伤仲永读后感1
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不努力学习,也很难取得真正的成就。仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每一天带着四处拜访本县的人,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能叫人不扼腕叹惜吗?神童泯然众人,职责在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?
所以说:才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,很少在午夜两三点以前休息,常常通宵达旦工作,最终取得了令世人瞩目的成就……
爱因斯坦不是神童,中学成绩并不好,大学也是考了两次才被录取,学习也并不出众,后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里,爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作,最终奠定了相对论的基础。
爱迪生不是神童,甚至连初小还未念完但他努力自学,总是以无比坚强的意志和毅力,刻苦钻研自我不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多,相当于延长了生命,所以当他79岁的时候,宣称自我已是135岁的人了。
不仅仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!
伤仲永读后感2
读了《伤仲永》这篇文章,真的很“伤”,可哀伤之余,又不得不引人深思:为什么一个天才,就这样被埋没了呢?
金溪的神童方仲永天生才华出众,他出生于农耕家庭,从未接触过任何文学的作品,竟然5岁就能指物作诗,并让人啧啧赞叹。可因其父母把他当作赚钱工具,不让他读书,使他最终成为了一个普通人。
从全文来看,我们不难得出结论,与方仲永堕落成常人绝对也是最最分不开的原因之一,便是他父亲的所作所为。
仲永那时还小,虽然天资聪颖,但并不能辨别是非。父母们也正应当在孩子像仲永一般大的时候,多灌输正确的思想,让他们多读书,多增长知识,更何况仲永还是一个神童,若让他好好读书,长大必然会成为一个才子。可他的父亲却不教育他继续好好学习,竟在他还无法把握自身的时候,贪图小利,把他当做获利的工具,以至于变成后文的“不能称当时之闻”和“泯然众人矣”。可是他堕落于常人,却也跟自我分不开关系。
作者王安石在本文中曾写过他在仲永12、3岁的时候见过他,虽依旧有些才华,却不如以前了。也就是说,仲永这时还算是一个天才,此刻再好好读书,也为时不晚,还是能小有成就的。并且仲永也12、3岁了,已不再懵懂,能够不必当作父亲的赚钱工具了。可仲永却依旧听父亲的话,每一天走遍全县,作诗,写对子,收报酬,丝毫没有一点觉悟,也没有发现自我的改变,也正是这一点,使他错过了最终一个机会,从此碌碌终生,泯然众人。
爱迪生曾说过:"天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。"此刻才发觉,这句话真的很有道理。一个天资聪颖的人,若不把握机会,勤奋、努力地学习、读书,结局也就会像本文的仲永一样吧。更何况我们"不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?"
仲永着实令人哀叹,但我们此刻更为重要的,则是不要让后人或身旁的人在"伤"字后面加上我们的名字,那样就比仲永更加可悲了。
伤仲永读后感3
妈妈说道,中华民族在历史的长河中,历经了五千年的沧桑岁月,经受了历史煎熬。只有菊花却在秋天里盛开,菊花真勇敢。老爸不愧是一个名副其实的羽毛球高手,他竟然把快要接触地面的羽毛球给救了回来,只见他用球拍把羽毛球向天空一打,再对准球,脚底生风似的向我这边一旋,把我看得目瞪口呆,当我想起我还在打球时,球已经落地了!
这篇课文写方仲永长不到5岁时,就闹着要墨、纸、砚,他当即写四句诗,并题上了自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传给了全乡的秀才观赏。从此,人们让他指定物品让他作诗,他都能立即写好,同县的人对他感到惊奇,花钱让仲永题诗,他的父亲认为这样可利图,就每天让他给同县人作诗,不再让他学习。过了几年,由于不能学习的仲永,作出的诗不能与从前的名声相称了。又过了几年,他作出的诗已平平谈谈了,完全和普通人一样了。
这篇课文以方仲永的事例说明人的天资与后天成才的关系,告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。方仲永从小就懂事,会作诗,是有天赋的。有天赋的人,比起一般有才能的人就好得多了。但他最终却成了普通人,主要是因为他父亲贪图眼前小利,把孩子的未来不当成一回事,不让孩子接受后天的教育。从而倒致孩子从天才论为变成了平庸之辈。然而,那些没有天赋的,本来就是普通人的,但他们接受了后天的教育,并努力学习,从而就从一个普通人变成了一个伟大人物。
俗话说"活到老,学到老",说明了学习的重要性。伟大科学家爱迪生胡一句话:"天才是1%的灵感加上99%的汗水。"这告诉我们要想成才,就必须努力学习。读了《伤仲永》这篇课文,我感悟到了:后天学习对于人成才的重要性!
伤仲永读后感4
文言文是我一直讨厌的,在那儿“之”啊“也”呀“而”的,弄半天才看得懂一点儿,真讨厌!可是最近刚刚学的一篇叫《伤仲永》的课文,却改变了我对文言文的看法,“文言文也能写出好文章啊……”
仲永是一个天才,五岁时没见过书具,却一下就写出诗来,而且还非常好,这可高兴死了仲永他爹喽,整天带着仲永拜访拜访张三,看望看望李四,让他们买儿子的诗,不让仲永学习,这怎么可以嘛!于是,在仲永二十岁左右的时候,先天的聪明才智已经完全消失,成为一个普通人了。
作者王安石显示也感觉非常可惜,这么一个神童啊,如果好好栽培,就是一个国家栋梁,但是……仲永是毁在他爹手上了,准确点儿说是毁在他爸的贪财之心上了。
这个故事让我想起了一个人,名叫江淹,小时候家里穷,但他刻苦学习,所以很有才华。后来他当了官,认为人应该知足,于是就不那么刻苦钻研学习了。不学习怎会进步呢?于是,在江淹晚年的时候,再也没有写出像样的诗句。人们都称为“江郎才尽”。
我在想,为什么会有这样的结果?为什么都是这样聪明的人,到最后都“泯然众人”了呢?真相只有一个,那就是——他们两人都是后来不学习了,不动脑了,受到的教育没有达到要求。
先天的聪明可能让你赢在起跑线上,但你怎么确定你擅长长跑呢?到后来你后面的人赶上来了,你因为后天的教育能源不够,越跑越慢越跑越慢,最后直接停下来,看着那些原本并不如你却努力学习的人在你面前争先恐后……到这个时候你就后悔啦!当然,仲永的“泯然众人”是因为他的爸爸不称职,这就更不像话了,一个大人,居然利用自己的亲骨肉赚钱,而忽略了对儿子后天的教育,真受不了,怎么会有这样当爹的啊!
对于我们来说,仲永和江淹的事已经成为历史,而我们真正应该看到的是历史的教训。明白再多的大道理,不如自己亲身经历,你可能是天才,也可能是蠢才,是天才不要骄傲,是蠢才不要灰心,有可能天才一下自暴自弃了呢?有可能自己笨鸟先飞超过了天才呢?
一切皆有可能!
所以啊,后天的教育是非常重要的,抓住你的每一个学习机会努力哟!
让我们一起对“泯然众人”说“No”!
伤仲永读后感5
人们常说:“成功的人,往往不是最聪明的,而是勤劳的。”我们现在有这么好的学习条件,老师和家长对我们的学习又是那么重视,因此,我们没有任何理由不勤劳学习。青少年时期是学习最好的机遇,我们要抓紧时间,学习更多的知识,千万不克不及“老大徒伤悲”。
我认识到只要肯学,挤出时间去学习,就会学有所成。当孙权劝吕蒙学习时,吕蒙说自己军务忙碌,没有时间学习。吕蒙作为吴国的大将军,忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说,开端挤时间学习,并大有收获。不久后,鲁肃经过寻阳,与他相聚,听了吕蒙的论议,大为惊讶,发现吕蒙已经不是“吴下阿蒙”了,真是士别三日,当人刮目相看。
而《孙权劝学》这篇文章讲的是吴王孙权劝其大将吕蒙学习的故事,读了这篇文章,我也从中遭到了不少启发。
一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,缘故原由是“不使学”。像方仲永这样的'天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?文言文伤仲永读后感
所以说,才能来自于勤劳学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上家常便饭;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世驰名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童,但他终身勤劳学习,终于取得了令世人注目的成就。爱因斯坦不是神童,大学考了两次才被录取,毕业后到一家专利局当了七年职员,他在艰苦的条件下顽强学习和工作,终于奠定了相对论的基础。文言文伤仲永读后感
从这两则白话文里我失掉了一些启示:我们要后天努力学习,多念书,珍惜学习的机会,通过学习和阅读让自己的生活更充实,更丰富多彩。
从此我想到了:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的诗句,我明白了知识就是财富,知识就是力量的道理。
伤仲永读后感6
小时候才华横溢的方仲永,不到二十岁就“泯然众人”了!
读罢此文,我不禁为之心“伤”。
我“伤”愚昧无知、贪图蝇头小利的方父,正是他的“日扳仲永环谒于邑人,不使学”,让不学能诗的天才神童过早地夭折了!
我“伤”盲目起哄、推波助澜的邑人,正是他们的“稍稍宾客其父”“钱币乞之”,让少年早慧的英才溺亡于众人的吹捧声中!
我更“伤”毫无主见、不思进取、整日随其父“环谒于邑人”的方仲永,正是他自己“不受之人”,而白白浪费了自己的天赋异禀,直接断送了自己的大好前程。俗话说,“玉不琢不成器”,“人不学会落后”。道理再明白不过了———一个人先天的条件再好,后天不琢不学不勤不练,也会成为一事无成的凡夫俗子。因此,方仲永由神童而才能丧尽的故事,不单令人惋惜,更令人警醒。如果方仲永能立场坚定地对他父亲的“环谒于邑人”说声“NO”,变“不使学”为 “我要学”,如果方仲永能抵制住邑人“钱币乞之”的诱惑,变四处招摇为潜心学习,如果方仲永能变“受于人者不至”为勤学苦练学贯古今,那一定是另一番结局,今天人们也不再是“伤仲永”,而是要“赞仲永”“学仲永”了??
因此我认为,仲永的衰退无闻责任更多的在自身。
假如我是方仲永,我一定会充分发挥自己得天独厚的先天优势,不断充实自己,提高自己,实施“可持续发展战略”,使自己有永远“取之不尽,用之不竭”的知识;
假如我是方仲永,我会牢记“业精于勤,荒于嬉”的道理,把“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”当作座右铭,时刻警醒自己,努力学习,让后天的勤奋与先天的天赋完善结合,做一个国之栋梁;
假如我是方仲永,我会“淡泊以明志,宁静以致远”,即便小有成就,也决不沾沾自喜、固步自封、自我满足,而是更加努力地学习,使自己能“更上一层楼” ,不断追求人生的最高境界??
让我们都从方仲永的故事中成长起来吧:不贪图安逸,不满足于现状,做学习的主人,勤奋上进,志存高远,不断超越自我,努力把自己培养成社会的有用之材。
伤仲永读后感7
今天晚上,我认真地读了《伤仲永》这篇古文,文言文看不懂,我查阅了很多注释才顺利把它看完。看完之后,我陷入了沉思,我只能说我真的受益匪浅!
文章的主要内容:一个叫方仲永的小孩,5岁就能写出很好的诗。方仲永本县的人们对他的才华感到惊奇,有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为这样有利可图,每天带着仲永四处拜访本县的人们,不让他学习。到了十二三岁,他的才气渐减,作诗已经大不如从前。到了二十岁,仲永的才华完全消失,和普通人一样了。
一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人们,而不让他学习,使得“神童”竟沦为默默无闻的“庸人”,令人扼腕叹息!像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要变成普通的人;那么,那些本来就普通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?
俗话说:天才出自勤奋!很多人不是神童、天才,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为了举世闻名的科学家、发明家。
著名的物理学家爱因斯坦3岁时还不会讲话,小学和中学时成绩并不好,大学连考了两次才被录取,可他为什么能成为天才呢?爱因斯坦对成功的秘诀做了概括:w=x y z , 即成功等于艰苦的劳动加正确的方法加少说空话。他认为艰苦的劳动是最重要的,艰苦的劳动就是勤奋,勤能补拙。
伟大的科学家爱迪生,童年时被视为“低能儿”,只上过三个月学便离开了学校。但他努力自学,总是以无比坚强的毅力,刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多,相当于延长了生命,所以当他79岁的时候,宣称自己是135岁的人了。
那些被成为天才的人并不一定就可以获得成功,而往往是那些努力的人更能收获属于他们的胜利。到现在,我们还有什么理由不努力呢?我们不能像方仲永那样啊,少壮不努力,何以成大器呢?
伤仲永读后感8
读了王安石先生的《伤仲永》,我的感触很深,方仲永这个天才,竟然会最终变为一个普通人,我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗?恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧,他们为了自己的一些小利益却为社会损失了一个人才。这对社会造成的危害,难道比自己的利益更重要吗?王安石写这篇文章的目的应当不只是这个,还有对天才的看法。
天才,顾名思义,从上天那里得到了才华的人。天才,当然比普通人要优秀很多,只要稍加教育,学习,就能成为一个社会难得的人才。但为什么方仲永最终成为了一个普通人。甚至连普通人都不如呢?这是因为他没有接受后天的教育,没有进步,只是原地踏步,而别人却都在努力奋斗,不断进步,最终他只有被超过。天生的才能固然很重要,但后天的教育也是必不可少的,如果缺乏后天的教育,再好的才能也会被荒废。反之,一个普通人,经过自己的不断努力,可能也会对社会做出很大贡献。
要得到进步,就应当勤奋地学习。古人说:“业精于勤”。勤学是成功之母。勤能补拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一个是不经历勤奋的学习就得到成就,得到世人的赞扬和敬佩的呢?王献之“用尽三缸水,一点像羲之”,最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河,因灯光彻夜透明,被船夫当作渔灯,他对天才的认识“天才无非是长久的忍耐,努力吧!”最终他成为了一代大文豪。他们都并非是天生聪慧。他们的才能也不一定比方仲永优秀,他们的成功来源于他们的耐心和勤奋。
天才在于日积月累,聪明在于勤学不辍。一个人,天资再高,如果不勤奋学习,必干不成大事业。甚至养活自己都很困难;一个人,天资一般,如果能勤奋学习,刻苦用功,必出成果。勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才,但让我们现在做起,努力、勤奋地学习,必能干出一番大事业。
伤仲永读后感9
故事是讲仲永五岁就能指物便立刻作一首诗,父亲便带着他四处造访,错过学习的时机。到仲永十二三岁的时间,作的诗跟曩昔一样,毫无希望。等到十九二十岁时,他完全跟平伟人一样。
何谓天才?我以为,天才分两种,一是付出极大的高兴的人,二是智力超凡佼佼不群的人,主要为是第一种。王安石所写的《伤仲永》,明白的告诉我们后天教诲的紧张性。
他的才能比一样平常人高得多,因为他没有遭到后天的教诲,最终成为平伟人。想他那样有天赋的人没有遭到后天教诲,只能是平伟人。有些人既没有天赋又不担当后天教诲,恐怕连平伟人都不如吧?
由此可见,后天的教诲是何等紧张啊!爱因斯坦说过:“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”谁说他是神童?他大学考了两次在能通过,很平凡。但是,他并没有以为自己比他人笨,他深信,只要高兴,就会有劳绩。以是,他坚韧不拔地高兴研究,最终成为巨大迷信家。大家应该看过日本漫画《火影》吧?李洛克是我印象最深人物。他曾说过:“就算我不会使用忍术或幻术,我也要成为一名巨大的忍者。”他靠得是很平凡的体术!他每天训练自己抵达到最高极限,他深信自己是高兴型的天才!小李每天都用天用汗水灌溉着木叶的莲华。我相信,没有天赋的人,后天也能调停!以是后天学习是很紧张的。
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差异,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的开辟是:一小我私家即使有很高的天赋,但要是不高兴学习,也很难取得真正的成绩。
仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永五岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因此扬名邑中。到了十二三岁,才华渐减,“令作诗,不克不及称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童,因为被利欲熏心的父亲每天带着四处走访,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个冷静无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好勤学习,尚且要成为平凡的人,那么,那些原来就普平凡通的人,要是不学习,岂不是连一个平凡的庸人还不如吗?
伤仲永读后感10
读了王安石先生的《伤仲永》,我的感触很深,方仲永这个天才,竟然会最终变为一个普通人,我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗?恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧,他们为了自己的一些小利益却为社会损失了一个人才。这对社会造成的危害,难道比自己的利益更重要吗?王安石写这片文章的目的应当不只是这个,还有对天才的看法。
天才,顾名思义:从上天那里得到了才华的人。天才,当然比普通人要优秀很多,只要稍加教育,学习,就能成为一个社会难得的人才。但为什么方仲永最终成为了一个普通人。甚至连普通人都不如呢?这是因为他没有接受后天的教育,没有进步,只是原地踏步,而别人却都在努力奋斗,不断进步,最终他只有被超过。天生的才能固然很重要,但后天的教育也是必不可少的,如果缺乏后天的教育,在好的才能也会被荒废。反之,一个普通人,经过自己的不断努力,可能也会对社会做出很大贡献。
要得到进步,就应当勤奋地学习。古人说:“业精于勤”.勤学是成功之母。勤能补拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一个是不经历勤奋的学习就得到成就,得到世人的赞扬和敬佩的呢?王献之“用尽三缸水,一点像羲之”,最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河,因灯光彻夜透明,被船夫当作渔灯,他对天才的认识“天才无非是长久的忍耐,努力吧!”最终他成为了一代大文豪。他们都并非是天生聪慧。他们的才能也不一定比方仲永优秀,他们的成功来源与他们的耐心和勤奋。
天才在于日积月累,聪明在于勤学不辍。一个人,天资再高,如果不勤奋学习,必干不成大事业。甚至养活自己都很困难;一个人,天资一般,如果能勤奋学习,刻苦用功,必出成果。勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才,但让我们现在做起,努力、勤奋地学习,必能干出一番大事业。
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