新月集读后感1
《新月集》是泰戈尔一部着名的儿童散文诗集,也是他众多散文诗的第一本。
诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童。诗人致力讴歌的是人类生活中最为宝贵的东西――童真。他以天才之笔塑造了一批神形兼备、熠熠闪光的天使般的儿童艺术形象。泰戈尔也因此被誉为“儿童诗人”、“孩子的天使”。
诗中儿童的形象之所以如此感人,主要得力于两个方面:一是诗人充满哲理的艺术思想,一是他非凡的想象力。
《新月集》诗中那些抒情的小主人公,似乎有些扑朔迷离。他们与其说是生活在现实世界中,倒不如说是生活在云端里,大海边。是大海与他们游戏,为他们唱迷人的歌曲;是新月和秋云在梦中送给他们最初的微笑。他们是人,也是“神”。弥漫于诗中这朦胧的神秘的色彩,对于刻画孩子们的形象很有好处。使得他们从形态、性格、语言、行动、嬉乐,直至生活环境,都更像人们心目中的“天使”,更富有诗意和情趣,因而也就更为人们所喜爱。这种艺术效果,是其他诗人所难以达到的。泰戈尔之所以把孩子们写得这样似“神”非神,“神”人合一,并非故弄玄虚,而是与他当时所奉行的一种艺术思想――把艺术的最终目的视为揭示神或“梵”的世界――有密切关系。它让作者将人的世界和神的世界紧密联系在一起,也赋予这些孩子比“人”更为可爱的形象。
体现诗人思想哲理又有助于表现孩子童真的,还有母爱。在诗里,诗人不是将童真看成为独立的因素,而是让它与母爱紧紧联系在一起,加以讴歌、赞美,把二者看成为相辅相成的东西。他这样做,不仅为表现孩子们的童心童真提供了一个更广阔的背景,而且还写出了童真赖以存在的感情基础。在生活中我们会看到,没有母爱的孩子,是不大可能幸福的;而没有幸福的童年,则是黯淡无光的。他的天真烂漫,他的无忧无虑,都将随之失去。他的童心将是一颗被扭曲的,它有可能过早地被“成熟”所替代。相反,只有在“母爱”的抚育之下,“童真之花”才会越开越艳丽。泰戈尔正是深明个中哲理,才将“母爱”和“童真”,共同予以赞颂的。这样做的结果,既使《新月集》别具思想特色,也使孩子们身上更富有感情色彩,更血肉丰满。
这部诗集里的孩子形象之所以如此可爱迷人,还与诗人的丰富联想分不开。它从更高的层次上表现了孩子们金子般的童心。孩子们大都好奇、富于幻想。在这好奇和幻想的翅膀上,常常附丽着孩子们的思想、性格、爱憎,以及向往和追求。因而诗人在诗作中,还让他们联想或者大胆幻想。从而进一步丰满了孩子们的形象。
所以说,泰戈尔无愧于“孩子的天使”这一称号,他的诗将真实的孩子带如了我们的视野,使得读者也感同身受地与孩子们一起游戏、玩耍,他的“卓越的儿童心理学家”称号可能也是来源与此。
每每读到泰戈尔的作品,总有一种无比舒畅的感觉,似乎一股清新的风拂过面前,在他面前,任何欺骗和隐瞒都无法逃脱那双锐利无比的眼睛,在这样的眼睛面前,我们只有坦诚做人的选择。
新月集读后感2
冰心说:“成功的花儿,人们只惊羡它的明艳,然而当初的芽儿浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”读冰心的诗像是阳春三月的雪清冽又笼罩着暖阳。而读泰戈尔的诗选飞鸟集又让人重新感受了一次清凉,像是多了孩子的笑声整本书也就变得袅娜生姿了起来。
泰戈尔,之所以是伟大的诗人,很大的原因及影响是他的这部作品新月集。新月集是一部儿童诗集,我打开书的一页便满目好奇,满心想要继续读下去。继续读,你会发现书中出现了另一个世界,那里空气充满宁静,花香秀丽。每一个章节独立,简小;每一个章节向心凝结,生动圣洁。
新月集更像是个大孩子,在和你诉说很多关于小孩子的事情。
“谁从孩子的眼里把睡眠偷了去呢?我一定要知道。”
“妈妈把她的水罐挟在腰间,走到近村汲水去了。”
“这是正午的时候。孩子们游戏的时间已经过去了。”
“池中的鸭子沉默无声。”
“牧童躺在榕树的荫下睡着了。”
“白鹤庄重而安静地立在檬果树边的泥泽里。”
“就在这个时候,偷眠者跑过来,从孩子的两眼里捉住睡眠,便飞去了。”“当妈妈回来时,她看见孩子四肢着地在屋里爬着。”
“池中的鸭子,榕树下的牧童,庄重而安静的白鹤这三者都像是会跳舞的小猪,在移步换景中熠熠生辉。”罗素说:“对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。”那是怎样的爱啊,泰戈尔笔下的孩子多半是源于他对孩子的天真的赞美和爱惜吧。
“如果人们知道了我的国王的宫殿在哪里,它就会消失在空气中的。”
“墙壁是白色的银,屋顶是耀眼的黄金。”
以孩子的视角和口吻,听起来颇像一个大孩子的阐述。也曾让我想起万德圣.埃克苏佩里写过的小王子,天真独特甚至宇宙万物独有,但它像一朵花一样绽放。人们会习惯了大人的视角,当他们开始以孩子的视角看待周围的世界才会发现“银色的墙壁,耀眼的黄金”事物本来就是那个事物,只是态度不一样。
郑振择曾深情地说它:“包含着深邃的大道理,像山坡草地上的一丛野花,在早晨的太阳光下,纷纷地伸出头来。随你喜欢什么吧,那颜色和香味是一样的。”之所以这样说,那是因为泰戈尔笔下的新月集是美的。
“他们拿沙来建筑房屋,拿空贝壳做游戏。他们把落叶编成了船,笑嘻嘻地把它们放到大海上。”孩子们在世界的海边,做他们的游戏。”
关于大海,孩子,这里把它们化作一团更有了画面感。而作者对于大海的描述中写道:“大海哗笑着涌起波涛,对着孩子们唱无意义的歌曲。”也在诗中曾写道:“海滩的微笑荡漾着淡淡的光芒。”一个浅浅深深的海滩,拟人后精致朦胧,让人在读的时候不觉像孩子一样会心一笑。
“慈母手中线,游子身上衣。”这是中国小家的母爱,一直到今天,可能不是这样的细节,而是:一位妈妈陪着孩子玩积木,孩子天真地问:“妈妈,雨伞的上半部分拼布怎么这么难?”她笨拙地拿着歪歪扭扭的伞把这样说。可是问题远不止步,“这颗辣椒怎么掉下来了?它是乌龟的尾巴。”彩虹降落伞的墙纸被你描了又描,那是你向往的颜色,就像梦一样,缤纷。
新月集诗意地写实了净化心灵又陶冶性情的母爱。
文末,作者缓缓地演变一位大人,像母亲一样她写道:“我的孩子,让你的生命到他们当中去,如一线镇定而纯洁之光,使他们愉悦而沉默。”
伯兰特.罗素说:“三种简单极其强烈的情感主宰着我的生活:对爱的渴望,对知识的追求,对人类痛苦的难以承受的怜悯之心。”正是这三种灵魂深处的诉求支撑他潜行,更深更远。
新月集读后感3
梁启超曾用比喻描写了少年的美好:“老年人如夕阳,少年人如朝阳。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。”没想到不仅是梁启超如此回忆童年,泰戈尔也是如此。
泰戈尔用细腻的语言,调皮的语调描写了一个又一个孩童的片段,令人怀念,看着看着不禁会笑起来。其中有几句话特别让我印象深刻:1.夕阳像个守财奴似的,正藏起它的最后的金子;2.所以假装着完全无助的样子,便是想要祈求妈妈的爱的财富。这两句话生动形象地体现了夕阳的灿烂和孩子的调皮,令人久久不能释怀。
当我们细细品味泰戈尔的诗集时,我似乎进入了他的充满童年的世界,我跟着诗中的孩童一块捉蝴蝶,一块数星星,仿佛一下子又回到小学时期那段无忧无虑的孩童时代。作者用周边的人或事物衬托出孩童的天真、调皮与可爱。在此同时,我也同样体会到了母爱的温柔。母爱引领我们成长,无时无刻都在保护着我们,她的爱也是纯洁无暇的。
当我们品读泰戈尔的诗选时,仿佛字眼里都透着活泼、天真的气息,由此可见泰戈尔同样也是这样的一个人。《新月集》里描写的孩子仿佛是现实中的人,他是显得如此真实。他的童真与快乐感染着我。
诗集用美妙的词组成了充满新意的句子。孩童的眼中什么都是美妙、美好的。在他眼中,坏的东西仿佛都不存在。一切都是美好的,一切都是触手可及的,然而,现实中呢?孩子们从小被灌输着大街上有坏人,不能乱跑,坏人会把你抓走。一部分孩子从小眼神中就透着恐惧,遇到陌生人就躲到爸爸妈妈后面,一点社交能力都没有。但仔细想想,是因为社会上存在不稳定的因素,社会里的确有坏人,所以父母才会这样,可见培养孩子的是社会,伤害孩子的也是社会。
珍惜童年的美好吧!看看正在玩耍的孩子,听听孩子的笑声,他们是多么的无忧无虑,明知道这并是永远,但有些人还是想破坏这份美好。泰戈尔问:“你是谁,读者,百年后读着我的诗?”我想说,是每个渴望美好、和平世界的人在读您的书。
“河流唱着歌很快的游去,冲破所有的堤防,但是山峰却留在那里,忆念着,满怀依依之情。”
新月集读后感4
在这个学期我读完了《新月集》,以前只是听说过却没有真正的去接触,《新月集》是泰戈尔一部着名的儿童散文诗集,也是他众多散文诗的第一本。
诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童。诗人致力讴歌的是人类生活中最为宝贵的东西――童真。他以天才之笔塑造了一批神形兼备、熠熠闪光的天使般的儿童艺术形象。泰戈尔也因此被誉为“儿童诗人”、“孩子的天使”。《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事,但是将它们串联起来,便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言,写出自己对生活的反思,写出自己对美好生活的向往与追求,强烈地表现出自己对美好生活的热爱,对自然的热爱,对家乡的热爱。总之,泰戈尔把“爱”当作了人类的理想,这与他的人道主义思想是相辅相成,密切结合的。
诗中儿童的形象之所以如此感人,主要得力于两个方面:一是诗人充满哲理的艺术思想,一是他非凡的想象力。
《新月集》诗中那些抒情的小主人公,似乎有些扑朔迷离。他们与其说是生活在现实世界中,倒不如说是生活在云端里,大海边。是大海与他们游戏,为他们唱迷人的歌曲;是新月和秋云在梦中送给他们最初的微笑。他们是人,也是“神”。弥漫于诗中这朦胧的神秘的色彩,对于刻画孩子们的形象很有好处。使得他们从形态、性格、语言、行动、嬉乐,直至生活环境,都更像人们心目中的“天使”,更富有诗意和情趣,因而也就更为人们所喜爱。这种艺术效果,是其他诗人所难以达到的。泰戈尔之所以把孩子们写得这样似“神”非神,“神”人合一,并非故弄玄虚,而是与他当时所奉行的一种艺术思想――把艺术的最终目的视为揭示神或“梵”的世界――有密切关系。它让作者将人的世界和神的世界紧密联系在一起,也赋予这些孩子比“人”更为可爱的形象。
体现诗人思想哲理又有助于表现孩子童真的,还有母爱。在诗里,诗人不是将童真看成为独立的因素,而是让它与母爱紧紧联系在一起,加以讴歌、赞美,把二者看成为相辅相成的东西。他这样做,不仅为表现孩子们的童心童真提供了一个更广阔的背景,而且还写出了童真赖以存在的感情基础。在生活中我们会看到,没有母爱的孩子,是不大可能幸福的;而没有幸福的童年,则是黯淡无光的。他的天真烂漫,他的无忧无虑,都将随之失去。他的童心将是一颗被扭曲的,它有可能过早地被“成熟”所替代。相反,只有在“母爱”的抚育之下,“童真之花”才会越开越艳丽。泰戈尔正是深明个中哲理,才将“母爱”和“童真”,共同予以赞颂的。这样做的结果,既使《新月集》别具思想特色,也使孩子们身上更富有感情色彩,更血肉丰满。
这部诗集里的孩子形象之所以如此可爱迷人,还与诗人的丰富联想分不开。它从更高的层次上表现了孩子们金子般的童心。孩子们大都好奇、富于幻想。在这好奇和幻想的翅膀上,常常附丽着孩子们的思想、性格、爱憎,以及向往和追求。因而诗人在诗作中,还让他们联想或者大胆幻想。从而进一步丰满了孩子们的形象。
所以说,泰戈尔无愧于“孩子的天使”这一称号,他的诗将真实的孩子带如了我们的视野,使得读者也感同身受地与孩子们一起游戏、玩耍,他的“卓越的儿童心理学家”称号可能也是来源与此。
每每读到泰戈尔的作品,总有一种无比舒畅的感觉,似乎一股清新的风拂过面前,在他面前,任何欺骗和隐瞒都无法逃脱那双锐利无比的眼睛,在这样的眼睛面前,我们只有坦诚做人的选择。它们不但文字优美,更重要的是它们能引起我们无尽的思绪,这就是泰戈尔诗的独特韵味所在,让我感受到他的思想主旨——爱。
新月集读后感5
假期里,我在书店里找到了一本新书《新月集》,当我第一眼见到它的时候,不但被它美丽的封面吸引住,而且翻开来细细阅读了几段,就停不下来了,是因为它拥有着美丽的文字、蕴含着美丽的情感,如歌一般幽婉,如酒一般令人回味无穷。
这本书里面有很多个故事,只要一翻开《新月集》,我便立刻得到了一对魔术的翅膀,可以从现实苦闷的境地里飞翔到天真的儿童的新月之国。
书中其中有个故事叫《偷睡眠者》,它的第一句写到:“是谁从婴儿的眼睛里偷走了睡眠?我必须知道。”这句话里,我想了想,睡眠可以偷的吗?离奇、夸张的想象引发了我对这句话的无限猜想。在《偷睡眠者》里还有一句,就是,现在你还想偷谁的睡眠吗?反映出母亲面对不愿意睡觉的孩子,慈爱的母亲不忍心苛责,于是便巧妙地将自己的不满发泄在一个虚构出来的“偷睡眠者”身上,表达了母亲对孩子深深的爱。
在《纸船》中,最后那两句话久久在我心中徘徊——“夜来了,我的脸埋在手臂里,梦见我的纸船在子夜的星光下缓缓地浮泛向前。睡仙坐在船里,带着满载着梦的篮子。”纸船似乎代表着孩子们的梦想,他们的纸船希望能让他们结识更多的好朋友,希望能让他们从朋友那里获得更多的知识,能令他们对外面的世界更加了解……这成千上万的希望让纸船肩负起了重任,在它内心深处隐隐约约漂浮着一个未完成的梦想,那就是完成众多孩子的梦想。在寂静的晚上它奋力向前。为的就是达成自己的梦想。
《新月集》文字优美,更重要的是它能引起我无尽的思绪,这就是泰戈尔诗的独特韵味所在,让我感受到他的思想主旨——爱。
因为爱,泰戈尔才把诗歌写得如此美丽。
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