初中聊斋志异读后感600字

刘莉莉老师

初中聊斋志异读后感600字一

这是一篇著作,它的生动描述让我感慨万分。自古以来鬼神都让人恨不得离之以远,人们对鬼神的恐惧,还有那些恐怖的传说一直以来都为它们罩上了迷茫的烟云。

读了蒲松林先生的《聊斋志异》后,我感动了,也觉悟了。这篇著作揭示了人性的贪欲。告诉我们其实人比所谓的鬼神更可怕,更无情。为了自己可以不择手段,淋漓的残酷让我心痛,让我认识到现实的无奈。

《聊斋志异之画皮》中的男主人公充分为我的结论提供了极有利的证据。他为了自己的前途把三娘无情的烧死。三娘的深情让她在原谅他并想与他再次回到以前的美梦生活时,又一次他的无情的想再次烧死她,让她醒悟了,自己的这份感情的卑微。三娘的惨痛再次降临到他现任妻子身上,为了娶公主让自己更加飞黄腾达,他在妻子难产时的抉择深深刺痛了我的心。无情与贪婪在他身上表现的淋漓尽致,同时也揭示了恐怖的人性的本质。

当然先生的作品里还有很多美丽动人的故事,阿宝一对的致死不虞,小翠元丰的不离不弃,好感人!文章在揭示社会人性的残酷的同时也表现出了爱的伟大,人间自有真情在!

这是一部可读性十分强的文章。为我们展现出平时不曾觉察的一面,时时刻刻警示自己什么是做人的本质,或许这样会让更多正走在人生十字路口的人提供一盏明灯,为社会增加活力,为祖国的明天打下坚实的根基,我相信我们的未来会更美好、更灿烂!

它将成为我人生路途上永远的鞭行者、永恒的警示官!谢谢您蒲松林先生!

初中聊斋志异读后感600字二

《聊斋志异》是中国古代灵异、志怪小说的集大成者,有空前绝后之美誉。

《聊斋志异》有许多家喻户晓的故事,如:《画皮》、《小翠》、《促织》等。《画皮》告诉我们要分清善恶是非,不能光看一个人的表面来妄下定论。《小翠》这故事告诉我们要知恩图报,不能忘恩负义。故事讲的是一天晚上,夜深人静,一只狐狸逃到了王府,并在王夫人的床底下躲了一夜,其实这狐狸就是小翠的母亲。不久,一位妇人带了一个少女登门,说要把女儿嫁给王夫人的儿子王元丰。过了几天,王元丰在屋里一直喊热,小翠并没有注意,过了一会儿,王元丰竟然闷死了。王元丰的死只是一场意外,王夫人没弄清来龙去脉就把小翠赶走了。

这些名著在中国的历史上有着显赫的地位,罗贯中通过《三国演义》带我们回到了那个群雄纷争、英杰辈出的战乱年代,去结识忠肝义胆的关云长、足智多谋的诸葛亮、狡诈多疑的曹操等典型人物;施耐庵在《水浒传》中塑造了一批啸聚山林、打家劫舍的绿林好汉,描写出了他们栩栩如生的人物形象;《西游记》则是一部伟大的神话,作者吴承恩凭借天才的想像力将神仙、妖怪和普通人的故事讲得跌宕起伏、惊心动魄;曹雪芹的《红楼梦》呈现出一批可爱又可怜的青年男女,他们缠绵悱恻的感情故事感动了所有读者,成为千古绝唱;还有《聊斋志异》……它们都是我们中华民族传统文化的结晶,也是中国史上的耀眼明珠,其中我最喜欢看的还是《聊斋志异》。

初中聊斋志异读后感600字三

我国十大名著,部部精彩非凡,流传百年,美丽妖魔勾你魂——读《聊斋志异》之《聂小倩》有感作文。我已读过了前四大名著。《三国演义》写的是三国之争;《红楼梦》写的是儿女情怀;《西游记》写的是降妖伏魔;《水浒传》写的是英雄好汉,每一本书都在作者浓重的笔墨下绽放着绚丽的光彩。而《聊斋志异》却与众不同,别有一番情趣。

初读此书时,我感到纳闷,为什么这本书取名为《聊斋志异》,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯,“聊斋”乃作者蒲松龄书屋的名称,“志”是记述之意,“异”指奇异的故事,读后感《美丽妖魔勾你魂——读《聊斋志异》之《聂小倩》有感作文》。《聊斋志异》内容广泛,以狐、妖、仙、鬼,来概括当时封建社会的复杂关系,表现了我国17世纪的社会面貌和风气。在《聊斋志异》整本书中中,我对《聂小倩》一文情有独钟。野魂聂小倩进入书生宁采臣所借宿的寺庙去诱惑他。

谁知,宁采臣刚正不阿,不受鬼魅之诱,不昧不义之财,义不容辞拒绝了聂小倩的东西和提议。宁采臣虽为一位平凡的赶考书生,却是世间少有的正人君子,并非贪婪好色之徒。那时腐败、混乱的世代当中,如此耿直的人已市极其少有,更别说是两袖清风的官员了,简直是屈指可数。现在,大公无私的清官比比皆是,但是,官污吏也不是消失得无影无踪。所以,为了让我们的祖国更加富强,我们新一代就应该好好监督自己,向曾子所说的:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”长大以后不要随意收他人的贿赂。哪怕只是一个小小的职位,也要做到“清廉”二字。文中的妖怪可恶至极,利用聂小倩引诱他人,助于自己练功,这一招“借刀杀人”害了不少无辜男人。怪字妖怪心狠手辣,更怪那些被害之人色、财两迷心窍。

这一个故事给哦的启发很大,它告诉我一个做人的道理:一个人不可以有贪得无厌的欲望、野心和习惯,不可贪恋美色。做一个大公无私,清廉公正,拥有耿直之心的人。

初中聊斋志异读后感600字四

你相信世上有鬼吗?不相信?我就相信。我告诉你啊,第一,左手食指有黑痣的人;第二,头发枯黄无光泽的人;第三,家里木梳超过4把的人;第四,凌晨2点47分洗脸的人;第五,凌晨1点44分出生的人;第六,额头发青的人;第七,在家中卫生间的镜子里可以直接看到窗户的人;第八,在5月14日打破碗的人。以上几种人呢,可以看见鬼。

自己好好检查一下吧,嘿嘿!好了好了,闲话少说,总之,你看了《聊斋志异》就知道了。其中,我最喜欢的两个故事是《画皮》和《花姑子》,两相比较,《画皮》更恐怖一些,而《花姑子》有灵异之风。《画皮》讲的是一个鬼,它取人之皮披在自己身上冒充人,因而夺取了顾生的心脏,顾生的妻子陈氏幸好得到了一个乞丐的帮助,救活了顾生。而《花姑子》大家应该不陌生吧,安生(安幼舆)与美丽的獐子精花姑子之间的.传奇故事,我也就不多说了。

其实,《聊斋》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官能有几个?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他们未必都会去思考这些社会问题。作者大胆地揭开了所谓“盛世”下的“烂疤”替那些饱受迫害的下层人民提出控诉!在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神。

最后,还是以作者的一首诗为结尾吧:姑妄言之故听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗!

初中聊斋志异读后感600字五

对于聊斋志异里的故事,我觉得说作者写他的目的是例如什么反封建一类的,是对他的一种亵渎,这里面的故事,实际上就是作者听到的传说或是自己编的故事,只是在一个大的时代背景下,作者通过一些离奇的故事,写出自己的看法、期望与现象,有一定时代的烙印,在客观上折射社会现实,但不等同于主这些这部作品的目的是批判现实的黑暗。故事中有相当的一部分是用来描述人与鬼之间纯洁、真挚、相互扶携的情感。这说明,作者对于当时的时代,是有幻想的。

聊斋倒是说了一个事,那就是到多数的妖精本性也都是善良的。而对于现在的社会,人们时常抱怨世风日下,人们没有了过去的那种淳朴,变得自我、骄横、自私、势力,然而,不变的却仍是,在世上,好人永远比坏人多。我们可以用一个放大镜去观察我们的生活,但观察身边令我们感动的事,还是专门关心社会中不和谐的声音,取决于拿着放大镜的我们。我并不是说睁一只眼闭一只眼,对社会上不公正的事视而不见、置若罔闻,而是用一个理性、客观的角度分析,以求解决矛盾。一个义愤填膺的人,体现的是谁会的正义感,但一群义愤填膺的认为在一起,只顾"正义"地指责,将会带来非常不好的谁会影响,使一件本身并不是多么严重的问题,带上各种高帽子,随便是谁,都凑上来发表几句无关痛痒的评论和指责,接着就又有"世道变了,人心不古"的感叹,然而这样真的可以解决问题么?与其这样,我们不如利用正义的事,来感化不和谐的声音,这么说或许有一些太过于理想化,但是,至少可以有一个积极的社会氛围,而不是怨声载道。

聊斋告诉我们,妖精也可以与人类和谐相处,那我们又为什么要带上有色眼镜看这样一群人?生活中会有一些人给人的印象就是"不是好人",但永远不要在不了解一个人之前,给他戴上任何帽子。有的人看上去和颜悦色,但实际上笑里藏刀;有的人看上去总黑着脸,但总会给你最给力的支持。聊斋这些故事,也告诉我要学会了解一个人的本质,不要以貌取人。

初中聊斋志异读后感600字六

一听到《聊斋志异》这本书就让人心惊肉跳。其实不然,作者善于把花妖狐精人格化,让幽冥世界社会化,从而表达作者理想的境界,给好人以好的结果,让坏人受到应有的报应。

《聊斋志异》是由85个可怕的鬼故事所组成的,个个写得真切感人,栩栩如生。其中里面最有名的,也是最好看的要属画皮。画皮主要讲诉了:有一个人叫王生的人,他遇到了一个漂亮的女郎,便好心收留了她。想不到她却是一个恶魔,专吃人心。别人劝他这是妖怪,可王生偏偏不相信,结果王生被这妖怪给杀死了,还吃了他的心。妻子立刻去求道士帮助她。于是道士用木剑砍死了那个女郎,扒开人皮一看,竟然是一个大恶魔,妻子又按照道士吩咐,找到了道士听说的那个乞丐,吃了一块痰,竟然吐出一颗人心,人心蹦到了王生的胸膛,王生又恢复了健康。

我觉得这个王生可真是的,好好的,为什么要收留这位女郎呢?她是妖怪、恶魔呀!只能说他黑白不分,被女色所迷惑。再加上那位道士的再三劝告,你也不听,我倒底该怎么说你才好?你可真够愚蠢的!你看最后受伤的还是你自己呀!而王生的妻子真是善解人意,她不顾一切地救自己的丈夫王生,那位道士也一样,他帮陈氏(也就是王生的妻子)杀死恶魔,那位乞丐,虽然疯疯癫癫的,但功力很高,最后还是帮陈氏救活了王生,总算是一个好的结局吧!

在这本书里,我只简单地介绍了一个故事,里面还有许许多多精彩的鬼故事等着你去阅读呢!

初中聊斋志异读后感600字七

一看到这本书熟悉的题目,不少人第一时间想起一个令人耳熟的故事电视剧:《画皮》,电视剧里那些夸张的故事情节时到今日仍然令我们心有余悸,所以很多人一定会误以为《聊斋志异》这本书是一本纯粹的恐怖小说,错!那就大错特错!这本经典耐读的小说如果单单停留在这么低级的层面的话,它还会从清代一直流传至今吗?它不仅给我们带来了精彩绝伦的一个个故事,它还通过让我们阅读这些故事从而领会到一个个深长的道理,让我们在阅读的同时也能领悟到人生的真谛。

前年寒假,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常有趣,不久我就看完了这本书。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验。

从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的,正如俗话所说“人不可貌相,还水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明。

其实,《聊斋》表面上在讲鬼、狐……一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官能有几个?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他们未必都会去思考这些社会问题。作者大胆地揭开了所谓“盛世”下的“烂疤”替那些饱受迫害的下层人民提出控诉!在这里,我又不禁佩服蒲松龄慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神。