃,接着爬起来继续在人生的道路上前行。他不甘心于命运的安排,与命运勇敢顽强搏斗。但生活的艰难、刘四的嫌弃、虎妞的纠缠,小福子的上吊使他彻彻底底地崩溃,生的希望瞬间跌入低谷。
我觉得,他不放弃、坚持不懈,敢于与命运斗争的精神固然值得赞赏。但是,在当时那个社会,人要想在社会中立足,就必须自强,花费心血,甚至付出生命的代价。他太好强,这使他比别人多了几分痛苦。他不懂得勇敢走出困境,克服挫折,只会一蹶不振。这也就是他最后失败的原因。
正如拜伦所说的一样:“受苦的人也能把痛苦消灭。”祥子没有大胆尝试,重新振作,就放弃了生的希望,实在令人惋惜。苦难是人生的老师。如果你不能克服困难,即使你攀上了最高峰,也永远无法立足。
第一次,车被大兵抢走了;第二次,车还没买,钱就给孙侦探敲诈走了;第三次,虎妞因难产而死,祥子不得不把车卖掉去安葬虎妞。到小说结尾,祥子变成了一个狡猾、麻木、潦倒、好占便宜的行尸走肉。说到祥子,大家一定会想到另一个主人公——虎妞。她是车厂老板刘四的独生女,她大胆泼辣而又心理扭曲,最后用计嫁给了祥子。在读这本书之前,我想到了一个问题:祥子和虎妞有真爱吗?读完之后,我悟出了答案。刚开始的时候,祥子对虎妞很尊敬,因为她很能干,很有本事,后来,他开始厌恶虎妞,因为她总是把自己打扮成霜打的茄子,来引诱祥子。祥子没控制住,和她发生了关系,虎妞借机骗祥子说怀孕了,祥子只好和她完婚,但心不甘情不愿,后来他知道自己上当以后,对虎妞满腔仇恨、厌恶。所以说,他们之间,是没有真爱的。这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。
悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。 我们现在的社会是幸福的,可是,在当时,社会真的很复杂,老舍通过对人物性格的描写批判了当时的社会——它不让好人有出路。对于骆驼祥子,我很惋惜,遗憾,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。我认为追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。我们要学习祥子奋发向上的精神。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。
迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
书是人类进步的阶梯。读书,总会引起我的思考,会让我有些感悟。读好书,好读书。我,读《骆驼祥子》有感。在老舍著作的《骆驼祥子》中,主人公祥子为我们展现了一个原汁原味儿的旧北京生活。在读《骆驼祥子》的同时,我手边准备了一个本子,专门来摘录好词,好句,好的语段,这有利于我的语言生活。比如:他没什么模样,使他可爱的是脸上的精神。这句话运用语文上的赏析,可以品味出这样写的好处:用他脸上没什么模样,突出衬托他脸上的精神。我们在平时的写作中也可以用到这种手法来丰富内容。
祥子来自农村,当他拉来租上的洋车后,就立志做一个独立的劳动者。他充满信心。在他换来洋车后,军阀的乱兵抢走了他的车,他没有灰心,又靠自己买来一辆新车。但又被劫去。这样重复了几次,他开始了他的游戏生活。最终成为城市垃圾。作者通过祥子的堕落,批评讽刺了当时腐朽的社会, 虽然祥子后面堕落了。但他身上有许多劳动人民的优良品质。他热情善良,淳朴。敢于斗争的品质值得学习。
这本书充满了老北京风味,用北京语言,生动的为我展现北京地区的生活风光,通过这些语言,文字,使故事中的人物更形象。《骆驼祥子》是一部不朽的著作!
《骆驼祥子》是一部悲剧作品,“骆驼祥子”就是祥子,后来因为被逃兵掠走,失去了洋车,冒者死的危险牵回三只骆驼而得名。小说主要讲了一个普通车夫,祥子,进城后就认准了拉车,一心想拥有自己的洋车,经过三年的奋斗,终于买到了一辆新车,但不到半年,车子就被逃兵掠走,后来牵回三只骆驼,但是,他没有灰心,决定从新攒钱买车,可还没等到钱攒够,又被“侦探”洗劫一空,当他再次拉上自己的车时,已经与一个女人构成了畸形的婚姻,不久,妻子死于难产。连遭生活的打击,祥子再也鼓不起生活的勇气,渐渐地变得堕落,他吃喝嫖赌,出卖他人,再也不是那个要强,体面的祥子了。
要强?不能算好,也不能算坏,却总是美好人生的构造材料之一。丑小鸭要强地坚持梦想,爱迪生要强地坚持实验,项羽的破釜沉舟又何尝不是要强?要强是茎,支撑着成功之花;要强是火,点亮胜利之烛。只要正确地理解要强,正当地利用要强,它将会引导你走向一个色彩缤纷的世界。祥子的要强,给人一种希望,给人一种憧憬,好象走过这段路一切都会变的很美好,可是,想到的不一定就看得到,那个不服输,埋头苦干的祥子。
堕落,似乎是一条走入迷途的路。在人生的道路上时时刻刻都会有岔路口,只要走进那些灰暗,无色的路,就会让人难以自拔。祥子在岔路口上挣扎,最终却勿入歧途,曾试图跋涉,却又被那神秘的世界吸引。曾经那个穿着体面,注视形象,高大,神气,老实的他,还不时赢得别人的赞赏,而现在的他,在人群中游荡,在地上寻找烟头,一身的破布,疾病不时的围绕着,为了几个千,不!是为了烟,为了酒,为了吃喝嫖赌!他替别人打旗伞,举花圈,不哭,也不笑,行尸走肉般活着,美好的一生,这样地消磨,似乎生活就。是一种累赘
拉洋车的时代已经过去了,拉洋车的祥子也不再有了。回到我们生活的年时,却还有很多和祥子一样的人,他们经不起失败的打击,消沉,堕落着 。
虽然上学的时候,我们学过老舍写的《骆驼祥子》,但是没有将全文阅读完,利用这次暑期的时间,我将《骆驼祥子》这本书看完了。
我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良,正直勤劳,可是在生活一连串的打击下,他变了,变得不求上进,对这个世界也充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自
己的朋友、利用他们,他变得奸诈,甚至可以说是无耻。为了拿到钱,他什么都做得出。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子
却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋
斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因
素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。
暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
正是通过了祥子这一人物的变化,老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
明天会发生什么呢?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。
老舍的《骆驼祥子》是以小说的形式来描写祥子从淳朴善良变成自私狭隘的过程,小说充满了对社会当时境况的不满和对祥子的同情,他呼吁人们不要让祥子的悲剧继续重演。
“在他赁人家的车的时候,他从早到晚,由东到西,由南到北,像被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,像自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受栓车的人们的气,也无须敷衍别人,有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。”这段描写,写出了祥子的远大理想,和他美好的品质:淳朴善良,勇敢,不怕吃苦,要强,希望自食其力,为自己的梦想努力打拼。
“那穿红衣的锣夫,与拿着绸旗的催压执事,几乎把所有的村话都向他骂去,他似乎也没有听见。打锣的过去给了他一锣锤,他翻了翻眼,朦胧的向四外看一下。没管打锣的说了什么,他留神的在地上找,看有没有值得拾起来的烟头儿。”
这写出了祥子最后变得懒惰狡猾,极端自私,耍无赖,成为了一堆行尸走肉。他不再是从前的那个祥子了,他成为社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!这与前面那个善良淳朴的祥子形成了鲜明的对比。这揭露了腐朽黑暗的旧社会把一个“人”变成了一个“鬼”的罪行。提醒人们不要重覆祥子的路。
《骆驼祥子》是一部优秀的作品,他通过描写政治好强的青年车夫祥子由希望、受挫、挣扎到绝望,最终堕落成城市垃圾的悲惨遭遇,表达了对劳动者的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义。
老舍先生,跻身文坛,写下了不少传世名著,如《月芽儿》、《四世同堂》、《茶馆》等,始终保持平民风格,我一直听闻,却未饱眼福。在今年寒假,我看完《骆驼祥子》后,增了不少见识。
乍看这本书时,有点儿摸不着头脑,不知这祥子是何许人也,一天到晚拼命的拉车赚钱,省吃俭用,只为能凑足一百块去买辆新车。每天拉多少是多少,收车、出车自由自在,又不用交车份儿。这些虽不错,但也不至于如此拼命,什么也不顾呀?
翻动的页数日俱增多了,我也渐渐明白起来,祥子的理想并不奢侈,只是为了开开心心地拉上自己攒钱买的车,舒坦的过一辈子,可是冷酷的现实接二连三的打击他,一步步粉碎了他的理想,兵匪的劫持,衙役的勒索,杨家的欺辱,虎妞的引诱与要挟,小福子的死……,祥子慢慢地被这些事埋没了自己的思想,旧社会的可悲让他失去了继续生存的支柱,随后的他不再像以前那样要强了,他没有了拉车的干劲,失去了生活的理想与渴望。他变懒了,整天只知道抽烟、喝酒、赌钱,只知道摧残自己,最终毁了自己。也许祥子的故事是生活在旧社会人民的一种“规律性的命运”吧!——那时的人们太苦了。
在旧社会的低层人民,像祥子,开始他不相信命运,认为只要自己每天认真地拉车赚钱就会过上好日子。可后来,他没有办法承受打击了,思想被腐化了,没有了理想,没有了目标,没有了干劲,一身脏兮兮的,人不像人,鬼不像鬼,在社会里成了一个没有灵魂的人,也正如书中所说的一样:苦人的懒是努力落空的自然结果,经验是生活的肥料,有什么样的经验,就会变成什么样的人。
在当今社会,与祥子的命运比较,我们真是太幸福了。
尽管每个人的生活经验不同,生长环境不一样,但只要能从困境中站起来,只要有了前进的方向与动力,通过自身的努力,一定可以摆脱困境纠缠,尝到成功的喜悦。
人的活动若没有理想的鼓舞,就会变得空虚而又渺小。
——车尔尼雪夫斯基
死气沉沉的老北京大街上,日复一日的充斥着小贩无力的叫喊与车轮碾过的沉闷响声。天气燥热的就像是口暗无天日的深井,死寂而又黑暗。
远处传来的压路声与吆喝声打破了这份死寂,人们将目光纷纷投在了一位强壮结实、坚忍老实的小伙子身上。他咬着牙,擦着汗,飞也似的跑着。汗水一滴滴连成了一条线,在毒辣的阳光下闪耀着异常的光芒,被滚热的大地烘烤着,随即化成一缕白烟飘向远方。这个如骆驼般强壮的汉子正是祥子,从他憧憬的眼神中,我们仿佛可以看见一辆新车正疾驰飞奔,奔进了他强劲的心中。
祥子身上有一股热血与力量,这是年青的象征,青春的符号,他那好强自尊的心为了那美好的理想而努力盘算着。一介洋车夫,只需赚够嚼头,铁定是要默默无闻的。可祥子的青春不允许他平淡下去,朝气按捺不住,怂恿着祥子全心尽力、马不停蹄地为神圣的理想而奋斗、生活。特别是腐朽而又分崩离析的生活,需要一块砖添补一片断垣残壁——理想。但是为了计划却半途而废,理想就会像一抹绮丽的彩虹稍纵即逝。所以,一份锲而不舍的坚持,一份激情饱满的青春,使祥子在三年风雨煎熬中,与困难和消极角劲着,屡屡占了上风。不得不令人敬佩。“艰难困苦,玉汝于成”沙漠中孤单的骆驼终于找到了绿洲。
且不论祥子日后的悲惨,令我感动的是他那份以青春为动力,对梦想的坚持和不懈追求,理想之花若没有坚持来浇灌,必然会凋零。现实中的我们,生活在一个安居乐业的太平盛世,少了些许困苦,多了几份帮助。此时更需立志,更需为之坚持奋斗。无论如何,只要有一份鸿鹄之志,一份坚忍不拔,就一定可以闯出轰轰烈烈的人生。
现在,抬头仰天,那朵洁净的白云就是我们梦想的彼岸。
《骆驼祥子》讲述了一个发生在老北京城的一个可悲的故事。主人公祥子,一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人,在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后,最终绝望了,沉沦了。
看了这个故事之后我觉得祥子具有不服输的精神,只是做的还不够,如果他继续坚持,就一定能战胜不幸的命运,照明黑暗的社会。
像祥子一样有着悲惨命运的人有很多,可是有一些就能凭着不服输的精神走向成功,而有些就慢慢堕落了。贝多芬在双耳失聪的条件下不是谱成了《命运交响曲》吗?张海迪在黑暗中不是也写出了一篇篇歌颂光明的文章吗?阿基米德在敌人杀入城中的时候不是还能继续探究定律吗?
现在的社会中“压迫”这个词确实已不多见,但贫穷仍然充斥着角角落落。那么那些被贫穷包围着的人们不是应该学学与命运抗争过的伟人吗?有了那些伟人的精神,任何不幸的事情都会变的渺小,不堪一击。
让“骆驼祥子”永远住在我们的心田,记住他是怎样抗争的,又是怎样因坚持不住而失败的。以刚开始时不服输的祥子为榜样,以最后向命运低头的祥子为教训,塑造出成功的自己。
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