这个假期,我再次的拜读了姜戎先生的《狼图腾》这本书,《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协
多年前,作为一名北京知青,自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达20xx年。在草原上,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。故事以狼为主题,写出了当时的环境,展开了由几十个有连贯的“狼故事”。但是整本书最吸引我的,还是作者所描写的关于狼性的思考。狼抓黄羊有绝招。在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它。一到天黑,黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。这会儿狼也抓不住它,黄羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有动静,黄羊蹦起来就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不动手,趴在不远的地方死等,等一夜,等到天亮了,黄羊憋了一夜尿,尿憋涨了,狼找到机会就冲上去猛追,黄羊跑起来撒不出尿,跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋,就跑不动了。只有那些机灵的黄羊才会忍痛割爱,半夜起来撒尿。那些取得温暖的黄羊,也正是死的最惨的羊。在我看来,狼,是天生的猎人,它们有韧性,有耐性。不管等多长时间,只求最后的成功狩猎,这总比抓不到强把?
这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。
书已读完,可心中仍然回荡着草原狼那荡气回肠的嚎叫。一声接着一声,久久不能平息。
草原狼是蒙古的汉子,是蒙古的神。正是草原狼养育了蒙古人剽悍的性格;正是草原狼这最原始的教官,教授了蒙古人的诡道兵法;也正是因为有狼的性格与智慧,蒙古的铁骑才得以踏破中原,踏破亚欧的界线。每个蒙古人都有狼的精神,它与蒙古人永远都在金戈铁马中狂舞。他们永远用生命奋斗,用生命征服!
野蛮的民族以武力征服文明;文明的民族以文化同化野蛮。不知从何时起,在草原上再也见不到狼了,碧绿的草原逐步为黄沙代替。缺少了狼,缺少了绿色,草原也就缺少了活力。
耳畔,每当响起那苍凉而又令人冲动的嚎叫声,心中陡然升起一幅狼图腾。生命瞬时有燃烧起来。只是,再也不会见到草原狼了……
在我们汉人眼里,狼是世界上最坏最残忍的东西,比如在睡前故事里,大灰狼是恶魔是怪兽,只会偷羊偷鸡吃;再比如,在汉语词典里,什么狼心狗肺啊,什么狼子野心啊,都不是好东西。可是,在蒙古人的眼里,狼的地位真是从地狱升到了天堂,狼竟然好得能变成使人们崇敬的图腾,连人都要把狼像神一样供起来,这让我迷惑不解,但是姜戒写的这本书告诉了我最正确的答案。
在蒙古,那儿的狼非常狡猾,有一个关于“飞狼”的传说吸引了一个叫陈阵的知青,他像着了魔似的竟然冒出了一个要养狼的念头。这个念头既危险又令人振奋,但是陈阵和他的朋友杨克一定要去试一试。好不容易说服了大家,又经历了千辛万苦,陈阵终于找到了一条强壮的公狼崽,可是却让六条小狼崽上了腾格里,这让陈阵很过意不去,但在养狼的过程中,却让陈阵学到了很多。
在给小狼喂奶的时候,那种不顾一切的行为让陈阵见识到了狼世界的残酷;在让小狼住蒙古包的时候,小狼虽然非常害怕,很想爬出这个可怕的鬼地方,但总是要填饱肚子了以后才有力气逃跑啊,所以每次陈阵喊“小狼,小狼,开饭喽”小狼从来不拒绝,这让陈阵看到了狼能屈能伸的一面;在小狼搬到新草场被拴上铁链的时候,小狼就发疯似的围着狼圈一圈又一地奔跑,这让陈阵看到了狼生命力旺盛,还非常渴望自由的精神……
有一件事让陈阵十分心痛,在搬到秋草场的路上,小狼不愿意被牛车牵着走,结果喉咙被牛车上的铁链勒得出了血。小狼的病情慢慢恶化,陈阵实在没办法,只好按照蒙古草原上的规矩,含泪把痛不欲生的小狼打死了,望着小狼还没冷却的身体,陈阵好像看到了真正的狼图腾。
读完了这本惊心动魄的书,我似乎变得独立了,变得不屈不饶了,这也许就是这本书告诉我的答案吧!
记得苏轼说过:“发奋识遍天下字,立志读尽人间书。”是呀,我正津津有味地看着姜戒写的《狼图腾》。
这是一本关于蒙古小狼的奇书。全书由几十个世人难以精度的神秘的“狼故事”一气呵成,精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出。作者在蒙古草原长期与狼共舞,曾与心爱的小狼结下了生死之情。在书中,狼的自由独立,狼的强悍卓越,狼超常的智慧与才能,狼不屈不饶高贵的灵魂时时激励着我。
其中最让我感动的就是小狼对它的主人陈阵养育它多年而心怀感激,所以每次和陈阵一起玩耍时小狼的眼睛里总会流露出感恩的眼神。既然小狼能够做到感恩,那我们也可以做到感恩的。
看了这本书后,书中的小狼是我不禁想到了在现实生活中的自己:父母已陪我过了十一个春秋,给我们好吃的,好穿的.我应该像小狼一样学会感恩。
培根也曾说过“书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。”书永远是我最好的伙伴!
《狼图腾》这本书讲的是主角陈阵从北京到蒙古学习的事。陈阵到了蒙古,对蒙古狼产生了兴趣。蒙古人崇尚狼,他们认为狼是腾格里(也就是咱们所说的天)派来的,他们每回长啸时,鼻子都朝着天上;他们每回打完了一大批猎物都要转几圈圆形才吃饭。蒙古人认为他们是再向“腾格里”报告。在蒙古,人们把打狼认为是最羞耻的事情。是侮辱上天。因为狼被蒙古人信奉,所以蒙古人死后要裹上毛毯放到马车上在土坡上让马奔驰直到死者被颠下来才回到家里。死者被狼吃了以后,人们认为狼会把死者带到天上,所以每当死人,都要让狼吃了。在蒙古,蒙古狼很有耐心,一般伏在草丛中,一呆就是四五个小时才出手。蒙古狼被蒙古人信奉还有一个要点。是他们保住了草原,为什么这么说呢?因为每当春天,嫩草绿油油的,黄羊就成群结队地出来吃草,它们吃草跟收草机一样吃的极快,极干净,被啃过的草地没一片不是光秃秃的。因此,陈阵掏了一窝狼崽又养了一只小狼进一步观察。
读完这本书,我的感受是蒙古狼精通每一样兵法,真让人感慨万千,蒙古狼仿佛有神助一般,每一次狩猎必成功!他们有团结意识,不丢弃每一个同伴,他们团结一致干什么事都一起干。所以战无不胜。我们要向蒙古狼学习,团结一心不吵架。
同学们,听了我的介绍,你是不是很敬佩狼呢?
最近一段时间,我读了一本长篇纪实体小说,它的名字叫《狼图腾》。本书有十几个狼的故事组成的。那些草原狼随时会从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、突袭的战术;狼对气象的利用;狼群中为了保护孩子不惜牺牲自己的母爱;狼与大草原的关系;小狼艰难的成长过程等。这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的书。
原来的时候,我只认为狼是狡猾,狠毒,残暴的动物,不通人性的,在我心中狼的地位是低下的,不如狮子和老虎凶猛,不如豹子跑得快,同样是食肉动物,却只能偷羊,马吃,他们的存在似乎就是衬托虎豹之类的大型猛兽的。然而,读完《狼图腾》这本书之后,我对狼的认识有了新的看法。狼群的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,“多算胜,少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体,这绝非聪明,而是智慧。
狼从来都不畏惧死亡,他们为自己的孩子复仇时,决心消灭人的马群。它们为了冲垮马群,不惜牺牲自己去撕烂马的.肚皮,与马同归于尽,并将马群赶向大泡子,也就是大泥潭。这次打围狼群算好了时间,算好了天气,无论老的,弱的,壮的还是母狼,全员出动,势不可挡。这次狼的突袭,夹杂着风灾,雪灾等自然灾害,真是百年一遇!狼群为了复仇杀红了眼,见骑在马上的巴图指挥着马群,竟开始攻击巴图骑着的马!幸好巴图拿出了他的打狼神器——打狼棒。这根打狼棒是巴图的祖宗传下来的,上面有许多黑色的污秽,这是祖先们打狼留下的狼的血迹。巴图找准时机,“砰”的一声,巴图将一只狼的狼牙打掉了,狼牙是狼的致命要害,因为狼牙是狼身上最重要的东西,如果没有了那四颗锋利的狼牙,就会慢慢的痛苦而死,饿死。但是还是没有躲过狼群那可怕的自杀性攻击,马群全都被赶到了大泡子里。
狼群本不会杀马,都是由于从内陆来的人们不懂草原的规矩,乱掏狼窝,导致母狼没有了孩子才会迫不得已的叫上公狼,发起了这次大的攻击。
在我看来,狼的品行不是用“凶恶”“残忍”两词来表达,而是用聪明、智慧、尊严和顽强来描绘狼的一生。那些精灵一般的狼群随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象地理巧妙利用;狼视死如归、不屈不挠的精神和狼群中的友爱与亲情。
古老的民族,古老的生物,相互依存,结伴而行。额仑草原给了他们生存繁衍的空间,腾格里是他们身体与灵魂的归依。
想一直走下去,辗转来回的疲惫,梦也易碎。只能挥泪,命运里铸就的悲哀却无法挽回。只有泪,陪他们走过沙化的草原干涸的水。千百年纵横草原的图腾梦中飞。
走过千年寂寞千年绿色缠绕千年的沙,有谁能记得驰骋草原的蒙古马,成群结队的野雁与野鸭,以及“天鹅湖”畔娇艳夺目的芍药花。
苍白的尸骨,雪血交融的路,白毛风肆虐的夜幕,狼嗥犬吠的山谷,都隐匿与望不尽的沙土。仅留下不再游牧的民族,踩着大片金黄,只是它再也托不起昔日的希望与梦想,还有长嗥的狼。
……
黄沙覆盖的额仑草原和消失的狼是划过记忆狰狞的伤,也是心中永远的痛。
饕餮一般,读完了这百余千字的鸿篇之作,合上书的最后一页,仍然意犹未尽,觉得这本书实在是太“薄”了,应该再厚一些,再厚一些。《狼图腾》已然不是我第一次读,然而这次读罢,有如初次,不由得感叹,之前对这本书的理解真是太肤浅了。
《狼图腾》在我看来的确是一部旷世奇书,翻开它的书页,那浩渺辽阔的大草原就浮现在眼前,每每读它便觉得心胸也变得前所未有的开阔,像是一间漆黑的屋子,顿时被打开了所有的窗子。书中壮丽豪放的自然景观,独具特色的风土人情,无不驱使我的手翻到下一页,然而这本最吸引我的还是蒙古狼。
长久以来,狼一直为“真理”所不容,从狼子野心到狼心狗肺,从狼贪鼠窃到狼狈为奸,狼,一直被人们当作狠毒,贪婪的象征,殊不知腾格里下的草原狼是如此智慧、狡黠、坚韧。草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道,因为在弱肉强食的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,我不禁愕然,这群蒙古狼俨然就像是是一群训练有素的蒙古骑兵。
狼是草原上的策略家,不似狮子或老虎等其它动物那样只是伏击,它们有自己的一套“狼子兵法”,丝丝入扣,无懈可击,就连机敏善战的蒙古牧民有时都连连失手。开篇草原狼围捕黄羊的战役,被作者描写得波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成,也让我看得紧张而又亢奋,实在佩服蒙古狼的作战智慧。耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我拍案叫绝,赞叹不已。
狼的血性和狼的狠劲决定了它们在蒙古草原上战无不胜的狠角色,失去小狼的母狼可以不顾自身的生命安危,使用自杀式的方法袭击马群为小狼们报仇;一个被夹子夹住腿的狼可以为了逃生而狠心断掉自己的一条腿。我才突然想到,从来没有人在任何一个马戏团里见到狼的身影,训虎易而养狼难,狼的血性使得它们孤傲、自尊,小狼宁死也不愿被人圈养在家中,陈阵的执意,造就了它最后注定悲惨的结局。一只狼可以没有腿,没有肚皮,但绝不能没有牙,狼牙是狼身上最值得骄傲的地方,也是它们生存的价值所在,陈阵也就是看清了这一点,才狠心将小狼打死,这也是它最后的尊严吧。但陈阵心中,何尝不深深的自责呢,再临小狼的故洞,那个错误开始的地方,他向小狼忏悔:如果腾格里愿给小狼一副新牙,就让它狠狠的咬我吧。
蒙古人对狼的爱和恨交织缠绵,犹如蒙古长调般凄婉动人,而我也终于察觉作者力透纸背的文字中那一抹淡淡的忧伤:当陈阵再一次回到额仑草原的时候见到却是腾起冲天的沙尘黄龙,遮天蔽日,狼群已经消失的无影无踪,昔日小狼的故洞也被黄沙淹没,“蒙古草原狼像宇宙中的暗物质一样”,渐渐远离了地球和人类,只留给人们一阵的遐想。
我不禁想,也许它们从未进入到我们的世界中,因为它们似乎太过完美,它们就在自己世界里繁衍生息,奈何我们连这一点也要让他们放弃:草原的过度开发,导致生态平衡遭到破坏。当我们兴高采烈的迎接自己的幸福生活时,有没有想过给其他生物带来的灾难;当我们说狼子野心的时候有没有想过我们妄想战胜自然的野心。蒙古草原狼见证了这一切,然而它们什么都没有说,它们也什么都不会说,它们只是默默的看,默默的离开,逃往不知名的地方。只可怜,蒙古草原的牧民们,再没有人会将他们灵魂带上天堂,失去草原的他们,或许只能流浪。
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