巨人传读后感1
法国作家拉伯雷的《巨人传》是法国文艺复兴时代反封建神权统治的思想解放运动的代表作,是一本“充满巨人精神的奇书”。小说刚问世便在法国引起轰动,受到广大市民的欢迎,同时也引起法国统治集团和教会的恐慌和仇恨。拉伯雷自己用化名发表虽逃脱了劫难,但他的出版商却被教会活活烧死。
这本书不长,我不到一个星期就看完了。我原以为这本书是讲述名人事迹的,看完后才知道《巨人传》原来是一本有着童话色彩的小说。这本书主要讲了巨人国国王格朗古杰、高康大和庞大固埃祖孙三代巨人的活动史。在前三部中分别讲述了高康大不同凡响的出生,庞大固埃在巴黎求学的奇遇,以及高康大和庞大固埃父子对婚姻问题的探讨;后两部则集中记录了庞大固埃及其朋友巴纽朱和修士远渡重洋,寻访智慧神瓶的种种奇特经历。
因为拉伯雷认为“笑是人的本质”,所以,这本书中还有很多笑话,令人捧腹大笑。在这本书中也能读到作者的思想,拉伯雷把对封建神权的严厉批判和对人文主义理想的追求全部都融入到此书的各个情节之中,非常精彩。
这本书是值得一读的。格朗古杰,高康大,庞大固埃这祖孙三代巨人的品德都十分高尚,为人宽厚,将敌人化为朋友,善于与人交往。而且他们都见识丰厚,有勇有谋。这些优秀的品德值得我们学习。
他很聪明,擅长逻辑思维;他很开放,行为不守旧却有时候那么不合时宜;他爱好钻研,却始终心里住着伟大的个人主义;他有些矛盾,可通体生命看来却又是这么顺畅。
他是巨人,他是身高、食量、酒量的巨人;
他是巨人,他又是思想、精神、灵魂的巨人。
在所有人都拘泥于心中破败陈旧的规则时,他成为了第一个不按所谓“逻辑”做事的坏蛋;在所有人都暗自想要成为他这样的人时,不得不说他也有善良、可爱的一面。
将思想与灵魂高度统一,他便是精神的巨人。
我愿意成为这样一个巨人、一座丰碑。
巨人不一定要标新立异,巨人也无需全都酒量极佳。巨人的衣服不一定非要干净的蓝和纯洁的白,没有谁硬性规定过这两个词一定要与这两个颜色搭配在一起。他一路风风火火的闯过来,像是玩世不恭的纨绔子弟,却真真切切的给当时的社会,或者说现阶段的人间带来霹雳一般的震撼。
原来,生活还可以这样走过。
原来,所谓束缚不过是我们自身不敢、不愿、设想不可能实现和完成的事情吧。
全书便是一本冲破戒条与束缚的马拉松,一路跑下来汗水多多,辛苦多多,收获也是颇丰。人权主义重于一切,有压迫便要有反抗;做哲学家的国王,远比当上实实在在的搜刮民脂民膏的现实国王好得多得多。
如此看来,一切的幽默风趣都是一记强有力的音弦,它抨击着谁,也赞颂着谁。
巨人传读后感2
最近,我阅读了一本名著——《巨人传》。这本书是由有“伟大的笑匠”之称的法国人,托伯雷所著。
全书讲了这么一个故事。一个巨人家族,他们的祖先叫高朗古杰。一家三代分别为高朗古杰、高康达、庞大古埃。主要讲了高康达的出生与一生的传奇以及庞大古埃的历险。
高康达在他年青力盛时参加了军队,跟父亲一起去讨伐野蛮的大野王。高康达英勇善战,用了不出一周的功夫就击倒了大野王,收复了属于自己的土地。之后,他的儿子庞大古埃出世了,庞大古埃比高康达更为高大。高康达希望他的成就能高过自己,于是把他送去学习军事知识,果然庞大古埃不负众望,学得了一身好本领,庞大古埃不满足于这一些知识了,他决定出外旅游,见识见识这个美好的世界。说走就走,庞大古埃带着他的伙伴开始周游世界。在路上,他又认识了新的伙伴——巴奴日。接着,他们在一个奇怪的岛击败了与教主为敌的香肠人。还给巴奴日找了一门亲事。之后他们来到了由邪恶的组织“穿皮袍的猫”统治的机舍关。最后在灯笼岛结束了这段旅程。
书中有一些话深深讽刺了当时的法国政府,因此,这位“伟大的笑匠”处处被人排挤,一直被政府仇视,直到今天,这本书才从X书表中被人取出。整本书非常的诙谐幽默,如果有机会,你一定要去看看!
巨人传读后感3
我曾经以为《巨人传》是一本讲述名人事迹的文章,但自从前几天在图书馆借了这本书以来,我的观念就发生了本质性的变化。原来《巨人传》是一本有着童话色彩的小说。这本 书是法国文艺复兴时期人文主义作家拉伯雷的杰作,并取材于法国民间传说故事,主要些巨人国国王格朗古杰,卡冈都亚和庞大固埃父子三代巨人的活动史。
这本书一共 分五部,但都不长,我不到一个星期就看完了。在前三部中分别讲述了卡冈都亚不同凡响的出生,庞大固埃在巴黎求学的奇遇,以及卡冈都亚和庞大固埃父子对婚姻问题的探讨 ;后两部则集中记录了庞大固埃及其朋友帕努日和修士让远渡重洋,寻访智慧神瓶的种种奇特经历。 这本书里边包含了许多东西,天文,地理,气象,航海等等,简直史气象 万千。另外,因为拉伯雷认为“笑是人的本质”,所以,这本书中还有很多笑话,还真让人令人捧腹不止。 在这本书中也能读到作者的思想,拉伯雷把对封建神权的严厉批判 和对人文主义理想的追求全部都融入到此书的各个情节之中,可以说是精彩至极了。 我想说,这本书真是值得一读的。里面有很多优秀的品格值得我们学习,格朗古杰,卡冈都亚,庞大固埃这父子三代巨人的品德都十分高尚,为人宽厚,将敌人化为朋友,善 于与人交往。而且他们都见识丰厚,并有勇有谋。
我觉得这本书的特色是其荒诞不经得夸张描写中所透显出来的绝妙的讽刺、幽默和极为丰富的想象力。这一特色来源于拉伯雷对民间文学传统的出色继承和改造。在当代文学研究中。这部作品正以其独特的艺术魅力引起了越来越大的重视。
巨人传读后感4
打开《海底两万里》,我怀着好奇心,和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋,遇见了许多罕见海底动植物,还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识,尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实,我感叹作者儒勒.凡尔纳的想象力,竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界,把科学与故事结合,创造出一个神奇的海底世界。鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物,他性格阴郁,却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债;看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人;会逃避人类,施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感,他的心中充满无尽的痛苦,却也是一个善良的人。
在南极缺氧的时候,当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气,那时由于缺乏空气,他们几乎虚脱。这时,尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命,而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命,他的行为感动了无数读者,也感动了我。在引人入胜的故事中,作者还同时告诫人们:在看到科学技术造福人类的同时,也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒.凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁,我陷入了更深层次的思考:此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗?不,它是在启发我们,让我们的心灵对自然科学有更大的收获。
儒勒.凡尔纳是在告诉我们:没有做不到的,只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景,才可能有来源于现实或高于现实的想象,否则不是科幻只是空想;而如果连想象都没有,没有目的、没有方向,更不可能有科学的进步。《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名著,时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期,罗曼·罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实在是金石之言。《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。
巨人传读后感5
……故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
——孟子
一头银白色的微卷的头发,一个装满音符的大脑,加上一对炯炯的眼睛,构成了路德维希凡贝多芬沉着的面孔。一手握着乐谱草稿,一手拿着一支铅笔,加上笔直的腰板,构成了贝多芬谱曲的样子,无论是他的音乐,还是他的审视,都值得让人敬仰,让人抬头仰望这位才华横溢的乐坛大师。
“当当当当”。这四个标志性的音符冲撞着我的耳膜。这四个有力的音符作为《命运交响曲》的开始,深深地铭刻在世界上每一个敬仰贝多芬的人的脑海里。这代表了贝多芬对生命,对人生,对灵魂的认识和理解。他的人生,一直与苦难的命运搏斗——先是有不幸的童年,再是耳聋,紧接着连连患病,却从不向命运低头。
命运,在大多数人眼中,就是上帝安排好的生活,即使倒了霉,也是命中注定。但贝多芬并不如此,他大多的曲子都是在耳聋后谱写的,却始终带着明朗欢快的色彩。《命运交响曲》就是一首以雄壮为主旋律,以坚强向上为伴奏的交响乐。让聆听者怀着对生命的崇敬之情,感到热血沸腾。若贝多芬当年屈服于自己的命运,怎么能创作出如此经典的歌曲?如果没有坚定的意志,没有对生命的热爱,又怎能成为有用的人呢?难道责怪上帝给自己的糟糕的命运安排吗?
贝多芬也有着柔情的一面。他创作的《献给爱丽丝》就是他恋爱时写的,高音与低音的结合,长音和短音的搭配,声音和降音融合在一起,织出了高雅优美的旋律。也许音乐的美妙就在此处,最普通的音符也能创造出最美的旋律,最简单的七个音,能变出近乎天籁之音的曲子。
贝多芬和他的音乐是一股力,促使我上进,让我能正视生命中的惊涛骇浪。感谢上帝,让我拥有生命,把握自己的命运。
合上书,回想书中的照片,贝多芬的书,显得那么粗犷有力,手指上的茧清晰可见。那是艺术家的手,透着一种特殊的美。
后记:不是名人传,而是巨人书。不再记录成功,反而凸显受难。三巨人皆命运多舛,遭遇不绝从体肤之痛到心灵之苦,历历受难。固然材质天赋,若无灾患磨砺,如何意志跨越忧患,灵魂挣脱困顿?受难是伟大的注解。
巨人传读后感6
固然才智天赋,若无灾患磨砺,如何意志跨越忧患,灵魂挣脱困顿?难受是伟大的注解! 一一题记
“巨人三传”被世人称为“三大英雄
传”。称颂的三位英雄分别是米开朗琪罗、托尔斯泰、贝多芬一一他们都是忠诚的“人类公仆”。
不经过激烈斗争就轻易舍弃,那是虚伪至极的!这是贝多芬传给我的启示! 贝多芬传为三传中最短的一传,在我看来也是最引人深思的一传。 1770年12月16日,贝多芬出生在德国波昂一所破旧简陋房子的小阁楼上。他的父亲是个嗜酒如命的男高音歌手。母亲是个女仆,一个厨师的女儿,最初嫁给一个官臣之家的男仆,丈夫死后嫁给贝多芬的父亲。父亲想挖掘贝多芬音乐的天赋,用暴力逼着他学习各种乐器,把他累得死去活来,那时候的他简直是恨死音乐了!一个没有温暖的家庭,怎么会培养出如此出色的音乐家?十二岁的贝多芬就成为宫廷古钢琴与风琴师,负起了养家的重任。而十二岁的我们,在干嘛? 贝多芬母亲不久后就去世了。天妒英才!不幸的命运再次降临在贝多芬身上——他有了耳聋的疾病。一个音乐家没有了听觉,多么可悲啊!贝多芬隐瞒着所有人,变得越来越孤僻。在此时,他与一名十七岁少女朱丽叶塔·古奇阿帝相恋。随着年龄增大,贝多芬身体愈来愈差,可是他始终与命运做斗争,没有屈服!就像一株顽强的草,在狂风暴雨中扬着头,带着笑!
书中,我看到的是一个真实的米开朗琪罗。他的艺术天赋无人能及,把毕生精力奉献给了艺术,献给他的梦!他追求真善美之表现力的执着更是感人。米开朗琪罗无愧于那个时代,无愧于巨人的称号。
在十九世纪,托尔斯泰是一颗抚慰人间的巨星,它的目光抚慰青少年的心灵。在法兰西,多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家,而是一个朋友,最好的朋友,在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人——列夫?托尔斯泰托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重,短发覆在前额,小小的眼睛,宽大的鼻子,往前突出的大唇,宽阔的耳朵,因为无法改变丑相,童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书,成绩平庸,他是孤独的。父亲死时托尔斯泰才九岁。他慢慢地也学会了放荡自己。最后,有一样东西救了他:真诚、坦白和善良。最终他努力而成了俄国作家。
人生路上,难免会遇到挫折。保持一颗坚强的心,一种不屈的信念走下去,有一天,你也可以是英雄。
巨人传读后感7
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