有相皆虚妄
无我即如来
横批：诸行无常
静坐常思己过
闲谈莫论人非
横批：严于律己
不用三祇修福慧
但凭六字出乾坤
横批：群经指见
大护法不见僧过
善知识常怀惭愧
横批：南无阿弥陀佛
佛法能除世间苦
法音香彻九霄云
横批：千古明灯
佛法能破愚痴暗
学佛点燃智慧灯
横批：法轮常转
金刚降魔护三宝
弥陀慈光照大千
横批：南无阿弥陀佛
人生犹似西山日
富贵终如草上霜
横批：但念无常
人生真谛何处寻
自性三宝即尔心
横批：南无阿弥陀佛
如来所以兴出世
唯说弥陀本愿海
横批：净土为归
世上虽有千般好
平安胜过一切福
横批：平安至上
四十八愿度众生
九品威令登彼岸
横批：南无阿弥陀佛
万法皆空观白在
一尘不染见如来
横批：自净其意
万法皆空归性海
一尘不染证禅心
横批：自性即禅
为人若要超三界
念佛速令登彼岸
横批：一心念佛
问君能有几多愁
念佛可令烦恼无
横批：南无阿弥陀佛
五蕴皆空度苦厄
一切如幻大寂默
横批：般若常照
心有慈悲添福寿
知因识果得吉祥
横批：作人至宝
心有灵犀一点通
佛在性中莫远求
横批：自心是佛
一切有相皆虚幻
佛法无我始能学
横批：般若为导
以一念而除众念
登九品直趋涅槃
横批：一心念佛
真佛不从心外觅
此身即是真道场
横批：南无阿弥陀佛
都摄六根净念相继
高登九品大愿方成
横批：一心念佛
上联：人世大难开口笑；
下联：红尘苦海言语闲。
上联：人世大难开口笑；
下联：红尘苦海起笔闲。
上联：人世大难开口笑；
下联：红尘苦海落笔闲。
上联：人世大难开口笑；
下联：红尘苦海出头闲。
上联：问观音为何倒坐；
下联：知明月是自可放。
上联：问观音为何倒坐；
下联：知明月是几回眠。
上联：此处既非灵山，毕竟什么世界；
下联：其中如无活佛，何用这样庄严。
上联：大慈大悲，到处寻声救苦。
下联：若隐若显，随时念彼消愆。
上联：大肚包容，了却人间多少事；
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
上联：大肚能容天下难容之事；
下联：开颜便笑世间可笑之人。
上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼；
下联：不二法门，济颠醉去猛回头。
上联：多闻正法，以广目光；
下联：增长善根，而持国土。
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等；
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
上联：净土莲花，一花一佛一世界；
下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
上联：莫怪和尚们这般大样；
下联：请看护法者岂是小人。
上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理；
下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。
上联：人世大难开口笑；
下联：肚皮终不合时宜。
上联：问观音为何倒坐？
下联：恨众生不肯回头。
上联：笑到几时方合口；
下联：坐来无日不开怀。
上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大；
下联：只身眠净土，只道其中日月长。
上联：一粒米中藏世界；
下联：半边锅内煮乾坤。
上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？
下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
上联：中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土；
下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。
上联：终日解其颐，笑世事纷纭，曾无了局；
下联：终年坦乃腹，看胸怀洒落，却是上乘。
上联：座上菩萨，全是朽木污泥，有何灵验；
下联：堂中信士，不必焚香化钱，空费精神。
上联：一屋一橼，一粥一饭，檀樾膏脂，行人血汗。尔戒不持，尔事不办，可惧可忧可嗟可叹；
下联：一时一日，一月一年，流光易渡，幻影非坚。凡心未尽，圣虹未圆，可惊可怕可悲可怜。
上联：人世大难开口笑；
下联：红尘苦海言语愁。
上联：人世大难开口笑；
下联：生涯秋风落笔香。
上联：人世大难开口笑；
下联：红尘苦海出头行。
一、镇江金山寺
千古英雄浪淘尽;
天下名山僧占多。
金山寺，又称江天寺，与高旻寺、天宁寺合称临济三大丛林，位于江苏镇江金山。相传为东晋时创建，梁武帝曾在此寺启建水陆忏法，宋真宗尝颁赐大藏经。历代高僧如：佛印了元、高丽义天、杨岐圜悟克勤及天台宗山家派的南屏梵臻等尝住于此。寺中楞伽台、妙高台曾为苏东坡写经吟诗之处，今仍留有苏东坡的.玉带。清代康熙、乾隆两帝也曾至此参访，并御书赐联，小说中白蛇水没金山寺及金山活佛的神迹异事，使金山寺声闻遐迩。
二、镇江定慧寺
眼前都是有缘人，相近相亲，怎不满腔欢喜?
世上尽多难耐事，自作自受，何妨大肚包容!
定慧寺，位于浙江镇江的焦山，原称普济寺，为唐代古刹。宋代重建，称焦山寺，圜悟克勤、佛印了元、枯木成法等禅师曾住此寺，郑板桥也曾于此寺读书。清朝康熙皇帝颁赐匾额，赐名定慧寺，成为著名道场。
三、芜湖广济寺
大肚能容，容天下难容之事;
开口就笑，笑世间可笑之人。
广济寺，位于安徽芜湖的赭山西南麓。寺初创建于唐昭宗干宁年间(八九四——八九七)，名永清寺，北宋真宗大中祥符年间(一○○八——一○一六)改为今名。清乾隆、嘉庆、光绪年间均曾修葺。现存殿宇三重，世传寺内藏有价值连城的金印。殿后有赭塔、滴翠轩;赭塔规模宏大，“赭塔晴岚”为芜湖八景之一;滴翠轩，传为昔时黄庭坚读书处。
四、苏州戒幢寺
圣教名言，独乐何如同乐;
佛家宗旨，杀生不如放生。
戒幢寺，位于江苏吴县的苏州。初名归元寺，明代茂林和尚住持该寺弘扬律宗，更名为戒幢律寺，成为江南名刹之一。大雄宝殿西边的罗汉堂，屋宇深广，有四十八间，呈田字形，以佛教四大名山塑座为中心，雕有罗汉五百尊，栩栩如生，高如真人。
五、鄞县天童寺
大护法不见僧过;
善知识能调物情。
天童寺，位于浙江太白山一峰天童山。西晋僧人义兴草创，历唐、宋数帝，先后重建并赐号为“天童玲珑寺”、“天寿寺”、“景德禅寺”等，成为十方丛林的重心，宋时为五山大寺(太白山天童寺、杭州径山万寿寺、宁波阿育王山广利寺、杭州南山慈恩光孝寺)之一。宏智正觉等高僧驻锡于此。另有日僧明庵荣西、希玄道元等人至寺参学，将曹洞禅传回日本，此寺成为日本曹洞宗的祖庭。
六、杭州下天竺寺(法镜寺)
法幢现慈云，观秋月春花，尽是三空妙谛;
智灯悬宝座，听晨钟暮鼓，无非一点禅机。
在浙江杭州有三座天竺寺。在白云峰北者，称上天竺寺;在稽留峰北者，称中天竺寺;在飞来峰之麓，称下天竺寺。三天竺寺皆以供奉观世音菩萨为本，每年阳春有百万仕女群集进香。下天竺寺创建最早，东晋时西天竺僧慧理草建。曾显种种奇瑞，蒙赐“后天竺灵山寺”额;吴越王钱鏐重建，赐名“五百罗汉院”。宋时，天台宗山家派慈云遵式入寺，大张天台教纲，世称天竺忏主。寺原为天台宗道场，后改属临济宗，清朝干隆皇帝赐名法镜寺。寺旁有翻经台，为谢灵运等重治《北本涅盘经》为南本之处，另有纪念唐朝僧圆泽与李缘相约来世相见的“三生石”。
七、杭州上天竺寺(法喜寺)
世路崎岖，看迷人捷足登山，争利悬崖无退路;
佛天悲悯，愿众生回头是岸，早离苦海渡慈航。
八、杭州上天竺寺
山中鸟语花香，活泼天机，好参妙谛;
湖上风清月白，真空景象，即是如来。
上天竺寺，位于浙江杭州西湖天竺山，是吴越王钱俶夜梦观音求治其居所建，原称“天竺看经院”。宋时诸帝，寺运大兴，曾颁大藏经五三三○卷、“天竺灵感观音院”之额，并赐“白云堂”之印，以统领天下禅、教、律诸宗。清乾隆先后赐金扩建，乾隆十六年(一七五一)御题“法喜寺”，故世称法喜寺。民国初年石莲法师再度扩建，规模宏伟，香火鼎盛，不下南普陀寺。
九、杭州韬光寺
松声，竹声，钟磬声，声声自在;
山色，水色，烟霞色，色色皆空。
韬光寺，位于浙江杭县灵隐山与北高峰之间，原名广严院。唐穆宗时，有高僧结茅于巢枸坞，自称韬光，与当时杭州刺史白乐天(居易)邀诗唱和，自此称为韬光寺。
十、厦门南普陀寺
现自在身，愿众生共渡慈航，早超苦海;
救将来劫，望我佛宏施法雨，力挽狂澜。
南普陀寺，位于福建厦门五老峰下。因位于浙江省普陀山之南，故称南普陀。始建于唐代，清康熙年间重建，改名南普陀，与浙江定海的普陀山同为我国东南地区的名胜。大悲殿为南普陀的著名建筑，为八角三层飞檐蹿角式，每角雕龙尾，龙头则于宝顶之上。殿顶结构奇特，为寺宇建筑中所少见者。一九二五年，会泉法师任住持，创建闽南佛学院。
十一、普陀寺
自在自观观自在，
如来如见见如来。
十二、普陀普济寺
乾坤容我静;
名利任人忙。
十三、普陀普济寺
暮鼓晨钟，惊醒世间名利客;
经声佛号，唤回苦海梦迷人。
普济寺，位于浙江定海县东南的普陀山。普陀山是佛教四大名山之一，为观世音菩萨的道场。普济寺是普陀山三大寺(普济寺、慧济寺、法雨寺)之一，香火鼎盛，信徒游客络绎不绝。
十四、浙江七塔报恩禅寺
如来说般若波罗蜜，经典所在，则为是塔;
众生发无上菩提心，善法增益，乃报佛恩。
十五、浙江七塔报恩禅寺
十方来，十方去，十方共成十方事;
万人施，万人舍，万人同结万人缘。
七塔报恩禅寺，位于浙江鄞县，与阿育王寺、天童寺、延庆寺三寺并峙，号四明名蓝。始建于唐大中十二年(八五八)，明朝洪武年间，因普陀山前寺徙建于本寺余地，改称为补陀寺，故当地亦有“南海普陀”之说，世称“小补陀”。清康熙年间重加修葺，建七浮图，而有“七塔寺”之名。民国以来，传戒讲经，设藏经楼，立佛学院，大振临济宗风。
十六、开封开宝寺
诸恶莫作，众善奉行，已了如来真实义;
四大本空，五蕴非有，是为波罗蜜多心。
和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新
一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春
百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新
喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春
一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照
百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安
春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然
一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春
迎新春江山锦绣 辞旧岁事泰辉煌 横批：春意盎然
五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新
一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进
春临大地百花艳 节至人间万象新 横批：万事如意
福星高照全家福 春光耀辉满堂春 横批：春意盎然
事事如意大吉祥 家家顺心永安康 横批：四季兴隆
绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地
红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春 横批：欢度春节
日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横批：鸟语花香
一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴
春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节
春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批：五福四海
春色明媚山河披锦绣 华夏腾飞祖国万年轻 横批：山河壮丽
布袋无双，破颜垂笑尔等莫待龙华三会;
法门不二，大腹能容来人全凭念佛一心。 浙江杭州灵隐寺天王殿
慈悲心切，虽救苦以寻声，常住楞严大定;
与拔情殷，纵逗机而说法，圆彰寂灭真宗。 印光大师：观音联
大道无私，但能色相俱空，何须别求南海;
迷津广济，若使婆心继世，此处即是西天。 湖北松滋灵济寺
发一心全心最大菩提心，要为众生造福;
守五戒十戒二百五十戒，方能佛国超凡。 福建连城性海寺——当代·罗心如
嗐!急早收心，莫把迷津当作波罗乐境;
哎!快些转性，须知孽海原为地狱愁肠。 湖南平江东山古寺
哼一声，诸鬼卒心惊胆战，难躲天王宝殿;
哈两下，众神仙笑逐颜开，环瞻佛祖金容。 安徽阜阳资福寺
结大欢喜缘，只这笑呵呵，收拾囊中宝物;
除真烦恼障，看他腹坦坦，鼓吹世上春风。 云南通海涌金寺(弥勒殿)
金银似粪土，十方不生不灭成大道;
名利如烟云，三界度生无去无来证金身。 四川巴中玉佛寺(大雄宝殿)
净土法门三根普被，大畅如来度生胸怀;
弥陀弘誓九界全收，唯依念佛得度生死。 横批：求生安养
九界众生离求生净土，上不能圆成佛道;
十方诸佛舍念佛法门，下不能普利群萌。 横披：南无阿弥陀佛
看他怒目攒眉，却是一片慈悲要人醒悟;
到此清心涤虑，请将万念消化与佛皈依。 四川乐山凌云寺(天王殿)——现·张泉清
你看这般人，以假作真，才上台就变脸色;
他同那件事，非名即利，未出脚煞费苦心。 贵州贵阳吉祥寺戏台
孽海总苍茫，问居士从何处来到何处去;
佛门真广大，渡众生脱无穷苦积无穷功。 四川乐山大佛寺(大殿)——当代·刘济川
如是知，如是见，如是信解，受持皆得成就;
不可称，不可量，不可思议，功德即证菩提。 浙江鄞县天童寺——现·圆瑛(大雄宝殿)
舍西归，捷径九界有情上何以圆成觉道;
离净土，法门十方诸佛下不能普利众萌。 印光大师：弥陀联
深信因果律，今生命运来自前生所种因;
切莫信鬼神，欲转孬命唯有努力多修心。 横披：命随心转
唯期五浊顿空，任他香无人焚地无人扫;
倘得一真共证，自尔愿令我满心令我安。 佛教通用联/印光大师：弥陀联
行也布袋，坐也布袋，放下布袋何等自在;
定之含笑，动之含笑，开颜含笑相见有缘。 浙江奉化雪窦寺——当代·光德大
修上乘行，面向未来，初入山门先参弥勒;
诵下生经，心依内苑，待随海众三会龙华。 上海龙华寺(天王弥勒殿)——当代·赵朴初
一悟觉前非，遁迹空门，且向祇园闲种菜;
宿因期空仰，多情古佛，也看春色笑拈花。 湖北黄梅一宿庵
鱼鼓响时，打点钵孟问天，谁识饭是米做;
象龙集处，咀嚼菜根有味，方知舌在口中。 福建福州涌泉寺香积厨
种瓜得瓜，种豆得豆，其是其非，请看现实;
行善报善，行恶报恶，乃真乃假，希察古今。 广东雷州福田寺(檀林阁)
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