巴金春读后感作文800字1
巴金的《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部。是《家》延伸,读了些《春》。读完这本书,书中的很多情节一直在我的脑海里,书中的人物更是深入我心。读完这本《春》那些原来没有表达出来的一种抑郁的感觉又重新涌上了心头,一种不平、一种压抑、一种心痛。
很是喜欢淑华,这个看得很开的三小姐,她没有淑英的心里焦虑,没有淑贞的胆小怯懦。她很少为觉新的遭遇而感到痛心,很少去站在淑英、淑贞的立场切身体会她们的无奈。开朗活泼的淑华每天在这个压抑的高家公馆里享受自己作为小姐的难得的一点快活,会把克定夫妇的争吵当作热闹看。也许淑华是没有琴那种改变时代的抱负,也许是淑华没有淑英那不服命运的反抗,也许是淑华没有淑贞对于爸妈不和的惧怕。在那个女子不能抛头漏面的年代,淑华的优良的心理素质给她带来的是相对满足的生活。
每个人的性格都是被他的生活环境和人生经历所决定的。当觉民要带那群小姐们出去见见世面的时候,淑英对于父亲的惧怕、淑贞对于没有和好父母的担忧,只有淑华自己主动向觉民提出内心的渴望,我不要紧的,妈不会阻挠我的。淑华这句话说出来是挺让淑英淑贞嫉妒甚至有点不顾他人的感受,但同时也是这句话道出了淑华和高公馆里公子小姐们的不同。淑华不是淑英,没有那个把自己往火坑里推的父亲;淑华不是淑贞,要求裹足底母亲,没有整天吵架大闹的爹娘。淑华有的是横竖不会干预她很多但同时自己认命的周氏作为母亲,有觉新这样会承担的作为哥哥,有觉民的逃婚作为借鉴,有觉慧的出逃作为榜样。在高公馆里,除了觉民觉慧,淑华是这一代里最敢于追求自我的,但同时由于缺少对于社会的深入认识和对周围人的体贴感受,淑华对于这个家这个社会没有那么多的失望。淑华不是高公馆最自由的也不是最有思考能力的一个,但她肯定是最幸福的。
觉新也许是大家最同情的一个吧。大哥到处敷衍,见人就敷衍,敷衍了一辈子,仍然落得这样的结局。想要照着家庭给安排的路线走下去的觉新就这么敷衍着,为了敷衍高老太爷,觉新放弃了深爱的梅娶了那个之前从来没有见过的钰,当对生活逆来顺受的觉新渐渐的和那个自己并不熟悉的姑娘发展出感情,摩擦出爱情的火花并经营起自己温馨幸福的小家的时候,又是封建礼仪破灭了他的希望钰和梅这两个平生最爱的两个女子的离去有把他扔进绝望的深渊;和乖巧的儿子海臣相依为命也许是觉新那仅有二十多岁生命的最终结局,但是上天不甘啊,他不甘愿让这么一个悲剧的人就那么平静的度过下半生。脑膜炎,现在听起来还有点让人心有余悸的字眼,就那么突如其来的降临到觉新那讨人喜欢的小儿的身上。
看着唯一的寄托就那么痛苦着,一向敷衍的觉新不再有那么多的顾虑,亲自去请了西医,当我还在为觉新能够不顾高公馆最有威望的三爸反对去找那内箔的西医而有些许欣慰的时候,随着觉民的回家,这个不幸的消息泄漏了出来。海臣对琴、淑英姊妹们的亲热一幕幕浮现在眼前,海臣一直不同于觉人觉英的调皮,他会听爸爸的话放弃再玩一会的渴望,快快睡去;他会立即离开会讲故事的琴,当爸爸告诉他琴的离去的时候;他会在病痛中忍住哭声,只是因为觉新的不让。我不敢想象这样的孩子如果不夭折会变成什么样子,象父亲一样向家庭向社会妥协的懦夫?象觉英一样的对打骂麻木的纨绔?很难想象他能够同觉慧一样激烈的对抗这个令人极度不满的社会。上天对于觉新就是这么的残忍,觉新比谁都更懂事,他接受可以给家族帮助的政治婚姻,他接受妻子在外面艰苦的生孩子的迷信,他接受海臣被庸医耽误的死亡常常感伤的觉新总是被命运伤感。从前不曾拥有的事务在失去后总会使人感到悲伤,没有人能够做到就当从来没有拥有过。
巴金春读后感作文800字2
巴金的文字我是第一次领略,很多国产的小说家总给我一个感觉便是,地方话色彩太浓,而构造成了不同的流派。
所以春的开局总是让我有些失望,我一直觉得大家的文字应该逃离本该有的文字圈套。
说小说更像是一本完整生动的读书,还不如说有着地方色彩的惨淡故事更加吸引人。
不过小说越往深入读下去,我的震撼便多了几分,看春应该怎么看,我一下子都找不到方向。
春是富有朝气的象征,总是给人看到希望,人们碌碌无为了一年终于又等到了春天,就好像可以洗刷从前的肮脏一样。
在一个特定的时期,我们总希望春是可以改变的。
只是在春这本小说里,我看到的是更多的妥协和痛苦。
在所谓的旧社会里,我们都无法找到更多应该评价的正义。
那些奇形怪状的男人和那些富有妇道人家的女人,所演绎起来的故事搞笑并且不知所云。
我非常憎恨觉新为什么那么软弱。这个软弱的男人是我最无法接受的。
我喜欢觉民和琴这对有思想的情侣,但他们的行为依旧有些幼稚,但也算称得上是骄娇者。
淑英和淑华代表了新一代人的思想。却没有叼啄。
淑贞和芸做人麻木,就似乎是下一个替代品。
很多男男女女特别是上一辈过着他们熟悉的生活,他们偶尔针锋相对,偶尔对着下一辈。
他们的欢笑真是在文字中透出来让人火大的情绪。
真不知道他们的生活除了皮笑肉不笑还能怎么样?
你当然不知道春究竟给了他们怎么样的希望。
我也是隐约感觉到的。他们的故事确实有些生不如死。
春的概念给人越来越淡化。
人总是叹春似乎就是一种标识性的概念。
我似乎也是这样。究竟为了春我做过些什么到现在也忘得差不多了。
风筝仙女是我在铁的书里看到的。
我也知道这是春天最完整的一个名词。
一年又是一年。绕冬天转的人偶尔看看春天。
我有些惆怅,只是没几个月又是冬天,心里也就平息了不少。
人都有那么自以为是的正确感,这是我在很多人身上看到的。
他们拥有了这种能力以后,便不再会为这样的悲惨而做出什么改变。
所以,我们很难从那个大舅身上和那个三爸身上的那些芸芸来做出正确评价。
那些男人,喜欢面子,就似乎是一块模板里刻出来的。甚至是那种形状。
我们憎恨体制,我们都喜欢那些少爷工资都有像福贵少爷那样的蜕变。
我们会不会抱怨,为什么我们轮不到那种觉悟的感触。
白日梦蓝。蓝天有雨。
追求的东西随着时间慢慢模糊以后。
精神支柱开始冻结。
春天理所当然的在冬天之后。
巴金春读后感作文800字3
巴金的文章能够勾起许多儿时的记忆,老师对他的文章评价还是很高的。不可否认的是,他在中国的文坛上也算是一个具有代表性的人物吧!我自己也没有读过很多他的文章,《春》是第一部。
可是读完之后似乎没有之前所想象的那样好。虽然还是有一些感悟的,但是我想作为一个在中国文坛上具有较深影响力的人来说,只是带给我这样轻微的感悟是远远不够的。不过,也有另外一种可能,那就是我自己的期望有些太过于夸张,毕竟生活中总是存在期望越多失望也越多的现象。还是说说我对于文章的一些领会吧!
对于一篇好的文章来说,里面自然是要必备一个个反面的角色的,这些反面人物的职责并不只是单纯地扮演一个阻挠和破坏的作用,关键时刻,恰恰只有他们的出现才能推动整个故事情节的发展,才能将文章中所孕育了很久的矛盾推向一个真正的高潮,促进它的发生。这样下来,文章才会显得很有张力,松弛有度。但我觉得需要注意的一点是,文章当中所孕育的矛盾或是设置的伏笔应切忌拖太久的时间。甚至是在读者已经很明显的知晓这个矛盾了仍然不将它激发,这样约莫会失去很多的读者吧!其实这便是我在读《春》时的一个感受,个人认为这是巴金这部小说的一个弊端。小说中主人公淑英的命运无疑是每个读者最关注的事情,而其中那些具有新思想的进步青年和封建传统大家族之间的矛盾是从一开始就已经设定了的,可是在整部小说中,这个矛盾一直是悬而未决,当然在这中间也是爆发了几次小的争吵,这使得这个主要矛盾被一步步的激化,但仍然不能忽略我所说的那个弊端,这个矛盾的跨度太长,整整持续了整个长篇小说。
还有一个弊端便是小说中众多人物的牺牲问题。我明白作者这样安排的用意无非是想要进一步地激化矛盾,同时也是为了能够一步步地唤醒和强化淑英心中早已经萌发的进步意识,为最终她离开家族寻找自由的结局做铺垫。这样做也未知可否,只是我仍然觉得缺少点什么,或许是在为蕙的死感到叹惋吧!一时间也说不清楚……
很多时候,一篇文章不能太过于注重细节,但这并不意味着不用注重细节。记得高中时学习过一篇古文,当时语文老师很是赞赏这样的写作方法。的确,那篇文章是真正地做到了这一点,作者能够很巧妙地抓住关键的部分,对那些次要的东西只是采用蜻蜓点水式的写法,点到为止即可。遗憾的是,文章的名字和内容大半忘却了,只是约略记得这样的写作方法。当然,文章中的细节和心理描写还是很多的,也比较张弛有度,我所说的关于细节描写的内容倒并非针对这部小说而言,只是突然心有所想罢了。
至于小说中的人物,从大体上我觉得应该分为三类吧!十分冥顽不化的长辈和其中的几个晚辈,比如觉英,绝群等;处于新旧思想边界上的人物,比如说觉新,剑民,蕙也算是吧,这样的人物在文章中是最可悲的,他们的命运也是因为他们不敢和封建势力对抗的软弱而被推向深渊;最后一类便是勇于追求自由和幸福的进步青年,比如觉民,琴,还有出走的老三,后来的淑英也是。大哥觉新是一个让人觉得可怜又可憎的人,命运的坎坷和艰辛似乎全部都落在了他一个人的身上,但扪心自问时,谁能够否认这样的命运是他自己咎由自取的呢?虽然小说一直在强调梅,珏等人的死与他有关,却从头至尾没有交代一星半点的缘由(这也算是一个比较突出的不足之处吧),还有便是后来海臣和蕙的死,这些残酷的事实全部落在他一个人的肩上,这一切让人感觉很揪心,但却全部与他脱离不了关系。因为他的怯懦和退缩,眼看着自己心爱的人全部走向无法挽回的噩运当中却束手无策,纵使心中有搭救他们的想法,却完全不敢去实施,遇事只会逃避,文章中我们最常能看到的一句话便是:“他悄悄地离开,回到了自己的房间去了。”而对于这样的人物,我们所能够给他的至多也只是一点点的同情罢了。对于小说中的其他人物,他们的行为也就不重点在此申述了。
总之,作为一部描写新旧交替时代人们思想的觉醒和对抗封建势力的小说,我想,《春》显然不能够算作是很突出的,因为不能够给人太多的启迪吧!
巴金春读后感作文800字4
读完《春》这篇文章,我深有感触,春天就是一个起点,只要你起跑很完美,未来就无限美好。“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了——春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,他领着我们上前去”。多么有诗意的一篇散文啊!春天是万物复苏的季节,春天是草长莺飞、百花盛开的季节,春天是生机勃勃的季节。
读完这篇文章,我不禁被作者出神入化的写作手法所迷住,好像被带到了世外桃源一样。嫩嫩的、绿绿的的小草布满了田野里,孩子们在无忧无虑地玩耍着。桃树、杏树、梨树都开满了花赶趟儿。千姿百态的花儿散落在草地上,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。“吹面不寒杨柳风”,风像母亲一样抚摸你,还夹杂着泥土、青草、花儿的气息。雨是春天最寻常的,像牛毛、像花针,唤醒万物……
“一年之计在于春”,春天可以使人精神焕发。春天是一个开始,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望,春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着;春天像小姑娘,花枝招展,笑着,走着,抓住春天这一时机,继续向新一阶段前进,只要肯努力,成功就是你的!以前的挫败和失落都被春风吹走,向你迎面走来的是新的开始,以前的一切早已成为历史。春天就是一条起跑线,努努力,加加油,你的起跑一定会很完美!我们的祖国也要像春天一样,犹如东方一条盘旋的巨龙,总有一天会“振翅高飞”!
读完这篇文章,我深深地体会到:春天就像未开垦的处女地,只要你在春天辛勤耕耘,就一定能收获硕果累累的金秋!
巴金春读后感作文800字5
在大二的时候,看过《家》,以作者的自身经历为原型讲述了一个封建官僚家庭中的种种矛盾,呈现了拥有民主思想的青年主人公高觉慧与封建家长的专制统治相抗争,最终离家出走,争取到独立自由的故事。在《家》中,觉慧与聪敏伶俐的丫环鸣凤相恋,但是觉慧的爷爷—封建大家庭的权威却要将鸣凤许配给一个封建专制旧学的殉道老儒做小妾,鸣凤以沉湖自尽来同命运抗争,觉慧也因此受到重大打击,经历了之前的种种家庭矛盾,在新文化运动的启蒙下而觉醒,看透了封建专制制度的腐朽本质,毅然抗拒婚约,离家出走,去追求自我的独立与社会的民主自由。
《春》是续集,觉慧到了更加开放的上海,而家庭中的兄弟姐妹们与封建家长们的矛盾斗争仍在继续。封建旧学的b^卫者高克明、冯乐山等熟悉旧学、坐井观天,将封建吃人礼教视为圣经,对家庭成员实行残酷无情的专制统治,对妻女无理管制,重男轻女,表面上谦和爱人,实际上对至亲骨肉都薄情寡义,甚至送入火坑;对男丁教以顺从虚伪的礼教,实际上培养出要么懦弱卑怯者如枚少爷,要么教化出如孔教会会长冯乐山那样的披着仁德的外衣,却干着养戏子、取小妾、坑人钱财、欺负孤寡的丑恶勾当。
封建专制制度下的人往往呈现畸形的不良性格特点,冯乐山、高克明表面上谦和仁德,实际上虚伪、自私,表面上威严持重深刻,实际上轻薄浅陋,在这种封建吃人势力的压迫下,造就出懦弱、顺从的一类服从者,如软弱悲观的觉新、如苍白羸弱的枚少爷、如香消玉殒的蕙(嫁给“旧学才子”郑国光为妻)和备受压迫的婉儿(嫁给冯乐山当小妾)、如顺从退避的王氏(克明之妻)、周氏等女眷们,封建专制思想就像传染病,淫威与卑怯都是它的症状,这一对症状也是相生相伴的。所以服从者中也有如克安、克定之妻、冯乐山之子等一类的顽劣_,压迫者中也有如克明、蕙的父亲等对封建文化权威的唯唯诺诺。
小说中呈现了这几类矛盾,青年人对婚恋自由的追求与父母的利益联姻之间的矛盾,如鸣凤跳湖自尽、觉民抗婚约、淑英离家抗婚约;有青年人对人身自由、新知识文化的渴求与封建家长b^卫落后保守礼教之间的矛盾,如觉慧离家加入进步团体、觉民抵制克明的教训、众兄妹随琴和觉民游公园、淑英学英语看进步书刊戏剧直至离家等;有先进科技与落后思想之间的矛盾,如因忌讳男女关系而耽误蕙的西医膀胱炎手术、因忌讳西医而导致丧命等。还有觉醒的青年人的价值观念与封建制度消极价值观念的矛盾,如觉慧对仆人的平等对待与尊重、淑英淑华觉民等对父辈贬低女子、薄情寡义、道貌岸然下的丑陋勾当的排斥和批判、以及对封建家长们固步自封、夜郎自大、控制人压迫人的腐朽权威的蔑视和反抗。
我们在小说中看到了几千年来重复上演的难以挽回的悲剧,再次直观的刺激了人们的精神,在民主文化思潮的熏陶下,人们开始觉醒,行动,进而出现希望与新生;刚烈的鸣凤、一介丫环,未接触多少新知识只得舍弃性命同命运抗争,血肉灵动的婉儿与蕙却被活生生送入火坑,被无良丈夫欺压、被势力公婆控制、被封建专制吃人制度残害压迫;原本可以朝气蓬勃、蒸蒸日上的枚少爷却受父亲压迫而现萎靡苍白、原本可以纯净温良的青春少年觉群却染了浊世歪风而现暴戾骄纵;原本可以享受亲情抚慰、感受人伦之乐的父母与儿女却因为封建剥削制度而相互防范、冷漠相对;原本可以健康无虞的生命却因为生理上的压迫、精神上的折磨、思想上的落后保守而凋零;
好在我们看到了希望,觉慧、淑英、觉民的抗婚成功是对蕙、婉儿的悲剧的有力反抗打击,觉慧、觉民、均社新青年们的蓬勃朝气与善良正义是对枚少爷、觉群的萎靡、暴戾悲剧的最好反击,而在这些敢于向命运反击的新青年的未来里,一定会实现更多更大的健康与自由、更美更幸福的生活。
最后,还想说一说觉新这一人物,在之前,觉新是两面的,他对封建思想的顺从是导致他婚恋不幸的原因,是他人生悲观低沉基调的原因,心爱之人的梅的离散,妻子瑞珏因长辈的迷信而致分娩丧命,心爱的蕙的凋零,这些悲剧的主要原因是客观的封建专制思想,在主观上来说,也是导致他退缩避让、迁就顺从的内因,要解决问题,首先要解决内因,而他在民主思想与封建思想中间徘徊,新生分化缓慢,但是现实的悲剧却是无情地接踵而至,这也使他在加重伤痛情绪的同时开始认识到封建专制的腐朽,并开始对其绝望,开始与之抗争。觉新的新思想使他成为新与旧的交叉地带,成为联通旧与新的桥梁,这桥梁是历史绕不开的,也象征着每一个人、社会的蜕变过程,然而,这个桥梁是痛苦的,站在希望的门口用新生的快乐的情感承受着失望的伤痛,这个桥梁也是麻木的,站在丑恶的门口漠视着希望的挣扎。我们只希望,这个桥梁是短的,这个蜕变的过程是迅速而鲜明快乐的。
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