学生阅读《山海经》读后感6
暑假里,我读了很多书,不过让我印象最深的就是《山海经》了。
提到《山海经》,肯定有很多人会想:哎?这书名好熟悉啊。可是就是不知道是啥。刚开始我也有这种感觉,不过读了以后就明白了。
《山海经》包含了地理、历史、神话、宗教、民族、植物、动物、矿产、医药等诸多方面的内容,是一部想象力非凡的上古百科全书。书中记载的生物几乎是世上没有的,但也有一些是和动物很像的。比如“闾”像羊,“黾”像青蛙等。
为什么我会记得那么清楚呢?因为里面记载着许多奇形怪状的生物,光想想就好笑。比如“酸与”,它有三条腿,二对翅膀,六只眼。三条腿,走路要怎么迈步呢?二对翅膀,飞行会不会操作不过来呢?
现在,有些文章中的“老饕”,就是出自《山海经》里的“饕餮”。它曾经把自己的身体吃了。现在人们用它来形容资深吃货以及懂吃的人。
读了《山海经》,我惊喜地发现:后羿射日、女娲补天、精卫填海、嫦娥奔月,这些语文书里出现过的神话传说故事,全出自《山海经》呢!
这真是一本奇妙的书,丰富的想像力,各种奇思妙想,让人捧起这本书就欲罢不能。
学生阅读《山海经》读后感7
《山海经》这本书我最初是从鲁迅的《阿长与山海经》那里知道的,之后我就请求爸爸在淘宝网上买了一本。因为这本书的插图很多,再加上《山海经》里有趣的内容,使我喜欢上了这本书。不过有一点遗憾——作者在一些太过奇特的动物下面都会写上这是那时人们的错误理解,是人扮的等等,让我觉得很扫兴。
《山海经》里面记录了40个方国、55座山、300条水道、100余个人物和400余种怪兽。传说是禹、伯益、夷坚,现在被老百姓们口口相传,可是作者至今不知。
《山海经》里记载了许多奇特的怪兽,如天狗、酸与、狰、芘鱼等。但许多怪兽在学者的分析下,似乎已经变得“不怪”了。比如芘鱼,《山海经》里说它“一首十身”,可仔细推敲后会发现古汉语中没有“触手”这个词,所以“身”可能就是“触手”的代替。所以这种鱼可能就是章鱼、乌贼或水母……还有一种动物“虫身而长喙,鸟翼而豹脚。”你要是想想就会明白——这是蚊子。
有些人认为古人编《山海经》是在胡说八道,完全没有用。可我认为这是古人对世界的真实感觉,只是后来人不理解,不然他们怎么能没有根据地写出如此多的事物呢?
学生阅读《山海经》读后感8
喜爱精怪的我,最近读了一本堪称精怪书中无法超越的经典,那本书就是《山海经》。打开书的那一刻,仿佛打开了另一个奇幻世界。
《山海经》分为“山经”和“海经”,而“山经”和“海经”又各有分支。《山海经》主要描写了地点、人、兽、神、植物,每个都是奇幻绚丽,各具特点的。至于如何瑰丽而动人心魄,原谅我就不在这里剧透了,我只想谈谈读后的感受。有人说,那些奇境幻物是人们创造出来的,不是真实的,但我并不这么认为。
从《山海经》创作的先秦时期到现在,在中国乃至地球上,有多少物钟消失,又有多少动物进化成跟原来截然不同的样子?它们曾经在原野上奔腾,在大海中穿梭,可那已经是很久很久以前的事了,现在我们只能在《山海经》这样的书中读到它们奇异美丽的身影。
书中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的吗?我只能说曾经也许是真的吧,它们和他们有可能像楼兰古城一样被自然灾害所毁灭,也有可能因为大陆漂移,板块移动而不复存在,谁都不知道这些人和物是被什么从世界上抹掉的。《山海经》把它们留在了书里,留在了文字上,让我们得以寻到一丝踪迹。现在,它们在真实的世界里消失了,灭亡了,变化了,美丽而神奇的身影在地球上隐去了,但那些逝去的美丽身影却成就了《山海经》这本书的不朽。
有时候,我看着脚下这块古老的土地,这是《山海经》的它们和他们生活过的土地,现在已经成为了一个现代化的国家。曾几何时,这片土地上有着许多很美的植物,奇珍异兽在上面奔跑着,还有一些古老的奇怪的民族在上面生存着,而现在,土地的`上面却是一副截然不同的景象。时间总是过得太快了,快得让人无法驻足远望,观察美好。翻开《山海经》,翻开一个逝去的世界,慢慢体会那些在时间中流去的神奇事物,我是该为它们和他们的神奇而感到赞叹,还是该为它们和他们的逝去而感到感伤呢?
山海之大,无奇不有,山海已逝,还是静静地看《山海经》吧。
学生阅读《山海经》读后感9
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍。在《山海经》里,我最喜欢的就是里面关于奇珍异兽的记载,如上古十大神兽:“白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓”等。
这些动物若是放在现代,我们定要将其称为四不像,但是他们在神话故事书里却有着属于自己的传奇色彩,他们亦正亦邪,威风凛凛。
更让我觉得神奇的是,《山海经》里记载的人也是奇形怪状的,他们有的长着三个脑袋,有的长着长长的手臂,还有的胸前漏了一个洞居然能不死,这真是太神奇了。
《山海经》这本书看似奇异鬼怪,但实则是我们与古人思想沟通的桥梁。我们透过这本书,可以发现古人的想象力是多么的丰富,也可以发现古人的观察力是多么的细致入微。
看了《山海经》,也就知道为什么现在的人难以写出神话故事。古时候什么也不知道,一切都只靠猜,所以想象力丰富异常。而如今这个世界被我们探究的几乎没有什么秘密了,山川大泽遍布人类的足迹,在现实主义充斥的现代,浪漫主义的土壤早已不够肥沃。
每读一遍《山海经》都发现自己的想象力能更上一层楼。在惊叹之余,也慢慢地会吸收里面的内容,在写作时会不自觉地用上了浪漫主义的手法。想象与夸张兼具的写作让文章具有趣味性,这对于创造力的发掘有着很大的作用。每读一遍《山海经》,我都能有所收获,我觉得自己的见识丰富了许多。
这《山海经》中的动物都是幻想出来的,古人的想象力可真丰富!
学生阅读《山海经》读后感10
第一次知道《山海经》这本书是在那年热播的《轩辕剑》里,里面的角色“书香”是“书妖”原型就是《山海经》这本古籍,当时看到就觉得很惊奇,书香什么都知道,后来上网查了《山海经》才知道这是一本这样神奇的书,后来,就一直想看,但一直没机会。又一次,一个偶然的机会,看了这本书。
全书共分有四个部分,依次是《藏山经》、《海外经》、《海内经》和《大荒经》。《藏山经》主要记载山川地理,动植物和矿物等的分布情况;《海经》中的海外经主要记载海外各国的奇异风貌;《海内经》主要记载海内的神奇事物;《荒经》主要记载了与黄帝、女娲、大禹等有关的许多重要神话资料。文字晦涩难懂,记录一个事物往往只用两行字,却要你用很久的时间思考这到底是什么东西,有的时候甚至五个字中三个都不认识。不过也就是那个时候我明白了,《山海经》也就只是《山海经》,没有人可以证实它是否存在,一切都是荒谬的,这种神物本不应该存于世上……没有任何人可以知道这本书的来历,少有人去深究,却又有很多人去努力的证实其存在的真实性。不过即使验证了又能如何,既然已经知道了股市文化中明显的夸大成分,剔除也是剔除不清的。我们只能从这些文字、图画中去尝试窥视古人生活的情景,他们的文化,他们的历史,他们的科学……
这本书我看了很多遍,每一次看他都能获得新的知识。即使是这样,有些人的生平却会被我弄的一团糟,会不停质疑这究竟是怎么一回事呢?不过质疑归质疑,我自己无法解释。我只是沉浸在古人思想的空间中,去用心来看他们用心书写的图画,那种钦佩感会油然而生。而古人那种独特的想象力和创造力真是让我感到吃惊,这大概就是我们心心念念寻找的所谓的创新吧!可是时间确实改变了一切,我们那些美好的东西却被遗失在了那里。
《山海经》是古人智慧的凝结,这本看似平凡的书却一点也不平凡,它是中国特有的,是中国历史的一种传承。它怪,它奇,它内容天马行空。但又因为现代科技的发展,它似乎被我们遗弃了,中国的古老文化逐渐消失在人们的生活中……《山海经》这本经典怎么能消失呢》我们或许可以静下心来去读一读它,它的魅力,它的文化是使我们终身受益的。
学生阅读《山海经》读后感11
我第一次听说《山海经》是在读过鲁迅先生的《阿长与〈山海经〉》,处于好奇,我翻阅了这本对鲁迅先生有着不同意义的古书。《山海经》内容广博,风貌奇特,被后世誉为中国文学的“宝矿”,是我国先秦典籍中的一朵“奇葩”。
《山海经》是“古今语怪之祖”,其中保存了大量最原始,情节比较完整的神话故事。很多流传的上古神话都源自此书,而且还保存了很多遗失的神话故事,如女娲补天、夸父追日、后羿射日等。书中保存的神话故事,为我国后世神话研究提供了重要的资料,同时也为后世艺术创作提供了最原始的参考。所以对我国文学发展起到了重要的影响,后世的文学创作取材都源自《山海经》,如《列子》中的愚公移山,《庄子》中的“倏忽为混沌凿七窍”出自《山海经》中所载的混沌无面的天神神灵,还有我之前提到的鲁迅先生的《阿长与〈山海经〉》等等,多不胜数。所以对后世志怪小说影响甚远。但是这本书不全是瞎编乱造的,有很多史料价值。比如《山海经》所载“巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇”,可据此研究原始时期的宗教信仰,而蛇则很可能就是上古巫咸国的图腾。所以我们从这个方面看,《山海经》对宗教的追根溯源有着很好的研究价值。同时,《山海经》还是一部很有价值的地理文献,它记载了我国古代的地形山貌、动植物和矿产分布。对后世的影响也很广,《水经注》中就有很多资料都源自《山海经》。
《山海经》是中国古代神话小说的本源,是历史上的一部奇特的著作。没有丰富的想象力,是无法完成这部伟大作品的,这也代表着古人集体的智慧。
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