蒙古名著读后感600字

蒙古名著读后感600字一

成吉思汗这本书写的很客观，有些史诗的味道，虽然看过很多关于这个民族这个伟大人物的书，不过这本确实有些新意，毕竟是外国人无私的研究外国人，很有些看热闹不怕事大的劲头，全书从蒙古的由来、兴起、鼎盛以时间的顺序记述了成吉思汗的一生。书中详尽介绍了成吉思汗所征伐的民族的兴衰演变，使我对历史上的很多少数民族历史的认识从原有的块状连贯到了带状，受益菲浅。

如契丹人，他们的发展就有了脉络，契丹属通古斯种(蒙古人也属此种，非突厥种)，兴盛后建立辽，被金灭后跑到今阿尔泰附近建立西辽，西辽君主得罪了成吉思汗，结果被灭，而且按照成吉思汗的习惯是，一个不剩杀光。

再有比如西夏，是吐蕃的一支从青海进入今宁夏、河东建立的国家，兴盛了几百年，大多信仰佛教部分信仰____，为啥现在那里确实回族自治区，信伊斯兰教了呢，是因为他们得罪了成吉思汗，而成吉思汗就病逝于此地，他临终时对窝阔台说，由于西夏没有主动投降竟敢抵抗才使自己带病还要征伐他们，故而我死后要尽灭其种，这个狠的厉害，意思就是喘气的一个不留，别管是人还是牲口。

蒙古大军为什么会占领包括今印度、巴基斯坦、阿拉伯半岛、多瑙河东岸、莫斯科以东的所有领土呢，其实就是为了报剌不花苏丹穆罕默德的仇，沿途屠城，追着苏丹跑，结果一不小心就占了大半个世界。这个也够很，书中罗列了屠城的记录大概有40于城，其中包括很多当时举世文明的大都市，比如巴格达。屠城很简单，每个城市留下

400个工匠随军其余的一个不剩，这里面包括主动投降的城市，按照成吉思汗的逻辑，这种没骨气的留着是祸害，当然一个不剩。蒙古骑兵出征的时候算上几个附庸民族的骑兵加起来也就21万人，结果就杀了不下500万人，是整个西方蒙受了巨大的损失。其实杀的汉族是最多的，蒙古骑兵南下的时候中国汉族大概有1亿，结果元朝建立后，普查结果是只有900万人口了。

西方称这次蒙古骑兵的西征为上帝之鞭也有称为真主之鞭的，书中记载此话是成吉思汗所说，意思就是因为你们这帮该杀的人，犯了错，真主让我来代她杀光你们以示惩戒的。这个接口也够狡猾。 该结束的终归要结束，现在的蒙古国终于只有200万人口了，想要在舞上帝之鞭恐怕不行了。

蒙古名著读后感600字二

他曾4次差点饿死、3次被追杀亡命、2次全军覆没、3次众叛亲离，但每次他都在绝境中爆发出疯狂的意志，卷土重来，直至征服全世界。这是成吉思汗征服世界的历史，更是一部成吉思汗的个人征服史。成吉思汗及其子孙打下的蒙古帝国地跨欧亚，是世界历史上最庞大的帝国，极盛时期版图东到太平洋，北抵北冰洋，西达黑海沿岸，南至南海。今天的匈牙利、波兰、俄罗斯、韩国都曾是大蒙古帝国的一部分。他9岁丧父，又连遭族人、部众的抛弃，从贵族之家坠入痛苦的深渊，险些在荒原中饿死;六七年后，被死敌泰赤乌人生擒，死里逃生，重回流亡之路，几年的积蓄毁灭殆尽;41岁时，早已统一蒙古部落的成吉思汗却再次溃败，只剩下19人追随左右??然而，成吉思汗却凭借他惊人的意志，顶住了一次次失败的打击，每次都能在短时间内迅速榨取敌人的经验、力量，以更强大的自我卷土重来;通过不断的浴血奋战，以极少的兵力横扫欧亚大陆，创建了世界上最庞大的帝国——蒙古帝国。极盛时期的蒙古帝国覆盖了当时的半个世界，将40多个国家、720个民族一一收入囊中。“体力坚强，只能战胜独夫;意志坚强，才能战胜万众。” 成吉思汗对他的孙子忽必烈说。这本书，使我们在热血沸腾的世界征战中，领悟一代世界征服者最朴实的征服之道。蒙古族的杀戮、冷酷不值得推崇，但是成吉思汗不屈不挠的个人意志以及领导魅力值得学习。 成吉思汗治国方面的精辟策略，独具慧眼的用人之道以及博大的胸怀和高尚的人格使他成为了前无古人，后无来者的伟大帝王。同时，也为后代统治者树立了永远适用的统治法则。

天命。铁木真的父亲是当时蒙古一个部落的首领，当铁木真降生的那一刻，他的父亲打了一场大的胜仗。因此，他被称为是该部落的“福星”。根据蒙古人的习惯，他父亲就用被击败首领的名字为他命名，以显示其家族的战功。同时，他的父亲还惊喜的发现刚出生的儿子手里紧紧的握着一块象长矛一般的凝血，便感叹这是天命：铁木真将来必定会成为草原上的一位大英雄。铁木真在蒙古语里是“铁的变化”的意思。从一块矿石到一块铁是要经过烈火冶炼的。苦难、苦斗、苦战伴陪了他一生。同时也造就了这个震惊世界的成吉思汗。

用人之道。在铁木真走向成功的道路上，有过几次亲人的背叛，其中包括他的叔叔和堂兄，却没有一个是他的部下。这在历史上是绝无仅有的。因为在马背上和草原上长大的他，有着自己独具慧眼的识人标准和用人之道。铁木真长着一双火眼金睛。在他的一生中，用人奇准。难得的是在那个等级制度森严的时代，他并没有以等级来划分人的能力。甚至对于地位卑微的奴隶，他都没有另眼相看。因为在他眼里，奴隶并不会因为他们地位的卑贱而拒绝崇高。

铁木真的一生与三个奴隶有不解之缘：一个是与他同甘共苦了一生的老仆人豁阿黑臣，一个是把爱心全部奉献给他而不求回报的合答安，另一个就是他最倚重的大将木华犁。豁阿黑臣在铁木真还没有降生的时候就在他们家当奴隶，一生为这个家忠心耿耿，不管后来铁木真的父亲被敌人毒死后他们家有多么的悲惨都没有离开过。美丽的合答安少年时曾经救过铁木真的命，后来在上天的安排下她在多年后又回到了铁木真的身边。她有着极强的预见性，每当铁木真冲动的时候，她总是有办法使他平息下来。也因此使众多百姓免于死在马刀之下。木华犁曾是铁木真敌人的将领，铁木真佩服他的忠和勇，而木华犁也敬佩铁木真的胸怀，于是便死心塌地跟随他征战一生，立下了数不清的大功。

治国奇略。打下了金国中都是成吉思汗的重大胜利。而得到一位可以帮他治国安邦的谋臣耶律楚材却是他更大的胜利。耶律楚材向他提出“天下可以马上得之，却不可马上治之”，“以儒教治国，以佛教治心”的精辟建议，他对此番荐言十分赞赏，并且也确实将其方案实施到实处。

最值得一提的是成吉思汗是信奉长生天的。用中国人的话来讲就是相信老天爷的。而对于信奉耶酥的，安拉的，佛祖的，太上老君的，孔夫子的一律接受，而且相当尊重。他从来没有因为信仰的不同而进行过宗教战争。当年在他的统治范围内，上百种宗教信仰共存，而且来自不同信仰和文化背景的老百姓非常和谐的生活在一起。这样的局面在整个的人类历史长河中都是少见的一幕。 帝王将相在历史舞台上永远都是主角，一个民族甚至世界的历史格局往往因为一位伟人的出现而发生了决定性的变化。伟人，是说他具备了常人所不具备的才能，创造过超乎常人的伟大功绩。伟人首先是人，人总是有人性的，人性总是有弱点的，他也会妒忌，多疑，自负和残忍。但伟人一定是智者，所以他才是个成功者。

成吉思汗为后代统治者树立了永远适用的统治法则：即用人得当，广招贤能，施仁政，以及尊重宗教信仰。成吉思汗作为“智者”最精髓的体现的就是他对宗教的态度。他的宽广胸怀为其带来了“一代天骄”的美誉，他明了“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其源泉”是统治术的最高境界，因为任何一位迫害宗教正信的统治者的政治寿命一定是短暂的，他的结局也一定是会非常悲惨的。探讨历史并非是仅仅为了明了人类的过去，而是为了更好的把握当前和面对未来。虽然历史并不能为当前的问题提供详细的解答，然而却可以为我们提供解决的参数和思路。

蒙古名著读后感600字三

泱泱中华，上下五千年的文明古史。每朝每代总少不了无数个武威君王。在中国漫漫历史长河中最让我倾佩的帝王只有一个——成吉思汗。

成吉思汗由一个落难的王孙一跃而成为统一蒙古的可汗，这其中除了历史机遇之外，更重要的还是他的个人素质和能力。成吉思汗在青少年时代饱经磨难，父亲被仇人毒杀，他帮助寡母承担起养育一家人的重担，而且还要应对部族仇人的迫害和追杀。正是如此艰辛的生活环境，锻炼了他的才能，使他拥有了勇敢善战、有度量、重义气这些领袖人物必备的素质。

成吉思汗在战火的洗礼中日趋成熟，成为了部族的首领。他英姿勃发，通彻大义，并且英勇善战，乞颜氏蒙古族部落在他的率领下日益强大，终于走上了争霸图强之路。而成吉思汗的目光看的更远，他要征服的目标更大。

成吉思汗麾下的铁骑旋风一样席卷整个蒙古大草原，那闪亮的马刀劈碎了敌人一个个美梦，在他从容谈笑间，整个蒙古大地被他踩在了脚下。统一蒙古后，成吉思汗在巩固政权，休养生息的同时，仍没忘记扩大蒙古国的军事实力。他开始扩展疆域，他的铁骑东征西战，闪电般将西夏、金等国吞并，并征战撒麻尔干、俄罗斯等地，随后长驱直入进中原，饮马黄河。成吉思汗以他吞并八荒的博大气势，张杨了他充满征服激情的旗帜。一次次的胜利让成吉思汗懂得了一个道理：消灭人的肉体容易，但真正征服人心才是最大的困难。他知道打江山夺政权要靠武略，而要永久的征服一个地区，一个民族则要靠文韬。当他想通这一点后，便从一个战无不胜的战神，开始转变成一个具有远见卓识的政治家。

成吉思汗的一生是征服天下的一生。可以说，他的成功，是因为他有着一颗永不知足的野心，强烈的征服欲望。他说过：“我最大的快乐就是征服，征服天下是我至高的梦想”。

而我所佩服的也正是他的这种精神，当然我所要的并不是征服天下，但我要征服我自己，征服我的理想、我的目标，征服我所能想到的一切可能的事情。我认为：征服一种东西要远远比占有一种东西更刺激。在我的内心深处总有一个声音在不停的告诫自己：我要成功，我必须成功。别人能做到的我要做到，别人做不到的我也要做到!而在我艰苦逐梦的路上一直有成吉思汗的精神在不断的激励着我去奋斗去拼搏。前方的路依然艰险，但我不怕，不怕的人前面才有路，不怕的人才能摘到最辉煌的桂冠!

蒙古名著读后感600字四

末了，合上书本思绪万千，诚然我已进入那浩瀚的蒙古草原，骑着那彪悍的蒙古最有名的乌珠穆芯马与蒙古人的神灵蒙古草原狼一起去迎接自然界最恶劣的挑战，心潮澎湃。中国人特别是中国最庞大的汉族人，历来对于狼存在着极大的偏见，甚是天生对狼有一种仇恨与害怕的心理。千百年来流传了多少对狼不利的故事与成语，而这恰恰阻碍了我们对狼的真正认识，真理往往在偏见中慢慢转化成了谬论，而我们很幸运，想不到在中国的汉人中竟然会有人倾毕生经历去研究狼并把它化为笔下的文字写出了《狼图腾》这样一部旷世奇书，这在对狼充满了无知和偏见的汉文化环境下是何等的可贵!作者这种抛却偏见，实事求是，探微求真的优良作风值得所有人学习，而在教育第一线的老师，更是肩负着教育祖国未来接班人的重任，更应该去学习和拥有这样的作风。

上述只是《狼图腾》带给我的一点点启发，更为重要的是，作者从实际出发，揭开了人类历史上各个国家和朝代兴盛消亡的真实面目——拥有何种国民性格和国民性格的比例。当年鲁迅先生就已经知道和提出了这个问题，只是他还没有研究出来真正的原因，而书的作者姜戎先生经过一生的探索终于成功。这个问题对目前正处在社会转行和全球化袭来的中国社会可以说是有着极其伟大的作用，也是未来教育所要极力加大投入的地方。

中国是历史上最早进行农耕生产的国家，也是儒家文化发展最好的地方，可就是因为儒家文化倡导百姓以农为本，与民休息，轻徭薄赋，重农轻商，并主张施仁政，以驯化软化国民战斗竞争反抗的性格，来换取国家和社会的稳定，而且众所周知，农业生产是最缺乏竞争性的，俗话说商场如战场，而真正的战场更加是以命相搏了，其竞争性之大更是不必说了。所以儒家思想是极受中国历代帝王所用，以典章制度制国安民，求的和平发展。不过这种以儒家文化和农业为本制度下的汉族国家却屡屡在科技、经济和人口都占巨大优势的情况下残败在充满狼性竞争的游牧民族手下，历史历历在目，汉出的匈奴，晋后的五胡华乱，宋朝并存的辽国金国，还有整个统治了中国的蒙古族元朝和满清，这些无一不是软弱的国民性格也就是羊性的农耕性格造成的，这种性格实乃万恶之源，它将导致一系列最不可饶恕的罪恶：不思进取、坐井观天、叛国投敌，甚至全民族人沦为亡国奴!世界上许多创造过灿烂文化的农耕民族就是因其性格软弱而被残酷的世界无情淘汰。世界已经发展到高度文明，而人口激增，环境污染，生存空间和资源日益短缺，民族性格问题就更加突出，因此必须更加重视民族性格问题，身为教育工作者，也必须把对学生进行积极良好的的性格塑造纳入教学计划当中，要积极培养学生们象狼一样有积极的竞争和不服输的性格和极好的适应能力，优良的集体团队精神，爱护家人和朋友，有组织 性纪律性忍耐性等等未来社会必须的性格和精神。

蒙古草原的狼群和牧民世世代代对草原的生态平衡保持很好，他们崇拜天，也就是我们所说的大自然，对于自然给予他们的东西都不会过多的掠取，总是尽量保持一个动态平衡，狼和人都不打小的猎物，放牧也不是定点而是游牧，草原的载畜量他们也是从不超过。直到农耕民族因人口压力和____特殊政策的影响下进入了草原并把草原开垦为农田，打光了狼，还定点放牧，严重的破坏了草原的生态平衡，短短几十年就把一大片极好的草原变成了沙漠，大自然是公平的，肆意的破坏它它的惩罚就会来到。2003年北京春天漫天的沙尘下作者完成了书的创作，读到最后心中真是无比的心痛。生态与环境的保护实在是刻不容缓了，不仅仅是我们自己要从我做起，还要用实际行动去带动别人一起参与，只有全民参与才可使我们的家园越变越好，都说事情要从娃娃抓起，我们也要从未来出发努力教育好我们的每个孩子去保护环境保护大自然。

蒙古名著读后感600字五

《草原》是老舍先生第一次访问内蒙的所见所闻，抒发了作者对祖国山河的无限热爱，讴歌了蒙汉两族人民团结友好的深情厚谊。

清澈的河水，蔚蓝的天空，翠绿的小丘，如雪的羊群，飞驰的骏马……勾勒出一幅美丽的风景画，把我们带到了广阔的呼伦贝尔大草原。文中用一大段来描写草原的美景。抓住了天、小丘、平地、河以及各种牲畜来描写，动静结合，把草原的美景展示的淋漓尽致，给人一种美的享受。特别是小丘，翠色欲流，与天相接，一望无际，更体现了草原的美和广阔。这样美丽的草原，给人以无限遐想。蓝天，碧草，谁不想静静品味这神奇的景色?谁不想将自己融入这美轮美奂的景色之中?

草原的景色令人流连忘返、心旷神怡，而蒙古族朋友的热情又把我们带到了另一个境界。主人到几十里外盛装迎客，进了蒙古包，握手再握手，笑了再笑，语言虽然不通，但心却永远连在了一起。敬酒、献歌、蒙汉联欢，蒙古族朋友的豪爽好客让我们有了一种亲切感，有了一种家的感觉。客人和主人似乎有说不尽的话，无声胜有声，一个眼神，一个动作就可以代替一切。蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!蒙汉两族的情谊超越了一切种族、语言的局限，两族人民的心是相通的。

草原的美让我们领略了大自然的神奇，而蒙族人民的热情更让我们感到浓于水、高于山的情谊。